อะบูซาอีดนักเทศน์ผู้พิณกล่าวว่าพิณนั้นถูกตีด้วยคำพูด แต่ไม่ใช่สิ่งที่ได้ยินเช่นเดียวกับการได้ยินเพราะเสียงของมันเหมือนเสียงพูดและมันไม่ได้เป็นคำพูดและการตีพิณใน บ้านถูกตีความโดยการเกิดขึ้นของภัยพิบัติที่
อะบูซาอีดนักเทศน์ผู้พิณกล่าวว่าพิณนั้นถูกตีด้วยคำพูด แต่ไม่ใช่สิ่งที่ได้ยินเช่นเดียวกับการได้ยินเพราะเสียงของมันเหมือนเสียงพูดและมันไม่ได้เป็นคำพูดและการตีพิณใน บ้านถูกตีความโดยการเกิดขึ้นของภัยพิบัติที่