ฝันถึงผมติดอยู่ระหว่างฟัน

สำหรับฟันในการตีความพวกเขาเป็นคนในบ้านและเครือญาติ แต่คนที่สูงกว่าเป็นผู้ชายและคนที่ต่ำกว่าเป็นผู้หญิงเขี้ยวเป็นเจ้านายของคนในบ้านของเขาหรือใครก็ตามที่เหมาะสมกับเขา อาจเป็นพี่น้องสองคนหรือโอมานที่เข้ามาแทนที่พวกเขาและคนอื่น ๆ ตามคำแนะนำและความเห็นอกเห็นใจและกลุ่มล่างญาติป้าหรือหลานสาวและมีการกล่าวกันว่าพี่น้องและลูกชายของพวกเขาและลูกชายของพวกเขาและทาสของมารดา และลุงของมารดาและมารดาได้กล่าวไว้ crossers เท่าต่ำกว่าแม่และป้าและแคลเซียมปู่ย่าตายาย…

ใครก็ตามที่เห็นว่าเขาได้รับการรักษาสิ่งที่มีฟันของเขา: จนกว่าเขาจะดึงมันออกหรือเขาเห็นว่าที่หายเขาจากสิ่งอื่นและดึงมันออกไปแล้วเขาจะไม่ชอบด้วยดีสำหรับเงินหรือบางสิ่งบางอย่างที่คล้ายกัน ถ้าเขาเห็นฟันทั้งหมดของเขาหลุดออกมาและตกอยู่ในมือของเขาหรืออยู่ในความครอบครองของเขาเขาก็จะเพิ่มจำนวนลูกหลานของคนในบ้านนั้น หากเขาเห็นว่าพวกเขาทั้งหมดล้มลงผู้คนที่ถูกฟันของเขาจะต้องตายต่อหน้าเขาตามที่ Saeed bin Al-Musayyib กล่าว ซาอีดเคยใช้ชื่อในการแปลความหมายเป็นจำนวนมากและถ้าเขาเห็นว่าเขาสูญเสียฟันไปบางซี่เขาจะทำให้คนที่คิดว่าฟันซี่นั้นผิดเพี้ยนไปและอัล – กาเยราวานีกล่าวว่า: บางทีฟันอาจบ่งบอกถึงฟันที่มีมนุษย์ ร่างกายและการดำรงชีวิตที่เชื่อมต่อกับช่องท้อง เงินที่อาจบ่งบอกถึงสิ่งที่คนใช้ในการแสวงหาและได้รับการทำมาหากินของเขาเช่นปศุสัตว์ข้าราชการและความสะดวกสบาย ใครก็ตามที่เห็นฟันของเขาหลุดออกมาทั้งหมดผมมองไปที่รัฐของเขาในเวลาและการเตรียมพร้อมของเขา ถ้าทุกครอบครัวของเขาป่วยในโรคระบาดและเช่นเดียวกับที่พวกเขาเสียชีวิตและเขายังคงอยู่หลังจากที่พวกเขา และถ้าเขาไม่มีครอบครัวและเขามีเงินเงินของเขาจะถูกปล้นและให้ศีลให้พรของเขาจะถูกนำออก ถ้าเขาเป็นคนยากจนที่หนึ่งไปยังผู้ที่ฟันของเขาถูกนำมาประกอบเสียชีวิตและยังคงอยู่หลังจากที่พวกเขา สำหรับการสูญเสียฟันเดียวถ้ามันเป็นโดยไม่ต้องรักษาและคุณเดินออกมาจากมันเมื่อมันลดลงผู้ป่วยเสียชีวิตจากการใช้ในครัวเรือนของเขาหรือถูกตีด้วยเงิน และถ้าในเวลาที่ฟันร่วงเขาหยิบมันติดมือหรือบีบใส่เสื้อผ้าของเขาจากนั้นดูสภาพของเขาและถ้าเขาตั้งครรภ์เด็กจะมาหาเขาตามมูลค่าของเนื้อฟันและของมัน สถานที่ตั้งของมิฉะนั้นมันเป็นสิ่งที่ดีสำหรับพี่ชายหรือญาติที่ได้ตัดเขา และถ้ามีเลือดแล้วว่าเป็นความผิดบาปของการตัดมดลูกเว้นแต่จะเป็นหนี้หนี้และมันเป็นสิ่งจำเป็นและรับการรักษาที่จะกำจัดมัน…

และบางส่วนของการแสดงออกกล่าวว่ามันบ่งบอกถึงภูมิปัญญาสำหรับคำพูดของเขาขอพรและสันติสุขจงมีแก่เขาว่ากวีนิพนธ์บางบทมีไว้เพื่อสติปัญญาและถ้าไม่มีอะไรอยู่ในนั้นคำพูดนั้นเป็นเท็จและเป็นเท็จสำหรับคำพูดของผู้ทรงอำนาจ: “ และกวีตามด้วยผู้หลอกลวง คุณไม่เห็นหรือว่าพวกเขาเดินไปในทุกหุบเขา”…

กวีนิพนธ์ซึ่งเป็นสุนทรพจน์ที่แต่งขึ้น ใครก็ตามที่คิดว่าเขาบอกว่าบทกวีและแสวงหากับมันเขาเป็นพยานเท็จ ถ้าได้ยินบทกวีที่เขานั่งอยู่ในคริสตจักรที่ความจริงไม่ได้กล่าวว่า บทกวีในความฝันเป็นเท็จ บางทีการทำงานของบทกวีที่ระบุการตายของตำแหน่งและขาดในการนับถือศาสนา ถ้าในความฝันที่เขาดำเนินการบทกวีลามกอนาจารเช่นการสะกดคำของมนุษย์แล้วมันแสดงให้เห็นการหมิ่นประมาทและถ้ามันเป็นที่สรรเสริญของเขาจะขาดถ้าเขาเป็นคนรวย เห็นกวีในความฝันที่บ่งชี้การผลิตของคำพูดของผู้บังคับบัญชาที่ไม่ถูกต้องและห้ามสิ่งที่เป็นที่รู้จักกันและแสดงโกหกในคดีหรือการผิดประเวณีและการดื่มเครื่องดื่มแอลกอฮอล์ และถ้ามีวิสัยทัศน์ที่จะกลายเป็นกวีในความฝันเขาจะได้รับความรู้คำแนะนำและตำแหน่งที่ดี และกวีในความฝันที่เป็นคนเก่าที่บอกว่าสิ่งที่เขาไม่ได้ทำ และบทกวีซึ่งเป็นทุกอย่างมาประกอบกับบทกวีแสดงให้เห็นชายคนหนึ่งที่แนะนำกิจการทางโลกของเขามากกว่าศาสนาของเขา…

…ผมเป็นเหมือนผมหัว ในความฝันเขามีเงินและอายุยืนดังนั้นใครก็ตามที่เห็นว่าผมของเขายาวชีวิตของเขาก็จะยืนยาวขึ้น และถ้าเขาเห็นว่าผมเผ่าของเขาได้กลายเป็นหยิกแล้วเขาควรจะอ่อนน้อมถ่อมตนและถ้ามันอยู่ตรงข้ามแล้วเงินของผู้ปกครองของเขาก็แยกย้ายกันไป และมันก็บอกว่า: เป็นจำนวนมากของบทกวีคือเงินของเขาและถ้าเขาเป็นคนยากจนแล้วมันเป็นหนี้ของเขา ถ้าเขามีผมหยิกในความฝันก็แสดงการชดเชยด้วยเงินสามีหรือเสื้อผ้า และใครก็ตามที่เห็นผมของเขายาวที่เป็นที่น่าชื่นชมโดยเฉพาะอย่างยิ่งในหมู่ผู้หญิง Braids เป็นหลักฐานของหนี้ของมนุษย์ ถอดหนวดและขนรักแร้เป็นหลักฐานของการบรรเทาหนี้จงรักภักดีและยึดมั่นกับซุนนะฮฺ และผมถักสานอื่น ๆ บ่งชี้ว่าการเรียนรู้ของสิ่งต่าง ๆ และประหยัดเงิน และใครก็ตามที่เห็นผมของเขางอกออกจากสถานที่ที่พวกเขาจะตีเขา โกนผมในช่วงเวลาของการทำฮัจญ์ที่บ่งชี้การรักษาความปลอดภัย และมันก็กล่าวว่า: ถอนขนผมบ่งบอกถึงการปฏิบัติตามศาสนาของผู้ทำนาย หากทหารเห็นว่าผมของเขายาวเกินไปอาวุธของเขาจะเพิ่มขึ้น และใครก็ตามที่เห็นผมของเขาเป็นผมม้าเขาจะถูกจับถ้าเขาเป็นโจร และใครก็ตามที่เห็นผมของเขากลายเป็นเหมือนผมหมูเขาจะได้รับการตีด้วยความยากลำบาก กวีนิพนธ์จำนวนมากสำหรับผู้วิตกกังวลคือความกังวลของเขาที่เพิ่มขึ้นและความยินดีอย่างล้นเหลือก็ทำให้เขามีความสุขมากขึ้น มืดของเส้นผมของผู้หญิงบ่งบอกถึงความรักของสามีของเธอสำหรับเธอ หากเธอเห็นว่าเธอเผยให้เห็นผมของเธอกับสามีของเธอจะหายไปจากเธอ หากเธอเห็นว่าเธอยังคงเปิดแล้วสามีของเธอจะไม่กลับไปหาเธอ ถ้าเธอไม่ได้มีสามีแล้วเธอจะไม่แต่งงาน และความยาวของขนรักแร้ที่เป็นหลักฐานของความต้องการและความถูกต้องของหนี้ที่และความเอื้ออาทรของเจ้าของ หากมีเหาอยู่แสดงว่ามีลูกมากมาย และใครก็ตามที่เห็นผมที่ศีรษะของเขาจะขาดก็คือพวกเขา และถ้าเขาเห็นใครบางคนดึงผมของเขาแล้วมันเป็นความโชคร้ายในเงินและใครก็ตามที่เห็นว่าเขาเจิมไว้ผมของเขาด้วยน้ำมันแล้วนี้เป็นเครื่องประดับของเขา และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาจางหายศีรษะของเขาเขาจะเห็นบางส่วนของความผิดพลาดของเขา และใครก็ตามที่เห็นแตกหน่อบทกวีในสถานที่ที่บทกวีไม่เติบโตศาสนาจะดาษดื่นสำหรับมัน ถ้าผมเติบโตในฝ่ามือของเขาที่เป็นประโยชน์ และบางทีผมของหัวหมายถึงสวน, เงิน, ศักดิ์ศรีและสามีเป็นผู้หญิงคนเดียวและภรรยาเป็นชายเพียงคนเดียว ถักผมของเขาบ่งบอกถึงการเก็บเงินและถ้าเหาจะถูกลบออกจากศีรษะของเขามันหมายถึงการลบความเสียหายจากดินแดนของเขา บางทีผมที่ดีแสดงให้เห็นการกระทำที่ดีและถ้าผู้หญิงคนหนึ่งที่ได้รับการขดตัวเธอก็ป่วยและเสียชีวิต และชายคนนั้นรู้สึกถึงการประดับประดาการปกป้องและเงินที่ยั่งยืนของเขา ถ้าเขาเห็นเขาขาวร่างกายผมและเขาก็เป็นที่อุดมไปด้วยเขาจะสูญเสียเงินของเขา ถ้าหญิงนั้นเห็นว่าผมของเธอเป็นเงางามและร้อนแล้วเธอจะจ่ายด้วยเงินของสามีของเธอ…

Al-Kirmani กล่าวว่าบทกวีของแพะที่ดีที่สุดของบทกวีและเขาบอกผมของสิ่งที่จะกินเป็นเงินที่ได้รับอนุญาตและระยะยาวคือความอุดมสมบูรณ์ของเงินและถี่ของมัน…

…ติด: คนที่เปิดกว้างและไม่อนุญาตให้เจ้าเล่ห์ ใครก็ตามที่เห็นว่าถ้าเขามีติดในมือของเขาแล้วเขาขอความช่วยเหลือจากคนของตัวละครตัวนี้ได้และเขาได้รับในสิ่งที่เขาพยายามและเอาชนะศัตรูของเขาและการเพิ่มขึ้นของเงินของเขา ถ้าเขาเห็นไม้กลวงและเขาพิงมันเงินของเขาก็จะหายไปและเขาก็ซ่อนมันจากคนอื่น ถ้าเขาเห็นว่ามันถูกทำลายถ้าเขาเป็นพ่อค้าที่เขาหายไปในการค้าของเขาและถ้าเขาเป็นผู้ว่าราชการปลด ถ้าเขาเห็นราวกับว่าเขาเอาไม้ฟาดลงกับพื้นซึ่งมีความขัดแย้งระหว่างตัวเองกับคนอื่นเขาก็จะเป็นเจ้าของมันและเอาชนะข้อพิพาทของเขาได้ ถ้าเขาเห็นว่าเขากำลังหันติดเขาเสียชีวิตได้อย่างรวดเร็ว…

…อิบันอิสฮักกล่าวว่า: Rabi’a ถัง Nasr กษัตริย์แห่งเยเมนเป็นหนึ่งเท่าของพระมหากษัตริย์ Altbabah และเห็นนิมิตของออร่าของเขาและ Feza มันไม่ได้ปล่อยให้นักบวชหรือผู้วิเศษหรือ Aaiva หรือโหราจารย์จากผู้คนในอาณาจักรของเขาแต่เลี้ยงดูเขาและพูดกับพวกเขาว่าฉันเห็นนิมิต Hltinay และ Fezat พวกเขาและพวกเขาก็บอก ฉันมันและ Ptooelha , พวกเขากล่าวว่าจะให้เขา: Aqssa เราแจ้งให้คุณทราบ Ptooelha , เขากล่าวว่า: ฉันบอกคุณมันไม่ได้สร้างความมั่นใจให้เขาบอกคุณเกี่ยวกับการตีความเพราะเขารู้ว่าการตีความก่อนที่เขาจะบอกเขาเกี่ยวกับเรื่องนี้และหนึ่งใน พวกเขาพูดกับเขาว่า: ถ้ากษัตริย์ต้องการสิ่งนี้เขาก็ควรส่งแฟลตมาให้ฉันและเขาไม่ใช่คนที่มีความรู้มากกว่าพวกเขา พวกเขาบอกเขาเกี่ยวกับเรื่องนี้ เขาถามเกี่ยวกับเรื่อง, เพื่อให้เขาส่งไปยังพวกเขาและเขามาหาเขาก่อนที่เขาจะตัดและพูดกับเขาว่า: ผมเห็นวิสัยทัศน์ที่ประหลาดใจฉันและก็ตกใจโดยมันดังนั้นเขาบอกฉันเกี่ยวกับมันเพราะถ้าผมตีมัน ฉันจะตีความมัน เขากล่าวว่า: ฉันทำ, ผมเห็นลาวาที่ออกมาจากความมืดและมันลดลงไปในพื้นดินของข้อกล่าวหาและทุกคนกินหัวกะโหลกจากมัน, เพื่อกษัตริย์ตรัสกับเขาว่า: ฉันมีอะไรพลาดจากมันโอ Satih คุณมีอะไรในการตีความ? เขากล่าวว่า: ฉันสาบานด้วย Ahartin ของ Hanash เพื่อ Thbtun ที่ดินไก่งวง, Vlimlkn ระหว่าง Abyan เพื่อ Jerash ที่กษัตริย์ตรัสกับเขา: และพ่อของฉัน Facet นี้ให้เราขี้วัตถุเป็นอันตรายเมื่อจะ, Avi Zamani นี้หรือหลัง? เขากล่าวว่า: แม้หลังจากกว่าหกสิบเจ็ดสิบหรือ Laken , ปี Aamadan , กล่าวว่า: Ofedom จากกษัตริย์ของพวกเขาหรือตัดออก? เขากล่าวว่า: ไม่มี แต่มันถูกตัดออกไปไม่กี่เจ็ดสิบปี, แล้วพวกเขาจะฆ่าและหลบหนีออกจากมัน เขากล่าวว่า: และผู้ที่มาหลังจากที่ใครฆ่าและ expels พวกเขา? เขากล่าวว่า: มันจะตามมาด้วย Iram ถัง Dhi Yazan , ที่ออกมาจากเอเดนและเขาไม่ได้ออกใด ๆของพวกเขาด้วยคำสาบาน เขากล่าวว่า: คือว่าจากอำนาจของเขาหรือมันคือตัดออก? เขากล่าวว่า: ไม่มี แต่มันถูกตัดออก เขากล่าวว่า: ใครจะตัดมันได้หรือไม่ เขากล่าวว่า: เป็นผู้เผยพระวจนะฉลาด, ผู้ที่เปิดเผยมาจากผู้สูงสุด เขากล่าวว่า: ใครเป็นศาสดานี้หรือไม่? เขากล่าวว่า: ผู้ชายคนหนึ่งจากบุตรชายของ Ghalib ถังเฟร์ bin Malik bin นาดาร์, พระมหากษัตริย์จะอยู่ในคนของเขาจนกว่าจะสิ้นอายุ เขาพูดว่า: มีอีกอายุไหม? เขากล่าวว่า: ใช่, ที่เก็บรวบรวม Alolon และอื่น ๆเป็นความสุขที่ Improvers , และ Ishqy มัน Abusers , กล่าวเพิ่มเติมสมควรของสิ่งที่คุณบอกฉัน? เขากล่าวว่า: ใช่และพลบค่ำและค่ำและกระดูกหักถ้าพวกเขามีความสอดคล้องกัน สิ่งที่ผมได้บอกคุณเป็นจริง จากนั้นเขาก็นำเสนอช่องบนเขาและเขาก็พูดกับเขาในขณะที่เขาบอกว่าจะ Sateh และปกปิดมันสิ่งที่เขากล่าวว่าจะดู: พวกเขาไม่เห็นด้วยหรือไม่เห็นด้วยและเขากล่าวว่า: ใช่, ผมเห็นลาวาที่ออกมาจากความมืด และตกลงไประหว่างทุ่งหญ้ากับกองข้าวและทุกคนก็กินอาหารจากมัน เขากล่าวว่า: เมื่อเขาบอกเขาว่าเขารู้ว่าพวกเขาตกลงกัน, เพราะคำพูดของพวกเขาเป็นเพียงหนึ่งว่าพื้นผิวกล่าวว่า: คุณตกอยู่บนพื้นดินของข้อกล่าวหาและทุกตัวกินจากมันและเขากล่าวว่าส่วนหนึ่ง: มันลดลงระหว่าง โรงเรียนอนุบาลและเนินเขาและทุกคนก็กินอาหารกษัตริย์จึงตรัสว่า: ฉันทำผิดพลาดโอส่วนหนึ่งคุณมีอะไรในการตีความ? เขากล่าวว่า: ฉันสาบานด้วย Ahartin ของมนุษย์, ที่ดิน Anzln ซูดาน, Vlegbann ในเด็กแต่ละคน Banan , และมีระหว่าง Abyan เพื่อ Najran ที่กษัตริย์ตรัสกับเขา: และพ่อของฉันกรีดนี้ให้กับเราและเมื่อจะขี้อันตราย วัตถุ? ในเวลาของฉันหรือหลัง? เขากล่าวว่า: ใครเป็นเรื่องที่ยิ่งใหญ่นี้? เขากล่าวว่า: เป็นชายหนุ่มที่ไม่เป็นทางกายภาพมิได้เมือง, พาพวกเขาออกจากบ้านของใครบางคนที่มีน้ำหนัก, เพื่อให้เขาไม่ได้ออกใด ๆ ของพวกเขาในเยเมน เขากล่าวว่า: คือการปกครองของเขาเป็นเวลานานหรือตัดออก? เขากล่าวว่า: แต่ตัดออกผู้ส่งของ Messenger , มาขวาและความยุติธรรม, ระหว่างคนของศาสนาและเครดิต, เป็นกษัตริย์ในคนของเขา – เพื่อ – บทวัน, กล่าวว่า: อะไรวันบท? เขากล่าวว่าที่: วันเมื่อผู้ว่าราชการได้รับรางวัล, และเรียกมันว่าจากสายสวรรค์, ได้ยินพวกเขามีชีวิตอยู่และตายในคนที่รวมตัวกันเพื่อ Meeqaat , ไม่ว่าจะเป็นสำหรับผู้ที่กลัวชนะและการกระทำที่ดี, เขากล่าวว่า: สมควรสิ่งที่มันพูดว่า เหรอ? เขากล่าวว่า: ใช่พระเจ้าแห่งฟ้าทั้งหลายและแผ่นดิน, และสิ่งที่อยู่ระหว่างพวกเขาจากการเพิ่มและลด, ถ้าสิ่งที่ฉันได้ทำนายคุณจะทำตามสิ่งที่อยู่ในนั้น อิบันอิสฮักกล่าวว่า: เขาตกลงไปในแบบเดียวกัน Rabia อิบันนาร์ซ Maqla Fjhz ของเขาบุตรชายและดูถูกบ้านของเขาไปยังอิรักรวมทั้งแก้ไขและเขียนให้กับกษัตริย์ของกษัตริย์แห่งเปอร์เซียบอกเขา Sabor ถัง Khrzad Vosknhm สับสน, มันเป็นส่วนที่เหลือ ของเกิด Rabia อิบันนาร์ซอัล – นูชายอัล – Mundhir , เขามาจากอัตราส่วนเยเมนและความรู้ Numan Ibn al-Mundhir Ibn al-Nu`man Ibn al-Mundhir อิบัน Amr อิอิ Uday Rabi`ah อิบันนาร์ซที่พระมหากษัตริย์. อิบัน Hisham กล่าวว่า: An- นูชาย Ibn al-Mundhir Ibn al-Mundhir ซึ่งเขาบอกผมว่าคาลาฟอัล เรื่องนี้ Ibn Hisham ถูกกล่าวถึงในชีวประวัติและ Ibn Jarir ในประวัติศาสตร์และ Obongam Asbahani ในสัญญาณของคำทำนายและลูกชายของหลาย ๆ คนในตอนต้นและตอนท้ายพวกเขาทั้งหมดมาจากลูกชายของIsaac และเพิ่มขึ้นโดยIbn Jarir ในนวนิยาย ถึงเขาจากอิบัน Ishaq กล่าวว่า: เมื่อ Facet การสร้าง Rabia Nasr กล่าวว่าถังทำให้ Rabia ลูกชายและครอบครัวของเขาเขาไม่ได้ทำทอง เขาบอกว่าในอาหรับและพวกเขาพูดเกี่ยวกับมันจนกว่าเขาจะกล่าวถึงมันและรู้ว่ามันอยู่ในพวกเขา เมื่อมาถึงเอธิโอเปียเยเมนและเรื่องที่ว่าพวกเขาได้พูดคุยเกี่ยวกับสถานที่เอามาจากคำสั่งของพระสงฆ์ Al- Ashah กล่าวว่า: I’sa bin Qais bin Tha’labah al-Bakri ในบางสิ่งที่เขาพูดและเขากล่าวถึงสิ่งที่เกิดขึ้นจากเรื่องของนักบวชสองคนนั้นแบนและเต็มไปด้วยหนามเธอมองด้วยริมฝีปากในขณะที่เธอดูจริงๆเหมือน หมาป่ากล่าวว่าเมื่อเขาร้อง…