ฝันถึงถูกพัดพาไปด้วยน้ำทะเล

…น้ำ: หมายถึงศาสนาอิสลามและความรู้ชีวิตความอุดมสมบูรณ์และความเจริญรุ่งเรืองเพราะมีชีวิตของทุกสิ่งดังที่พระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพตรัสไว้ว่า“ ขอให้เราให้น้ำที่ไหลออกมาจากมันเพื่อให้พวกเขาเข้าไปในนั้น” และบางทีเขาอาจระบุตัวอสุจิเพราะพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพเรียกมันว่าน้ำและชาวอาหรับเรียกน้ำจำนวนมากว่าเป็นน้ำอสุจิและมันบ่งบอกถึงเงินเพราะเขาหารายได้จากมันดังนั้นใครก็ตามที่ดื่มน้ำบริสุทธิ์จากบ่อน้ำหรือน้ำรดน้ำและทำ ไม่ดูดซับสุดท้ายของมันถ้าเขาป่วยเขาจะหายจากความเจ็บป่วยและชีวิตของเขาจะไม่ตกตะกอนความตายของเขา เขาเป็นคนที่ไม่ได้ป่วยและแต่งงานกับว่าเขาเป็นโสดจะมีความสุขจากการดื่มและการไหลของน้ำจากด้านบนเพื่อกล่าวถึงเขาและถ้าเขาได้แต่งงานและไม่ได้แต่งงานกับครอบครัวของเขาในคืนที่เขาได้พบกับเธอและความสุขของเธอ และหากไม่มีสิ่งนั้นเขาก็ยอมรับอิสลามหากเขาเป็นผู้ปฏิเสธศรัทธาและเขาก็ได้รับความรู้หากเขาเป็นคนดีและความรู้ก็เป็นนักเรียนมิฉะนั้นเขาจะได้รับหนี้ที่อนุญาตหากเขาเป็นพ่อค้าเว้นแต่บางสิ่งจะทำให้น้ำเน่าเสียซึ่ง บ่งบอกถึงสิ่งต้องห้ามและบาปของเขาเช่นการดื่มมันจากบทบาทของดิมมิส วิทยาศาสตร์อย่างใดอย่างหนึ่งคือเงินเสียหายหรือไม่ดีหรือเป็นอันตราย หากน้ำมีสีน้ำตาลขุ่นขมหรือเหม็นก็จะป่วยทำให้เสียรายได้ดำรงชีวิตต่อไปหรือเปลี่ยนหลักคำสอนของแต่ละคนตามโชคชะตาและสิ่งที่เหมาะสมสำหรับเขาและสถานที่ที่เขาดื่มและ เรือซึ่งเขาเป็น สำหรับคนที่ถือน้ำในชามถ้าเขายากจนเขาจะได้รับประโยชน์จากเงินและถ้าเขาเป็นคนโสดเขาก็แต่งงานและถ้าเขาแต่งงานแล้วภรรยาหรือแม่ของเขาจะอุ้มเขาไปจากเขาถ้าเขาเป็น ผู้ที่เทน้ำลงในภาชนะหรือภรรยาหรือคนรับใช้ของเขาจากบ่อน้ำหรือรัฐมนตรีหรือญาติของเขา สำหรับการไหลของน้ำในบ้านและการเข้าสู่ที่อยู่อาศัยนั้นไม่ดีเลยและถ้าเป็นปีที่ผู้คนเข้าสู่การล่อลวงความรักการถูกจองจำโรคภัยไข้เจ็บหรือภัยพิบัติและหากเป็นเช่นนั้น บ้านส่วนตัวฉันตรวจสอบเรื่องของมันและถ้ามีผู้ป่วยในนั้นเสียชีวิตผู้คนก็ค้นหาเขาในข่าวมรณกรรมของเขา ร้องไห้และน้ำตา. ในทำนองเดียวกันถ้าท่อระบายน้ำไหลเข้าบ้านหรือตาระเบิดในนั้นพวกเขาจะร้องไห้ตาที่ตายของผู้ป่วยหรือเมื่อเดินทางอำลาหรือเกี่ยวกับความชั่วร้ายและการเก็งกำไรในหมู่ชาวของความทุกข์ยากที่เกิดขึ้นแก่เขาจากโรคของสุลต่าน ในทำนองเดียวกันการไหลของน้ำหรือเมื่อยล้าของป่าวประกาศการชุมนุมของคน การไหลของมันในสถานที่ของพืชเป็นสัญญาณบ่งบอกถึงความอุดมสมบูรณ์และความอุดมสมบูรณ์และความโดดเด่นเหนือที่อยู่อาศัยและบ้านจากสายตาของโลกหรือการไหลของมันเป็นความทุกข์ทรมานจากพระเจ้าผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์ต่อผู้คนในสถานที่นั้นไม่ว่าจะเป็นภัยพิบัติที่ลุกลามหรือดาบที่ทำลายล้างหาก อาคารบ้านเรือนถูกทำลายและผู้คนจมน้ำตายในเรื่องนี้มิฉะนั้นมันจะเป็นความทุกข์ทรมานจากสุลต่านหรือการแพร่ระบาดของโรคระบาด ถ้าเขาเห็นว่าเขาให้น้ำในแก้ว, ที่บ่งชี้ว่าเด็กและถ้าเขาดื่มน้ำบริสุทธิ์ในแก้วเขาได้ดีจากลูกชายหรือภรรยาของเขาเพราะแก้วเป็นสาระสำคัญของผู้หญิงและน้ำเป็นทารกในครรภ์ บางส่วนของพวกเขากล่าวว่า: ใครก็ตามที่เห็นว่ามันเป็นถ้าเขาได้ดื่มน้ำร้อนเขาก็กลายเป็นเมฆและถ้าเขาเห็นว่าเขาถูกโยนลงไปในน้ำใสแปลกใจ และว่ากันว่าบ่อน้ำพุสำหรับคนชอบธรรมเป็นสิ่งที่ดีและเป็นพระพรเพราะพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพตรัสว่า: ~ ตาสองข้างไหลออกมาจากพวกเขา~ และสำหรับผู้ที่ไม่ได้เป็นภัยพิบัติที่ชอบธรรม และการระเบิดของน้ำจากกำแพงแห่งความเศร้าโศกจากผู้ชายเช่นพี่ชายลูกเขยหรือเพื่อนและถ้าเขาเห็นว่าน้ำได้ไหลออกมาและออกจากบ้านมันก็หมดความกังวลและ ถ้ามันไม่ได้ออกมาจากมันเป็นความกังวลอย่างถาวร หากสถานที่ที่บริสุทธิ์แล้วมันเป็นความโศกเศร้าในการดูแลสุขภาพของร่างกาย และทั้งหมดนี้คือใน Al-Ain ขณะที่เธอไม่ได้เป็นแม่บ้านและถ้าเธอเป็นแม่บ้านแล้วเขาเป็นเพื่อนบ้านที่ดีที่สุดสำหรับเจ้าของของเขามีชีวิตอยู่และตายจนถึงวันตัดสิน และบางส่วนของพวกเขาบอกว่าถ้าเขาเห็นว่ามีการใช้น้ำในบ้านของเขาเขาจะซื้อแม่บ้าน และถ้าเขาเห็นว่าถ้าดวงตามีระเบิดที่เขาได้รับเงินในการตำหนิ และน้ำบริสุทธิ์ที่มีราคาถูกและเป็นธรรมและใครก็ตามที่เห็นว่ามันเป็นถ้าเขาดื่มน้ำมากเกินไปกว่านิสัยของเขาตื่นชีวิตของเขาจะมีความยาว มันก็บอกว่าการดื่มน้ำเป็นความปลอดภัยจากศัตรูและเคี้ยวมันคือการรักษาความเมื่อยล้าและความทุกข์ในการดำรงชีวิต และการแพร่กระจายมือในน้ำกวนเงินและการใช้จ่าย และน้ำนิ่งจะอ่อนกว่าน้ำไหลไม่ว่าในกรณีใด ๆ และมีการกล่าวกันว่าน้ำนิ่งคือการกักขังและใครก็ตามที่เห็นว่าเขาตกลงไปในน้ำนิ่งก็ตกอยู่ในความคับแคบและทุกข์ทรมานและน้ำเค็มก็ขุ่นและสำหรับสิงโตถ้าเขา ท่อระบายน้ำจากบ่อแล้วเธอเป็นผู้หญิงที่แต่งงานของเธอและมีดีในตัวเธอไม่มี มันก็บอกว่าเห็นน้ำสีดำเจ๊งบทบาทและดื่มมันก็ไป และน้ำเก่าเป็นชีวิตที่ทนทุกข์ทรมานและน้ำเหม็นเป็นที่ต้องห้ามเงินและน้ำสีเหลืองเป็นโรคและความลึกของน้ำคือการแยกความอัปยศอดสูและการหายตัวไปของพระคุณสำหรับพระเจ้าผู้ทรงอำนาจกล่าวว่า:“ Say : ถ้าน้ำของคุณเป็น หดหู่แล้วใครเอาน้ำมาให้คุณ”. ร้อนน้ำร้อนมากถ้าเขาเห็นว่าเขาใช้มันในเวลากลางคืนหรือในช่วงวันที่ถูกกระแทกอย่างรุนแรงจากสุลต่านและถ้าเขาเห็นว่าถ้าเขาได้ใช้มันในเวลากลางคืนเขาจะกลัวเปรต ผิดหวังน้ำเป็นเรื่องยากและเหนื่อยและดื่มมันเป็นโรค ฟองน้ำไม่มีเงินที่ดี และใครก็ตามที่ดื่มจากน้ำทะเลเมื่อมันเป็นสีน้ำตาลที่พวกเขาจะได้รับการหลงโดยพวกเขาจากกษัตริย์ และใครก็ตามที่มองเห็นราวกับว่าเขามองในน้ำใสและเห็นใบหน้าของเขาในขณะที่เขาเห็นในกระจกเขาจะได้รับสิ่งที่ดีมาก ถ้าเขาเห็นใบหน้าของเขาอยู่ในนั้นกันแล้วเขาจะทำดีต่อครอบครัวของเขา และราดน้ำคือการใช้จ่ายเงินในอื่น ๆ นอกเหนือจากเงื่อนไขของเขาเช่นมัดหรือเสื้อคลุมที่หลักฐานของหุบเขาเพราะเขาคิดว่าเขาได้ประสบความสำเร็จมันและไม่ และสรงน้ำไม่ได้ไม่ชอบไม่ว่าจะเป็นที่ชัดเจนหรือมืดร้อนหรือเย็นหลังจากที่มันคือสะอาดได้รับอนุญาตในการดำเนินการสรงเพราะสรงแข็งแกร่งในการตีความกว่าร้านค้าและความแตกต่างของน้ำ และเกลียดชังจากสายตาของความผิดหวังน้ำไม่ได้วิ่ง และการเดินเหนือน้ำเป็นความว่างเปล่าและความเสี่ยงและหากเขาได้รับออกมาจากมันความต้องการของเขาเป็นจริง และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาอยู่ในจำนวนมากของน้ำลึกและตกอยู่ในมันและไม่ถึงด้านล่างของมันแล้วเขา afflicts โลกที่ดีและได้รับเหนื่อยแล้วมันก็บอกว่ามันตกอยู่ในเรื่องของการเป็นคนดี ซักผ้าด้วยน้ำเย็นเป็นกลับใจและการรักษาโรคภัยไข้เจ็บที่เป็นอิสระจากการถูกจองจำการกำจัดของหนี้และการรักษาความปลอดภัยจากความกลัว และใครก็ตามที่เห็นราวกับว่าเขาดื่มน้ำจืดมาก ๆ มันเป็นชีวิตที่ยืนยาวและมีชีวิตที่ดี ถ้าเขาดื่มจากทะเลเขาได้รับเงินจากกษัตริย์และถ้าเขาดื่มจากแม่น้ำเขาก็ได้มาจากชายคนหนึ่งเช่นเดียวกับแม่น้ำในแม่น้ำและถ้าเขาดึงมันจากบ่อน้ำเขาก็ตี เงินกับเคล็ดลับและการหลอกลวง และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาตักน้ำและทดน้ำสวนผลไม้และเพาะปลูกด้วยเขาจะได้รับประโยชน์จากเงินจากผู้หญิงดังนั้นหากสวนผลไม้หรือต้นกล้าเกิดผลเขาจะให้เงินกับผู้หญิงคนนั้นและเด็กและรดน้ำสวนผลไม้และ การปลูกการมีเพศสัมพันธ์กับภรรยาของเขา และน้ำที่อยู่ในแก้วน้ำแก้วของเด็กถ้าแก้วเสียและซากน้ำแม่จะตายและซากศพเด็กและถ้าน้ำจะหายไปและยังคงแก้วเด็กจะตายไปแล้วและยังคงเป็นแม่ อิบันสิรินถูกถามเกี่ยวกับผู้หญิงคนหนึ่งที่มีความเป็นวิสัยทัศน์ที่ว่าเธอได้ดื่มน้ำเพื่อเขากล่าวว่า: ให้ผู้หญิงคนนี้กลัวพระเจ้าและไม่พยายามโกหกในหมู่คน ชายคนหนึ่งมาหาเขาและพูดว่า: ฉันเห็นราวกับว่าฉันกำลังดื่มผ้าขี้ริ้วของเสื้อผ้าของฉันน้ำเย็นอร่อยและเขาพูดว่า: จงเกรงกลัวพระเจ้าและอย่าอยู่คนเดียวกับผู้หญิงที่ไม่ได้รับอนุญาตสำหรับคุณดังนั้นเขา กล่าวว่า: เธอเป็นผู้หญิงคนที่ผมเสนอให้ตัวเอง…

เขาไม่ค่อยเห็นผู้แสดงความสามารถบางคนซึ่งเป็นรองของรัฐสุลต่านบาคีร์กชายชราในนั้นมีผมสีแดงสวมเสื้อผ้าอย่างดีและฉันเรียกเขาว่าดีดังนั้นเขาจึงถามเขาว่าเขามาจากที่ใด และเขาพูดจากแดนไกลและเขาก็พูดในสิ่งที่เขาบอกคุณและเขาตอบเขาว่าบททั่วไปที่คนเกือบสองในสามเสียชีวิตเขาจึงพูดว่า: ฉันจะตายอีกคนกับพวกเขาหรือไม่เขาบอกว่าไม่จนกว่าคุณจะ ถึงเคทและเคทและบอกเขาเกี่ยวกับสิ่งที่แล้วเขามาและบทในปีนั้นซึ่งเป็นหนึ่งในสิ่งที่เขาพูด…

…กวาดอยู่ในความฝันที่ดีเป็นสัญญาณหนึ่งที่มีการกระทำที่สกปรก และใครก็ตามที่กวาดบ้านอื่นได้รับเงินของเขา กวาดสำหรับคนรวยคือความยากจนและปัญหาการขาดแคลนเงินของพวกเขา…

สำหรับกวาดมันแสดงให้เห็นการลดลงของเงินของเขาและความอ่อนแอของการใช้ชีวิต…

…กวาดถ้าคุณฝันของการกวาดทำนายนี้ว่าสามีของคุณจะรักคุณและเด็ก ๆ จะได้พบกับความสุขของพวกเขาที่บ้าน หากคุณเชื่อในความฝันว่าที่ดินที่อยู่ในความต้องการของกวาดแล้วทำนายว่าวันที่มาจะนำมากับมันกังวลความโศกเศร้าและการปะทะกัน สำหรับข้าราชการปัญหา foretells กวาดและข้อสงสัยเกี่ยวกับความตั้งใจของคนอื่น ๆ…

…กวาดอยู่ในความฝันคำแนะนำที่ดีสำหรับคนที่ไม่สกปรกโสมมและการกระทำ และบ่งบอกถึงคนยากจนทางด้านซ้ายของพวกเขาและเงินและทรัพย์สินจำนวนมาก และในฐานะประธานาธิบดีที่ร่ำรวยและมีเงินและทรัพย์สินมากมาย…

…น้ำหากคุณใฝ่ฝันถึงน้ำบริสุทธิ์สิ่งนี้บอกล่วงหน้าว่าคุณจะประสบความสำเร็จและความสุขอย่างยินดี และถ้าน้ำเป็นโคลนแล้วคุณจะตกอยู่ในอันตรายและความเศร้าโศกจะใช้สถานที่ของความสุข ถ้าคุณเห็นน้ำที่เพิ่มสูงขึ้นในบ้านของคุณที่นี้หมายถึงว่าคุณจะต่อสู้เพื่อต่อต้านความชั่วร้ายและถ้าคุณไม่เห็นจมน้ำที่คุณจะได้สัมผัสกับผลกระทบที่เป็นอันตราย หากคุณเห็นว่าตัวเองดันน้ำออกมาและเท้าของคุณเปียกสิ่งนี้บอกล่วงหน้าว่าปัญหาโรคภัยไข้เจ็บและความทุกข์ยากจะทำให้คุณหนักใจแต่คุณจะทำให้พวกเขาหงุดหงิดเมื่อตื่นขึ้นมา เดียวกันสามารถนำไปใช้กับน้ำขุ่นที่เพิ่มขึ้นในเรือ หากคุณตกลงไปในน้ำโคลนสิ่งนี้จะบอกล่วงหน้าว่าคุณจะทำผิดพลาดที่ขมขื่นมากมายและจะต้องทนทุกข์ทรมานจากความโศกเศร้าครั้งใหญ่อันเป็นผลมาจากสิ่งนั้น ถ้าคุณดื่มน้ำที่มีเมฆแล้วนี้หมายถึงการเจ็บป่วย แต่ดื่มที่ชัดเจนและนำไปสู่ความสดชื่นน้ำเพื่อเติมเต็มความหวังดี หากคุณเล่นน้ำนั่นหมายถึงการปลุกความรักและความเสน่หาในทันที หากคุณสเปรย์น้ำบนหัวของคุณที่นี้หมายถึงว่าการกระตุ้นทางอารมณ์ของคุณความรักจะพบกับการแลกเปลี่ยนบางอย่าง เด็กผู้หญิงที่กำลังศึกษาความฝันเล่าให้ฟังถึงความฝันต่อไปนี้และเหตุการณ์เชิงเปรียบเทียบที่เกิดขึ้นในโลกที่ตื่นขึ้นมา:“ โดยไม่รู้ว่าเป็นอย่างไรฉันกำลังนั่งเรือในความฝันและลุยน้ำสีฟ้าและใสจนกระทั่งไปถึงท่าเทียบเรือซึ่งฉันพบว่าเป็นสีขาวราวกับหิมะ แต่เป็น หยาบและแตก ตอนเย็นต่อไปเป็นคนที่น่ารื่นรมย์ไปเยี่ยมผม แต่อยู่ไปนอกเหนือจากเวลาที่คุณแม่อนุญาตให้ผมได้รับภายใต้การทุบตีรุนแรงสำหรับมัน ~ น้ำฟ้าและเรือสีขาวสวยสัญญาณของความผิดหวังในสัญลักษณ์…

…รัฐมนตรีว่าการกระทรวงน้ำ: มันเป็นความรักที่บ่งชี้ว่าค่าของบ้านและแสดงการจัดเก็บและการจัดเก็บและภรรยาของผู้ถือน้ำและเครือญาติเป็นตัวบ่งชี้ในลักษณะที่ระบุโดยมัน…

…เขาอยู่ในความฝันที่มีชีวิตที่ดีดังนั้นใครก็ตามที่เห็นเขาในบ้านของเขาคือความสุขความมั่งคั่งการสะสมของเสียและการแต่งงานเพราะพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพกล่าวว่า: ( เขาเป็นผู้ที่สร้างมนุษย์จากน้ำและสร้าง เขาเป็นเชื้อสายและความผูกพัน) และใครก็ตามที่เห็นว่าน้ำมีความชัดเจนและความอุดมสมบูรณ์ราคาจะราคาถูกและความเป็นธรรมจะมีการแพร่กระจาย และเคี้ยวน้ำแสดงให้เห็นความยากลำบากในการดำรงชีวิตอย่างรุนแรงและดื่มจากมันเพื่อความปลอดภัยจากศัตรูและปีอุดมสมบูรณ์สำหรับการดื่มของเขา และถ้าเขาดื่มน้ำมากขึ้นในการนอนหลับมากกว่าที่เขาใช้ในการดื่มในความตื่นตัวก็แสดงยืนยาว และอิบันสิรินขอให้พระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพเมตตาเขากล่าวว่า: น้ำขณะนอนหลับเป็นการทดลองในศาสนาเพราะพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพกล่าวว่า: ( น้ำในความมืดขอให้เราพันไว้ในนั้น) และมันเป็นความหายนะเพราะพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพกล่าวว่า: ( แท้จริงแล้วพระเจ้าทรงทรมานคุณด้วยแม่น้ำและผู้ใดก็ตามที่ดื่มจากแม่น้ำนั้นไม่ได้มาจากฉันและผู้ใดที่ไม่เลี้ยงเขาก็มาจากฉันเว้นแต่ผู้ที่คุ้ยเขี่ยในห้องด้วย มือของเขา) และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาได้รับน้ำในแก้วที่เป็นหลักฐานของเด็ก และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาดื่มในถ้วยน้ำใสเขาจะได้รับที่ดีจากลูกชายและภรรยาของเขาและว่าแก้วเป็นสาระสำคัญของผู้หญิงและน้ำเป็นทารกในครรภ์ และใครก็ตามที่เห็นว่าเขากำลังดื่มน้ำร้อนเขาจะกลายเป็นเศร้ามาก และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาอยู่ในน้ำแล้วเขาเป็นทุกข์ความทุกข์และความทุกข์ และใครก็ตามที่เห็นว่าเขามีแคชน้ำใสแล้วเขาคือการสืบทอดเงิน และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาดึงน้ำเขาคือการแสวงหาในหมู่คนโกหก น้ำนิ่งจะล็อคขึ้น น้ำเหม็นเป็นชีวิตที่เหนื่อย น้ำร้อนถ้าใช้ในวันนี้คือการลงโทษและการลงโทษและถ้ามันถูกนำมาใช้ในเวลากลางคืนมันเป็นความกลัวของเปรต น้ำเกลือเป็นงานหนักในการดำรงชีวิต น้ำเป็นสิ่งต้องห้ามลบหลู่เงิน น้ำดำเจ๊ง น้ำสีเหลืองเป็นโรค และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาจะดื่มน้ำทะเลที่พวกเขาจะได้รับการป่วยจากกษัตริย์ มันก็บอก: ความวุ่นวายน้ำเป็นธรรมสุลต่าน และใครก็ตามที่อาบน้ำที่ขุ่นและตกอยู่ในความทุกข์เขาจะกำจัดมันออกไปแม้ว่ามันจะเป็นเช่นนั้นก็ตาม เขามีอาการป่วยหายเป็นปกติโดยพระเจ้าผู้ทรงอำนาจและถ้าเขาถูกขังอยู่เขาจะอยู่รอด น้ำเกลือมีเมฆมาก เขารู้สึกว่าเขาเดินข้างต้นน้ำว่าพลังของความศรัทธาและความเชื่อมั่นในพระเจ้าและมันก็บอกว่า: เขาเดินทางหรือความเสี่ยง และใครก็ตามที่ตกลงไปในน้ำลึก ๆ แล้วเขาตกอยู่ในโลกและเป็นทุนโดยมันและว่าโลกเป็นทะเลน้ำลึกและมันก็บอกว่าเขาจะได้รับความสุขและความสง่างาม และใครก็ตามที่เห็นว่าเขามองดูน้ำใสและเห็นใบหน้าของเขาดีในนั้นก็จะดีต่อครอบครัวและเพื่อนบ้านของเขา และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาเทน้ำลงไปในทะเลเขาจะใช้จ่ายเกี่ยวกับผู้หญิงคนหนึ่ง และน้ำเอาชนะมีความทุกข์ทรมานและการปลุกปั่น และใครก็ตามที่เห็นว่าน้ำได้เพิ่มขึ้นในเมืองและเกินขีด จำกัด แล้วจะมีการปลุกระดมที่ดีและไม่เห็นด้วยและคนชั่วพินาศ และน้ำจืดเป็นสิ่งที่ยอมรับได้จิตใจดีความรู้และชีวิตสำหรับผู้ที่ใกล้จะตายเพราะพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพกล่าวว่า: ( เราสร้างจากน้ำทุกสิ่งที่มีชีวิต) และบางทีอาจจะน้ำที่ระบุภรรยาไปที่เดียวและสามีจะโสดและบางทีอาจจะดื่มน้ำที่ระบุดื่มคนจน และใครก็ตามที่จะกลายเป็นน้ำจืดเค็มทิ้งศาสนาของเขาหรือกลายเป็นเรื่องยากสำหรับกิจการของ ถ้าเขาดำเนินการน้ำในภาชนะที่ภรรยาของเขาดำเนินการ การเพิ่มขึ้นของน้ำในช่วงเวลาแห่งการขาดแคลนหรือขาดของมันในช่วงเวลาของการเพิ่มขึ้นของตนที่เป็นหลักฐานของความอยุติธรรมและราคาแท็ก และการระเบิดของน้ำในสถานที่ของพวกเขาและความเศร้าโศก และน้ำเขียวเป็นโรคยาว. และจากการดื่มน้ำดำสายพระเนตรของพระองค์ออกไป และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาเป็นคนที่หกรั่วไหลด้วยน้ำร้อนเขาจะถูกจำคุกป่วยหรือป่วยหนักหรือกลัวเปรต และใครก็ตามที่เห็นว่าเสื้อผ้าของเขาเป็นที่เปียกน้ำแล้วเขาอาศัยอยู่ในการเดินทางหรือถูกขังสำหรับสิ่งที่เขาเป็นห่วงเกี่ยวกับ และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาดำเนินการในน้ำมัดหรือเสื้อผ้าหรือว่ามันเป็นไปไม่ได้ที่จะดำเนินการน้ำในนั้นแล้วเขาเป็นหยิ่งเกี่ยวกับเงินของเขาสภาพของเขาหรือชีวิตของเขา และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาได้รับน้ำในถ้วยและเขามีหญิงตั้งครรภ์และถ้วยแตกผู้หญิงนั้นจะตายและถ้าน้ำหมดไปและถ้วยไม่แตกเด็กก็จะตายและ ผู้หญิงจะถูกส่งไป ชำระล้างด้วยน้ำเย็นคือการกลับใจ, การรักษาโรคภัยไข้เจ็บที่ปล่อยจากจำคุกและการกำจัดของหนี้และการรักษาความปลอดภัยจากความกลัว และใครก็ตามที่ดึงน้ำจากบ่อได้รับเงินโดยการหลอกลวงและการหลอกลวง…

…วิสัยทัศน์ที่จริงใจล้มเหลว? และคนชอบธรรมไม่ใช่คนดีหรือ? อันที่จริงมันก็เป็นคำถามที่สำคัญ, และคำตอบของเขาคือ: ว่าคนชอบธรรมอาจเห็น Alodgat แต่หายากการจัดการเพื่อไม่กี่ซาตานจากเขา, อื่น ๆ กว่ากลับจริงของวิสัยทัศน์ของเขาที่มีอำนาจเหนือกว่าที่หายากหลั่งมารมันถูกเล่าจากอนัส อิบมาลิกว่าผู้ส่งสารของอัลลอสันติภาพพวกเขากล่าวว่า: ~ สำหรับวิสัยทัศน์โฉนดที่ดีจากคนชอบธรรมเป็นส่วนหนึ่งของสี่สิบหกส่วนของบี. ตกลง(1). มุสลิมเล่าพระเจ้าเมตตาจากอาบู Hurayrah ว่าสันติสุขจงมีแด่ศาสดาเขาเขากล่าวว่า: ~ ถ้าเวลาที่มีการทาบทามแทบวิสัยทัศน์ของการโกหกมุสลิม, และ Asedkkm เมื่อเร็ว ๆ นี้และวิสัยทัศน์ของการเป็นส่วนหนึ่งของชาวมุสลิมของสี่สิบ – ห้าเป็นส่วนหนึ่งของคำทำนาย~ (2) Al-Nawawi กล่าวว่า: การกล่าวถึงเป็นเวลาวาทศิลป์ถ้าเรือที่ดูแลวันและคืนวันฤดูใบไม้ผลินี้. และมันก็บอกว่าสิ่งที่มีความหมายคือถ้าการฟื้นคืนพระชนม์แนวทาง, และเป็นครั้งแรกที่มีชื่อเสียงมากที่สุดในหมู่คนของ วิสัยทัศน์และมันมาในสุนัตที่สนับสนุนที่สองและพระเจ้าก็รู้ WS ที่ดีที่สุด ของ. ความจริงเป็นที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของคำอธิบายศาสดาตื่นและฝันและใครก็ตามที่จะพิจารณาพวกเขาในความจริงจะบรรลุความจริงจากวิสัยทัศน์ของเขา Al-Muhallab กล่าวว่า: คนมีสามองศานี้: – The ศาสดาและวิสัยทัศน์ของพวกเขาทุกคนมีความจริงใจและสิ่งที่ต้องการแสดงออกอาจตกอยู่ในพวกเขา B – ชอบธรรม, และส่วนใหญ่ในวิสัยทัศน์ของพวกของความซื่อสัตย์สุจริต, มันก็อยู่ที่สิ่งที่ไม่จำเป็นต้องใช้ในการแสดงวิสัยทัศน์ของพวกเขาเป็น Vtqa Raayaha สมบูรณ์ในความฝัน C – ใคร . ในวิสัยทัศน์ของพวกเขามีความจริงและความคับข้องใจและพวกเขามีสามประเภท: 1 – พวกเขาจะได้รับการคุ้มครองเพื่อที่สุดของสถานการณ์เท่ากับพวกเขา 2 คนชั่ว, และส่วนใหญ่ในวิสัยทัศน์ของพวก Alodgat และพูดที่ซื่อสัตย์สุจริต, ได้รับบรรดาศักดิ์บุคอรีของเขาในSaheeh คือประตูของวิสัยทัศน์ของผู้คนในเรือนจำทุจริตและหลบมุม(3) 3 _ ศาสนา, และมีแนวโน้มที่วิสัยทัศน์ของพวกเขา Alodgat และหายากมากที่ความซื่อสัตย์สุจริตและหมายถึงการสัมภาษณ์ครั้งนี้~ ที่เพิ่ง Osedkkm วิสัยทัศน์ Osedkkm ~ ซึ่งได้รับการเล่าเรื่องโดยมุสลิม ความฝันที่แท้จริงของบางส่วนของศาสนาได้, เช่นเดียวกับในวิสัยทัศน์ของผู้เขียนของคุกกับโจเซฟแก่เขา, อัลเลาะห์กล่าวว่า: ~ ป้อนกับเด็กชายคุกกล่าวว่าหนึ่งในพวกเขาฉันแสดงให้ฉันเห็น Crush ไวน์และอื่น ๆ บอกว่าผมแสดงให้เห็นว่า ฉันนำขนมปังหัวของฉันกินนกจากเขา Nbina Ptooelh แท้จริงเราเห็นว่าท่านจากผู้มีพระคุณ( ยูซุฟ: 36 ). ชื่อไว้ก่อนหน้านี้บุคอรีของเขาในประตูซาฮิคือวิสัยทัศน์ของผู้คนในเรือนจำทุจริตและปัด, และที่เกิดขึ้นในนวนิยายคือเครื่องดื่มที่คนพวกเขาดื่ม, และคุณต้องการที่จะดื่มต้องห้าม, และมีรายงานว่า Sommelier ตรัสกับโยเซฟ: ไรท์นอนเห็นผมปลูกข้าว Vneptt ไปที่สามกลุ่ม Fsrthn เป็น Sagit กษัตริย์ตรัสว่า: เข้าพักในคุกสามครั้งแล้ว ออกไป Vtsagah ในนิสัยของคุณ. เป็นเขาออกมา(4) เช่นเดียวกับวิสัยทัศน์ของMllekema ที่ผู้ทรงอำนาจกล่าวว่า: ~ที่กษัตริย์ตรัสว่าฉันเห็นวัวไขมันเจ็ดเขาจะกินเจ็ดยัน Snblatt เจ็ดผักและอื่น ๆ Iabsat O เติมวิสัยทัศน์ของฉันให้ฉันถ้าคุณเห็นรหัสผ่าน E ของวิสัยทัศน์( โจเซฟ43) ความหมาย: กุ้งแห้งมาจากกุ้งแห้งและการรวมกันเป็นลีนและยันและสิ่งที่มีความหมายเป็นลักษณะของชี้ชวนM ของอารมณ์ขัน นักวิทยาศาสตร์บางคนวิสัยทัศน์ประกอบกับส่วนหนึ่งของวิสัยทัศน์ของคำทำนายเท่านั้นเชื่อที่ดีไม่เลวทรามได้รับ เรามีอยู่กับเรากลอนบอกว่า: ~ ความจริงใจที่ดีของชาวมุสลิมเป็นหนึ่งที่เหมาะกับออกถ้าผู้เผยพระวจนะ, ประเภท Vokrm, ซึ่งอักโดยผู้เผยพระวจนะ, ซึ่งเห็นที่มองไม่เห็น.. สำหรับนอกใจและเลวทรามและผสมไม่ได้, ถ้าให้สัตยาบัน วิสัยทัศน์เป็นบางครั้งเช่นเดียวกับยังเป็นความจริงคลิปเท็จอิสลาม, และไม่ทั้งหมดของเหตุการณ์ทั้งหมดที่มีประสบการณ์ของชิ้นส่วนที่มองไม่เห็นของคำทำนาย, Kalkahen และเหมือง~(5) ได้รับการจัดเตรียมไว้สำหรับเราที่จะติดตาม s อิหม่ามมูฮัมหมัด Safaareeni Hambali พระเจ้าความเมตตาในการพูดว่า: ให้เขารู้ว่า แต่จะต้องมีการแจ้งเตือนที่นี่ที่วิสัยทัศน์ของดีที่มีสาเหตุของการริเริ่มบางส่วนของบทบัญญัติที่ จำกัด ไม่ว่าจะลงนามในยุคของของ Messenger ของอัครสาวกได้รับการอนุมัติเพียง» สำหรับคนอื่น ๆ ที่มีมิชชันนารีหรือ Mndhirat , มันอาจจะอยู่ในการแสดงออก Bishara ไปของเจ้าของจากโลกการกุศลหรือปรโลกมันอาจจะเป็นที่เตือนเขาของขาดหรือลดระยะการทำงานของเขาหรือในศาสนาของเขา, เดินเข้ามาในการแปลความหมายของบทร้อยกรอง( และเขาเทศนาว่า Ichaelmh พระเจ้าเท่านั้นที่มีชีวิตอยู่หรือ จากหลังม่านหรือส่งผู้ส่งสาร Viouha โดยได้รับอนุญาตจากเขาในสิ่งที่เขาต้องการเขาฉลาด) ( ชูรา: 51) บางส่วนของรุ่นก่อนกล่าวว่า~ จากเรย์ปกคลุม~ ซึ่งเขาฝันในสิ่งที่ตัวเอง – ชำระความชั่วร้าย, สมาธิหัวใจของผู้หญิง, และได้พบกับการนอนหลับ lawh , และ Antakec มหัศจรรย์ของที่มองไม่เห็น, และต่ำสุดแปลก มันเป็นมิตรที่จะมีเขาอยู่ในการสนทนาโทรฝัน» และสั่งให้เขาพระเจ้าและบอกเขาในความฝัน, ศาสดาถามสันติภาพพวกเขาสำหรับบทกวี: ‘ มนุษย์พวกเขาในชีวิตนี้และในปรโลก’ (6) และเขากล่าวว่า~ นิมิตที่ดีคือการมองเห็นชายคนนั้นหรือเห็นเขา~ บรรยายโดยอิหม่ามอะหมัด(7) __________ (1 ) มีมติเห็นชอบ, ดูอิบันจาร์- สหกรณ์- (12 /361 ) และนิวเคลียร์- op (23 \ 15) (2 ) นิวเคลียร์- สหกรณ์- (15 \ 0 2 ) (3 ) อิบันจาร์- สหกรณ์- (381 \ 12) (4 ) อ้างแล้ว( 12/382 ) (5 ) อิบันจาร์- สหกรณ์- (379 \ 12) (6) ยูนัส: 64 (7 ) เล่าเรื่องโดยอิหม่ามอะห์หมัด173 \ 1 อเนกประสงค์ส่ง Safaareeni – อ้างอิงก่อนหน้านี้…

…ถาม: ซุนนะฮฺทำให้เรามีความชอบธรรมในการอ่านหนังสือสำหรับชายและหญิงที่ป่วยหรือไม่? C : ศาสดาสันติภาพพวกเขามีเสน่ห์, คือเขาไปหลวมเสน่ห์เสน่ห์? มีการกล่าวถึงการอ่านซุนนะฮฺสำหรับสตรีหรือไม่? ความจริง- ความรู้ของฉัน- The ปีซึ่งตรงข้ามกับสิ่งที่เป็นที่แพร่หลายในปัจจุบัน Messenger ของสันติภาพพวกเขาได้รับคำสั่งการรักษาและเขากล่าวว่า: ~ มีโรคเท่านั้นและอัลลอได้รับการเปิดเผยว่าเขารักษา~ (1), ความรู้ของเขาของความรู้และความไม่รู้ของเขาจากความไม่รู้ของเขา, และเผยให้เห็นเขาจากอัลกุรอานที่มีการรักษาและความเมตตาสำหรับบรรดาผู้ศรัทธา, มันถูกอ่านโดยกาเบรียลกับผู้ส่งสารของอัลลอสันติภาพพฤษภาคมพระเจ้าจะขึ้นเขาและให้เขาสันติภาพและจะได้รับการพิสูจน์แล้วว่าเขาป้องตัวเองสำหรับการรักษาที่ถูกต้องตามกฎหมายสำหรับ Ummah นี้ แต่มันเป็นรายงาน ที่เขาอ่านให้คนไข้คนหนึ่งฟัง? มีรายงานว่าสตรีคนหนึ่งในรัชสมัยของเขาถูกอ่านโดยสหายบางคนและคำตอบคือ: ไม่; นี่เป็นหลักฐานว่างานนี้เป็นงานใหม่ในปัจจุบันและซุนนะฮฺระบุว่าบุคคลหนึ่งอ่านเอง – และพ่อหรือแม่อ่านให้ลูกฟังเพราะความเล็กหรือความพิการเป็นต้นและได้รับการพิสูจน์แล้วว่าร่อซู้ลขอพระเจ้า คำอธิษฐานและสันติจงมีแด่พระองค์ Aisha บัญชาขอให้พระเจ้าพอพระทัยเธอขอความคุ้มครองจากตา(2) สันติภาพพวกเขาเมื่อ นอนอ่านหนังสือในมือของเขาและพ่นในพวกเขาทั้งสองคันและเก้าอี้จากนั้นเช็ดตัวให้กับพวกเขา นี่คือซุนนะห์(3) และจะไม่มีใครกระตือรือร้นในการรักษาจากคุณด้วยตัวคุณเองดังนั้นจงอ่านด้วยตัวคุณเองและขอให้พระเจ้าทรงรักษาในขณะที่คุณมั่นใจในคำตอบ(4) และไม่มีอะไรผิดปกติหากไม่รู้ การอ่านบางส่วน’ เพื่อถามพ่อหรือแม่หรือภรรยาของเขาการอ่านนี้เป็นโครงการ’ ผู้หญิงที่จบการศึกษาด้วยไพ่นกกระจอกกับชายชาวต่างชาติแล้วอ่านพวกเขาอาจถ่มน้ำลายใส่หน้าอกของเธอซึ่งผิดกฎหมายและอาจทำให้เกิดการลงโทษ เพื่อของเจ้าของและทุกวิสัยทัศน์ว่าเขาเห็นมนุษย์อยู่ในภายในวงกลมนี้หรือกระแสน้ำวนของผู้ป่วยและคนรอบข้างเขาว่าพวกเขาได้ยินความเห็นอกเห็นใจในชีวิตประจำวันและความเมตตาวลี Kcolhm : พอใช้, น่ากลัวจริงทำเดียวกัน, Mndol , ดวงตาของเขา . . ฯลฯ วลีเหล่านี้ให้ดีและดี, ป่วย . . และวลีเหล่านี้โดยพระเจ้านำไปสู่สภาพที่น่าสงสารของเขา ผมบอกว่าวิสัยทัศน์ทั้งหมดภายใต้สถานการณ์ดังกล่าวอาจจะฝันท่อ, หมายความว่าเขาหลับขณะที่เขาอยู่ภายใต้การควบคุมของการค้นหาการรักษาหรือเอไอเอ็นหรือตัวช่วยสร้าง, และเขาเป็นใคร? แทนที่จะเป็นเช่นนั้นบางคนทูลขอพระเจ้าก่อนที่เขาจะนอนหลับเพื่อดูตา !! การนอนหลับคิดผู้ที่อานาห์, และความมหัศจรรย์ของเขา? และจากนั้นก็หลับและเห็นเขาในคนฝันอาจจะคิดว่ามันก่อนนอน, หรือมันอาจจะสงสัยว่ามัน, Vitohm นั่นคือเหตุผลที่, มันถูกกำหนดไว้ในขั้นตอนที่นำมาจากซากของเสื้อผ้าของเขาหรือชุบ, และทำให้กลายเป็นการร้องขอการรักษา ตามในความฝันในช่วงเวลาของวิทยาศาสตร์, เป็นแบบนี้ใช่มั้ย? ผมขอย้ำว่าที่นี่ผมไม่ได้กับคน, และผมไม่ได้กับการรักษาอัลกุรอานกับโรงพยาบาล, แต่ผมกับวิทยาศาสตร์กับความโง่เขลา, ซึ่งได้ฆ่าเราในเวลาการแพร่กระจายนี้โดยโรคร้ายแรง, เงื่อนไขทางจิตวิทยา, โรคโรคเรื้อรังและกับสิ่งเหล่านี้ โรค- เป็นพวกเขากล่าว ขี่บังคับยาก- และประชาชนอาจแก้สำหรับตัวเอง, ดังนั้นถ้าคุณพูดกับพวกเขา: ทำไม? เขาจะประหลาดใจกับพวกเขาและพวกเขาจะสรุปหลักฐานที่ไม่ได้มาจากอัลกุรอานหรือซุนนะห์ แต่จากสุภาษิต: … (ไม่มีใครรู้สึกถึงไฟ แต่เป็นผู้ชายที่ด้อยกว่า) … บอกเธอถอนหายใจ กาNH ต้องการให้คุณให้การสนับสนุนในคู่มือนี้, ผมพูดกับเขาว่า: นี้เป็นHaram , เขากล่าวว่า: ( ที่ดินระหว่างคุณและเบนไฟAnnealed !) ได้ไม่ดีรู้ว่าไฟ Stoklh และกิน Mutawa, ที่ถนัดมือซ้ายและโต้แย้ง ในพระเจ้าโดยปราศจากความรู้หรือคำแนะนำหรือหนังสือมูนีร์~ ประการที่สอง – ความกรุณาที่จะหลงไปจากหนทางของอัลลอฮ์ในโลกนี้ความอัปยศอดสูในโลกนี้และวันแห่งการพิพากษาการทรมานของไฟ~ ( ฮัจญ์: 9 ) ฉันกำลังเรียกที่นี่เพื่อทำตามวิธีที่ถูกต้องของการรักษา เชิญชวนฝันในนามของคุณเพราะมีใบสั่งยาสำหรับการเจ็บป่วยไม่และไปพบแพทย์หรือโรงพยาบาลและใช้เวลารักษา, ขอให้พระเจ้าทรงรักษาและอ่านคัมภีร์กุรอ่านให้กับตัวเองและขอให้พระเจ้าทรงรักษา, แต่ให้อยู่คนเดียวภาพลวงตาเหล่านี้ที่มี การแพร่กระจาย: ( ผมเล่า, ฉัน Maaon , ฉันมีเดียวกัน) . . ฯลฯและพระเจ้าจะรักษาคุณพระประสงค์ของพระเจ้า, เพียงความไว้วางใจในพระเจ้าและใส่กันกลัวตื่นตระหนกและภาพลวงตาจากคุณและคุณจะรักษาพระประสงค์ของพระเจ้า, ลองและคุณจะไม่ได้อะไรเสีย หก: บางวิสัยทัศน์ข้ามส่วนร่วมในการแพร่กระจายของปรากฏการณ์นี้- ผมหมายถึง- มีปรากฏการณ์ของการค้นหาสำหรับการรักษาผ่านวิสัยทัศน์- ตีความบ่อยวิสัยทัศน์บางส่วนเป็น Mndhirat ที่จะได้รับโรคเนื่องจากการแพร่กระจายของบาป . , และจากคำพูดของบางคนที่ทำให้เขารู้จักวัตถุนั้นผ่านการมองเห็นและบางคนบอกว่าเขาได้รับการรักษาที่เป็นประโยชน์และรักษาผ่านนิมิตที่เขาได้ลองและได้ผลและอื่นๆ . . ห่วงโซ่ไปใน, และผมบอกว่าที่นี่ไม่ได้ประกาศอพยพ, และผู้คน Arvqgua , ไม่ต้องกลัวพวกเขา, และคุณเมื่อการแสดงออกของวิสัยทัศน์ที่มันเป็นความชั่วร้ายของผู้ทำนายที่จะถามเขาว่าสิ่งที่พระเจ้าเมื่อมนุษย์เห็นสิ่งที่ เขาเกลียดสิ่งที่ฉันกล่าวถึงในการเริ่มต้นของหนังสือเล่ม(5) แม้ว่าที่หลักฐานของบางสิ่งบางอย่างที่ไม่พึงประสงค์กับวิสัยทัศน์ของเขา, คุณพี่ชายของฉันจะแนบมากับเขาและ Terrify , อิบันจาร์(438 \ 12 ) เมื่อคำที่ทันสมัยของสันติภาพศาสดาจะขึ้นเขาไปยังอาบูบาการ์: ~ ผมเป็นบางและพลาดบาง~ (6) ว่าด้วยการแสดงออกนี้โลกมีสิทธิที่จะอยู่เงียบ ๆ เกี่ยวกับการแสดงออกของวิสัยทัศน์หรือบางส่วนของมันเมื่อปกปิดมีแนวโน้มที่ กว่าความทรงจำ พระเจ้าอวยพรคุณในความรู้ของคุณและเรายืนอีกครั้งเมื่อ Aisha เมื่อข้ามผู้หญิงคนนั้นของการตายของสามีของเธอและเธอให้กำเนิดเด็กชายวัชระโดยบอกว่า~ Meh O Aisha ถ้า Abernhm สำหรับวิสัยทัศน์ของชาวมุสลิม Vaabroha อาลีดี วิสัยทัศน์จะเป็นไปตามสิ่งที่ขวางเจ้าของ~ , บรรยายสรุป(7) อิบันอัล – อาราบีกล่าวในความเห็นของเขาเกี่ยวกับหะดีษของอับดุลลาห์บินอับบาสขอให้อัลลอฮ์ยินดีที่ร่อซู้ลของอัลลอฮ์มีสันติสุขกับเขากล่าวว่า: ~ ขณะที่ฉันกำลังนอนหลับฉันเห็นว่าเขาใส่มือของฉันสวารานเดิน Vqtathma และ Lthma อนุญาตให้ฉัน Venfajthma Aftara, Voolthma Kmaban ออกไป” อุบัยดอัลเลาะห์กล่าวว่า: หนึ่งในนั้นคืออัล – อันซีผู้ซึ่งถูกฟาเยรูซสังหารในเยเมนและอีกคนหนึ่งคือมุซัยลิมะห์ บรรยายโดยอัล – บุคอรี(8) อิบันอัล – อาราบีกล่าวว่า: ผู้ส่งสารแห่งอัลลอฮ์สันติจงมีแด่เขาโดยคาดหวังว่ามุซายลิมะห์จะเป็นโมฆะสั่งให้อันซีนิมิตแรกของพวกเขาชี้นำไปยัง Lain พวกเขาและจ่ายเงินให้เหมือนเดิมวิสัยทัศน์หากขีดฆ่าและมีแนวโน้มที่จะได้รับการดลใจแรกที่แข็งแกร่ง(9) และนี่คือเป็นไปได้ตามที่เราบอกว่าถ้าการแสดงออกมีแง่มุมที่ถูกต้องเพื่อให้เราหันไปมันและดังนั้นจึงมีอาจจะอยู่ในวิสัยทัศน์ของหนึ่งในคนถามหรือข้อสงสัยที่ระบุตาหรือสัมผัส, ดังนั้นจึงเป็นการดีกว่าที่จะไม่แสดงออกและระวังสิ่งที่ระบุไว้ว่ามันจะขับไล่ความชั่วร้ายของนิมิตดังกล่าวและพระเจ้าทรงรู้ดีที่สุดเว้นแต่คุณจะลงนามในเรื่องนี้ก็แตกต่างออกไป Vijbrh ต้องอดทนที่นี่ และผลประโยชน์อาจเป็นนิมิตเตือนความเป็นจริงของ Bshiy ของประชาชนทั่วไปเนื่องจากมันยับยั้งนักวิทยาศาสตร์กล่าวว่าความลับของเพศชาย(10) ________________ (1 ) บุคอรีบรรยายจากอบูฮุรอยเราะห์และน้ำเสียง: ~ สิ่งที่อัลลอฮ์ทรงเปิดเผยโรคเท่านั้นที่ให้การรักษา~ ดู: Fath al – Bari (134 \ 1 0 ) – op – (2 ) การพูดคุยเห็นในสุนันท์อิบันMajah ที่หนังสือของยาจากAstrqy ประตูของตา (3 ) บรรยายโดยอัล – บุคอรีโดยไอชาอาจอัลเลาะห์จะกล่าวว่า: สารของอัลลอสันติภาพพวกเขาไปพัฟเตียงในฝ่ามือของเขาถั่วเป็นหนึ่งในพระเจ้าและ Palmaoztin ทั้งหมด, จากนั้นเช็ดใบหน้าของเธอและกดมือของเขาออกจากร่างกายของเขา. Aisha กล่าวว่า: เมื่อเขาบ่นบอกฉันว่าฉันทำมันด้วย~ . พิชิต(10 /209 ) – op .. (4 ) ดู: Zad อัลอิบัน Ma’ad Jawziyyah (168 \ 4 ) การรับรู้พระศาสดา ‘s การรักษาในรายละเอียด, และรู้จัก Altaomat คำทำนายว่าพระประสงค์ของพระเจ้าได้ผลลัพธ์ที่ดีนำไปสู่การเป็นอิบันกล่าวว่าค่า( และพยายามสายเหล่านี้ Alaoz ปริมาณของผลประโยชน์ของตนและความรุนแรงของความต้องการที่รู้กันว่ามันซึ่งช่วยป้องกันการมาถึงของผลกระทบของAin และการจ่ายเงินหลังจากการมาถึงของเขาเป็นไปตามความเชื่อของอำนาจของQailha และความแข็งแรงของตัวเองและการเตรียมความพร้อมและความแข็งแรงมั่นคงของหัวใจของเขาและงานที่ได้รับมอบหมายมันอาวุธและอาวุธ Darabh ) . ของ. การอ้างอิงของเขาก่อนหน้า. (5 ) ดูหน้า. 24 et seq . (6 ) ให้เขาอรรถกถาดูหน้า. 37 (7 ) ให้เขาเห็น, ดูหน้า. 39 . (8 ) ตกลงกันเล่าเรื่องโดยบุคอรีในหนังสือแสดงออกถ้าประตูบินสิ่ง ในความฝัน( 12/42 0 ) – op – และมุสลิมในหนังสือวิวรณ์( 15/34 ) – อ้างอิงในอดีต- (9 ) ดู Ibn Hajar – พิชิต- ข้อมูลอ้างอิงก่อนหน้า( 12/421 ) (10) ดัดแปลง: Ibn Hajar – op (438.421 / 12) ** อ้างคำพูดของดร. ฟาฮัดอัล – โอซามี…

…ศาสตร์แห่งการแสดงวิสัยทัศน์และความฝันสามารถเรียนรู้และสั่งสอนได้หรือไม่? ไม่มีความลับสำหรับทุกคนที่สนใจในศิลปะนี้เพราะความรู้นี้มีเกียรติมากและนั่นคือเหตุผลว่าทำไมพระเจ้าจึงขอบคุณศาสดายูเซฟของพระองค์โดยกล่าวว่าผู้ทรงอำนาจ[และพระเจ้าของคุณจะตอบคุณและสอนคุณเกี่ยวกับการตีความสุนัต.. .] และศาสดามูฮัมหมัดของเรา[ สันติภาพและพรจงมีแด่เขา] เคยแสดงวิสัยทัศน์และมักจะถามสหายว่าในสุนัตของ Samra bin Jundub : เมื่อศาสดา[ สันติภาพและพรจงมีแด่เขา] สวดมนต์ในตอนเช้าเขาก็มา กับพวกเขาพร้อมกับพูดว่า: เมื่อวานนี้มีใครเห็นนิมิตหรือไม่? อันที่จริงฉันมีมุมมองเกี่ยวกับปัญหานี้ ฉันหมายถึงความเป็นไปได้ของการเรียนรู้และการสอนศาสตร์นี้ซึ่งก็คือสามารถเรียนรู้และสอนได้ และความคิดเห็นนี้อาจจะแปลกสำหรับบางคน เพราะนี่คือวิทยาศาสตร์นี้เป็นเหมือนแรงบันดาลใจและโหงวเฮ้งและราวกับว่ามันเลียนแบบผู้สื่อสารเพื่อให้เขาพบความลำบากใจในเรื่องนี้ แต่ผมหวังว่าเราจะยกปัญหานี้สำหรับการอภิปรายเพื่อให้ข้อเสนอของเราเป็นไปตามวัตถุประสงค์ นี่คือสิ่งที่สำคัญที่สุดที่ทำให้ฉันเอนเอียงไปที่ความคิดเห็นนี้และฉันได้พูดถึงเรื่องนี้โดยละเอียดแล้วในหนังสือของฉัน: การแสดงออกของวิสัยทัศน์เงื่อนไขร่วมสมัยคำถามและคำตอบ p. 96 , และอื่น ๆ , สำนักพิมพ์: ดาร์อัล-Tadmuriyya แสดงความคิดเห็นนิวเคลียร์กล่าวว่าในการสัมภาษณ์อดีต Samra : มันเป็นmustahabb จะถามเกี่ยวกับวิสัยทัศน์ความคิดริเริ่มในการตีความและเร่งวันแรกและมันเป็นอนุญาตให้พูดในด้านวิทยาศาสตร์และการตีความของวิวรณ์และเหมือน.15 / 30 อิบัน Hajar กล่าวแสดงความคิดเห็นในการพูดคุยก่อนหน้านี้ในการเปิด12/437: การชักนำเพื่อสอนศาสตร์แห่งการมองเห็นและการแสดงออกของมันและละเลยคำถามเกี่ยวกับเรื่องนี้และความชอบของมันเพราะมันรวมถึงการเข้าถึงบางส่วนของสิ่งที่มองไม่เห็นและความลับ ของสิ่งมีชีวิต Ibn Abd al-Barr กล่าวเช่นเดียวกับในอัล – Tamheed 1/313 แสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับสุนัตก่อนหน้านี้: สุนัตนี้บ่งบอกถึงเกียรติและคุณธรรมของความรู้เกี่ยวกับนิมิตเพราะเขา[ ขอให้คำอธิษฐานของพระเจ้าและสันติสุขมีแด่เขา] เป็นเพียง ถามเกี่ยวกับเรื่องที่จะบอกเขาและผ่านมันไปเพื่อให้สหายของเขารู้วิธีที่จะพูดเกี่ยวกับการตีความ ชีคมุฮัมมัดบินอับดิลวะฮาบกล่าวว่าในขณะที่คอลเลกชันของหนังสือของเขา5/130 ที่: วิทยาศาสตร์การแสดงออกเป็นวิทยาศาสตร์ที่แท้จริงว่าพระเจ้าทรงประทานเมื่อคนใดคนหนึ่งที่พระองค์ทรงประสงค์ของปวงบ่าวของพระองค์ และเขากล่าวว่าในสถานที่อื่น5/143: ผู้มีวิสัยทัศน์เป็นวิทยาศาสตร์ที่แท้จริงกล่าวโดยพระเจ้าในคัมภีร์กุรอ่านและด้วยเหตุผลนี้มันก็บอก: เฉพาะผู้ที่มีความรู้ความสามารถตีความวิสัยทัศน์เพราะมันเป็นส่วนหนึ่งของ เปิดเผย Al- Shatibi ขอพระเจ้าทรงเมตตาเขาเตือนใน Al- Muwwafaa 2/415 ว่าไม่มีบุญคุณและผ้าคลุมหน้าใดที่ศาสดา[ ขอให้คำอธิษฐานของพระเจ้าและสันติสุขมีแด่เขา] ให้ยกเว้นสิ่งที่ได้รับการยกเว้นยกเว้นว่าเขา Ummah ได้รับรูปแบบและนี่เป็นที่รู้จักกันโดยวิปัสสนาและจากการที่เขาให้เปิดเผยกับเขาและประชาชาติของเขาได้รับความชอบธรรมวิสัยทัศน์ อิหม่ามมาลิกกล่าวและเขาถูกถามว่า: นิมิตอธิบายทุกวันอาทิตย์หรือไม่? เขากล่าวว่า: เขาเล่นกับบีแล้วเขาพูดว่า: เฉพาะที่ดีที่สุดของการมองเห็นจะผ่านวิสัยทัศน์ ถ้าเขาเห็นอะไรบางอย่างที่ดีบอกเขาและถ้าเขาเห็นอะไรบางอย่างที่ไม่พึงประสงค์ให้เขาพูดอะไรบางอย่างที่ดีหรือเก็บเงียบ และอิหม่ามอิบันอัลซาดีของเขากล่าวว่าในการตั 2/442: และในหมู่พวกเขาที่เป็นประโยชน์ของบทกวีก่อนหน้านี้: ว่ามันมีต้นกำเนิดสำหรับการแสดงออกของวิสัยทัศน์ให้ความรู้ในการแสดงออกเป็นหนึ่งของวิทยาศาสตร์ที่สำคัญที่พระเจ้า ให้กับคนใดคนหนึ่งที่พระองค์ทรงประสงค์ นอกจากนี้เขายังกล่าวว่า2/449: การรวมความรู้เรื่องการแสดงออกเป็นหนึ่งในศาสตร์ชารีอะห์และบุคคลจะได้รับรางวัลสำหรับการเรียนรู้และการสอนของเขา และสิ่งที่บ่งบอกถึงการดำรงอยู่ของการเรียนรู้และการศึกษาในหมู่สหาย – Ashraf al-Khalq – คือสิ่งที่พิสูจน์แล้วว่า Umar ibn al-Khattab ขอให้พระเจ้าพอใจกับเขาเคยถาม Asma bint Umais al -Khatha’a’miya เกี่ยวกับ การแสดงออกของวิสัยทัศน์เช่นเดียวกับในTahdheeb al-Tahdheeb โดย Ibn Hajar 12/399 Ibn Saad กล่าวถึงใน al- Tabaq 7/124: Said bin al-Musayyib เป็นคนที่ข้ามผู้คนไปสู่นิมิตและสิ่งนี้ถูกพรากไปจาก Asmaa Bint Abi Bakr และชื่อก็นำเขามาจากพ่อของเธอ Abu Bakr และ Abu Bakr รับความรู้นี้มาจากร่อซู้ลผู้สูงศักดิ์ที่เคยให้เขาข้ามบางนิมิตบางครั้งเขาก็แก้ไขเขาในบางครั้งและเขาอาจเข้าใจผิดว่าเขาเหมือนกับครูและนักเรียนของเขาและนักเรียนคนนี้มีความเชี่ยวชาญในหลาย ๆ สถานการณ์ที่เขาถูกตรวจสอบ และดังนั้นเราพบเขาหลังจากที่ครั้งหนึ่งและเขาได้แสดงวิสัยทัศน์ที่เห็นเมสเซนเจอร์ Messenger ได้พูดกับเขาด้วยความชื่นชมสำหรับการแสดงออกของเขา: ในทำนองเดียวกันกษัตริย์ตรัสว่า แต่มันก็เกิดขึ้นกับเขาเช่นกันที่ฉันทำผิดพลาดในอิจติฮัดของเขาและร่อซู้ล[ ขอให้คำอธิษฐานของพระเจ้าและสันติสุขจงมีแด่เขา] ไม่ได้ชมเชยเขา แต่เขาทำผิด ดังนั้นเขาจึงพูดกับเขาหนึ่งครั้งหลังจากที่เขาผ่านไปหาเขา: บอกฉันว่าโอผู้ส่งสารของพระเจ้าของพ่อของฉันคุณผิดหรือไม่ผิด? พระศาสดาตรัสว่า: คุณตีและคุณพลาดอื่น ๆ Aisha อาจพระเจ้าจะยินดีกับเธอยังมีทัศนคติการศึกษากับพ่อของเธอเพื่อให้เธอนำเสนอวิสัยทัศน์ของเขาและเขาก็มีบางสถานการณ์ที่มีผู้ส่งสารของพระเจ้า[ อาจสวดมนต์ของพระเจ้าและสันติภาพพวกเขา] ดังนั้นเธอจึงรุนแรงครั้งหนึ่งเมื่อเธอแสดงนิมิตกับผู้หญิงว่าสามีของเธอกำลังจะตายและให้กำเนิดบุตรที่ทำผิดโดยพูดว่า: [ อะไรนะโออาอิชะฮ์หากคุณแสดงวิสัยทัศน์ต่อผู้ศรัทธาก็จงแสดงออกกับเขา ในความดี…. ] และพยานจากสุนัตถาม Aisha ที่จะปฏิบัติตามแนวทางที่เฉพาะเจาะจงในการแสดงออกซึ่งก็คือการใช้มันในที่ดี อิหม่ามอิบันคอลดันกล่าวไว้ในบทนำพี. 389 ว่าความรู้นี้เป็นหนึ่งในศาสตร์ชะรีอะฮ์และเป็นอุบัติเหตุในศาสนาเมื่อวิทยาศาสตร์กลายเป็นสิ่งประดิษฐ์และผู้คนเขียนเกี่ยวกับเรื่องนี้และการแสดงออกของมันพบได้ในรุ่นก่อนและด้านหลังและความรู้นี้ยังคงถูกถ่ายทอดระหว่าง รุ่นก่อน…

…ฉันจะรู้ได้ไหมว่าการมองเห็นนั้นมาจากผู้มีพระคุณที่สุดหรือมาจากปีศาจ สิ่งนี้สามารถแสดงให้เห็นได้หลายวิธี ได้แก่: 1 / สิ่งที่เห็นด้วยกับความพอพระทัยของพระเจ้าและในข้อตกลงกับสิ่งที่ผู้ส่งสารของพระองค์ขอให้พระเจ้าอวยพรเขาและประทานสันติสุขแก่เขา เขามาจากพระมหากษัตริย์- โดยการเปิดมส์และลำ- และสิ่งที่ไม่ได้อยู่ในข้อตกลงที่มีความสุขของเขาจากการหล่อของพญามาร 2 / ที่สิ่งที่อัตราผลตอบแทนหันไปพระเจ้าเลี้ยวพระองค์กล่าวถึงพระองค์และการเพิ่มขึ้นของพลังงานจากการหล่อของกษัตริย์ และสิ่งที่อยู่กับผลที่มาจากการหล่อซาตาน 3 / สิ่งพินัยกรรมชายและไฟในหัวใจและแฉกในหน้าอกนั้นมาจากพระมหากษัตริย์และสิ่งที่จะได้รับมรดกกับว่ามันเป็นจากซาตาน 4 / ว่าสิ่งที่พินัยกรรมความสงบสุขและความเงียบสงบจากพระมหากษัตริย์ ไม่ว่าพินัยกรรมความวิตกกังวลความรำคาญและความวุ่นวายจากซาตาน แรงบันดาลใจจากราชวงศ์มีอยู่มากมายในหัวใจที่บริสุทธิ์บริสุทธิ์และศรัทธาเพราะกษัตริย์มีความเกี่ยวพันกับมันและระหว่างเขากับเธอเป็นโอกาสเพราะเขาเป็นความดีงามที่บริสุทธิ์และเขาอยู่ติดกับหัวใจที่เหมาะสมกับเขาเท่านั้นดังนั้น วิกผมกษัตริย์ด้วยหัวใจนี้เป็นมากกว่าวิกผมของพญามาร สำหรับหัวใจที่มืดมิดที่ดำไปด้วยควันแห่งความปรารถนาและความสงสัยปีศาจพ่นและตำหนิเขามากกว่าคำตำหนิของกษัตริย์และผู้ที่ทำให้หัวใจมืดมนและบาปและความผิดจะไม่ถูกซ่อนจากผู้อ่านและ นี่เป็นหลักฐานจากคำพูดของเขาขอพระเจ้าอวยพรเขาและมอบสันติสุขให้เขา: ถ้าผู้รับใช้ทำบาปเขาก็เล่นตลกในใจ สีดำเป็นเรื่องตลก…. หะดีษและมีการระบุโดยผู้ทรงอำนาจกล่าวว่า:“ ไม่มี แต่สิ่งที่พวกเขาได้รับรางวัลในหัวใจของพวกเขารัง” ดู: Al- Rooh โดย Ibn al-Qayyim : 380 หน้า…

…มันมีอยู่ในความฝันจากสาระสำคัญของผู้หญิง ผู้ใดเห็นว่าเขาให้น้ำในถ้วยเขาเกิดในครรภ์มารดาของเขา ถ้าเขาเห็นถ้วยหักและยังคงอยู่ในน้ำแล้วมันคือความตายของผู้หญิงและความอยู่รอดของเด็กในท้องของเธอ ถ้าน้ำจะหายไปและถ้วยที่ยังคงอยู่ก็คือความตายของเด็กและความปลอดภัยของแม่ที่ ถ้วยเสียอาจบ่งบอกถึงความตายของฝีพาย และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาได้รับถ้วยในขณะที่เขากำลังป่วยและดื่มไวน์, น้ำ, มัสตาร์ด, มะระหรือความอดทนในนั้นแล้วมันเป็นถ้วยของความบ้าคลั่ง ดูแยมและแก้วด้วย…