ฝันถึงต้นอะโวคาโดและผลไม้

…และ Jaber al-Maghribi กล่าวว่า:“ ใครก็ตามที่เห็นว่าเขาฆ่าเสือดาวหรือกินเนื้อของมันมันบ่งบอกถึงการกดขี่ของศัตรูและเอาเงินของศัตรูไปมากพอ ๆ กับเนื้อสัตว์นั้นและมีการกล่าวกันว่าจะต้องหันหลังให้ เผชิญและอยู่ห่างจากญาติพี่น้องและไม่มีความดีในตัวเขาทั้งผิวหนังเส้นผมและกระดูกของเขาสำหรับเงินของศัตรูจะมีขนาดใหญ่เท่านั้น”…

…ชายหายากคนหนึ่งบอกฉันด้วยว่ามีชายคนหนึ่งมาหาเขาและเขาบอกว่าฉันเห็นในความฝันราวกับว่าฉันกำลังอ่าน Surah Q ฉันจึงบอกมันกับ Sheikh Saad al-Din ที่กล่าวถึงและเขาก็พูดว่า: ฉันทำสำเร็จหรือไม่? เขาบอกว่าไม่เขาบอกว่าคุณรู้ไหมว่าคุณยืนอยู่ตรงไหน? เขาบอกว่าไม่ เขาบอกว่าคุณจะมีชีวิตอยู่อีกแปดสิบปีและถ้าคุณปิดผนึกคุณจะมีชีวิตอีกร้อย ผู้บรรยายกล่าวและนั่นคือในปีที่ยี่สิบแปดและแปดร้อยแล้วฉันก็เห็นชายคนนั้นที่มีฐานะคิดหน้าคิดหลังกับเลแวนต์ในปีที่สี่สิบแปดร้อยฉันทักทายเขาและฉันบอกเขาว่านี่คือ เต็มแปด เขาบอกว่าไม่ฉันอายุสิบเจ็ดสิบปีและฉันถามเขาเมื่อเขาบอกฉันเกี่ยวกับนิมิตนี้ว่าฉันเห็นภาพที่เขาพูดเมื่อยี่สิบปีก่อนมากแค่ไหน…

…ผลไม้ฝันเห็นของผลไม้สุกหมู่ใบสีเขียวมันมักจะมีอนาคตที่สดใสสำหรับคนช่างฝัน ผลไม้ขรุขระมีความหมายว่าความพยายามผิดหวังหรือการกระทำที่รีบร้อน หากหญิงสาวคนหนึ่งฝันว่าเธอกินผลไม้ดิบแล้วที่นี้หมายถึงการลดลงและการสูญเสียมรดกของเธอ การรับประทานผลไม้มักจะเสียเปรียบ หากคุณซื้อหรือผลไม้ขาย, ที่นี้หมายถึงการทำงานมาก แต่เงินน้อย ถ้าคุณเห็นหรือกินผลไม้สุกนี้มากมายหมายถึงเฉพาะความหึงหวงและความสุข…

…ผลไม้ที่มีในการแต่งงานในฝันเพราะพระเจ้าผู้ทรงอำนาจพูดว่า: ( คนของพาราไดซ์วันนี้อยู่ในธุรกิจมีผล. พวกเขาและสามีของพวกเขาอยู่ในเงาอยู่บนเตียงนอน) และมันก็กล่าวว่า: ผลไม้เปียกมีการทำมาหากินเพราะพวกเขาเสียได้อย่างรวดเร็วและผลไม้แห้งจำนวนมากของการดำรงชีวิต และมันก็กล่าวว่า: ผลไม้สำหรับคนยากจนที่มีความมั่งคั่งและอุดมไปด้วยเงินพิเศษ และใครก็ตามที่เห็นผลไม้ที่มีการแพร่กระจายบนเขาเป็นที่รู้จักกันดีและดี…

…มันเป็นผลไม้ที่มีรสหวานเป็นส่วนใหญ่ในขณะที่มันจะขึ้นอยู่กับว่าจนกว่าจะบอกว่าถ้ามันเป็นรสขมหรือรสเปรี้ยวในรสชาติของมัน หรือมโนธรรมของเขา. และสิ่งที่เป็นที่รู้จักกันเป็นกรดมากที่สุดของมันที่เกิดขึ้นในที่จนกว่าคุณจะบอกว่ามันเป็นหวาน และทั้งหมดนั้นเป็นการเพิ่มขึ้นที่ดีเช่นร่างกายส่วนสูงลิ้นเครามือและผู้ชายถ้ามันเกินขีด จำกัด การตีความก็กลับไปสู่เรื่องอื้อฉาวเว้นแต่จะมีบางสิ่งที่แก้ไขได้เข้ามาหรือผ่านไป มันผ่านในความฝันหรืออธิบายได้…

…ถ้าคุณฝันที่คุณเห็นผลไม้ต้นอูบนพุ่มไม้นี้บ่งชี้ความสุขของครอบครัวที่ดีที่สุดและบ้านในประเทศที่มีทรัพยากรที่ยอมรับสำหรับการเดินทางและความสุขอื่น ๆ ผลไม้ Elderberry ทั่วไปเป็นความฝันที่ดี…

…ใครก็ตามที่เห็นว่าเขาได้ทักทายชายคนหนึ่งในความฝันและไม่มีการเป็นศัตรูหรือทะเลาะกันระหว่างพวกเขาเพราะมุสลิมต่อต้านเขาจะทำให้มุสลิมประสบความสุขความปลอดภัยและความดีงามและหากมีความเป็นปฏิปักษ์ระหว่างพวกเขามุสลิมจะได้รับชัยชนะ กับมุสลิมที่ต่อต้านเขาและเขาก็ปลอดภัยจากความชั่วร้ายของเขาและหากมุสลิมเป็นชีคที่ไม่รู้จักเขาก็จะปลอดภัยจากการทรมานของพระเจ้าผู้ทรงอำนาจหากเขาเป็นชีคที่รู้จักกันดีเขาก็จะได้รับการปลูกมากมายและ ผลไม้. หากมุสลิมเป็นชายหนุ่มที่ไม่รู้จักเขาก็จะทรยศเขาจากศัตรูของเขาและหากมุสลิมต้องการมีส่วนร่วมกับชายที่ได้รับคำตอบเขาก็จะแต่งงานกับคนที่เขาเสนอและหากคำตอบของเขาไม่ได้รับคำตอบ เขาจะไม่แต่งงานกับเขา คำตอบของเขาเพราะการค้านั้นได้รับการเยียวยาระหว่างพวกเขาและหากเขาไม่ตอบสนองมันก็จะไม่ได้รับการเยียวยาและไม่เสร็จสมบูรณ์และถ้าศัตรูของเขาทักทายเขาด้วยของขวัญให้เขาศัตรูของเขาก็ขอคืนดีจากเขาก็จ่ายให้เขา หนี้หรือมีการปรับ ถ้าเขาเห็นว่าเขาได้รับการต้อนรับด้วยการทักทายที่ไม่รู้จักแล้วเขาได้รับการยอมรับมันและเขาจะพูดพยักหน้ากลับมาอวยพรและได้รับรางวัลสำหรับมัน ถ้าเขาไม่กลับมาและไม่ยอมรับเขาได้ทำบาปและเขาจะไม่ได้รับรางวัลสำหรับมัน และมันก็กล่าวว่า: และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาทักทายคนที่จะได้รับบาดเจ็บ และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาจับมือกับคนที่จะคุ้นเคยกับเขาทักทายเขาและโอบกอดเขาแล้วว่าเป็นที่ดีและแสดงให้เห็นคำพูดที่ดีที่เขาได้ยินและพูดคล้ายกับเขา ถ้าเขาเห็นว่าเขาจับมือกับศัตรูและโอบกอดเขาที่บ่งชี้ว่าเป็นศัตรูของเขาจะหายไป และใครก็ตามที่เห็นว่าทูตสวรรค์จงมีสันติสุขจงทักทายเขาพระเจ้าจะประทานความเข้าใจและผลลัพธ์ที่ดีที่สุดแก่เขา และสันติภาพในความฝันบ่งบอกถึงการยอมจำนนต่อมุสลิมต่อเขาและบางทีสันติภาพบ่งบอกถึงความต้องการที่เรียกร้องให้ผู้ที่จะคืนเขาสันติภาพจงมีแด่เขาหากใครบางคนตอบสนองต่อเขาจะได้รับสิ่งที่เขาต้องการมิฉะนั้นสินค้าของเขาจะถูกทำลาย หรือคำพูดของเขาในหมู่คนที่ไม่ได้รับการยอมรับและถ้าเขาขอความจำเป็นและไม่ได้เริ่มต้นสันติภาพ, ความต้องการของเขาจะได้รับการยกเว้น และหากผู้คนเริ่มพูดต่อหน้าสันติภาพนั่นแสดงว่ามีการละเมิดซุนนะห์และแนวโน้มที่จะสร้างสรรค์สิ่งใหม่ๆ และถ้ามีคนทักทายเขาและไม่ตอบสนองหรือเขาตอบด้วยท่าทางนี้บ่งชี้ยอมจำนน…

…ฝันเกี่ยวกับยาเป็นหนึ่งในความฝันที่โชคดีที่สุด มัน foretells มั่งคั่งและความสุข มันเป็นความฝันของโชคสำหรับสาวขณะที่เธอจะได้พบกับเพื่อนที่อุดมสมบูรณ์และชนิด…

…เขารู้สึกว่าสุนัขเห่าในหนึ่งมันตีความคนที่พูดไม่ดีอื่น ๆ ที่เกี่ยวข้อง แต่ไม่ได้มี) มัน…

…แดเนียลบอกว่านมยิ่งหวานมันก็ยิ่งดีเพราะถ้ามันนิ่มและหวานมันบ่งบอกถึงเงินและหนี้ที่เพิ่มขึ้นและถ้ามันเปรี้ยวแสดงว่าเงินและหนี้ลดลงมากพอ ๆ กับที่กิน มัน….

…ในฐานะที่เป็น Aekh มัน devolves ในแง่มุมถ้าน้ำผึ้งที่พวกเขาตกมาคนที่โลกของคนที่ได้รับประโยชน์จากความรู้ของเขาและถ้ามันเป็นของผู้ชายนมเป็นเงินมือการใช้จ่ายของฮาลาลในการทำงานที่ดี Karabat มัสยิดสะพานและอื่น ๆ…

…Surat Al-Takwir ใครก็ตามที่อ่านมันหรือท่องให้เขาฟังตามที่ Jaafar Al-Sadiq ขอให้พระเจ้าพอพระทัยเขากล่าวว่าเขาจะมีโอกาสขโมยและมีการกล่าวว่า: เขาเดินทางไปทางทิศตะวันออกและได้รับพร มัน. และมันก็กล่าวว่า: เขาบรรลุความเคารพและการกลับใจและพระเจ้าจะปกป้องเขาจากเรื่องอื้อฉาว…

…สำหรับ Alsqmunia มัน devolves กังวลและความโศกเศร้าและเป็นอันตราย…

…สำหรับ Ahleg มัน devolves ด้วยความเป็นห่วงและความโศกเศร้าและถ้ามันเป็นสีดำแล้วมันจะตีความโดยภัยพิบัติและถ้ามันเป็นสีเหลืองแล้วมันจะตีความโดยการเจ็บป่วยและโรค…

…ถ้าเขาเห็นว่าเขาเป็นอูฐน้ำเต้าดิบ: ตามที่ฉันได้อธิบายไว้เขาจะกลัวญินและมนุษยชาติหรือเขาต่อสู้กับคนที่ต่อสู้กับเขาโดยการทะเลาะวิวาทในสงครามหรือส่งเสียงโห่ร้องซึ่ง เขาอยู่ระหว่างพวกเขา แต่สิ่งนี้ได้มาจากคำพูดของอบูบักร์อัล – ซิดขอให้พระเจ้าพอพระทัยเขาและซาอีดบินอัล – มูซายิบขอให้พระเจ้าพอพระทัยเขา จากนั้นในการตีความและพวกเขาใช้มันตามชื่อและความหมายและตีความดังนั้นการกินมะระดิบจึงมีชื่อคล้ายกับปูซึ่งเป็นความกลัวที่ยิ่งใหญ่ที่สุดและการเผชิญหน้าของผู้ชายกับเจ้าของในการทะเลาะและ สงครามระหว่างพวกเขาและในนามของการเคาะออกชายคนนั้นเคาะกับผู้ที่ทำร้ายเขา แต่การตีความของต้นน้ำเต้าและกระดาษนั้นคล้ายกับสิ่งที่ยูนุสแนบมา ความสงบสุขกับต้นฟักทองเมื่อมันออกมาจากท้องปลาวาฬกลับไปยังประเทศของเขาในโมซูลและผู้คนของเขาและเริ่มสบายใจกับความดุร้ายของมัน นักสู้คนหนึ่งกล่าวว่าผู้เผยพระวจนะจากบุตรแห่งอิสราเอลบ่นต่อพระเจ้าว่าจิตใจของเขาหายไปแล้วเขาจึงสั่งให้เขากินมะระปรุงสุกซึ่งก็คือฟักทองเพื่อให้สควอชสุกและจิตใจของเจ้าของมันกลับไปที่ มัน….

…อิบันอิสฮักกล่าวว่า: Rabi’a ถัง Nasr กษัตริย์แห่งเยเมนเป็นหนึ่งเท่าของพระมหากษัตริย์ Altbabah และเห็นนิมิตของออร่าของเขาและ Feza มันไม่ได้ปล่อยให้นักบวชหรือผู้วิเศษหรือ Aaiva หรือโหราจารย์จากผู้คนในอาณาจักรของเขาแต่เลี้ยงดูเขาและพูดกับพวกเขาว่าฉันเห็นนิมิต Hltinay และ Fezat พวกเขาและพวกเขาก็บอก ฉันมันและ Ptooelha , พวกเขากล่าวว่าจะให้เขา: Aqssa เราแจ้งให้คุณทราบ Ptooelha , เขากล่าวว่า: ฉันบอกคุณมันไม่ได้สร้างความมั่นใจให้เขาบอกคุณเกี่ยวกับการตีความเพราะเขารู้ว่าการตีความก่อนที่เขาจะบอกเขาเกี่ยวกับเรื่องนี้และหนึ่งใน พวกเขาพูดกับเขาว่า: ถ้ากษัตริย์ต้องการสิ่งนี้เขาก็ควรส่งแฟลตมาให้ฉันและเขาไม่ใช่คนที่มีความรู้มากกว่าพวกเขา พวกเขาบอกเขาเกี่ยวกับเรื่องนี้ เขาถามเกี่ยวกับเรื่อง, เพื่อให้เขาส่งไปยังพวกเขาและเขามาหาเขาก่อนที่เขาจะตัดและพูดกับเขาว่า: ผมเห็นวิสัยทัศน์ที่ประหลาดใจฉันและก็ตกใจโดยมันดังนั้นเขาบอกฉันเกี่ยวกับมันเพราะถ้าผมตีมัน ฉันจะตีความมัน เขากล่าวว่า: ฉันทำ, ผมเห็นลาวาที่ออกมาจากความมืดและมันลดลงไปในพื้นดินของข้อกล่าวหาและทุกคนกินหัวกะโหลกจากมัน, เพื่อกษัตริย์ตรัสกับเขาว่า: ฉันมีอะไรพลาดจากมันโอ Satih คุณมีอะไรในการตีความ? เขากล่าวว่า: ฉันสาบานด้วย Ahartin ของ Hanash เพื่อ Thbtun ที่ดินไก่งวง, Vlimlkn ระหว่าง Abyan เพื่อ Jerash ที่กษัตริย์ตรัสกับเขา: และพ่อของฉัน Facet นี้ให้เราขี้วัตถุเป็นอันตรายเมื่อจะ, Avi Zamani นี้หรือหลัง? เขากล่าวว่า: แม้หลังจากกว่าหกสิบเจ็ดสิบหรือ Laken , ปี Aamadan , กล่าวว่า: Ofedom จากกษัตริย์ของพวกเขาหรือตัดออก? เขากล่าวว่า: ไม่มี แต่มันถูกตัดออกไปไม่กี่เจ็ดสิบปี, แล้วพวกเขาจะฆ่าและหลบหนีออกจากมัน เขากล่าวว่า: และผู้ที่มาหลังจากที่ใครฆ่าและ expels พวกเขา? เขากล่าวว่า: มันจะตามมาด้วย Iram ถัง Dhi Yazan , ที่ออกมาจากเอเดนและเขาไม่ได้ออกใด ๆของพวกเขาด้วยคำสาบาน เขากล่าวว่า: คือว่าจากอำนาจของเขาหรือมันคือตัดออก? เขากล่าวว่า: ไม่มี แต่มันถูกตัดออก เขากล่าวว่า: ใครจะตัดมันได้หรือไม่ เขากล่าวว่า: เป็นผู้เผยพระวจนะฉลาด, ผู้ที่เปิดเผยมาจากผู้สูงสุด เขากล่าวว่า: ใครเป็นศาสดานี้หรือไม่? เขากล่าวว่า: ผู้ชายคนหนึ่งจากบุตรชายของ Ghalib ถังเฟร์ bin Malik bin นาดาร์, พระมหากษัตริย์จะอยู่ในคนของเขาจนกว่าจะสิ้นอายุ เขาพูดว่า: มีอีกอายุไหม? เขากล่าวว่า: ใช่, ที่เก็บรวบรวม Alolon และอื่น ๆเป็นความสุขที่ Improvers , และ Ishqy มัน Abusers , กล่าวเพิ่มเติมสมควรของสิ่งที่คุณบอกฉัน? เขากล่าวว่า: ใช่และพลบค่ำและค่ำและกระดูกหักถ้าพวกเขามีความสอดคล้องกัน สิ่งที่ผมได้บอกคุณเป็นจริง จากนั้นเขาก็นำเสนอช่องบนเขาและเขาก็พูดกับเขาในขณะที่เขาบอกว่าจะ Sateh และปกปิดมันสิ่งที่เขากล่าวว่าจะดู: พวกเขาไม่เห็นด้วยหรือไม่เห็นด้วยและเขากล่าวว่า: ใช่, ผมเห็นลาวาที่ออกมาจากความมืด และตกลงไประหว่างทุ่งหญ้ากับกองข้าวและทุกคนก็กินอาหารจากมัน เขากล่าวว่า: เมื่อเขาบอกเขาว่าเขารู้ว่าพวกเขาตกลงกัน, เพราะคำพูดของพวกเขาเป็นเพียงหนึ่งว่าพื้นผิวกล่าวว่า: คุณตกอยู่บนพื้นดินของข้อกล่าวหาและทุกตัวกินจากมันและเขากล่าวว่าส่วนหนึ่ง: มันลดลงระหว่าง โรงเรียนอนุบาลและเนินเขาและทุกคนก็กินอาหารกษัตริย์จึงตรัสว่า: ฉันทำผิดพลาดโอส่วนหนึ่งคุณมีอะไรในการตีความ? เขากล่าวว่า: ฉันสาบานด้วย Ahartin ของมนุษย์, ที่ดิน Anzln ซูดาน, Vlegbann ในเด็กแต่ละคน Banan , และมีระหว่าง Abyan เพื่อ Najran ที่กษัตริย์ตรัสกับเขา: และพ่อของฉันกรีดนี้ให้กับเราและเมื่อจะขี้อันตราย วัตถุ? ในเวลาของฉันหรือหลัง? เขากล่าวว่า: ใครเป็นเรื่องที่ยิ่งใหญ่นี้? เขากล่าวว่า: เป็นชายหนุ่มที่ไม่เป็นทางกายภาพมิได้เมือง, พาพวกเขาออกจากบ้านของใครบางคนที่มีน้ำหนัก, เพื่อให้เขาไม่ได้ออกใด ๆ ของพวกเขาในเยเมน เขากล่าวว่า: คือการปกครองของเขาเป็นเวลานานหรือตัดออก? เขากล่าวว่า: แต่ตัดออกผู้ส่งของ Messenger , มาขวาและความยุติธรรม, ระหว่างคนของศาสนาและเครดิต, เป็นกษัตริย์ในคนของเขา – เพื่อ – บทวัน, กล่าวว่า: อะไรวันบท? เขากล่าวว่าที่: วันเมื่อผู้ว่าราชการได้รับรางวัล, และเรียกมันว่าจากสายสวรรค์, ได้ยินพวกเขามีชีวิตอยู่และตายในคนที่รวมตัวกันเพื่อ Meeqaat , ไม่ว่าจะเป็นสำหรับผู้ที่กลัวชนะและการกระทำที่ดี, เขากล่าวว่า: สมควรสิ่งที่มันพูดว่า เหรอ? เขากล่าวว่า: ใช่พระเจ้าแห่งฟ้าทั้งหลายและแผ่นดิน, และสิ่งที่อยู่ระหว่างพวกเขาจากการเพิ่มและลด, ถ้าสิ่งที่ฉันได้ทำนายคุณจะทำตามสิ่งที่อยู่ในนั้น อิบันอิสฮักกล่าวว่า: เขาตกลงไปในแบบเดียวกัน Rabia อิบันนาร์ซ Maqla Fjhz ของเขาบุตรชายและดูถูกบ้านของเขาไปยังอิรักรวมทั้งแก้ไขและเขียนให้กับกษัตริย์ของกษัตริย์แห่งเปอร์เซียบอกเขา Sabor ถัง Khrzad Vosknhm สับสน, มันเป็นส่วนที่เหลือ ของเกิด Rabia อิบันนาร์ซอัล – นูชายอัล – Mundhir , เขามาจากอัตราส่วนเยเมนและความรู้ Numan Ibn al-Mundhir Ibn al-Nu`man Ibn al-Mundhir อิบัน Amr อิอิ Uday Rabi`ah อิบันนาร์ซที่พระมหากษัตริย์. อิบัน Hisham กล่าวว่า: An- นูชาย Ibn al-Mundhir Ibn al-Mundhir ซึ่งเขาบอกผมว่าคาลาฟอัล เรื่องนี้ Ibn Hisham ถูกกล่าวถึงในชีวประวัติและ Ibn Jarir ในประวัติศาสตร์และ Obongam Asbahani ในสัญญาณของคำทำนายและลูกชายของหลาย ๆ คนในตอนต้นและตอนท้ายพวกเขาทั้งหมดมาจากลูกชายของIsaac และเพิ่มขึ้นโดยIbn Jarir ในนวนิยาย ถึงเขาจากอิบัน Ishaq กล่าวว่า: เมื่อ Facet การสร้าง Rabia Nasr กล่าวว่าถังทำให้ Rabia ลูกชายและครอบครัวของเขาเขาไม่ได้ทำทอง เขาบอกว่าในอาหรับและพวกเขาพูดเกี่ยวกับมันจนกว่าเขาจะกล่าวถึงมันและรู้ว่ามันอยู่ในพวกเขา เมื่อมาถึงเอธิโอเปียเยเมนและเรื่องที่ว่าพวกเขาได้พูดคุยเกี่ยวกับสถานที่เอามาจากคำสั่งของพระสงฆ์ Al- Ashah กล่าวว่า: I’sa bin Qais bin Tha’labah al-Bakri ในบางสิ่งที่เขาพูดและเขากล่าวถึงสิ่งที่เกิดขึ้นจากเรื่องของนักบวชสองคนนั้นแบนและเต็มไปด้วยหนามเธอมองด้วยริมฝีปากในขณะที่เธอดูจริงๆเหมือน หมาป่ากล่าวว่าเมื่อเขาร้อง…

…ธ อร์น: กยากคนชาวเบดูอินที่โง่เขลา มันก็บอกว่ามันเป็นสิ่งล่อใจหรือศาสนา และใครก็ตามที่เห็นว่าถ้าเขาทำงานอยู่ในหนามเขาจะผัดวันประกันพรุ่งในการจ่ายหนี้ ใครก็ตามที่ทนทุกข์ทรมานจากหนามได้รับอันตรายจากศาสนาเท่าที่เขา haths มัน และต้นไม้ทุกต้นมีหนามเขาจึงเป็นเรื่องยากที่หนามของมัน…

…สำหรับฟัน: พวกเขาเป็นคนของบ้านของชายคนนั้นเพื่อให้คนบนเป็นคนของใช้ในครัวเรือนและคนที่ต่ำกว่าเป็นผู้หญิงที่ฝางคือต้นแบบของบ้านของเขาทางด้านขวาเป็นพ่อซ้าย เป็นลุงและถ้าพวกเขาไม่ใช่พี่น้องหรือลูกชายสองคนถ้าพวกเขาไม่ใช่พี่น้องสองคนคนที่สี่คือลูกพี่ลูกน้องสาวใช้แม่และน้าและใครก็ตามที่เข้ามาแทนที่ฟันกรามของปู่ย่าตายายลูกชายคนเล็ก พับด้านขวาล่างของแม่และป้าซ้ายมือถ้าไม่มีพี่สาวสองคนหรือลูกสาวสองคนหรือคนทดแทนส่วนที่อยู่ด้านล่างคือลูกสาวของลุงและลูกสาวของป้าและเขี้ยวล่างคือ ลูกสาวของมารดาและป้าและฟันกรามล่าง, ไกลที่สุดจากครัวเรือนของมนุษย์ที่เป็นผู้หญิงและหญิงสาว การเคลื่อนของฟันบางซี่เป็นหลักฐานของผู้ที่ถูกตีความว่าเป็นโรคและการล้มและการสูญเสียของเขาเป็นหลักฐานการเสียชีวิตหรือการที่เขาไม่อยู่จากเขาโดยไม่มีคนที่ไม่กลับมาหาเขาและถ้าเขาฟาดเขาหลังจากสูญเสีย มันแล้วเขากลับมาและการพังทลายของเขาเป็นหลักฐานของภัยพิบัติที่เจ็บปวดรวดร้าวผู้ที่อยู่กับเขา พูดพล่อยฟันบนทะเลาะกันระหว่างครอบครัวของเขา ถ้าเขาเห็นตกสะเก็ดในฟันของเขาแล้วมันเป็นข้อบกพร่องในบ้านของเขาเขาควรจะกลับไปมัน เหม็นฟันคือความอัปลักษณ์ของการสรรเสริญสำหรับใช้ในครัวเรือนและความเหนื่อยล้าของฟันเป็นจุดอ่อนของผู้คนในครอบครัวของเขาและการทำให้บริสุทธิ์ของฟันจากคราบจุลินทรีย์ที่บ่งชี้ค่าใช้จ่ายทางการเงินในการปฏิเสธความกังวลของพวกเขา และความขาวของฟันยาวของพวกเขาและความงามของพวกเขาเพิ่มขึ้นในความแข็งแรงและศักดิ์ศรีเงินสำหรับใช้ในครัวเรือน ถ้าเขาเห็นว่าถ้าเขาเติบโตขึ้นมาด้วยการพับกระดาษของเขาเหมือนมันแล้วครอบครัวของเขาจะเพิ่มขึ้น ถ้าเขาเห็นว่าการเติบโตขึ้นมากับเธอเป็นอันตรายต่อเธอแล้วเสริมในครัวเรือนจะได้รับความอับอายและระบาดสำหรับเขา ถ้าเขาเห็นว่าเขาได้ดึงฟันของเขาวิสัยทัศน์ของเขาระบุว่าเขาได้ตัดมดลูกของเขาหรือว่าเขาจะใช้จ่ายเงินของเขาในไม่ชอบเขา ถ้าเขาเห็นว่าถ้าเขามีการขว้างปาฟันของเขาด้วยลิ้นของเขากิจการของใช้ในครัวเรือนของเขามีนิสัยเสียด้วยคำพูดที่เขาพูด ถ้าเขาเห็นราวกับว่าฟันของเขาเป็นทองคำและถ้าเขามาจากผู้คนที่มีความรู้และคำพูดวิสัยทัศน์ของเขาก็จะได้รับการยกย่องมิฉะนั้นจะไม่ได้รับการยกย่องเพราะมันบ่งบอกถึงความเจ็บป่วยหรือไฟในสิ่งอื่นที่ไม่ใช่ความรู้และคนของเขาและถ้า เขาเห็นว่าถ้าพวกเขามีเงินก็แสดงการสูญเสียของเงิน ถ้าเขาเห็นได้จากแก้วหรือไม้ก็แสดงความตาย ถ้าเขาเห็นซ็อกเก็ตของฟันของเขาที่พวกเขาตกออกมาและพวกเขาเติบโตในสถานที่อื่นแสดงให้เห็นว่ากิจการและมาตรการของเขามีการเปลี่ยนแปลง และมันก็บอกว่าใครก็ตามที่เห็นฟันบนของเขาตกอยู่ในมือของเขาแล้วมันเป็นเงินที่จะกลายเป็นของเขา ถ้าเขาเห็นเธอล้มลงบนตักของเขาเขาก็เป็นลูกชายเพราะพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพตรัสว่า: ~ และเขาพูดกับคนในเปล~ ผมหมายถึงในหิน ถ้าเขาเห็นเธอตกอยู่กับพื้นดินก็คือความตาย หากเขาเห็นราวกับว่าเขาจับสัตว์ที่ตกจากแกะของเขาและไม่ได้ฝังเขาเขาก็จะได้รับประโยชน์แทนคนอย่างเขาในด้านความเมตตาและคำแนะนำเช่นเดียวกับการตีความในสมาชิกที่เหลือหากศัตรูรบกวนมันและไม่ได้ฝัง มัน. หากเขาเห็นราวกับว่าฟันงอกขึ้นในใจแสดงว่าเขาเสียชีวิตและมีคำกล่าวว่าการล้มของฟันบ่งบอกถึงอุปสรรคที่ขัดขวางสิ่งที่เขาต้องการและมีการกล่าวว่าเป็นหลักฐานในการชำระหนี้. ถ้าเขาเห็นว่าถ้าฟันของเขาทั้งหมดได้หลุดออกไปและเขาจะนำพวกเขาในแขนหรือหินของเขาแล้วเขามีชีวิตนานจนฟันของเขาหลุดออกมาและจำนวนของเขาเพิ่มขึ้นในครัวเรือน และถ้าเขาเห็นว่าถ้าฟันของเขาทั้งหมดได้ถูกตัดออกไปและหายไปจากสายตาของเขาแล้วในครัวเรือนของเขาจะตายก่อนที่เขาและนั่นอาจจะเป็นความตายของอายุของเขาเอง ของผู้คนและคนรอบข้างของเขาในยุคนั้น และถ้าเขาเห็นว่าคนกำลังถูฟันกรามของเขาหรือกัดเขาเขาก็สามารถทำให้ผู้คนอ่อนน้อมถ่อมตนและไม่ต้องอับอายและมีคนกล่าวว่าเขาควรทำปากให้เหมือนบ้านและฟันก็เหมือนคนที่อาศัยอยู่ดังนั้น สิ่งที่อยู่ในนั้นทางด้านขวาบ่งบอกถึงเพศชายและสิ่งที่มาจากทางซ้ายหมายถึงเพศหญิง ทุกคนยกเว้นเล็ก ๆ น้อย ๆ ของพวกเขา และมันก็บอกว่าใครก็ตามที่ได้เห็นการแบ่งฟันของเขาเขาควรจะใช้หนี้เขานิด ๆ หน่อย ๆ ถ้าฟันของเขาหลุดออกโดยไม่ต้องเจ็บปวดนี้บ่งชี้การกระทำที่ไม่ถูกต้อง ถ้าเขาเห็นว่ามันจะลดลงโดยไม่ต้องเจ็บปวดก็แสดงให้เห็นว่าสิ่งที่อยู่ในบ้านของเขาได้หายไป และถ้าฟันหลุดออกมาจากพวกเขาป้องกันไม่ให้บุคคลจากการทำอะไรที่จะทำโดยการพูดและพูดว่า ถ้ายังมีอาการปวดหรือเลือดหรือเนื้อออกมาแล้วว่าเป็นโมฆะหรือล่มเรื่องที่ต้องการ สำหรับคนที่มีสุขภาพดีมีอิสระและเดินทางได้หากฟันของพวกเขาหลุดออกไปทั้งหมดแสดงว่าป่วยเป็นเวลานานและตกเป็นวัณโรคโดยไม่ตายและนั่นคือคนไม่สามารถได้รับอาหารที่แข็งแรงโดยไม่มีฟัน แต่เขาใช้ถ้วยและน้ำผลไม้ แต่แทนที่จะเป็น ไม่ตายเพราะคนตายไม่ยอมเสียฟันและสิ่งที่พระองค์ไม่ได้ถวายคนตายแก่คนตาย เขาเป็นผู้ช่วยชีวิตคนป่วย ด้วยเหตุนี้เขากลายเป็นที่น่ายกย่องในความเจ็บป่วย และถ้าฟันของพวกเขาหลุดออกทั้งหมดแสดงว่ามันบ่งบอกถึงความเร็วในการรอดชีวิตของพวกเขาจากโรคและสำหรับพ่อค้าที่เดินทางนั้นบ่งบอกถึงความเบาของการตั้งครรภ์โดยเฉพาะอย่างยิ่งถ้าเขาเห็นว่าฟันเหล่านี้กำลังเคลื่อนและหากเขาเห็นว่า ถ้าบางส่วนของฟันของเขามีความยาวและกลายเป็นกระดูกมากขึ้นแล้วนี้บ่งชี้การโต้เถียงและทะเลาะกันในบ้าน และถ้าฟันของเขาเป็นสีดำผุและคดเคี้ยวและเขาเห็นการล่มสลายของพวกเขาจะถูกบันทึกไว้จากความทุกข์ยากทั้งหมด ถ้าเขาเห็นราวกับว่าฟันของเขาหลุดออกมาในขณะที่เขาจับมันไว้ในมือหรือมีหนวดเคราและบนตักแสดงว่าลูกของเขาถูกตัดออกดังนั้นเขาจึงไม่ได้เกิดมาเพื่อเขาและสิ่งที่เขาให้กำเนิดคือ ไม่ให้เหลือมิได้ยกขึ้น และเขาเล่าว่าชายคนหนึ่งเห็นฟันทั้งหมดของเขาหลุดออกไปเขาก็เศร้ามากและเขาเล่าเรื่องนิมิตของเขาเกี่ยวกับการข้ามและเขาพูดว่า: ฟันทั้งหมดของคุณจะตายต่อหน้าคุณและก็เป็นเช่นนั้น และอีกคนหนึ่งเห็นราวกับว่าเขาเอาฟันสามซี่ออกจากปากของเขาในฝ่ามือของเขาและเขาก็แนบปลายนิ้วเข้ากับพวกเขาเขาจึงบอกเขาว่าเขาพบเดอร์แฮมครึ่งหนึ่งแล้ว…

…และสิ่งที่ริบนั้นถูกตีความในรูปแบบที่อิบนุซิรอนกล่าวไว้ว่าถ้ามันมาจากเงินของคนนอกรีตดังนั้นมันจะถูกตีความด้วยการเกิดขึ้นของความดีและถ้ามันมาจากความมั่งคั่งของผู้คนที่นับถือศาสนาอิสลามก็เป็นไปด้วย มัน.)…

…** วิสัยทัศน์นี้ขึ้นอยู่กับช่วงเวลาแรกและจากนิมิตที่ผู้ส่งสารของพระเจ้าขอให้คำอธิษฐานของพระเจ้าและสันติสุขเกิดขึ้นกับเขาเริ่มต้นสองครั้งหรือสามครั้ง ได้รับการลงนามตามการตีความของเขาจากนั้น Aisha – ขอให้พระเจ้าพอใจกับเธอ- ได้รับมอบหมายให้ทำในทางตรงกันข้ามกับสิ่งที่ผู้ส่งสารของพระเจ้าขอให้คำอธิษฐานของพระเจ้าและสันติจงมีแด่เขาตีความหมายเหนือเขาดังนั้นจึงลงนามตาม การตีความของ Aisha – ขอให้พระเจ้าพอพระทัยเธอ มัน– นี้มาเป็นที่เล่าเรื่องโดยลูกชายของสุไลมานทิ้งภรรยา Aisha ของสันติภาพศาสดาจะขึ้นเขา- พระเจ้าอวยพรให้พวกเขา- กล่าวว่า: ผู้หญิงคนหนึ่งจากที่คนของเมืองที่มีแตกต่างกันตัวแทนจำหน่ายสามีถูกคุณเห็นวิสัยทัศน์เมื่อใดก็ตามที่พลาดโดยสามีของเธอและ แทบจะไม่พลาดเพียงการตั้งครรภ์ที่เหลือเพียงผู้ส่งสารแห่งอัลลอฮ์สันติภาพขอให้พระเจ้าอยู่กับเขาและเธอกล่าวว่า: สามีของฉันออกไปเป็นพ่อค้าและทิ้งฉันไว้ท้องและฉันเห็นในขณะที่คนนอนหลับเห็นเสาบ้านของฉันหักและฉัน ให้กำเนิดเด็กชายตาบอดดังนั้นผู้ส่งสารของพระเจ้าขอให้พระเจ้าอวยพรเขาและประทานสันติสุขแก่เขากล่าวว่า“ สิ่งที่ดีที่สุดของสามีของคุณอยู่ที่คุณพระเจ้าพระประสงค์อันยิ่งใหญ่นั้นเป็นความชอบธรรมและคุณให้กำเนิดเด็กชายโดยความชอบธรรม ~ เธอเคยเห็นเธอสองหรือสามครั้งทั้งหมดนั้น ผู้ส่งสารของพระเจ้าขอให้พระเจ้าอวยพรเขาและมอบสันติสุขให้เขามาและพูดอย่างนั้นกับเธอเพื่อให้สามีของเธอกลับมาและให้กำเนิดเด็กชายและเธอก็มาในวันหนึ่งขณะที่เธอมาหาเขาและผู้ส่งสารของพระเจ้าอาจ พระเจ้าอวยพรเขาและให้เขามีสันติสุขไม่อยู่ เธอเห็นนิมิตนั้นและพูดกับเธอว่า: คุณขออะไรกับผู้ส่งสารของพระเจ้าขอพระเจ้าอวยพรเขาและขอให้เขามีสันติสุขโอประชาชาติของพระเจ้า เธอกล่าวว่า: การวิสัยทัศน์ที่ผมเห็นแล้วผู้ส่งสารของพระเจ้าพระเจ้าจะอวยพรเขาและให้เขาสงบสุขมาและถามเขาเกี่ยวกับมันและเขากล่าวว่าดีจึงจะเป็นไปตามที่เขากล่าวว่า ฉันจึงพูดว่า: งั้นบอกฉันทีว่ามันคืออะไร? เธอกล่าวว่า: จนกว่าผู้ส่งสารของพระเจ้าขอให้คำอธิษฐานของพระเจ้าและสันติสุขมีแด่เขามาและฉันกัดเธอให้เขาขณะที่ฉันกำลังถวาย ขอสาบานต่อพระเจ้าฉันไม่ได้ทิ้งเธอจนกว่าเธอจะบอกฉันฉันจึงพูดว่า: ขอสาบานต่อพระเจ้าถ้าคุณเชื่อการมองเห็นของคุณสามีของคุณจะตายและให้กำเนิดเด็กชายจากนั้นเธอก็นั่งลงและร้องไห้และพูดว่า: เงินของฉันคือเมื่อ ฉันแสดงให้คุณเห็นวิสัยทัศน์ของฉัน เธอ: ( เธอคืออะไร Aisha ) ? ดังนั้นฉันจึงบอกเขาว่าข่าวและสิ่งที่ตีความกับเธอดังนั้นผู้ส่งสารของพระเจ้าขอให้คำอธิษฐานของพระเจ้าและสันติสุขจงมีแด่เขากล่าวว่า“ มาอาอิชะฮ์ถ้าคุณข้ามไปยังนิมิตของชาวมุสลิมก็จงข้ามไปด้วยดี วิสัยทัศน์จะเป็นไปตามสิ่งที่เจ้าของข้ามไป ” ดังนั้นโดยพระเจ้าสามีของเธอเสียชีวิตและฉันไม่ได้เห็นเธอถ้าเธอให้กำเนิดลูกชายคนชั่ว…

…ภูเขาต้นไม้และถ้ำเป็นที่พักพิงที่อยู่อาศัยและที่พักพิง และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาสับต้นไม้หรือต้นปาล์มเขาหรือบางส่วนของครอบครัวของเขาจะได้รับการป่วยและมันอาจจะตายถ้าเขา uproots มัน…

…เขาเห็นว่าถ้ามันเป็นแปลงคริสเตียน: มัน expiates พระพรของพระเจ้าผู้ทรงอำนาจและอธิบายว่ามันเป็นสิ่งที่ไม่ได้ชำระให้บริสุทธิ์ ถ้าเขาเห็นว่าเขามีการเปลี่ยนแปลงจากที่พำนักของศาสนาอิสลามที่จะพำนักของพระเจ้าแล้วเขาเป็นคนเสียสละเพื่อพระเจ้าผู้ทรงอำนาจหลังจากที่ความเชื่อของเขา…

…ใครก็ตามที่เห็นในความฝันว่าเขาเป็นผู้พิทักษ์ของตุลาการแสดงว่าเขามีความยุติธรรมในนั้นถ้าเขาเป็นพ่อค้าเขาก็ยุติธรรมและถ้าเขาเป็นคนหยาบคายเขาก็เพียงพอแล้ว ถ้าเขาไม่เป็นธรรมในระบบศาลยุติธรรมของเขาและเป็นผู้ปกครองแล้วเขาจะถูกแยกออกและถ้าเขาจะเดินทางถนนถูกตัดขาด และถ้าเขาเห็นผู้พิพากษาที่ใส่ขนาดที่เขามีโอกาสมากขึ้นเพราะเขามีรางวัลและรางวัลกับพระเจ้าผู้ทรงอำนาจและถ้าขนาดสั่นมันเป็นสารตั้งต้นให้กับเขาจากบาป ถ้าเขาเห็นว่าเขาจะชั่งน้ำหนักเลวเงินแล้วเขาได้ยินคำเบิกความเท็จและ adjudicates มัน ผู้พิพากษาที่ไม่รู้จักคือพระเจ้าผู้ทรงอำนาจ ใครก็ตามที่เห็นว่าเขาได้กลายเป็นผู้พิพากษาคนฉลาดคนชอบธรรมหรือนักวิชาการแล้วเขาจะได้รับการทรมานกับสมเด็จ, ชาย, การบำเพ็ญตบะและความรู้ และใครก็ตามที่เห็นใบหน้าของผู้พิพากษาด้วยความหวังว่าเขาจะได้รับข่าวดีและความสุข และถ้าเป็นคนป่วยเห็นว่ามันเป็นค่าใช้จ่ายสำหรับเขาแล้วมันจะเป็นสิ่งที่ดีและรักษาให้หายขาดได้และถ้าผู้ป่วยเห็นว่าเขาจะถูกจ่ายแล้วเขาจะตาย ถ้าคนที่อยู่ในการทะเลาะกันและเห็นว่าเขากำลังนั่งอยู่ในตำแหน่งของผู้ปกครองหรือว่าเขาเป็นผู้ปกครองแล้วเขาจะเป็นผู้ชนะเพราะผู้ปกครองไม่ได้ตัดสินตัวเอง แต่กว่าคนอื่น ๆ และผู้พิพากษาที่รู้จักกันในการตีความแพทย์…

…และใครก็ตามที่เห็นว่าแมลงวันตกลงไปในอาหารและยกมือขึ้นและไม่กินเขาจะตีความว่าเขาเกลียดใครสักคนเพราะคนที่เขารัก( ถ้าแมลงวันตกลงมากินอาหาร… ฉันยกมือขึ้นและจิตวิญญาณของฉันโหยหา มัน) (และสิงโตจะหลีกเลี่ยงกุหลาบน้ำ… หากสุนัขกำลังคร่ำครวญอยู่)…

…2 – เวลาสำหรับการมองเห็น: ด้านนี้มีความสำคัญโดยเฉพาะอย่างยิ่งการข้าม; เพราะพวกเขาจะเป็นคนที่มีความกังวลกับมัน, ตั้งแต่รู้ว่าเวลาของวิสัยทัศน์ที่มีความสำคัญมากที่จะข้าม, และวิสัยทัศน์ที่บางคนอาจจะเป็นสัญญาณของการแต่งงานการตั้งครรภ์หรือประสบความสำเร็จในการศึกษาดังนั้นคำถามเกี่ยวกับเวลาของการ วิสัยทัศน์เป็นสิ่งจำเป็นเพื่อให้บุคคลที่ผ่านคำถามของการสอบถามและความเข้าใจสามารถแสดงความเชื่อมโยงกับเวลาได้ วิสัยทัศน์เป็นเดียวกับเวลาที่มีความสัมพันธ์ที่แข็งแกร่งกับการแสดงออก, สิ่งที่ถูกมองในความร้อนสูงเป็นที่แตกต่างจากสิ่งที่ได้เห็นในความรุนแรงของเย็น, Valenar สำหรับตัวอย่างเช่นในควรถูกตำหนิเป็นครั้งแรกและในครั้งที่สองที่น่ายกย่องและผลไม้ ในวิสัยทัศน์ที่ถูกมองว่าเป็นกินในเวลาที่พวกเขาจะยินดีต้อนรับ, และได้รับการมองว่าเป็นกินที่ผิดเวลาไม่มี, และส่วนใหญ่ของทั้งหมดที่มีให้เห็นในเวลาที่เขาและในเวลาที่เขาอยู่ในการแสดงออกที่ดี เหมือนกับว่าเขาเห็นว่าเขาสวมเสื้อผ้ากันหนาวในช่วงฤดูหนาวนี้เป็นสิ่งที่ดีและตรงกันข้ามกับที่เป็นจริงและจากการที่เขาเห็นว่าเขากำลังประกอบพิธีฮัจญ์และเวลาในการมองเห็นในเวลาทำฮัจญ์นั้นแตกต่างจากผู้ที่เห็นว่าเขาทำฮัจญ์ที่ เป็นเวลาอื่นนอกเหนือจากเวลาที่เขาและอื่น ๆ, เราจะพบว่าคำถามของคนที่แสดงออกเกี่ยวกับเวลาของวิสัยทัศน์ที่มีประโยชน์ของมัน คือสิ่งที่จะต้องอีกเรียกเขาตั้งคำถามเกี่ยวกับวิสัยทัศน์ของเวลา, บางส่วนของคนถามเกี่ยวกับวิสัยทัศน์บอกคุณ: ผมเห็นดังกล่าวและดังกล่าวและจะประหลาดใจโดยบอกคุณเหตุการณ์เก่าคูณถามเกี่ยวกับเวลาของการAlra O พูดกับคุณ: มัน เป็นเช่นปี, และชนิดของวิสัยทัศน์ที่อาจจะได้รับความสำเร็จสำหรับผู้ชมที่นี้มีผลประโยชน์จากการกระทำของจิตใจในนั้นไม่มีและไม่มีจุดในนั้นข้ามและนั่นคือเหตุผลที่เขาไม่สนใจมัน, และ มันจะดีกว่าที่จะเล่าเรื่องวิสัยทัศน์ที่ข้ามได้ตลอดเวลาที่สะดวกสำหรับเขาและไม่หักโหมมัน, และนักเขียนบางคนได้กล่าวว่าการแสดงออกของวิสัยทัศน์เป็นที่ต้องการหลังจากยามเช้าและก่อนดวงอาทิตย์ขึ้นด้วยเหตุผลสองประการ: ครั้งแรก: จินตนาการจำ วิสัยทัศน์ไม่ลืมใช้เวลาไม่นานหลังจากที่พวกเขา, และสอง: ความสัมพันธ์ของเขาข้ามเวลาได้ดีกว่าคนอื่น ๆ ที่จะเข้าร่วมความเข้าใจของทั้งสองข้าม, สันติภาพพวกเขากล่าวว่าเขา:( พระเจ้าอวยพรประเทศของฉันใน Bkorha ) (1 ) และในความอ่อนน้อมถ่อมตนของฉัน n ว่าการจัดสรรเวลาโดยไม่ต้องเวลาในการตั้งค่าสำหรับครั้งหนึ่งในช่วงที่เป็นญาติและแตกต่างกันจากคนสู่คนและนี้เป็นเพราะนิสัยของการข้ามในสถานที่แรก เป็นอีกสิ่งหนึ่งที่จะต้องทำในเวลา, บางคนเชื่อว่าวิสัยทัศน์ของวันที่แข็งแรงกว่าวิสัยทัศน์ของคืนนี้และยังเป็นไม่ได้ข้อพิสูจน์มัน, และบางส่วนของพวกเขากล่าวว่าเขาทำให้เธอสิ่งที่หลับและในของฉัน ความคิดเห็นที่สิ่งสำคัญคือการตัดวิสัยทัศน์ถ้าวิสัยทัศน์, เพราะใจอาจจะหมกมุ่นอยู่กับBachgalh ในชีวิตของโลกและเนื่องจากในรัชสมัยของผู้ทำนายอยู่ใกล้กับมันและเพราะอาจจะมีในสิ่งที่พึงปรารถนาที่จะรีบเร่ง เช่นการกระตุ้นเตือนความดีหรือการเตือนให้ต่อต้านบาปและสิ่งที่ชอบ(2) ____________________ (1) อิหม่ามอัล – ติรมิดีได้บรรยายไว้ในหนังสือขายบทเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นในช่วงต้นของการค้า- เอกสารอ้างอิงก่อนหน้า- และบรรยายโดย Abu Dawud ในหนังสือญิฮาดบทที่เกี่ยวกับนวัตกรรมในการเดินทาง- เอกสารอ้างอิงก่อนหน้านี้- และอิหม่ามอิบนุมาจาห์ได้บรรยายไว้ในหนังสือหมวดการค้าเกี่ยวกับสิ่งที่ขอพรจากบุตรหัวปี- เอกสารอ้างอิงก่อนหน้านี้และอาห์หมัดเล่าในมุสนาดของเขาในมัสนาดของมิชชันนารีแห่งสวรรค์สิบคนและจากมุสนาดของอิหม่าม อาลีบินซาลิบอาจพระเจ้าจะยินดีกับเขา- อ้างอิงก่อนหน้า- และมันก็เล่าเรื่องโดย Al-Darami ในหนังสือของท่านที่เคารพ, บท, God Bless Ummah ของฉันในหัวปีของมัน– อ้างอิงก่อนหน้านี้ (2) ดู: อัล – นาวาวีเกี่ยวกับคำอธิบายของซาฮิมุสลิม- เอกสารอ้างอิงก่อนหน้า- (15/35) ** อ้างจากดร. ฟาห์ดอัล – โอซามี…

…สุราษฏร์อัล Muddathir ใครก็ตามที่ท่องหรือท่องไปก็จะมีการอดอาหารในระหว่างวันตลอดเวลา และมันก็กล่าวว่า: ปรับปรุงเตียงของเขาและเป็นผู้ป่วย และมันก็กล่าวว่า: การทำมาหากินของเขากลายเป็นความสุขและการดำรงชีวิตของเขากลายเป็นเรื่องยาก และมันก็บอกว่า: มัน enjoins ดีและห้ามความชั่วร้าย…

…ถาม: เมื่อเห็นร่อซู้ลขอพระเจ้าอวยพรเขาและมอบสันติสุขให้เขาเป็นไปได้ไหม? ผู้ที่เห็นร่อซู้ลขอให้คำอธิษฐานของพระเจ้าและสันติสุขมีแก่เขาในหน้าใด ๆ เขาเห็นว่าเป็นความจริงหรือไม่? ใช่, และอาจจะเป็นตัวอย่างที่สำคัญที่สุดของวิสัยทัศน์ที่ดีที่วิสัยทัศน์ของสันติภาพศาสดาจะขึ้นเขาถูกกำกับโดยอิหม่ามบุคอรีและคำพูดของชาวมุสลิมจากhadeeth ของอาบู Hurayrah กล่าวว่า: สารของอัลลอสันติภาพพวกเขา~ จากราชินีในฝันมีราชินีมารอยู่ไม่ได้กับผม~(1) ในนวนิยายของเขา~ จากราชินีในฝัน Vsarani ตื่นหรือถ้า Rani ระมัดระวังไม่ให้ปีศาจฉัน. ในนวนิยายเขากล่าวว่าสันติภาพพวกเขา~ จากราชินีเป็นความเห็นของที่เหมาะสม~ อิบันสิรินทร์กล่าวว่า: หากราห์ในภาพของเขา(2 ) ความจริงที่ว่านักวิทยาศาสตร์มีความหมายที่แตกต่างกันในความหมายของสันติภาพจงมีแด่เขา: จากรานีในความฝันที่เธอเห็นฉัน… ~ อิบันอัลบัคลานีกล่าว: หมายความว่าวิสัยทัศน์ของเขาไม่ถูกต้องไม่ใช่ Bodgat หรืออุปมามาร, และการสนับสนุนเป็นคำกล่าวที่ว่านวนิยายเรื่อง~ เป็นความเห็นของที่ถูกต้อง~ ถอนหายใจวิสัยทัศน์ที่ถูกต้อง, และมันเป็นอิบันสิรินถ้าตัดโดยคนที่เขาเห็นความสงบสุขศาสดาจะขึ้นเขากล่าวว่า: แถวฉันว่าฉันเห็นหาก เขาอธิบายคุณลักษณะที่เขาไม่ได้รู้ว่าเขากล่าวว่า: คุณไม่เคยเห็นเขา Ibn Hajar กล่าวและสายส่งของเขาเป็นของแท้(3) อื่น ๆกล่าวว่า: แต่ปรากฏการณ์ที่ทันสมัยหมายความว่าเขาได้เห็นมันจับไม่คิดป้องกันไม่ให้มัน คนอื่น ๆ กล่าวว่า: น่าจะพูดว่าสันติภาพจงมีแด่เขา: ~ Rani ที่หายไปหรือถูกเห็นปีศาจอยู่ในภาพ~ จะต้องทำหากความคิดเห็นของผู้ที่อธิบายว่ารู้จักเขาในชีวิตของเขาเบื้องหลังการโต้เถียงเป็นการตีความวิสัยทัศน์ของ ความเป็นจริง Araaa , และมันก็เป็นความจริงที่ว่าเขาเห็นความเป็นจริงไม่ว่าจะเป็นกับความจุที่รู้จักกันหรืออื่น ๆ ของเขา นักวิชาการบางคนกล่าวว่า: แยก Nabih พระเจ้าผู้ทรงอำนาจที่ผู้คนเห็นเขาแก้ไขความจริงใจและป้องกันไม่ให้ปีศาจจินตนาการในการสร้างเกรงว่านอนอยู่บนลิ้นของเขาในการนอนหลับเป็นช่องโหว่ของพระเจ้านิสัยของสันติภาพเผยพระวจนะจะอยู่กับพวกเขามหัศจรรย์, และเป็นไปไม่ได้ว่ามารคิดในภาพของเขาในความระมัดระวัง, ถ้าลงนามสงสัยความจริงกับความเท็จและไม่ได้ Aathag สิ่งที่เขานำความกลัวของการรับรู้นี้ Vhamaha อัลลอจากซาตานและเอ็นบีเอและ Osuste และท่องและรัฐเกดะห์(4), อิหม่ามอิบันจาร์กล่าวว่า: มัน ดูเหมือนว่าฉันหมายถึงสิ่งที่Rani ในความฝันสูตรใด ๆ คือ Felictbhr และรู้ว่าเขาได้เห็นความจริงของวิวรณ์ที่มาจากพระเจ้าไม่ใช่เรื่องผิดที่เป็นความฝันปีศาจไม่ได้อยู่กับฉัน(5) ~ แต่ความหมาย ของ~ ราวกับว่ารานีเฝ้าระวัง~ อยู่ภายใต้คำพูด: หนึ่งในนั้น: สิ่งที่ผู้คนในสมัยของเขาหมายถึงและหมายความว่าราห์นอนหลับและไม่ได้อพยพช่วยให้เขาพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพในการอพยพจากนั้นก็มองเห็นอัครสาวกอย่างชัดเจน. คำถามที่สอง: เขาเห็นท อีให้สัตยาบันของวิสัยทัศน์ที่ว่าในความระมัดระวังในปรโลก; เพราะเขาจะมองเห็นในชีวิตหลังความตายทุกประเทศจาก Rah ในโลกและได้มองไม่เห็น III : เขาเห็นในวิสัยทัศน์ปรโลกของเขาเองในความใกล้ชิดของมันและได้รับ Chweath และอื่น________________________________ (1 ) เล่าเรื่องโดยบุคอรีในขณะที่การเปิดตัว(12 /383 ) ประตูเห็นความสงบสุขศาสดาจะขึ้นเขาในความฝัน, และเป็นชาวมุสลิมในนิวเคลียร์(15 / ตลอด 24 ) (2 ) เล่าโดยบุคอรีในขณะที่การเปิดตัว(12 /383 ) ประตูเห็นความสงบสุขศาสดาจะขึ้นเขาในความฝัน, และเป็นชาวมุสลิมในนิวเคลียร์(15 /26 ) (3 ) ดู: Ibn Hajar – op (4) Ibn Hajar – op – (12/389) และการอ้างอิงก่อนหน้านี้ของนิวเคลียร์- (15/25) (5) Ibn Hajar – เอกสารอ้างอิงก่อนหน้า- (12/389) ** อ้างโดย Dr. Fahd Al-Osaimi…

…มันมีอยู่ในการทรยศความฝัน ผู้หญิงเป็นชู้ไม่รู้จักดีกว่าที่รู้จักกัน กาเมสุมิจฉาจารคือการขโมยเพราะซ่อนชู้เหมือนขโมย และใครก็ตามที่เห็นหญิงที่นอกใจสามีที่มาจะไปในนามของตัวเองได้รับการต้องห้ามเงินและใครก็ตามที่เห็นว่าเขามีชู้กับหญิงสาวที่สวยงามที่เขาทำให้เงินของเขาในสถานที่ที่มีความปลอดภัย และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาล่วงประเวณีและได้รับการลงโทษต่อเขาและเขาเป็นผู้มีอำนาจที่มีอำนาจอำนาจของเขาแม้ว่าเขาผู้หยั่งรู้จะมีคุณสมบัติเหมาะสมสำหรับอาณัติและเขาก็ถูกคว่ำบาตรเหนือเขาและได้รับความโดดเด่น ตำแหน่ง. และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาคบชู้กับผู้หญิงที่รู้จักเขาเขาต้องการเอาเงินจากเขาไป และใครก็ตามที่ท่องกลอนในความฝันที่กล่าวว่า: (ผู้ผิดประเวณีและผู้ล่วงประเวณีจากนั้นก็เฆี่ยนพวกเขาทีละร้อยที) มัน Beeches…

…Le Barzoun : คุณปู่ของมนุษย์ดังนั้นใครก็ตามที่เห็นว่า Barzouna จะหมกมุ่นในสิ่งสกปรกและมูลแล้วคุณปู่ของเขาจะเพิ่มขึ้นและเงินของเขาจะเติบโต และมันก็บอกว่า barzoon บ่งชี้ย่อยภรรยาทาสและเป็นผู้รับใช้และแสดงปู่โชคและการดำรงชีวิตและความภาคภูมิใจเฉลี่ยระหว่างม้าและลาและสีทองของพวกเขาเป็นความเศร้าโศก และใครก็ตามที่ขี่กับยุ้งฉางจากคนที่เขาจะใช้ในการขี่ม้าที่ความสูงของเขาจะได้รับการเปิดเผยว่าอำนาจของเขาลดลงและอำนาจของเขาอับอายขายหน้าและเขาอาจจะออกจากภรรยาของเขาและแต่งงานกับแม่ของเขา ในฐานะที่เป็นหนึ่งที่มีนิสัยคือการขี่ลาเขาขี่กับถุงยางอนามัย, หน่วยความจำที่เพิ่มขึ้นและรายได้ของเขาเพิ่มขึ้นและสง่าราศีของพระองค์อยู่ในระดับสูง นี้อาจบ่งบอกถึงการแต่งงานกับฟรีหลังจากประเทศ และสิ่งที่ยิ่งใหญ่ไปกว่าสรวงสวรรค์ก็ดีกว่าในเรื่องของโลกดังนั้นใครก็ตามที่เห็นว่าความป่าเถื่อนของเขาขัดแย้งกับเขาเขาก็จับเขาไม่ได้แล้วภรรยาของเขาจะอยู่ในการควบคุมของเขาและใครก็ตามที่พูด ให้เขา barzoon จะได้รับเงินที่ดีจากภรรยาของเขาและสถานะของเขาจะได้รับการยกระดับ ถ้าเขาเห็นว่าเขาจะมีถ้ำแล้วเขาจะทำโปรดปรานกับภรรยาของเขาและไม่ได้รับการขอบคุณสำหรับมัน ขี่ Peridot ยังเป็นตัวบ่งชี้ของการเดินทาง และใครก็ตามที่เห็นว่าเขากำลังเดินอยู่บนหลังเรือของเขาเขาจะเดินทางไกลและได้รับประโยชน์จากภรรยาของเขาและใครก็ตามที่เห็นว่าเขาขี่และบินไปกับเขาระหว่างสวรรค์และโลกเขาก็เดินทางไปกับภรรยาและ สถานะของพวกเขาจะถูกยกระดับ ถ้าเขาเห็นว่าภรรยาของเขาถูกกัดเขาแล้วภรรยาของเขาจะทรยศเขา และการเสียชีวิตของภรรยาของเขา และใครก็ตามที่ขโมยเรือของเขาหย่าขาดจากภรรยาของเขา การสูญเสียของท่าเทียบเรือเป็นผิดศีลธรรมของหญิงนั้น และใครก็ตามที่เห็นสุนัขที่กระโดดบนเพรียงของเขาศัตรูที่มีมนต์ขลังก็จะติดตามภรรยาของเขาไป ในทำนองเดียวกันถ้าลิงกระโดดมันแล้วชาวยิวต่อไปนี้ภรรยาของเขาและนกอินทรีหัวล้านอยู่ในอำนาจและสิงโตที่มีเงินและอาน และใครก็ตามที่เห็นว่า Birzoon ที่ไม่รู้จักเข้ามาในประเทศของเขาโดยไม่มีเครื่องมือคนที่ไม่ใช่อาหรับก็เข้ามาในประเทศนั้น กุ้งเพศหญิงใช้หลักสูตรของม้าตัวเมีย มีเรื่องเล่าว่ามีผู้หญิงคนหนึ่งมาหาอิบันสิรินและพูดว่า: ฉันเห็นว่ามีผู้ชายสองคนเข้ามาในอาลีหนึ่งในนั้นในความพินาศและอีกคนอยู่บนนกอินทรีหัวล้านและกับเจ้าของนกอินทรีหัวล้านอวัยวะเพศถูกเจาะด้วย มัน. อิบันสิรินพูดกับเธอว่า: จงเกรงกลัวพระเจ้าและระวังเจ้าของนกอินทรีหัวล้าน เมื่อผู้หญิงที่เหลือจากอิบันสิรินมีชายคนหนึ่งเดินตามเธอจากอิบันสิรินทร์เพื่อให้เธอเข้าไปในบ้านในการที่ผู้หญิงคนหนึ่งที่ถูกกล่าวหาว่าเป็นเจ้าของนกอินทรีหัวล้านที่ อิบันสิรินกล่าวเมื่อผู้หญิงคนนั้นทิ้งเขาไป คุณรู้หรือไม่ว่าใครคือเจ้าของนกอินทรีหัวล้าน? พวกเขากล่าวว่าไม่มี เขากล่าวว่า: ดังนั้นและเพื่อให้เป็นนักเขียนที่คุณทำดูนกอินทรีหัวล้านสีขาวในความมืดและเป็นสำหรับ adham ดังนั้นและเพื่อให้เป็นเจ้าของอำนาจของประมุขของอาการท้องเสียและไม่ได้ทำอะไรไม่ถูกอย่างใดอย่างหนึ่ง…

…นิมิตของกษัตริย์แห่งอียิปต์พระเจ้าได้รับการกล่าวถึง- ผู้ทรงอำนาจ- กล่าวถึงการตีความซึ่งเป็นครั้งแรกโดยโจเซฟ- สันติสุขจงมีแด่เขา- เขากล่าวว่า- ผู้ทรงอำนาจ-: ( และกษัตริย์ตรัสว่าฉันเห็นวัวอ้วนเจ็ดตัวที่เขา จะกินเจ็ดยัน Snblatt เจ็ดผักและอื่น ๆ Iabsat O สาธารณะกรุณาแนะนำผมในวิสัยทัศน์ของฉันถ้าท่านวิสัยทัศน์ของคุณผ่าน, พวกเขากล่าวว่าความฝันของท่อและเราจะไม่ตีความความฝันในสองโลกและเขาบอกว่าเขาเป็นคนที่หนีออกมาจากพวกเขา และจำไว้ว่าหลังจากที่แม่ของเขาผมบอกคุณโดยการตีความของเขาดังนั้นพวกเขาจะส่ง, โจเซฟ, เพื่อน O เรามีวัวไขมันเจ็ดกินพวกเขาเจ็ดวัวติดมันและเจ็ดแหลมสีเขียวและแห้งอื่น ๆ เพื่อที่ฉันอาจจะกลับมาให้กับประชาชน เพื่อให้พวกเขาอาจจะรู้, เขาบอกว่าคุณจะปลูกเจ็ดปีคุณได้เก็บเกี่ยวเสมอและโรยเมล็ดของมันยกเว้นเล็ก ๆ น้อย ๆ ของสิ่งที่คุณกิน, แล้วหลังจากที่มีจะมาเจ็ดคนที่จะกินสิ่งที่คุณ ได้ให้แก่เขายกเว้นเล็ก ๆ น้อย ๆ ของสิ่งที่คุณได้มีป้อมเป็นที่, แล้ว หลังจากนั้นก็มาถึงปีที่ผู้คนจะช่วยเหลือและบีบให้พวกเขา) Surah Yusuf ข้อ43-49 และเขา- ผู้ทรงอำนาจ- กล่าวว่า: ( พวกเขากล่าวว่าความฝันที่เป็นท่อ) อิบันจารีร์กล่าวว่าพวกเขาหมายความว่ามันเป็นส่วนผสมของการมองเห็นที่ผิดพลาดที่ไม่มีความจริงและมันคือการสะสมของความเครียดและความเครียดมีที่มาในกลุ่ม กัญชาที่คล้ายกับความฝันของผสมที่ไม่มีการตีความ อัลมาวาร์ดีและอัลล Qurtubi กล่าวถึงในอำนาจของอาบู Ubaidah ที่เขากล่าวว่า: Al- Adghat เป็นวิสัยทัศน์ที่ไม่ได้อธิบายของวิสัยทัศน์, และอิบัน Jarir ยังเล่าเรื่องเกี่ยวกับอำนาจหน้าที่ของ Qatada ในบอกว่า: (เราfatwa อยู่ในไขมันเจ็ด วัวที่กินโดยวัวเจ็ดตัว) เขากล่าวว่า: ในฐานะที่เป็นนกกระทาปีของมันมีความอุดมสมบูรณ์, และเจ็ดคนที่ไม่ติดมันเป็นปีที่ผ่านการฆ่าเชื้อที่ไม่ได้เติบโตอะไร, และเขาบอกว่า: ( เซเว่นแหลมมีสีเขียวและอื่น ๆ จะแห้ง.) ในฐานะที่เป็นสีเขียวที่พวกเขามี ปีที่ผ่านมามีความอุดมสมบูรณ์เป็นสำหรับแห้งที่ดินที่คนที่แห้งเป็นคนที่เปลี่ยนและคนยันเป็น Almazel และพูดว่า: ( เขาหว่านเจ็ดปียาก) ซึ่งเป็นบทกวีกล่าวว่า: เมื่อฉันรู้ว่าวิสัยทัศน์ที่จะให้อธิบายให้เขาเขากล่าวว่า: เจ็ดวัว, นกกระทาและ Alsnblatt เขียวเจ็ดปีปุ๋ย, และวัวยันและ Alsnblatt สูงดินแดน Vsba ปี Magdbat มันบอกว่า:( ฝึกฝนให้หนักขึ้นเจ็ดปี) ลำดับใด ๆ ติดต่อกัน อัล Qurtubi กล่าวว่า: บทกวีแห่งนี้ตั้งอยู่บนพื้นฐานของความถูกต้องของวิสัยทัศน์ของการนอกใจและว่ามันจะออกมาเป็นไปตามสิ่งที่เขาเห็น และเขากล่าวว่า:“ หลังจากนั้นหนึ่งปีจะมาถึงซึ่งผู้คนจะช่วยและพวกเขาจะบีบ” อิบัน Jarir กล่าวว่า: นี่คือรายงานจาก Yusef – สันติภาพพวกเขา- เพื่อคนเกี่ยวกับสิ่งที่ไม่ได้อยู่ในวิสัยทัศน์ของพระมหากษัตริย์ของพวกเขา แต่จากความรู้ในสิ่งเร้นลับว่าพระเจ้ามาเป็นข้อบ่งชี้ของนบีของเขาและหลักฐานที่ ความจริงของเขา, แล้วเขาก็เล่าเรื่องเกี่ยวกับอำนาจหน้าที่ของ Qatada ที่เขาบอกว่าพระเจ้าให้เขามีความรู้ของซุนนะฮฺว่าพวกเขาไม่ได้ถามเขาเกี่ยวกับเขาจึงกล่าวว่า: ( แล้วหลังจากนั้นจะมีมาในปีที่คนพบความโล่งอก และบีบ.) หมายถึงการพูด:( มัน Agat คน) ฝนและ Ghaith , นอกจากนี้ยังเล่าจากอิบัน ‘ เกร็กกล่าวว่า: อิบันอับบา- พระเจ้าอวยพรให้พวกเขา- 🙁 และจากนั้นมาหลังจากปีนั้น) เขาบอกว่าสิ่งที่พวกเขาไม่ได้ถามเขาเกี่ยวกับ พระเจ้าได้สอนเขาในปีที่คน Agat โดยฝน และอัลล Qurtubi กล่าวถึงในอำนาจของ Qatada ที่เขากล่าวว่า: พระเจ้าได้ให้เขามีความรู้ซุนนะฮฺว่าพวกเขาไม่ได้ถามเขาเกี่ยวกับเพื่อที่จะแสดงอาศัยอำนาจของเขาและเพื่อแจ้งให้เขาสถานที่ของความรู้และความรู้ของเขา…