ฝันถึงขาข้างหนึ่งสั้นกว่าขาอื่น

…คน ๆ หนึ่งอาจมองเห็นสิ่งที่ทันสมัยบางอย่างพวกเขาแสดงออกได้อย่างไร? คำถามนี้สำคัญมากเมื่อเทียบกับคำถามที่ถามก่อนหน้านี้: สำนวนนี้สอนได้หรือไม่? หรือว่าจับคนบางคนแล้วสั่งไม่ได้? ผ่านการติดตามตำราเราพบว่าผู้ส่งสารของพระเจ้าอาจจะสวดมนต์ของพระเจ้าและสันติภาพพวกเขาบางครั้งนำเสนอวิสัยทัศน์ที่จะสหาย, ได้ยินการแสดงออกจากพวกเขาและบางครั้งก็สอนพวกเขาแสดงออก ดังนั้นบางคนจึงเก่งในความรู้นี้ ถ้านี่คือสิ่งที่เราคิดขึ้นมานี่เป็นสิ่งที่ถูกต้องเราก็ต้องพยายามหานิพจน์ ไม่มีการกล่าวถึงในหนังสือสมัยก่อนของเรื่องสมัยใหม่ที่เกิดขึ้นในยุคนี้ อัลแอชอารีย์กล่าวว่า: ที่มาของสำนวนที่ว่าเป็นที่ของศาสดาและลิ้นของพวกเขาและความเห็นของอิบัน Battal โดยกล่าวว่า: มันเป็นเขากล่าวว่า, แต่สิ่งที่ได้รับการกล่าวถึงในอำนาจของผู้เผยพระวจนะในที่แม้ว่ามัน แต่เดิมไม่ได้กระจายไปทั่วทุกคนหน้าซื่อใจคด มันเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับผู้ที่มีทักษะในงานศิลปะนี้จะต้องอนุมานด้วยรูปลักษณ์ที่ดีจากนั้นส่งคืนสิ่งที่ไม่ได้กำหนดไว้สำหรับกฎของการเป็นตัวแทนและตัดสินโดยอาศัยสัดส่วนที่ถูกต้องดังนั้นเขาจึงทำให้ต้นฉบับที่ติดอยู่กับเขาเป็นความหึงหวง จะอยู่ในสาขานิติศาสตร์ ตัวอย่างของสิ่งที่คุณอาจจะเห็นเป็นที่ทันสมัยที่คุณไม่พบในหนังสือการแสดงออกและไม่มีใครที่เขียนเกี่ยวกับศิลปะนี้ได้เคยเขียนเกี่ยวกับการต่อไปนี้ คำศัพท์ร่วมสมัยสำหรับการแสดงออก…

…และถ้าเขาเห็นคนอื่นเช็ดน้ำมูกของเขาเป็นคนหลอกลวงเขาในภรรยาของเขา…

…และใครก็ตามที่ได้เห็นสัตว์ที่ถูกเลียหรือดูดหรือวนรอบช่องคลอดของผู้หญิงที่รู้จักกันดีนั่นแสดงว่าเธอเป็นคนผิดศีลธรรมและไม่มีความดีใด ๆ ในตัวเธอและถ้าเธอไม่รู้จักก็ไม่น่าสรรเสริญสำหรับ ผู้สมัครและมันก็บอกว่าอังทั่วโลกของเธอที่มีใจไม่มี…

และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาได้นั่งกับชาเธอร์วันและเพื่อนร่วมทางของเขาเป็นคนน่ารักเขาก็จะได้รับความสุขความปิติปัจจัยยังชีพที่อุดมสมบูรณ์และการบรรลุจุดมุ่งหมายและว่ากันว่านิมิตของซาโกรอานหากเขาไม่มีและตระหนัก ว่ามันเป็นสำหรับคนอื่นแล้วเขาจะเปลี่ยนแปลงเงื่อนไขของโลกนี้และบางทีเขาอาจจะเสียชีวิตในความบาดหมาง…

และใครก็ตามที่เห็นว่าเขากินขนมปังร้อนมากแล้วเขาจะมีความทุกข์…

และใครก็ตามที่เห็นว่าเขามีเสื้อเชิ้ตและหมดสภาพแล้วเรื่องของเขาก็หายไปหนี้ของเขาเสียหายและใกล้จะถึงกำหนดแล้วและบางทีอาจจะถอดเสื้อออกในแง่ของประโยคหากเขาไม่คืนก็แสดงว่าเลยกำหนดเวลา อยู่ใกล้…

…และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาโยนวัวและไม่ได้ตีมอนสเตอร์เป็นสิ่งที่เขาหวังว่าจะไม่ทำเพื่อเขา…

มันรู้สึกว่าเขาบอกว่าเป็นอำนาจยกเว้นพระเจ้าผู้ทรงอำนาจไม่มีเขาตีความว่าการได้รับเงินและความสง่างามและมีความในการรักษาพระเจ้าของเขาและความปลอดภัยกล่าวว่าบางส่วนของนํ้าอาจพบกระสุนหรือสมบัติบอกว่าสันติภาพพวกเขา~ มีไม่มีอำนาจ ยกเว้นสมบัติของพระเจ้าของคลังสวรรค์”…

สำหรับเนื้อของนกชนิดอื่นสิ่งที่กล่าวถึงนั้นห้ามมิให้เป็นเงินของผู้ชายและสิ่งที่เป็นของผู้หญิงนั้นจะถูกอุทิศด้วยเงินของผู้หญิงและสิ่งที่กินเนื้อของมันเป็นเงินที่อนุญาตและสิ่งที่เป็น เงินที่กินไม่ได้ก็เป็นสิ่งต้องห้ามและสัตว์ทุกชนิดก็เช่นกัน…

…หมู: ชายร่างใหญ่ที่ร่ำรวยความเสื่อมเสียในศาสนาการแสวงหาผลประโยชน์จากความชั่วร้ายสกปรกสกปรกนอกใจหรือคริสเตียนหัวดื้อและสกปรกและเนื้อไขมันผมท้องและผิวหนังของเขาเป็นสิ่งต้องห้ามและเงินที่น่ารังเกียจและครอบครัวของฉันก็อุดมสมบูรณ์ คนที่ได้รับผลประโยชน์และศาสนาที่น่ากลัวและใครก็ตามที่มีแนวโน้มที่จะเลี้ยงหมูฉันก็มีผู้ปกครองคนหนึ่งเช่นกันและผู้ที่ครอบครองหรือครอบครองมันในสถานที่หรือใกล้เคียงที่สุดได้รับความเดือดร้อนเงินต้องห้ามและลูกและนมของมันก็เป็นภัยพิบัติ ด้วยเงินของผู้ที่ดื่มมันหรือในความคิดของเขาและผู้ใดก็ตามที่ขี่หมูชนสุลต่านหรือมีชัยชนะเหนือศัตรูและใครก็ตามที่เห็นว่าเขาเดินเหมือนหมูเดินเขาจะได้รับตาข้าวโพดเร็วกว่าและหมู สุกและย่างเงิน และมันก็เล่าว่าชายคนหนึ่งมาอิบันสิรินทร์และพูดว่า: ผมเห็นเช่นถ้าในเตียงของฉันหมูแล้วเขาพูดว่า: เขาก้าวไปเป็นผู้หญิงที่ไม่เชื่อ และมีการบรรยายว่า Khusra Anu Sharwan เห็นว่าเขากำลังดื่มแยมทองคำและหมูกำลังดื่มแยมดังนั้นเขาจึงบอกวิสัยทัศน์ของเขาเกี่ยวกับการข้ามและพูดกับเขาว่า: เขาเอาหินของภรรยาของคุณออก และนางสนมของเจ้าจากพวกขันทีคนใช้และลูก ๆ เขาก็รวบรวมพวกเขาและพาฉันมาด้วยโดยปิดตาด้วย : กล่าวว่าเศษส่วน en หนึ่งของแต่ละพวกเขา: ขม Feltrqs, ทำในสิ่งที่เขาถามและเมื่อเขาจบการเต้นรำ Nuba กับการทำงานพวกเขาเธอบอกว่าเขาเป็นหนึ่งในนางสนม: ข้า แต่กษัตริย์ Oafha ของการเต้นรำและภาพเปลือยพวกเขาจะขี้อายอย่างต่อเนื่อง เขาบอกว่ามันจะต้องเป็นเช่นนั้นเมื่อเขาถูกปล้นและพบชายคนหนึ่งผู้ข้ามก็พูดกับเขาว่า: ข้า แต่พระราชานี่เป็นการตีความวิสัยทัศน์ของคุณ ในฐานะที่เป็นแยมนี้เป็นความลับและเป็นสำหรับการดื่มไวน์ของคุณคุณจะสนุกกับมันและเป็นสุกรที่เข้าร่วมกับคุณในการดื่มมันนี้เป็นผู้ชายคนหนึ่ง…

…การรักษาอาการนอนไม่หลับคืออะไร? นอนไม่หลับไม่ได้นอนในเวลากลางคืน มันแพร่กระจายและเลวร้ายลงโดยเฉพาะในยุคปัจจุบันนี้และมันไม่ได้มีประโยชน์หรือมีประสิทธิผลมากไปกว่าใบสั่งยาพยากรณ์ที่บริสุทธิ์สำหรับการรักษาโรคนี้และหลังจากที่เราเข้าสู่ทุ่งกว้างของปีฉันก็นำยาต่อไปนี้มาให้คุณกิน พวกเขาดื่มและอาหารที่ไม่ดีมีความสุข Al-Tirmidhi เล่าในซุนนะฮฺของเขาว่า Buraidah กล่าวว่า: เลดบ่นกับพระศาสดาอาจสวดมนต์ของพระเจ้าและสันติภาพพวกเขาและพูดว่า: O สารของพระเจ้า! ฉันไม่เคยนอนตอนกลางคืนจากการนอนไม่หลับดังนั้นศาสดาขอคำอธิษฐานของพระเจ้าและสันติสุขจงมีแด่เขากล่าวว่า: ถ้าฉันไปที่เตียงของคุณพูดว่า: ข้า แต่พระเจ้าพระเจ้าแห่งสวรรค์ทั้งเจ็ดและสิ่งที่ฉันยังคงอยู่และพระเจ้าแห่ง สองแผ่นดินและสิ่งที่ฉันได้ลดลงและพระเจ้าแห่งปีศาจและสิ่งที่ฉันยังคงอยู่ขอให้ฉันเป็นเพื่อนบ้านจากความชั่วร้ายของการสร้างของคุณทั้งหมดของพวกเขาที่หนึ่งในนั้นควรละทิ้งฉัน หรือเขาต้องการฉันสง่าราศีของเพื่อนบ้านของคุณสง่าราศีของคุณสรรเสริญและไม่มีพระเจ้าอื่นใด แต่คุณ Al-Tirmidhi กล่าวว่า: นี้เป็นสุนัตที่มีห่วงโซ่ของการส่งผ่านไม่ได้แข็งแกร่ง อย่างไรก็ตามสุนัตนี้ได้รับการสนับสนุนจากสิ่งที่เขากำลังสอนพวกเขาถึงความกลัว: ฉันขอที่หลบภัยในพระวจนะที่สมบูรณ์แบบของพระเจ้าจากความโกรธและการลงโทษของพระองค์ความชั่วร้ายของผู้รับใช้ของพระองค์และความปรารถนาของปีศาจและฉันขอที่หลบภัยในพระองค์ท่านลอร์ด เพื่อเข้าร่วม นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงในคำบรรยายของอิบันอัลซุนนีด้วยว่า Zaid bin Thabit ขอให้พระเจ้าพอพระทัยเขาบ่นเรื่องการนอนไม่หลับต่อท่านศาสดาสันติสุขและพระพรจงมีแด่เขาและกล่าวกับเขา: จงกล่าวเถิด: ข้า แต่พระเจ้า ดวงดาวถูกหลอกลวงและดวงตาก็สงบลงและคุณยังมีชีวิตอยู่และมีชีวิตอยู่อย่าหลับใหล O ละแวก O Qayyum สงบลง คืนและการนอนหลับตาของฉัน เขาบอกว่ามันดังนั้นฉันไปกับพระเจ้าผู้ทรงอำนาจที่จะทำในสิ่งที่เขาพบ อับดุลลาห์บินอัมร์อิบันอัล – อาสขอให้พระเจ้าพอพระทัยเขาเคยสอนพวกเขาจากความคิดของบุตรชายของเขาและใครก็ตามที่ไม่เข้าใจหนังสือของเขาก็แสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับเรื่องนี้และไม่ปรากฏความเกี่ยวข้องของข้ออ้างนี้กับ รักษาโรคนี้ ดู: Zad al- Ma`ad โดยIbn Qayyim al- Jawziyyah: 4/212…

…ใครก็ตามที่เห็นว่าเขาฆ่าตัวเองจะทำดีและสำนึกผิดอย่างจริงใจสำหรับพระเจ้าผู้ทรงอำนาจกล่าวว่า:“ กลับใจให้กับคนชอบธรรมและฆ่าตัวเองของคุณ ~ กลอน. และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาถูกฆ่าตายเขาจะยืดอายุของเขา และใครก็ตามที่เห็นว่ามันเป็นถ้าเขาได้ฆ่าคนโดยไม่ต้องฆ่าคนที่ถูกฆ่าจะได้รับพรด้วยความดี หลักการพื้นฐานคือการฆ่าเมื่อมันไม่ได้อนุญาตให้ฆ่ามันเป็นไม่เป็นธรรม ถ้าเขาเห็นว่าเขาได้ฆ่าสัตว์แล้วประณามเพชฌฆาตที่จะผิดฆ่าในศาสนาของเขาหรือกระทำการไม่เชื่อฟังให้กับเขา สำหรับใครก็ตามที่ฆ่าหรือชื่อฆาตกรและรู้นักฆ่าของเขาเขาจะได้รับที่ดีร้องเพลงเงินและอำนาจ สิ่งนี้อาจได้รับผลกระทบจากนักฆ่าหรือคู่หูของเขาเพราะพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพกล่าวว่า:“ และผู้ใดก็ตามที่ฆ่าผู้กระทำผิดได้ตั้งให้เราเป็นผู้ปกครองของเขา” แม้ว่าจะไม่รู้จักฆาตกร แต่ก็เป็นชายคนหนึ่งที่คาวัวร์เป็นหมู่บ้านที่อาศัยความสามารถไม่ว่าจะเป็น Kafr El – Din หรือ Kafr Grace กลอน: ~ คนฆ่า Okfarh ~ และเห็นการตัดคอของเขาไม่รู้จักการฆ่ามันเป็นคนที่คิดค้นบาปหรือเลียนแบบคอพยานเท็จของเขาและของรัฐบาลและการใช้จ่าย ในฐานะที่เป็นหนึ่งในผู้ที่ฆ่าพ่อแม่หรือลูกชายของเขาที่เขาจะต้องป้องกันไม่ให้เขาและละเมิดกับเขา ในฐานะที่เป็นหนึ่งในผู้ที่ฆ่าผู้หญิงคนหนึ่งเขาจะต้องแลกของเธอ ในทำนองเดียวกันถ้าสัตว์ตัวเมียถูกฆ่าและเขามีเพศสัมพันธ์กับผู้หญิงหรือมีบุตรหัวปีที่เสียไปและผู้ใดฆ่าสัตว์ตัวผู้ที่อยู่ข้างหลังเขาจะฆ่าและถ้าเขาเห็นว่าเขาฆ่าเด็กและย่างเด็กและไม่ได้ทำอาหาร แล้วความอยุติธรรมในการที่จะเป็นพ่อและแม่ของเขา ถ้าเด็กคนนั้นเป็นเรื่องของความมืดแสดงว่าเขาผิดในทางที่ถูกต้องและจะเรียกว่าน่าเกลียดเช่นเดียวกับที่ไฟได้มาจากเนื้อของเขาและมันไม่ได้ปรุงสุกและถ้าเป็นสิ่งที่พูดถึงมันบาร์บีคิวจะ เสร็จแล้ว หากเด็กชายไม่ได้อยู่ในสิ่งที่พูดเกี่ยวกับเรื่องนี้และทำผิดโดยสิ่งนั้นนั่นก็สำหรับพ่อแม่ของเขาเพราะพวกเขาถูกกดขี่และพวกเขาโกหกและผู้คนมากมายในพวกเขาและทั้งหมดนี้ไม่ถูกต้องตราบใดที่ ไฟไม่ได้ปรุงอาหาร ถ้าเขาเห็นเด็กฆ่ากับบาร์บีคิวนั่นคือเมื่อเด็กถึงระดับของมนุษย์ ถ้าครอบครัวของเขากินเนื้อของเขาเขาจะได้รับจากความดีและความโปรดปรานของเขา ถ้าเขาเห็นว่าสุลต่านสังหารชายคนหนึ่งและวางเขาไว้ที่คอของบุคคลในนิมิตโดยไม่มีศีรษะสุลต่านจะกดขี่บุคคลและถามเขาในสิ่งที่เขาไม่สามารถทำได้และผู้ถือคนนี้เรียกร้องความต้องการนั้นและ ขอเงินของเขาที่หนักตามน้ำหนักของคนที่ฆ่าถ้าเขารู้จักเขาแสดงว่าเขาเป็นตัวของเขาเองและถ้าเขาไม่รู้จักเขาและเขาเป็นคนแก่เขาก็พาเขาไปกับเพื่อนและเขาจะต้อง จ่ายค่าปรับตามน้ำหนักและความเบาของเขา และถ้าเขาเป็นชายหนุ่มเขาเอาศัตรูและอยู่ในความรัก ถ้าหัวของคนที่ฆ่าอยู่กับเขาแล้วเขาจะได้รับการเรียกร้องให้สวดมนต์และเขาก็ไม่ได้ปรับและปรับเป็นเจ้าของ แต่ก็จะให้เขาเป็นภาระเหลวไหล ถ้าพระราชาเห็นว่าเจ้านายของเขาฆ่าเขาแล้วเขาจะปล่อยเขาเป็นอิสระ และชายคนหนึ่งมาถึงอิบันสิรินทร์และกล่าวว่า: ฉันเห็นผู้หญิงคนหนึ่งที่ถูกฆ่าในช่วงกลางของบ้านของเธอที่รบกวนบนเตียงของเธอ อิบันสิรินพูดกับเขา: ผู้หญิงคนนี้น่าจะแต่งงานบนเตียงในคืนนั้น ชายคนนี้เป็นพี่ชายและสามีของเธอไม่อยู่ชายคนนั้นจึงลุกขึ้นจากอิบันสิรินในขณะที่เขาโกรธน้องสาวของเขาด้วยความชั่วร้ายที่ซ่อนอยู่เขาจึงมาที่บ้านของเขาและพบทาสสาวของน้องสาวของเขาและเธอก็นำของขวัญมาให้เขาและ กล่าวว่า: ต้นแบบของฉันมาเมื่อวานนี้จากการเดินทาง ชายคนนั้นก็ชื่นชมยินดีและเขาก็ขจัดความโกรธออกไป และผู้หญิงคนหนึ่งอิบันสิรินมาและกล่าวว่า: ฉันเห็นว่าฉันฆ่าสามีของฉันกับคนๆ หนึ่ง เขาบอกกับเธอ: คุณดำเนินสามีของคุณลงในบาปจึงเกรงกลัวพระเจ้าเขาอาจจะได้รับเกียรติและยกย่อง เธอเชื่อว่า และอีกคนหนึ่งมาหาเขาและพูดว่า: ฉันเห็นราวกับว่าฉันฆ่าเด็กผู้ชายคนหนึ่งและทำให้เขามีชีวิตขึ้นมา เขาบอกว่าคุณจะไม่ถูกต้องเด็กคนนี้โดยเรียกเขาว่าบางสิ่งบางอย่างที่ต้องห้ามและบอกว่าเขาจะเชื่อฟังคุณ…

…อาบูซาอีดนักเทศน์กล่าวว่า: ~การขี่ล่อที่มีรูปร่างสวยงามเพื่อชีวิตที่ยืนยาวและอาจเป็นการทะเลาะกับคน ๆ หนึ่ง~ Jaber Al-Maghribi กล่าวล่อถูกตีความโดยผู้หญิงคนหนึ่งจากลูกหลานของ Mawali และล่อที่…

…Tayammum บ่งชี้ในฝันใกล้ชิดของช่องคลอดดังนั้นใครก็ตามที่เห็นว่าเขาจะทำ tayammum สำหรับการสวดมนต์หรือการทำให้บริสุทธิ์จากการปนเปื้อนได้เดินเข้ามาในช่องคลอดของเขาและ tayammum ที่เป็นหลักฐานของช่องคลอดใกล้ชิดกับพระเจ้าผู้ทรงอำนาจ Tayammum ในความฝันเป็นหลักฐานของการเดินทางหรือการเตือนของการเจ็บป่วยซึ่งในการชำระล้างเป็นสิ่งจำเป็น บางทีมันอาจจะระบุนักท่องเที่ยวขาดน้ำเพราะเขาเป็นเด็กกำพร้าด้วยทรายหรือบางสิ่งบางอย่างที่ไม่ได้แนบมากับมือซึ่งเป็นหลักฐานที่เป็นไปไม่ได้ในการเดินทางที่ว่างของใบอนุญาตและการทำงานที่มีความสุข และ tayammum บ่งชี้ความยากจนหลังจากมั่งคั่งเจ็บป่วยของสุขภาพที่ดีของผู้ป่วยและ tayammum ด้วยน้ำบ่งชี้ว่าการกระทำที่ไม่ถูกต้อง มุมมองที่เป็น tayammum กับการขาดน้ำจะถูกระบุอยู่ใกล้กับช่องคลอดและการตายของความรุนแรงแม้จะมีการปรากฏตัวของน้ำเป็นเรื่องที่ห้างบ: หนึ่ง: จะเป็นผู้ทำนายจะต้องการที่จะแต่งงานกับนางบำเรอ ประการที่สอง: การที่เขาเป็นหนึ่งในผู้ที่ชื่นชอบการเดินทางบนบกมากกว่าการเดินทางในทะเล และสาม: ว่าเขาจะเป็นหนึ่งที่หวังการให้อภัยในขณะที่ยังยืนยันในความผิด และที่สี่: การเป็นหนึ่งในผู้ที่ชื่นชอบโลกนี้มากกว่าปรโลก ประการที่ห้า: เขาควรจะจัดการกับศาสนาของเขาและปฏิบัติตามสัมปทานจากคำพูดของนักวิชาการและมันก็บอกว่า: มันบ่งบอกถึงการหลบหนีจากการเจ็บป่วยหรือจำคุก…

…วิสัยทัศน์ของเขาโกหกมุเซายลิมาห์และอัล Ansi ในอำนาจของ Nafi` bin Jubair อยู่ในอำนาจของอิบันอับบาสที่- พระเจ้าอาจจะยินดีกับพวกเขา– เขากล่าวว่า: มุเซายลิมาห์โกหกมาในเวลาที่ผู้ส่งสารของพระเจ้าพระเจ้าจะอวยพร และมอบสันติสุขให้แก่เขาดังนั้นเขาจึงกล่าวว่าถ้ามูฮัมหมัดทำเรื่องให้ฉันตามหลังเขาฉันก็ติดตามเขาไปและนำเสนอเรื่องนี้ให้กับมนุษย์หลาย ๆ คนของเขาแล้วผู้ส่งสารของพระเจ้าก็มาหาเขา พระเจ้าจะขึ้นเขาและกับเขา Thabit อิ Qais ถัง Shammas – และในมือของผู้ส่งสารของพระเจ้าชิ้นส่วนของกระดาษ- จนกว่าเขาจะยืนอยู่บนมุเซายลิมาห์ในหมู่สหายของเขาและพูดว่า: ( ถ้าคุณถามผมสำหรับชิ้นส่วนนี้ผมจะไม่ ให้คุณแล้วคุณจะไม่ก้าวข้ามคำสั่งของพระเจ้าในตัวคุณและถ้าฉันจัดการขัดจังหวะคุณและฉันเห็นคุณซึ่งฉันแสดงให้เห็นในสิ่งที่ฉันเห็นและนี่เป็นสิ่งที่พิสูจน์แล้วว่าเขาตอบคุณในนามของฉัน) จากนั้นเขาก็หันไป จากเขาอิบันอับบาส- ขอให้พระเจ้าพอใจกับพวกเขาทั้งสอง- และฉันถามเกี่ยวกับคำพูดของผู้ส่งสารของพระเจ้าขอพระเจ้าอวยพรเขาและให้เขามีสันติสุข( คุณเห็นในสิ่งที่คุณแสดงให้เห็นในสิ่งที่ฉันเห็น) และอบูฮูรอยเราะห์บอกฉัน ว่าผู้ส่งสารของพระเจ้าขอพระเจ้าอวยพรเขาและให้เขามีสันติสุขกล่าวว่า( ในขณะที่ฉันกำลังนอนหลับฉันเห็นกำไลทองคำสองเส้นในมือของฉัน Vohemena จะ Voouhy ในความฝันว่า Onfajhma Venfajthma Aftara Voolthma คนโกหกออกไปข้างนอกฉันตาบอดข้างหนึ่ง และอื่น ๆ ที่มุเซายลิมาห์. เล่าเรื่องโดยบุคอรี Obeid bin Abdullah bin เกณฑ์, กล่าวว่า: เราได้ยิน ที่มุสลิมะห์โกหกทำให้เมืองลงไปในเด็กหญิง Harith Dar เป็นเด็กหญิงบิน Harith ภายใต้ Kraiz – และเธอเป็นมารดาของ Abdullah bin Aamer ดังนั้นผู้ส่งสารของพระเจ้าจึงมาหาเขาเพื่ออธิษฐานขอให้พระเจ้าอยู่กับเขาและกับเขา Thabit bin Qais bin Shammas – ผู้ที่เรียกว่านักเทศน์ของผู้ส่งสารของพระเจ้าขอให้คำอธิษฐานของพระเจ้าและสันติสุขมีแด่เขา– และในพระหัตถ์ของผู้ส่งสารของพระเจ้าขอให้พระเจ้าอวยพรเขาและให้เขามีสันติสุขมีบาร์ยืนอยู่บนเขาและเขา พูดกับเขา Musaylama กล่าวกับเขาว่า: หากคุณต้องการให้เราอยู่ระหว่างคุณกับเรื่องนี้จากนั้นคุณก็วางมันไว้ให้เราหลังจากคุณจากนั้นศาสดากล่าวว่าขอพระเจ้าอวยพรเขาและให้เขามีสันติสุข( ถ้าคุณถามฉันว่าไม้เรียวนี้ฉันให้อะไร คุณและฉันจะเห็นคุณในสิ่งที่ฉันแสดงให้เห็นในสิ่งที่ฉันเห็นและ Thabit bin Qais นี้จะตอบคุณในนามของฉัน) จากนั้นศาสดาขอให้คำอธิษฐานของพระเจ้าและสันติสุขมีแด่เขาหันไป Ubayd Allah Abdullah กล่าวว่า: ฉันถาม Abdullah bin Abbas เกี่ยวกับวิสัยทัศน์ของผู้ส่งสารของพระเจ้าความสงบสุขและพรจงมีแด่เขาซึ่งเขากล่าวถึง Ibn Abbas – ขอให้อัลเลาะห์พอใจกับพวกเขา– บอกฉันว่าร่อซู้ลของอัลลอฮ์ขอให้สันติจงมีแด่ เขากล่าวว่า) ในขณะที่ฉันนอนหลับ Oreet เขาใส่ในมือของฉัน Swaran ไป Vfezathma และ Lthma ให้ฉันได้รับอนุญาตโกหก Venfajthma Aftara Voolthma ออกไปกล่าวว่าข้าราชการของพระเจ้า: หนึ่ง – Ansi, คนที่ถูกฆ่าตาย Fayrouz ในเยเมนและอื่น ๆ ที่มุเซายลิมาห์โกหก….

…สีเขียว: ผู้ทรงอำนาจกล่าวว่า: (บนเสื้อผ้าของพวกเขาผัก Sondos และ Aestbrq ) สิทธิของ AL 21 – หมายถึงความสุขและเงินที่ดี( Snblatt และผักเจ็ดชนิดและ Iabsat อื่น ๆ) Surah Yusuf 46. หมายถึงความเจริญรุ่งเรืองเข้ามาให้สัมภาษณ์กับAbdullah bin Salam ทางด้านขวา ในประตูกรีนในความฝันและโรงเรียนอนุบาลสีเขียว( ฉันเห็นราวกับว่าเสาถูกวางไว้ในทุ่งหญ้าสีเขียว… ) – หมายถึงความสุขความโชคดีและการงานที่ดี…

…สำหรับชาวแฟรงค์พวกเขาตีความด้วยความโล่งใจและชัยชนะเช่นกันสำหรับใครก็ตามที่เห็นพวกเขาและใครก็ตามที่เห็นว่าเขากลายเป็นคนตรงไปตรงมาเพราะสำหรับชาวอาร์เมเนียพวกเขาแสดงออกในทุกสภาพของพวกเขาตามที่กล่าวไว้ในคริสเตียน แต่รวมถึง อื่น ๆ อีกมากมายสำหรับผู้ที่เห็นว่าเขากลายเป็นอาร์เมเนียที่มีความประพฤติไม่ดี…

…ใครก็ตามที่ฮิตก้อนคือโอมาร์และก้อนอายุสี่สิบปี อะไรคือสิ่งที่ลดลงในนั้นคือการลดลงของอายุนั้นและความสงบสุขของมันคือความบริสุทธิ์ของโลก ว่ากันว่าหนึ่งก้อนของหนึ่งพันเดอร์แฮมมีความอุดมสมบูรณ์พรและการดำรงชีวิตอยู่ อื่น ๆ หาเขาและความโศกเศร้าของเขาออกไปจากเขาเพราะพระเจ้าผู้ทรงอำนาจกล่าวว่า:“และพวกเขากล่าวว่า: การสรรเสริญเป็นของพระเจ้าที่ได้ออกจากความเศร้าโศก.” แสดงความเห็นกล่าวว่า: ความโศกเศร้าเป็นขนมปังและถ้าเขาเห็นก้อนหลายของขนมปังโดยไม่ต้องกินพวกเขาไม่ช้าเขาก็จะได้พบกับพี่น้องของเขา และถ้าเขาเห็นก้อนไม้ในมือของเขาแล้วมันเป็นชีวิตที่ดีและศาสนาในระดับปานกลาง ถ้ามันเป็นบทกวีแล้วมันเป็นนิสัยที่เคร่งศาสนา ถ้ามันเป็นก้อนดื้อมันก็มีแผลเป็นในการทำมาหากินของเขา…

…แหวน: สำหรับแหวนนั้นบ่งบอกถึงสิ่งที่เขาเป็นเจ้าของและมีความสามารถดังนั้นใครก็ตามที่ให้แหวนซื้อหรือมอบให้เขาเขาจะได้รับอำนาจหรือเป็นราชาถ้าเขาเป็นหนึ่งในครอบครัวของเขาเพราะราชา ของซาโลมอนสันติภาพพวกเขาอยู่ในแหวนของเขาและยังเป็นสิ่งที่พระมหากษัตริย์พิมพ์หนังสือของพวกเขาและสมบัติของพวกเขามีเกียรติมากที่สุด กษัตริย์อาจมีบ้านที่เขาอาศัยอยู่และเข้าไปหรือเป็นเจ้าของและเขาก็ล็อคมันไว้ในประตูของเธอและอาจเป็นผู้หญิงที่แต่งงานกับเธอและเข้าครอบครองความไม่สามารถฝ่าฝืนของเธอและทำลายแหวนของเธอหรือเจาะท้องของเขาในนั้น และกานพลูจะกลายเป็นใบหน้าของเธอและการรับแหวนจากพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพอาจเพื่อให้นักพรตและผู้บูชาปลอดภัยจากพระเจ้าผู้ทรงอำนาจจากความเลวร้ายในตอนท้ายของบทสรุปและเขาก็รับมันจากศาสดาขอให้คำอธิษฐานของพระเจ้าและสันติสุข กับเขาหรือจากโลกไปด้วยข่าวดีในการได้รับความรู้และทั้งหมดนี้คือสิ่งที่แหวนเป็นเงิน แต่ถ้าเป็นทองก็ไม่มีอะไรดีและในทำนองเดียวกันถ้าเป็นเหล็กเพราะเป็นเครื่องประดับของ ผู้คนในนรกหรือทองแดงสำหรับสิ่งที่อยู่ในชื่อของที่ไม่ดีคำและสิ่งที่จะทำรวมเป็นหนึ่งในปลายของเปรตที่เราหาที่หลบภัยกับพระเจ้าจากความชั่วร้ายทั้งหมด ว่ากันว่า: แหวนยังบ่งบอกถึงพ่อและผู้หญิงหรือการซื้อทาสสาวบ้านสัตว์เงินหรือความปกครองและถ้าเป็นทองคำก็เป็นความอัปยศอดสูของผู้ชายและมีการกล่าวกันว่า ใครก็ตามที่เห็นว่าเขาสวมแหวนเหล็กก็บ่งชี้ที่ดีว่าเขาบรรลุหลังจากที่เมื่อยล้าและถ้ามันเป็นทองและมีกานพลูมันเป็นเรื่องยาก แหวนที่กลวงและเงียบนั้นดูดีเลยทีเดียวและแหวนที่พองโตที่มีฟิลเลอร์อยู่ข้างในบ่งบอกถึงการลอบสังหารและการหลอกลวงเพราะมีบางอย่างซ่อนอยู่ในตัวพวกเขาหรือบ่งบอกถึงความหวังในสิ่งที่ยิ่งใหญ่และประโยชน์มากมายเพราะกระดูกของพวกเขามีน้ำหนักมากกว่า และสำหรับวงของฮอร์นหรืองาช้างที่พวกเขาจะยกย่องให้กับผู้หญิง และมีการกล่าวกันว่าแหวนเป็นสุลต่านผู้ยิ่งใหญ่และแหวนคือต้นกำเนิดของกษัตริย์กลีบคือศักดิ์ศรีของเขาตราประทับคือการอนุญาตของสุลต่านเงินและคำสั่งของเขาและแหวนเป็นคำสั่งของเขาและ ข้อห้ามและคำจารึกในนั้นคือเจตนาและเจตนาของเขา ใครก็ตามที่คิดว่ากษัตริย์ตราตรึงใจตัวละครของเขาได้อย่างรวดเร็วบรรลุอำนาจของกษัตริย์ไม่ได้ขัดแย้งกับเขาเพราะแสตมป์จะแข็งแกร่งกว่าแหวน และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาสวมแหวนเงินแล้วรันได้ทุกที่ที่เขาต้องการและมันเป็นที่อนุญาตสำหรับเขาที่จะทำเช่นนั้นแล้วเขาก็จะได้รับอำนาจ และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาถูกประทับตราด้วยตรากาหลิบและเขามาจาก Bani Hashem หรือจากชาวอาหรับเขาก็จะได้รับอาณัติที่ยิ่งใหญ่และถ้าเขามาจากผู้ภักดีหรือมีพ่อพ่อของเขาก็ตายและกลายเป็น ทายาทและถ้าเขาไม่ได้เป็นพ่อคนแล้วว่าเขาจะหันไปสิ่งที่ตรงกันข้ามกับสิ่งที่เขาปรารถนา และถ้าเขาเห็นว่าเป็นคนนอกมีคำสั่งเป็นโมฆะ และใครก็ตามที่พบแหวนเขามีเงินจากคนที่ไม่ใช่ชาวอาหรับหรือมีลูกชายที่เกิดกับเขาหรือแต่งงานแล้วและใครก็ตามที่เห็นแหวนของเขาจะไม่มั่นคงผู้มีอำนาจเหนือการแยกจากกันจะถูกรบกวนและถ้าเขาเห็นกานพลูของเขา ได้ลดลงของเขาตายลูกชายหรือได้หายไปกับบางส่วนของเงินของเขา และใครก็ตามที่ฉวยแหวนของเขาและเป็นผู้ว่าราชการจังหวัดแล้วเขาจะถูกลบออกทรัพย์สินของเขาจะหายไปหรือภรรยาของเขาจะหย่า และสำหรับผู้หญิงคนนั้นคือการตายของสามีหรือคนที่ใกล้ชิดกับเธอและมีการกล่าวกันว่าถ้าใครสวมมันสิ่งที่เป็นผลมาจากแหวนจะได้รับการต่ออายุให้กับเขาและใครก็ตามที่เห็นแหวนจะแตก และหายไปและยังคงกลีบอำนาจของเขาจะถูกลบออกและชื่อหน่วยความจำและความงามของเขายังคงอยู่ แหวนทองคำเป็นของนอกรีตและไม่ชอบในศาสนาและการทรยศต่อการครอบครองและการหลอกลวงในฝูงแกะของเขาและแหวนนั้นทำด้วยเหล็กของสุลต่านผู้กล้าหาญหรือพ่อค้าที่มีความเฉลียวฉลาด แต่เขาไม่ได้ใช้งานและแหวนเป็นของ นำโดยผู้ปกครองในตัวเขาและพวกเขาเป็นและแหวนที่มีสองแฉกเป็นอำนาจที่ชัดเจนและซ่อนเร้นและหากแหวนนั้นเป็นของบางอย่างที่เกิดจากการค้ามันก็เป็นผลกำไรและถ้ามันมาจากความรู้มันก็จะรักษาคนของ ศาสนาและโลก และความหนาแน่นของแหวนบ่งบอกถึงความสะดวกสบายและช่องคลอด ใครก็ตามที่ยืมแหวนแล้วเขามีบางสิ่งบางอย่างที่มีการอยู่รอดและใครก็ตามที่นัดแหวนตกกระเขามีอะไรบางอย่างที่เขาไม่เคยได้เป็นเจ้าของเช่นบ้านสัตว์แม่บ้านหรือเด็กผู้ชายคนหนึ่ง และถ้าเขาเห็นแหวนที่ขายในตลาดแล้วเขาจะขายทรัพย์สินของหัวของคนที่ ถ้าเขาเห็นแมวน้ำฝนตกท้องฟ้าเขาจะมีลูกในปีนั้น แหวนสำหรับชาวอาหรับผู้หญิงคนหนึ่งและแหวนทองคำมีการกล่าวถึงเป็นผู้หญิงที่มีเงินจะหายไป และใครก็ตามที่ประทับตราด้วยแหวนพิ้งกี้ของเขาก็ถอดมันออกจากเธอและนำไปใส่อย่างอื่นเขาก็จะนำไปสู่การต่อต้านภรรยาของเขาและเรียกร้องให้มีการทุจริตและถ้าเขาเห็นว่าแหวนของเขาที่อยู่บนนิ้วนางของเขาครั้งหนึ่งในเขา ชัยชนะและครั้งเดียวในช่วงกลางโดยไม่ต้องรอบ ๆ ตัวเขาแล้วภรรยาของเขาทรยศเขา ผู้ใดขายแหวนของเขาสำหรับ Dirham แป้งหรืองาเขาออกจากภรรยาของเขาด้วยคำพูดที่ดีหรือเงิน กานพลูจะเกิดและถ้ากานพลูของแหวนของเขาเป็นของสำคัญแล้วมันเป็นอำนาจที่มีความดีความงดงามเงินดี, ความทรงจำและความรุ่งโรจน์ ถ้ากานพลูของเขาเป็นสีอะความารีนถ้าเขาเป็นผู้ปกครองแสดงว่าเขาเป็นคนที่กล้าหาญสง่างามและแข็งแกร่งและถ้าเขาเป็นเด็กผู้ชายเขาก็เป็นเด็กสุภาพที่จะเป็นกระสอบและถ้ากานพลูของเขาเป็นลูกปัด จากนั้นเขาก็เป็นผู้มีอำนาจที่อ่อนแอและดูหมิ่นและถ้ากานพลูเป็นสีเขียวไพลินเขาก็เกิดมาเพื่อเขาเป็นลูกของผู้ศรัทธาที่เป็นโลกแห่งความเข้าใจและแหวนนั้นเป็นไม้ของผู้หญิงที่เสแสร้งหรือราชา ของความเจ้าเล่ห์และถ้าผู้หญิงคนหนึ่งที่ได้รับแหวนที่เธอจะแต่งงานหรือให้กำเนิด และมันก็เล่าว่าชายคนหนึ่งมาอิบันสิรินทร์และกล่าวว่า: ผมเห็นว่าถ้าแหวนของฉันเสีย เขาบอกว่าถ้าคุณเชื่อว่าคุณจะหย่ากับภรรยาของคุณ มันเป็นเพียงสามวันก่อนที่เขาจะหย่าขาดจากเธอ มีชายคนหนึ่งมาหาเขาและพูดว่า: ฉันเห็นว่าฉันมีแหวนอยู่ในมือซึ่งฉันจะปิดผนึกไว้ในปากของผู้ชายและมดลูกของผู้หญิงเขาจึงพูดว่าคุณเป็นคนที่เรียก muezzin ในแต่ละครั้ง อื่น ๆ กว่าระยะเวลาในเดือนรอมฎอนเพื่อให้คนถูกห้ามไม่ให้กินและกิน และใครก็ตามที่เห็นว่ามันเป็นตราประทับสำหรับคนบนดินแล้วคนหนึ่งที่ถูกปิดผนึกสำหรับเขาที่จะได้รับอำนาจจากเจ้าของของแหวนที่ และใครก็ตามที่เห็นว่ากษัตริย์หรือผู้ปกครองมอบแหวนให้เขาเขาก็สวมมันและเขาก็คู่ควรกับสิ่งนั้นและเขาก็บรรลุอำนาจมิฉะนั้นเขาจะคืนให้คนที่เห็นเขาหรือตระกูลของเขาหรือตั้งชื่อเขาท่ามกลางผู้คน หรือคู่ของเขาในพวกเขาและการขายพรากจากแหวนกับผู้หญิง…

…เทอร์มิ: ผู้หญิงคนหนึ่ง Qatana กอาวุธต่อต้านศัตรู และฝน: การยกย่องและการระลึกถึงผู้คนและความกว้างขวางในโลกเพราะเป็นหนึ่งในเสื้อผ้าที่กว้างที่สุดและมีการกล่าวกันว่าเป็นการรวมตัวกันของความสามัคคีและความมั่นคงในโลกนี้และการป้องกันจากเหตุร้ายและสวมใส่เพียงอย่างเดียวโดยไม่ต้อง มีสิ่งใด ๆ อื่น ๆ ของเสื้อผ้าหลักฐานของความยากจนและความงามที่มีที่สำหรับคนโดยการแสดงมากมาย…

…สำหรับชาวแฟรงค์พวกเขาตีความด้วยความโล่งใจและชัยชนะเช่นกันสำหรับใครก็ตามที่เห็นพวกเขาและใครก็ตามที่เห็นว่าเขากลายเป็นคนตรงไปตรงมาเพราะสำหรับชาวอาร์เมเนียพวกเขาแสดงออกในทุกสภาพของพวกเขาตามที่กล่าวไว้ในคริสเตียน แต่รวมถึง อื่น ๆ อีกมากมายสำหรับผู้ที่เห็นว่าเขากลายเป็นอาร์เมเนียที่มีความประพฤติไม่ดี…

…วิสัยทัศน์ที่จริงใจล้มเหลว? และคนชอบธรรมไม่ใช่คนดีหรือ? อันที่จริงมันก็เป็นคำถามที่สำคัญ, และคำตอบของเขาคือ: ว่าคนชอบธรรมอาจเห็น Alodgat แต่หายากการจัดการเพื่อไม่กี่ซาตานจากเขา, อื่น ๆ กว่ากลับจริงของวิสัยทัศน์ของเขาที่มีอำนาจเหนือกว่าที่หายากหลั่งมารมันถูกเล่าจากอนัส อิบมาลิกว่าผู้ส่งสารของอัลลอสันติภาพพวกเขากล่าวว่า: ~ สำหรับวิสัยทัศน์โฉนดที่ดีจากคนชอบธรรมเป็นส่วนหนึ่งของสี่สิบหกส่วนของบี. ตกลง(1). มุสลิมเล่าพระเจ้าเมตตาจากอาบู Hurayrah ว่าสันติสุขจงมีแด่ศาสดาเขาเขากล่าวว่า: ~ ถ้าเวลาที่มีการทาบทามแทบวิสัยทัศน์ของการโกหกมุสลิม, และ Asedkkm เมื่อเร็ว ๆ นี้และวิสัยทัศน์ของการเป็นส่วนหนึ่งของชาวมุสลิมของสี่สิบ – ห้าเป็นส่วนหนึ่งของคำทำนาย~ (2) Al-Nawawi กล่าวว่า: การกล่าวถึงเป็นเวลาวาทศิลป์ถ้าเรือที่ดูแลวันและคืนวันฤดูใบไม้ผลินี้. และมันก็บอกว่าสิ่งที่มีความหมายคือถ้าการฟื้นคืนพระชนม์แนวทาง, และเป็นครั้งแรกที่มีชื่อเสียงมากที่สุดในหมู่คนของ วิสัยทัศน์และมันมาในสุนัตที่สนับสนุนที่สองและพระเจ้าก็รู้ WS ที่ดีที่สุด ของ. ความจริงเป็นที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของคำอธิบายศาสดาตื่นและฝันและใครก็ตามที่จะพิจารณาพวกเขาในความจริงจะบรรลุความจริงจากวิสัยทัศน์ของเขา Al-Muhallab กล่าวว่า: คนมีสามองศานี้: – The ศาสดาและวิสัยทัศน์ของพวกเขาทุกคนมีความจริงใจและสิ่งที่ต้องการแสดงออกอาจตกอยู่ในพวกเขา B – ชอบธรรม, และส่วนใหญ่ในวิสัยทัศน์ของพวกของความซื่อสัตย์สุจริต, มันก็อยู่ที่สิ่งที่ไม่จำเป็นต้องใช้ในการแสดงวิสัยทัศน์ของพวกเขาเป็น Vtqa Raayaha สมบูรณ์ในความฝัน C – ใคร . ในวิสัยทัศน์ของพวกเขามีความจริงและความคับข้องใจและพวกเขามีสามประเภท: 1 – พวกเขาจะได้รับการคุ้มครองเพื่อที่สุดของสถานการณ์เท่ากับพวกเขา 2 คนชั่ว, และส่วนใหญ่ในวิสัยทัศน์ของพวก Alodgat และพูดที่ซื่อสัตย์สุจริต, ได้รับบรรดาศักดิ์บุคอรีของเขาในSaheeh คือประตูของวิสัยทัศน์ของผู้คนในเรือนจำทุจริตและหลบมุม(3) 3 _ ศาสนา, และมีแนวโน้มที่วิสัยทัศน์ของพวกเขา Alodgat และหายากมากที่ความซื่อสัตย์สุจริตและหมายถึงการสัมภาษณ์ครั้งนี้~ ที่เพิ่ง Osedkkm วิสัยทัศน์ Osedkkm ~ ซึ่งได้รับการเล่าเรื่องโดยมุสลิม ความฝันที่แท้จริงของบางส่วนของศาสนาได้, เช่นเดียวกับในวิสัยทัศน์ของผู้เขียนของคุกกับโจเซฟแก่เขา, อัลเลาะห์กล่าวว่า: ~ ป้อนกับเด็กชายคุกกล่าวว่าหนึ่งในพวกเขาฉันแสดงให้ฉันเห็น Crush ไวน์และอื่น ๆ บอกว่าผมแสดงให้เห็นว่า ฉันนำขนมปังหัวของฉันกินนกจากเขา Nbina Ptooelh แท้จริงเราเห็นว่าท่านจากผู้มีพระคุณ( ยูซุฟ: 36 ). ชื่อไว้ก่อนหน้านี้บุคอรีของเขาในประตูซาฮิคือวิสัยทัศน์ของผู้คนในเรือนจำทุจริตและปัด, และที่เกิดขึ้นในนวนิยายคือเครื่องดื่มที่คนพวกเขาดื่ม, และคุณต้องการที่จะดื่มต้องห้าม, และมีรายงานว่า Sommelier ตรัสกับโยเซฟ: ไรท์นอนเห็นผมปลูกข้าว Vneptt ไปที่สามกลุ่ม Fsrthn เป็น Sagit กษัตริย์ตรัสว่า: เข้าพักในคุกสามครั้งแล้ว ออกไป Vtsagah ในนิสัยของคุณ. เป็นเขาออกมา(4) เช่นเดียวกับวิสัยทัศน์ของMllekema ที่ผู้ทรงอำนาจกล่าวว่า: ~ที่กษัตริย์ตรัสว่าฉันเห็นวัวไขมันเจ็ดเขาจะกินเจ็ดยัน Snblatt เจ็ดผักและอื่น ๆ Iabsat O เติมวิสัยทัศน์ของฉันให้ฉันถ้าคุณเห็นรหัสผ่าน E ของวิสัยทัศน์( โจเซฟ43) ความหมาย: กุ้งแห้งมาจากกุ้งแห้งและการรวมกันเป็นลีนและยันและสิ่งที่มีความหมายเป็นลักษณะของชี้ชวนM ของอารมณ์ขัน นักวิทยาศาสตร์บางคนวิสัยทัศน์ประกอบกับส่วนหนึ่งของวิสัยทัศน์ของคำทำนายเท่านั้นเชื่อที่ดีไม่เลวทรามได้รับ เรามีอยู่กับเรากลอนบอกว่า: ~ ความจริงใจที่ดีของชาวมุสลิมเป็นหนึ่งที่เหมาะกับออกถ้าผู้เผยพระวจนะ, ประเภท Vokrm, ซึ่งอักโดยผู้เผยพระวจนะ, ซึ่งเห็นที่มองไม่เห็น.. สำหรับนอกใจและเลวทรามและผสมไม่ได้, ถ้าให้สัตยาบัน วิสัยทัศน์เป็นบางครั้งเช่นเดียวกับยังเป็นความจริงคลิปเท็จอิสลาม, และไม่ทั้งหมดของเหตุการณ์ทั้งหมดที่มีประสบการณ์ของชิ้นส่วนที่มองไม่เห็นของคำทำนาย, Kalkahen และเหมือง~(5) ได้รับการจัดเตรียมไว้สำหรับเราที่จะติดตาม s อิหม่ามมูฮัมหมัด Safaareeni Hambali พระเจ้าความเมตตาในการพูดว่า: ให้เขารู้ว่า แต่จะต้องมีการแจ้งเตือนที่นี่ที่วิสัยทัศน์ของดีที่มีสาเหตุของการริเริ่มบางส่วนของบทบัญญัติที่ จำกัด ไม่ว่าจะลงนามในยุคของของ Messenger ของอัครสาวกได้รับการอนุมัติเพียง» สำหรับคนอื่น ๆ ที่มีมิชชันนารีหรือ Mndhirat , มันอาจจะอยู่ในการแสดงออก Bishara ไปของเจ้าของจากโลกการกุศลหรือปรโลกมันอาจจะเป็นที่เตือนเขาของขาดหรือลดระยะการทำงานของเขาหรือในศาสนาของเขา, เดินเข้ามาในการแปลความหมายของบทร้อยกรอง( และเขาเทศนาว่า Ichaelmh พระเจ้าเท่านั้นที่มีชีวิตอยู่หรือ จากหลังม่านหรือส่งผู้ส่งสาร Viouha โดยได้รับอนุญาตจากเขาในสิ่งที่เขาต้องการเขาฉลาด) ( ชูรา: 51) บางส่วนของรุ่นก่อนกล่าวว่า~ จากเรย์ปกคลุม~ ซึ่งเขาฝันในสิ่งที่ตัวเอง – ชำระความชั่วร้าย, สมาธิหัวใจของผู้หญิง, และได้พบกับการนอนหลับ lawh , และ Antakec มหัศจรรย์ของที่มองไม่เห็น, และต่ำสุดแปลก มันเป็นมิตรที่จะมีเขาอยู่ในการสนทนาโทรฝัน» และสั่งให้เขาพระเจ้าและบอกเขาในความฝัน, ศาสดาถามสันติภาพพวกเขาสำหรับบทกวี: ‘ มนุษย์พวกเขาในชีวิตนี้และในปรโลก’ (6) และเขากล่าวว่า~ นิมิตที่ดีคือการมองเห็นชายคนนั้นหรือเห็นเขา~ บรรยายโดยอิหม่ามอะหมัด(7) __________ (1 ) มีมติเห็นชอบ, ดูอิบันจาร์- สหกรณ์- (12 /361 ) และนิวเคลียร์- op (23 \ 15) (2 ) นิวเคลียร์- สหกรณ์- (15 \ 0 2 ) (3 ) อิบันจาร์- สหกรณ์- (381 \ 12) (4 ) อ้างแล้ว( 12/382 ) (5 ) อิบันจาร์- สหกรณ์- (379 \ 12) (6) ยูนัส: 64 (7 ) เล่าเรื่องโดยอิหม่ามอะห์หมัด173 \ 1 อเนกประสงค์ส่ง Safaareeni – อ้างอิงก่อนหน้านี้…

…อนุญาตให้เห็นพระเจ้าในความฝันหรือไม่? คำตอบนี้: ว่าผู้คนในการแสดงออกมีความเห็นว่ามันเป็นสถานที่ที่จะได้เห็นพระเจ้าในความฝันและสุขภาพ, อื่น ๆ นอกเหนือจากที่ได้เห็นความสงบสุขศาสดาจะขึ้นเขา อิบัน Albaqlani กล่าวว่า: เห็นพระเจ้าในความคิดความฝันในหัวใจของความหมายอยู่ข้างหลังผมในสิ่งที่มากกว่าหรือจะเป็นเหมือนคนอื่น ๆ ขม Iaat ใด ๆ, และพระเจ้าเท่านั้นที่รู้(1) Q : อะไรคือมารยาทของวิสัยทัศน์ที่ดี? ตัวอย่างของเธอคืออะไร? ตอบ: นักวิชาการกล่าวถึงมารยาทที่ผู้ที่เห็นนิมิตอันชอบธรรมจะทำนั่นคือ1 ต้องขอบคุณสำหรับสิ่งนี้ 2 • แอนน์ Astbhr ออก 3 • แอนน์พูด แต่ทุกคนที่รักโดยไม่ต้องเกลียด สันติภาพจะขึ้นเขาเขากล่าวว่า: ถ้าคุณเห็นวิสัยทัศน์ของความรักสำหรับเขามาจากพระเจ้า, Fleihmd โดยพระเจ้าและมันเกิดขึ้น . ~(2) . ในส่วนของการเปิดเผยแรงบันดาลใจที่ถูกต้องเป็นแล้วพระเจ้า Maagayh ในหัวใจของคนรับใช้คำพูดกับพระเจ้าของเขาคนรับใช้ในความฝันในขณะที่เขากล่าวว่าการบูชาเงียบถังและอื่น ๆ รวมทั้งที่: จุดบรรจบของจิตวิญญาณของชีวิตการนอนหลับของคนตายจากครอบครัวของเขาและญาติของเขาและสหายของเขา, และฉันจะพูดคุยได้ในภายหลังในการเปิดใช้งานมากขึ้นพระประสงค์ของพระเจ้า. รวมทั้งที่: ขึ้นของจิตวิญญาณของเขากับพระเจ้าและเธอเพื่อเขา. รวมถึง: เข้าสู่จิตวิญญาณ ของสวรรค์และมหัทธาและอื่น ๆ(3) ___________________ (1) อิบันฮาจาร์- ออป- (388 \ 12) (2) ผู้บรรยายบุคอรียังอยู่ในโอเพ่น- ออป- (369 \ 12) (3) บุตรแห่งคุณค่า- วิญญาณ- op – หน้า63 ** อ้างคำพูดของ Dr. Fahad Al – Osaimi…

…ถาม: เมื่อเห็นร่อซู้ลขอพระเจ้าอวยพรเขาและมอบสันติสุขให้เขาเป็นไปได้ไหม? ผู้ที่เห็นร่อซู้ลขอให้คำอธิษฐานของพระเจ้าและสันติสุขมีแก่เขาในหน้าใด ๆ เขาเห็นว่าเป็นความจริงหรือไม่? ใช่, และอาจจะเป็นตัวอย่างที่สำคัญที่สุดของวิสัยทัศน์ที่ดีที่วิสัยทัศน์ของสันติภาพศาสดาจะขึ้นเขาถูกกำกับโดยอิหม่ามบุคอรีและคำพูดของชาวมุสลิมจากhadeeth ของอาบู Hurayrah กล่าวว่า: สารของอัลลอสันติภาพพวกเขา~ จากราชินีในฝันมีราชินีมารอยู่ไม่ได้กับผม~(1) ในนวนิยายของเขา~ จากราชินีในฝัน Vsarani ตื่นหรือถ้า Rani ระมัดระวังไม่ให้ปีศาจฉัน. ในนวนิยายเขากล่าวว่าสันติภาพพวกเขา~ จากราชินีเป็นความเห็นของที่เหมาะสม~ อิบันสิรินทร์กล่าวว่า: หากราห์ในภาพของเขา(2 ) ความจริงที่ว่านักวิทยาศาสตร์มีความหมายที่แตกต่างกันในความหมายของสันติภาพจงมีแด่เขา: จากรานีในความฝันที่เธอเห็นฉัน… ~ อิบันอัลบัคลานีกล่าว: หมายความว่าวิสัยทัศน์ของเขาไม่ถูกต้องไม่ใช่ Bodgat หรืออุปมามาร, และการสนับสนุนเป็นคำกล่าวที่ว่านวนิยายเรื่อง~ เป็นความเห็นของที่ถูกต้อง~ ถอนหายใจวิสัยทัศน์ที่ถูกต้อง, และมันเป็นอิบันสิรินถ้าตัดโดยคนที่เขาเห็นความสงบสุขศาสดาจะขึ้นเขากล่าวว่า: แถวฉันว่าฉันเห็นหาก เขาอธิบายคุณลักษณะที่เขาไม่ได้รู้ว่าเขากล่าวว่า: คุณไม่เคยเห็นเขา Ibn Hajar กล่าวและสายส่งของเขาเป็นของแท้(3) อื่น ๆกล่าวว่า: แต่ปรากฏการณ์ที่ทันสมัยหมายความว่าเขาได้เห็นมันจับไม่คิดป้องกันไม่ให้มัน คนอื่น ๆ กล่าวว่า: น่าจะพูดว่าสันติภาพจงมีแด่เขา: ~ Rani ที่หายไปหรือถูกเห็นปีศาจอยู่ในภาพ~ จะต้องทำหากความคิดเห็นของผู้ที่อธิบายว่ารู้จักเขาในชีวิตของเขาเบื้องหลังการโต้เถียงเป็นการตีความวิสัยทัศน์ของ ความเป็นจริง Araaa , และมันก็เป็นความจริงที่ว่าเขาเห็นความเป็นจริงไม่ว่าจะเป็นกับความจุที่รู้จักกันหรืออื่น ๆ ของเขา นักวิชาการบางคนกล่าวว่า: แยก Nabih พระเจ้าผู้ทรงอำนาจที่ผู้คนเห็นเขาแก้ไขความจริงใจและป้องกันไม่ให้ปีศาจจินตนาการในการสร้างเกรงว่านอนอยู่บนลิ้นของเขาในการนอนหลับเป็นช่องโหว่ของพระเจ้านิสัยของสันติภาพเผยพระวจนะจะอยู่กับพวกเขามหัศจรรย์, และเป็นไปไม่ได้ว่ามารคิดในภาพของเขาในความระมัดระวัง, ถ้าลงนามสงสัยความจริงกับความเท็จและไม่ได้ Aathag สิ่งที่เขานำความกลัวของการรับรู้นี้ Vhamaha อัลลอจากซาตานและเอ็นบีเอและ Osuste และท่องและรัฐเกดะห์(4), อิหม่ามอิบันจาร์กล่าวว่า: มัน ดูเหมือนว่าฉันหมายถึงสิ่งที่Rani ในความฝันสูตรใด ๆ คือ Felictbhr และรู้ว่าเขาได้เห็นความจริงของวิวรณ์ที่มาจากพระเจ้าไม่ใช่เรื่องผิดที่เป็นความฝันปีศาจไม่ได้อยู่กับฉัน(5) ~ แต่ความหมาย ของ~ ราวกับว่ารานีเฝ้าระวัง~ อยู่ภายใต้คำพูด: หนึ่งในนั้น: สิ่งที่ผู้คนในสมัยของเขาหมายถึงและหมายความว่าราห์นอนหลับและไม่ได้อพยพช่วยให้เขาพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพในการอพยพจากนั้นก็มองเห็นอัครสาวกอย่างชัดเจน. คำถามที่สอง: เขาเห็นท อีให้สัตยาบันของวิสัยทัศน์ที่ว่าในความระมัดระวังในปรโลก; เพราะเขาจะมองเห็นในชีวิตหลังความตายทุกประเทศจาก Rah ในโลกและได้มองไม่เห็น III : เขาเห็นในวิสัยทัศน์ปรโลกของเขาเองในความใกล้ชิดของมันและได้รับ Chweath และอื่น________________________________ (1 ) เล่าเรื่องโดยบุคอรีในขณะที่การเปิดตัว(12 /383 ) ประตูเห็นความสงบสุขศาสดาจะขึ้นเขาในความฝัน, และเป็นชาวมุสลิมในนิวเคลียร์(15 / ตลอด 24 ) (2 ) เล่าโดยบุคอรีในขณะที่การเปิดตัว(12 /383 ) ประตูเห็นความสงบสุขศาสดาจะขึ้นเขาในความฝัน, และเป็นชาวมุสลิมในนิวเคลียร์(15 /26 ) (3 ) ดู: Ibn Hajar – op (4) Ibn Hajar – op – (12/389) และการอ้างอิงก่อนหน้านี้ของนิวเคลียร์- (15/25) (5) Ibn Hajar – เอกสารอ้างอิงก่อนหน้า- (12/389) ** อ้างโดย Dr. Fahd Al-Osaimi…

…พระเจ้าที่รอดตาย78 – ภายใต้อำนาจของอิบราฮิมบินซาอัดบินซาฟีอัล – มัคฮูมีซึ่งเป็นเพื่อนของอุบาดิอิบนุกุฏฐบินอับบาสเขากล่าวว่า: เขาส่งอุบัยดอัลเลาะห์บินกอธามมาหาฉันซึ่งเป็นเจ้าชายแห่งเมกกะในตอนเที่ยงและ เขาได้รับการเข้าพักที่ดีของ Maymoun ในบ้านของ Lababah Bint อาลี- ที่อยู่, อิบันอับดุลลาห์อับบาส- ภรรยาของเขาและเธออยู่กับเขาดังนั้นผมจึงมาเมื่อเขากลัวและเขากล่าวว่า: O อาบูอิสมาอิล, ที่อยู่, ผมเห็นพระเจ้าเป็นความรักในคำพูดของฉัน, เขาก็ออกไปกับใบหน้าของคนที่มาจากผนังนี้และกล่าวว่า: ในขณะที่ยังมีชีวิตอยู่และอุดมสมบูรณ์เป็นสิ่งที่ดีดำเนินการที่ดีของพวกเขาในแท่งผมตาย เขากล่าวว่า: ผมบอกว่า: ไม่มีพระเจ้าจากซาตาน, เขากล่าวว่า: ไม่มีโดยพระเจ้าเขากล่าวว่า: ผมบอกว่า: Vienai อื่น ๆ, เขากล่าวว่า: ใคร? ผมบอกว่า: บางทีคนอื่น ๆ, เขากล่าวว่าเป็นถ้าคุณแสดงสาว Blababh บน, เป็นพระเจ้าที่ดีที่สุดของฉัน, ฉันสาบาน, กล่าวว่าสิ่งที่เราอยู่เพียงไม่กี่เดือนหรือดังนั้นจนเธอเสียชีวิตจากประตูของเขา เขาพูดกับฉัน: O อาบูอิสมาอิล, คือสิ่งที่ผมกล่าวว่า, เขากล่าวว่า: แล้วพวกเราได้สร้างส่งไปเช่นนั้น, เวลา Votih กล่าวว่า: พ.ค. พระเจ้ามาถึงใบหน้าที่โดยเฉพาะอย่างยิ่งเขากล่าวว่า: ในขณะที่ใกล้เคียงและหยิบขึ้นมาปรับย้อนหลังขวาเกี่ยวกับลูทที่ดีของตัวเองผมพระเจ้าทรงเป็นความตาย เขากล่าวว่า: ไม่มีพระประสงค์ของพระเจ้า เขากล่าวว่า: มีประตูที่จะอธิบายให้ฉันไม่เป็น เขากล่าวว่า: เราอยู่เป็นเดือนหรือเป็นเช่นนั้นแล้วเขาจะเสียชีวิต Roy Alvakea ยังกล่าวว่า Obeid – Allah ibn Qtm – ซึ่งเป็นวันนั้นและถึงเมืองเมกกะ- กล่าวว่า: ฉันเห็นในความฝันว่ามีชายคนหนึ่งยืนอยู่ระหว่างมือของฉันเขากล่าวว่า: ในขณะที่พื้นที่ใกล้เคียงและด้านขวาย้อนกลับได้รับความเจริญรุ่งเรืองใน Lutes กล่าว: ฉันคิดว่ามันเกี่ยวกับฉันเพื่อให้, และพูดว่า: Neit กับตัวเองและจากนั้นกล่าวว่า Lababa งต์อาลีบินอับบาสภรรยาของเขากล่าวว่า: เธอเป็นคนดีกับฉันและเธอคือคนที่ตาย และฉันอยู่สองหรือสามเดือนจากนั้นก็เสียชีวิตและชำระหลังจากนั้นไม่กี่เดือน ถ้า Bmak อาจชอบมือเขาก็พูดว่า: จากนั้นพูดกับผู้ที่โต้แย้งซึ่งส่งสัญญาณเตือนไปยังอีกฝ่ายในภายหลังราวกับว่า Kadi Harith bin Abi ยินดีที่เขากล่าวถึงพวกเขา Vetodjaa และพูดกับเขาว่า: ปกป้องคุณพระเจ้าโอเจ้าชาย, เขากล่าวว่า: เขาเสียชีวิต แต่เขาตาย…

…สำหรับโซ่นั้นพวกมันถูกตีความโดยคนรับใช้และโซ่ของบาร์นั้นถูกตีความโดยคนรับใช้ของผู้พิพากษาและประโยคของพวกเขาอยู่ในภาชนะที่อุทิศด้วยเงิน สำหรับขิงและข้อ จำกัด การแสดงออกของพวกเขาได้รับการกล่าวถึงในบทของพวกเขาในบทที่ 25 และสำหรับสิ่งที่ทำจากโลหะดังกล่าวข้างต้นเช่นช้อนส้อมชามและสิ่งที่คล้ายกันการแสดงออกของพวกเขามีอยู่ในบทที่ 72 อื่น ๆ มากกว่าสิ่งที่เขาทำจากทุกประเภทที่เข้ากันได้กับสัญชาติของเขาเราได้มา…

…การกระโดดหากการกระโดดกับผู้ชายคนหนึ่งในความฝันเป็นการย้ายจากที่หนึ่งไปยังอีกที่หนึ่ง ถ้ากระโดดเป็นเวลานานเขาเดินทาง และใครก็ตามที่กระโดดบนขาข้างหนึ่งเพราะโรคที่ afflicts อื่น ๆ เขาจะได้รับการตีด้วยครึ่งหนึ่งของเงินของเขาและจะอาศัยอยู่ในที่สองในความเมื่อยล้า ดูเพิ่มเติมข้ามและดูการกระโดดข้าม…

…นิมิตเกี่ยวข้องกับเวทมนตร์หรือไม่? และเพื่อที่จะอธิบายให้คุณหัวข้อ, เราสามารถอนุมานมายากลและที่ใส่มันได้หรือไม่ และเมื่อ? ที่ไหน? วิธีการรักษาคืออะไร? ผ่านนิมิต? หลายคนเมื่อถูกถามเกี่ยวกับการเห็นวิสัยทัศน์ของเธอ, คุณพบว่าหลังจากที่คุณตัดวิสัยทัศน์จะบอกคุณ . รู้ว่าฉันกำลังเสก หรือ: ฉันเห็นมนัทฝันและอธิบายให้ฉันฟังว่าฉันมีเสน่ห์และผลงานของฉัน; เป็นที่รู้จักกันว่าหลงเสน่ห์จะมาพร้อมกับความฝันบางอย่าง หรือ: ผมเป็นตาที่ติดเชื้อจากเวลานาน, ผมไม่ได้พบกับการรักษา หรือ: ผมบอกว่าผม Maaon หรือ Maaonh , และบอกผมว่าคนที่มีความน่าเชื่อถือ! ! หรือ: รู้เมื่อฉันอ่านมากและเพื่อให้ระยะเวลาของการดังกล่าวและเช่น, และฉันเริ่มที่จะรู้สึกดีขึ้น และคนอื่น ๆ . . . , เหล่านี้, พี่ชายและน้องสาวเป็นตัวอย่างและตัวอย่างของการสื่อสารบางอย่างหรือบางคนเขียนข้อความที่ได้รับจากเวลาและที่นี่มีการหยุดของฉัน . ฉันหวังว่าคุณจะอ่านมันด้วยความสนใจเพื่อให้การตัดสินใจของคุณอาจจะถูกต้องพระประสงค์ของพระเจ้า ครั้งแรก: มายากลที่มีอยู่, มันมีผลต่อความเป็นจริงที่มีอิทธิพลต่อมนุษย์, เช่นเดียวกับตาขวาและปัจจุบัน, มาสิทธิที่จะพูดคำสันติภาพพวกเขา: ~ ถ้ามันเป็นสิ่งที่ก่อนหน้านี้ Qadr ก่อนที่ตา~ (1) และคำเช่นเดียวกับ~ ตาขวา~ (2) ประการที่สอง: การไม่ตั้งใจที่จะพูดถึงพระเจ้าอยู่และเพิ่มขึ้นในหมู่คนหลายเหตุผลและความเป็น – ความรักที่รู้จักกันของโลกและเสน่ห์ของพวกเขาและการแพร่กระจายของบาปและความเมตตา, เมตตาในการรับประทานอาหารของชาวมุสลิม ประการที่สามคือการละทิ้งของอัลกุรอานและมุมบนชั้นวางในมัสยิด, หรือบ้าน, และมีเป็นจำนวนมากของเราไม่ได้อ่านโดยเพียงไม่กี่ครั้ง, และบางส่วนเท่านั้นที่อ่านได้ในเดือนรอมฎอนและบางส่วนเมื่อวันศุกร์ที่, ไม่ได้ ข้อเท็จจริงนี้ . . และความจริงอะไร! ! บางคนเพียงแค่แขวนบนผนังโดยไม่ต้องอ่านมัน ประการที่สี่: อื่น ๆผู้ปกครองเพื่อลูก ๆ ของเขาไม่ได้กลับมาอยู่บนมลพิษ dhikr และความชอบธรรม wird ที่กล่าวว่าในช่วงเช้าและเย็นและก่อนนอนและเมื่อเข้าสู่บ้านเข้าห้องน้ำและการรับประทานอาหารและการสวมใส่ใหม่ . . และคนอื่น ๆ สิ่งที่เกิดขึ้นกับเราแต่ละคนทุกวัน ประการที่ห้า: การแพร่กระจายความไม่รู้พูด, วิทยาศาสตร์และที่นี่ฉันหมายความว่าถูกต้องตามกฎหมายและมากของวิทยาศาสตร์เรียกว่าวิทยาศาสตร์ที่คน Lifton โดยไม่มีความรู้และไม่มีหลักสูตรหรือเจ้าหน้าที่และ Hola พบพวกเขาทำงานของบิดเบือนของ Ahdaah และ Ocefathm พร้อมที่จะ จะใช้เวลาในบรรดาผู้ที่เยี่ยมชมพวกเขาบางครั้งพวกเขากล่าวว่า: มีคุณมีเสน่ห์อื่น ๆ: มีคุณมีตาและคุณจะต้องเข้าร่วมประชุมและตาบอดการประชุมของการรักษาและคุณและคุณและคนเหล่านี้ไม่ลังเลที่จะเปิดเผย ร่างกายของผู้ป่วยแม้ว่าจะเป็นผู้หญิงและมีลมพัดอยู่ภายในร่างกายของเธอและฉันขอถามว่างานนี้ถูกกฎหมายหรือไม่? ขอให้เราคิดอย่างรอบคอบก่อนที่จะมีคำตอบและเรามีมันจัดหมวดหมู่ Shara นี่คือสิ่งที่เป็นสิ่งจำเป็น ___________________________________ (1 ) เล่าเรื่องโดยอิหม่ามมุสลิมในขณะที่นิวเคลียร์ที่อธิบายไว้ในหนังสือของสันติภาพยาประตูโรคและความซับซ้อน(16 \ 171 ) 0 ผลสืบเนื่องพูดคุย: ~ ถ้า Astgseltm Vagsilwa ~ – op – และ Tirmidhi เล่าในหนังสือของยาประตูของสิ่งที่มาในSpell From al-Ain และ Bab Ma Jah โดยที่ตานั้นถูกต้องและล้างเธอ- การอ้างอิงก่อนหน้านี้- และมันถูกบรรยายโดย Ahmad ใน Musnad ของเขาใน Musnad al-Qabail .. สุนัตของ Asma bint Umais ขอให้พระเจ้าพอใจกับเธอ- ข้อมูลอ้างอิงก่อนหน้านี้- (2 ) เห็นด้วยจากหะดีษของอบูฮุรอยเราะห์ขอให้อัลลอฮ์ทรงพอพระทัยกับเขาดู Fath al – บารีหนังสือยาประตูตาขวา(203 \ 10 ) – op • นิวเคลียร์และอธิบายมุสลิมในหนังสือการแพทย์โรคและ Alrqi (14 \ 170 ) – ข้อมูลอ้างอิงก่อนหน้า-. ** อ้างโดย Dr. Fahd Al-Osaimi…

…อื่น ๆ กล่าวว่าวิสัยทัศน์ของการคลอดบุตรเป็นความรอดจากความเศร้าโศกและความเข้าใจผิด…

…ปากกา: แสดงให้เห็นสิ่งที่คนจำได้และคำวินิจฉัยจะดำเนินการเพราะมันเช่นไม้บรรทัด, นักวิชาการ, ไม้บรรทัด, ลิ้น, ดาบและเด็กผู้ชาย และบางทีอาจจะระบุโดย dhikr และอุปทานเป็นสเปิร์มของเขาและสิ่งที่เขียนในนั้น บางทีเขาอาจจะชี้ให้เห็นการติดตามนิ้วมือของสามีของเขาและอุปทานของเขาเชื้อสายของเขา แต่มันจะนำไปสู่ความจริงของการตีความของเขากับข้อเท็จจริงของกรานและการเพิ่มขึ้นของวิสัยทัศน์และมโนธรรมที่และสิ่งที่อยู่ในการกระตุ้นความหวัง และมันก็บอกว่าปากกาที่บ่งชี้ความรู้ ใครก็ตามที่เห็นว่าเขาได้ตีปากกาเขาจะตีธงที่ตรงกับสิ่งที่เขาเห็นในความฝันของเขาที่เขาเขียนมันกับมัน และมีการกล่าวกันว่ามันเข้าสู่การรับประกันและการรับประกันเพราะพระเจ้าผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์ตรัสว่า:“ และคุณไม่ได้มีเมื่อพวกเขาโยนปากกาของพวกเขาแล้วแต่ว่าใครจะเป็นผู้ค้ำประกันของมารีย์” และมีการบรรยายว่าชายคนหนึ่งพูดกับอิบันสิริน: ฉันเห็นเหมือนว่าฉันนั่งถือปากกาอยู่ข้างๆฉันฉันจึงหยิบมันขึ้นมาดังนั้นฉันจึงเขียนด้วยปากกาและฉันเห็นปากกาอีกอันอยู่ทางขวาของฉันฉันจึงหยิบมันและเขียน กับทั้งสองคนแล้วเขาก็พูดว่า: คุณไม่อยู่เหรอ? เขาบอกว่าใช่ เขากล่าวว่า: มันเป็นราวกับว่าคุณกำลังนำเสนอกับเขา ถ้าเป็นนักเขียนเห็นว่าเขามีปากกาหรือปากกาในมือของเขาแล้วเขามั่นใจความยากจนสำหรับงานฝีมือของเขา ถ้าเขาเห็นว่าถ้าเขาได้รับประโยชน์จากเครื่องมือการเขียนทั้งหมดแล้วเขา afflicts เขียนที่มีความเป็นผู้นำอย่างที่เกินกว่าเพื่อนร่วมงานของเขาจากหนังสือเล่มนี้ และนี่คือวิธีที่ทุกคนที่เห็นว่าเขาได้รับประโยชน์จากเครื่องมือหนึ่งในงานฝีมือของเขาปลอดภัยจากความยากจน ถ้าเขาเห็นว่าเขาได้หลงอาชีพมหาวิทยาลัยเขาจะบรรลุความเป็นผู้นำของมหาวิทยาลัยมี และทางรถไฟโดยที่ปากกาถูกตัดบ่งชี้บุตรชายของถุงอิจฉา และมันก็บอกว่าใครก็ตามที่เห็นมีดเหล็กในมือของเขาเขาจะกลับมากับผู้หญิงคนหนึ่งที่เหลือก่อน สำหรับพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพกล่าวว่า:“ จงพูดว่าจงเป็นหินหรือเหล็กหรือสิ่งที่สร้างขึ้นในหีบของคุณและพวกเขาจะพูดว่าพระองค์ผู้ทรงนำเรากลับมาพูดว่าใครทำลายการอดอาหารของคุณในครั้งแรก” ปากกาเป็นคำสั่งและข้อห้ามและผู้ปกครองกว่าทุกงานฝีมือและทุกอย่างค่าปากกา มันก็บอกปากกาเกิดนักเขียน และเมื่อชายคนหนึ่งเห็นว่าถ้าเขาได้กลายเป็นปากกาที่เขาเล่าให้ฟังวิสัยทัศน์ของเขาในการข้ามและมันก็พูดกับเขาว่า: เด็กผู้ชายคนหนึ่งที่เรียนรู้ความรู้ที่ดีจะเกิดกับคุณ Aldoah : Fajadmh และได้รับประโยชน์จากผู้หญิงและชอบก่อนที่จะได้รับการเกิด ใครเห็นว่าเขาเขียนจากกลองซื้อสาวใช้และมีเพศสัมพันธ์กับเธอเขาไม่มีความเชื่องช้าและไม่มีที่ยืนและว่ากันว่าใครเห็นว่าเขาตีกลองเขาจะทะเลาะกับภรรยาหรือใครบางคน อื่น ถ้าเขาแล้วก็เป็นพยานที่ดีเขาก็แต่งงานกับญาติของเขา และมันก็เล่าว่าเป็นคนที่เห็นราวกับว่าเขาเป็นเหมาะสำหรับลู่วิ่งเพื่อให้เขาเล่าให้ฟังวิสัยทัศน์ของเขาในการข้ามและเธอบอกว่า: นี้คือคนที่มาถึงเพศที่ ส่วนใหญ่แสดงความเห็นกล่าวว่า Dawat เป็นภรรยาและเขย่าอย่างใดอย่างหนึ่งเช่นเดียวกับหมึก ปากกาที่ถูกกล่าวถึงแม้ว่าภรรยาของเขาเป็นเงินของเธอหรือได้รับประโยชน์หรือความกังวลของเธอและความทุกข์ใจของเธอโดยเฉพาะอย่างยิ่งถ้าใบหน้าหรือเสื้อผ้าของเขาของเขาถูกดำคล้ำ เดือยอาจบ่งบอกถึงแผลปากกาบนเหล็กและระยะเวลาสำหรับใครก็ตามที่เห็นว่าร่างกายของเขามีแหวนและเขาได้มาจากมันด้วยปากกาและใครก็ตามที่เห็นว่าเขาเขียนในหนังสือพิมพ์เขาก็รับมรดก เป็นมรดก พระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพตรัสว่า:“ นี่คือในเอกสารแรกคือเอกสารของอับราฮัมและโมเสส” ถ้าเขาเห็นว่าเขาจะเขียนกกแล้วมันเป็นความอกตัญญูระหว่างเขาและผู้คน และถ้าเขาเห็นว่าอิหม่ามให้เขาเขียนแล้วเขาจะตอบสนองความต้องการสำหรับเขาแล้วเขาก็ยกให้เขา Al-Qurtas บ่งบอกถึงเรื่องที่คลุมเครือเพราะผู้ทรงอำนาจกล่าวว่า:“ คุณต้องทำให้Qratis ชัดเจน”…