เห็นเด็กสาวคนหนึ่งในความฝันที่บ่งชี้ความอุดมสมบูรณ์และความภาคภูมิใจและความสุขหลังจากความยากลำบากที่เติบโตและการเพิ่มขึ้น เด็กที่เลี้ยงลูกด้วยนมที่ดีที่สุดและจะมีการสรรเสริญที่ดีและที่ดีที่สุดก็หวังสำหรับ และใครก็ตามที่เห็นเด็กหญิงตัวเล็ก ๆ หรือเขาอุ้มเธอหรือให้กำเนิดเขาและเป็นนักโทษลูกหนี้หรือยากจนพระเจ้าจะทรงผ่อนปรนจากเขาและขจัดความกังวลของเขาและหากไม่ได้ทำสิ่งนั้นเด็กก็จะเศร้าโศก และความโศกเศร้า เด็กชายและหญิงสาวที่มีด้อยกว่าผู้ที่เห็นเธอ หากหญิงตั้งครรภ์ที่เห็นว่าเธอเป็นเด็กเธอเป็นแบกทาสสาวที่มีลักษณะเหมือนเธอ และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาได้ให้กำเนิดเด็กและภรรยาของเขากำลังตั้งท้องเธอจะให้เกิดกับแม่บ้าน และใครก็ตามที่เห็นว่าเขากำลังแบกหญิงสาวคนหนึ่งแล้วเขาก็เดาได้ว่าเขากำลังแบกเด็กผู้ชายคนหนึ่ง และใครก็ตามที่เห็นว่าเขายังเป็นเด็กและอยู่ในความผูกมัดคุกหรือเจ็บป่วยและถ้าเขาเป็นคนยากจนเขาอาศัยอยู่ไปต่ำสุดของชีวิต…

และใครก็ตามที่เห็น Jaafar อัล Tayyar เขาจะดำเนินการฮัจญ์และบุก…

สำหรับ hypochondrium : สิ่งต่อไปนี้สะดือบนและด้านล่างจะแสดงความแข็งแรงของร่างกายและความรู้ของกษัตริย์ เมื่อใดก็ตามที่มีอาการปวดในส่วนของที่เป็นความเจ็บป่วยและความยากจนของวิสัยทัศน์…

Watch: ถ้าคุณฝันว่าคุณให้ปากคำของคุณกับคนอื่น ๆ แล้วนี้บ่งบอกว่าคุณจะมีประสงค์ที่ดีผ่านการประหัตประหารเหตุผลเล็ก ถ้าคนอื่นเป็นพยานกับคุณเพื่อที่จะปกป้องผลประโยชน์ส่วนตัวของคุณคุณจะถูกบังคับให้ปฏิเสธให้เพื่อนช่วยเหลือ หากคุณเป็นพยานบุคคลที่มีความผิดคุณจะเดือดร้อน…

และผู้ใดก็ตามที่เห็นว่ากระแสน้ำและน้ำแบ่งแผ่นดินโลกนั้นเป็นความหายนะและความดีที่เกิดแก่ผู้คนหรือศัตรูที่วิ่งมาหาพวกเขาหรือโรคระบาดที่ตกใส่พวกเขาเว้นแต่มันจะลงมาจากท้องฟ้าก็เป็นการดีและ เป็นพรสำหรับผู้คนและใครก็ตามที่เห็นว่าฝนตกหนักไปด้วยแล้วหนีไปแล้วเรื่องร้ายแรงก็เกิดขึ้นกับเขาจากสุลต่านหรือคนอื่น จากฝนตกหนักมันมาจากความกังวลหรือความเจ็บป่วยและใครก็ตามที่เห็นว่าฝนตกหนักมีสีน้ำตาลหรือน้ำฝนก็กระทบเงิน…

และใครก็ตามที่เห็นซัลมานอัลฟาร์ซีอาจพระเจ้าอวยพรเขามีความรู้และคัมภีร์กุรอ่าน…

และใครก็ตามที่เห็น Uthman อาจพระเจ้าจะยินดีกับเขาก็แสดงความอ่อนน้อมบำเพ็ญตบะกตัญญูและกีฬาและมันก็บอกว่ามันจะดีและคุณงามความดีและอาจจะถูกฆ่าอย่างไม่เป็นธรรม…

และใครก็ตามที่เห็นอาลีอิบันอาบีทาลิบขอให้พระเจ้าได้รับเกียรติในใบหน้าของเขาเขาจะอยู่ในตำแหน่งที่สูงสง่างามอยู่ในตำแหน่งที่คมคายกล้าหาญและเข้มแข็งในหัวใจรักใคร่และตรวจสอบได้และมีการกล่าวว่าใครก็ตามที่เห็นเขาในขณะที่เขาหย่าร้าง จะได้รับความรู้และความกล้าหาญและใครก็ตามที่เห็นเขามีชีวิตอยู่ในสถานที่ที่ผู้คนในสถานที่ที่จะได้รับความรู้ความยุติธรรมและความเป็นธรรมและบรรเทาความอยุติธรรมและความอยุติธรรมจากพวกเขา…

ใครก็ตามที่ท่องสุราษฏร์ Arayat จะได้รับชัยชนะเหนือผู้ที่ไม่เห็นด้วยและหัวชนฝา…

คุณสามารถเรียนรู้การแสดงออกของความฝันได้หรือไม่? หรือเป็นของขวัญจากพระเจ้าให้มันอยู่กับผู้ที่พระองค์ทรงประสงค์ของการเคารพบูชา, ราวกับเป็นเรื่องธรรมดาในหมู่ภาคใหญ่ของพรมแดนของความฝัน, และผู้คน? มันเป็นศาสตร์ที่สามารถซื้อและได้เรียนรู้แล้วก้าวหน้าในนั้น- ตามความสามารถของมัน- หรือมันยังคงอยู่ในระดับหนึ่งในนั้นเป็นผลมาจากความสามารถของ, ซึ่งไม่สามารถทะลุ? มันเป็น miraisah กับที่เจ้าของของมันคือการตัด, หรือมันคือการเก็งกำไรและสมมติฐาน, และคิดถึงสมมติฐานและตก? นั่นคือที่ชัดเจนให้กับผู้ที่อ่านหนังสือเล่มนี้, ผู้เขียนมีแนวโน้มที่จะตระหนักถึงการแสดงออกบนที่สูงและแยกออกมาพระเจ้าโดยบางส่วนของผู้เผยพระวจนะสันติภาพจงมีแก่พวกเขา Kyousef อับราฮัมจาค็อบและโมฮัมเหม็และเก่งหลายคน ของเพื่อนที่เคารพนับถือ Abu Bakr, Omar และ Aisha และคนอื่น ๆ แต่นี่ไม่ใช่วิทยาศาสตร์ Farasa เกิดมาพร้อมกับเจ้าของไม่ใช่แค่กัญชาและถ้าการข้ามวิสัยทัศน์เป็นหนึ่งในเจ้าของของทั้งสองประเภทนี้จะดีกว่า และความเห็นของเขาถูกต้องกว่า แต่สิ่งนี้ไม่ได้ทำให้เราปิดประตูสู่การสอนวิสัยทัศน์นอกเหนือจากสองประเภทนี้! ใช่, มันเป็นการแสดงออกถึงวิสัยทัศน์ของโหงวเฮ้งประตูหรือแรงบันดาลใจให้กับความหึงหวง แต่ฉันมีคำถามง่ายๆที่นี่: ใครเป็นผู้จัดเป็นของทั้งสองประเภทของที่ไม่ใช่ – อัครสาวกของบรรพบุรุษบุหรี่, สหายและลูกน้องของสะเทือนใจ? ใครมีที่จะให้คนอื่น ๆ ที่เหมาะสมนี้เป็นอัครสาวก- สันติภาพจงมีแก่พวกเขา เหรอ? บางทีในหมู่พวกเขาคือมูฮัมหมัดขอให้คำอธิษฐานของพระเจ้าและสันติสุขมีแด่เขาเมื่อเขาเป็นพยานให้เพื่อนร่วมทางบางคนเห็นถึงความเหนือกว่าของพวกเขาในศาสตร์และความรู้บางอย่าง ดังนั้นเขาจึงเป็นพยานต่ออบูบักร์ขอให้พระเจ้าพอใจกับเขาที่จะเก่งในด้านนี้ต่อโอมาร์ในแง่มุมของแรงบันดาลใจและต่ออิบันอับบาสในศาสตร์แห่งการตีความและอื่น ๆ มีคำถามมากมาย แต่ท่านร่อซูล สันติภาพจงมีแด่เขาและสันติจงมีแด่พระองค์ขอพระเจ้าทรงได้รับเกียรติและสรรเสริญกล่าวว่า:“ สิ่งที่เปล่งออกมาเกี่ยวกับความปรารถนา(3) ที่ว่านั่นไม่ใช่อะไรเลยนอกจากการเปิดเผยแนะนำ(4)” จากจุดนี้เราวิเคราะห์คำถามเพื่อค้นหาคำตอบผ่านความเข้าใจในตำราของเราและเรื่องราว Bastaradhana ที่ได้รับจากการข้ามอาวุโสเราพบอะไร? เราพบว่าศาสตร์แห่งสวรรค์นี้ให้มา แต่กำเนิด แต่สามารถเรียนรู้และเรียนรู้ได้โดยการศึกษาวิธีการแสดงออกเมื่อคนเหล่านั้นเรียงแถวกันของอัครสาวกและผู้ชอบธรรมหรือเก่งในเรื่องนี้ที่มาตามพวกเขาซึ่งเห็นเขาจากคนของวิทยาศาสตร์นี้ มันกำหนดจุดนี้ของมุมมองของการเกิดขึ้นของจำนวนมากของสหายในด้านนี้และสอนให้เขาที่อยู่ในมือของผู้ส่งสารของอัลลอสันติภาพพวกเขา ให้เราดูที่คำพูดของอาบูบาการ์ที่สงบศาสดาจะขึ้นเขามีอยู่ครั้งหนึ่งเมื่อตัดโดยพระศาสดา ‘s วิสัยทัศน์ซึ่งเป็น: อิบันฮับกล่าวว่า: เห็นความสงบสุขศาสดาจะขึ้นเขาวิสัยทัศน์ Vqsa อาบูบาการ์กล่าวว่า: ~ O Abu Bakr, I saw Kanye preempt you and I degree Vsbaktk Bmrqatin and a half ~ , he said : O Messenger of Allah, May Allah Iqdk to His เมตตาและการให้อภัยและฉันมีชีวิตอยู่หลังจากคุณสองปีครึ่งกล่าวโดยSuyuti มีขนาดใหญ่และเป็นผลมาจากคุณสมบัติของอิบันซาด’1`) ที่นี่เราพบว่าศาสดาสันติภาพจงมีแด่เขา Biskute การแสดงออกของAbu Bakr ราวกับว่าให้ใบรับรองสุขภาพแก่เขาสำหรับการแสดงออกนี้ . เราพบในอีกตำแหน่งหนึ่งวิสัยทัศน์อื่น ๆ กล่าวว่าซึ่งเป็น: สันติภาพพวกเขากล่าวว่าเขา~ ผมเห็นว่าถ้าผมมามวลผ่าน Vagamtha ในปากของฉันและฉันพบนิวเคลียส Aztna Vlfeztha , แล้วเอา Vagamtha อื่นที่นิวเคลียส Vlfeztha พบ และจากนั้นก็เอาที่สาม Vagamtha และพบนิวเคลียสของVlfeztha ~ ดังนั้นอาบูบากากล่าวว่า: ผมขอข้าม เขากล่าวว่า: เขากล่าวว่า:“ ข้ามมันไป” เขากล่าวว่า: มันเป็นกองทัพของคุณว่าคุณถูกส่งไปทักทายและได้รับและพวกเขาจะโยนชายคนหนึ่งและเขาจะหาพวกเขาในหน้าที่ของคุณและเขาจะเรียกร้องให้พวกเขา พระองค์ตรัสว่า~ พระราชาตรัสเช่นเดียวกัน~ บรรยายโดย Ahmad ใน Musnadah ที่นี่เขาสังเกตเห็นว่าร่อซู้ลขอให้คำอธิษฐานของพระเจ้าและสันติสุขมีแด่เขาเมื่อขอให้ Menna Abu Bakr ข้ามมันไม่ได้ประจบความจริงและไม่ใช่เพราะความรู้ของเขาเกี่ยวกับความฉลาดของ Abu ​​Bakr เขาจะไม่ได้ตกลงที่จะกลองและเขาสังเกตเห็นว่าที่นี่ร่อซูลกล่าวว่านี้ ใช้เวลาในการอาบูบากา: ~ คิงยังกล่าว~ , ให้เขามีพยานหลักฐานที่สูงไปที่สุขภาพของคำพูดของเขา ใครบางคนถ้าคุณอาจพูดว่า: อาบูบักร์ผู้ซึ่งเป็นแรงบันดาลใจให้วิทยาศาสตร์นี้ไม่มีที่ว่างสำหรับความผิดพลาดกับเขาและตอบสนองต่อมุมมองนี้ที่มีต่ออบูบักร์และเห็นเขาที่นี่คนบาปในเรื่องอื่นและสิ่งนี้พิสูจน์ให้เห็นว่าสิ่งนี้ เรียนรู้วิทยาศาสตร์ของเธออาจจะประสบความสำเร็จในการเรียนรู้มีเขาล้มเหลวและอาจจะทำผิดพลาด ดูตำแหน่งอื่น ๆนี้ อิบันอับบาสอาจอัลเลาะห์จะยินดีว่ามันเป็นสิ่งที่เกิดขึ้นว่าคนที่มาถึงผู้ส่งสารของอัลลอสันติภาพพวกเขากล่าวว่า: ~ ฉันเห็นคืนนี้ในม่านบังแดดฝัน` 1` Tnnzv `2` เนยใส, น้ำผึ้ง, และฉันเห็นคน Atkvvon รวมถึง` 3` Valmcetkther และเป็นอิสระและถ้าสาเหตุ( 4` ) เขาจากโลกไปบนฟ้าและฉันเห็นคุณรับเงินจากนั้นมีผู้ชายคนหนึ่งถูกจับตัวคุณไปจริง ๆ แล้วมีผู้ชายอีกคนหนึ่งถูกเขาพาไป จากนั้นชายอีกคนหนึ่งถูกนำตัวจากเขาและเขาตัดเขาออกแล้วจริง ๆ แล้วเขามาถึงเขา. อาบูบาการ์กล่าวว่า: O สารของพระเจ้าพ่อของฉันคุณและพระเจ้าทรงให้ฉัน Flaabrnha พูดกับเขาส่งสารของอัลลอ: ~ Oabbarha ~ และในรางวัลนวนิยาย~ ผ่าน~ อาบูบาการ์กล่าวว่า: หลังคาศาสนาอิสลามเป็น. ในฐานะที่เป็นสำหรับAntef ของน้ำผึ้งและเนยในคัมภีร์กุรอาน Hlaute Tntef Valmcetkther จากอัลกุรอานและในอนาคต. เหตุผลที่เชื่อมต่อจากสวรรค์เพื่อแผ่นดินที่เหมาะสมที่คุณ ‘อีกครั้งก็จะใช้เวลาเขา Vialik พระเจ้าแล้วจะใช้เวลาโดยคน Viallo เขาแล้วพาเขาผู้ชายอีกคนหนึ่ง Viallo เขาแล้วพาเขาแม่ n จะต้องตัดเขาและจากนั้นเชื่อมต่อเขา Viallo เขา เขาบอกฉันว่าโอ้ศาสนทูตแห่งอัลลอฮ์พ่อของฉันคุณถูกยิงหรือฉันพลาด? และเขากล่าวว่าศาสดาสันติจงมีแด่เขา: ~ ฉันเป็นบางคนและคิดถึงบางคนหรือไม่อบูบักร์กล่าวว่า: โดยพระเจ้าโอผู้ส่งสารของพระเจ้าคุณบอกฉันว่าฉันทำอะไรผิดหรือไม่เขากล่าวว่า:~ อย่าสาบาน~ ตกลงตาม. พระมหากษัตริย์กับหยุดยาวนี้ที่ทันสมัยซึ่งเป็น: ที่อาบูบาการ์นี่ถูกไม่เจ็บในบางส่วนของคำพูดของเขาและทำให้การตอบสนองต่อคนที่พูดว่า: ที่อาบูบาการ์ที่แสดงออกถึงวิสัยทัศน์หรือความฉลาดและแรงบันดาลใจที่มีห้องพักสำหรับเรื่องนี้ไม่มี ของความทุกข์ทรมานของการแสดงออกผมได้เรียนรู้วิสัยทัศน์. เขาที่อยู่กับเขาก่อนที่บีไม่ได้พูดถึงวิสัยทัศน์การแสดงออกจากพวกเขา. แต่ในมุมมองของพวกเขาเป็นผู้สำเร็จการศึกษาจากโรงเรียนของครูของประเทศที่ใช้ในการถาม พวกเขาเมื่อพวกเขาเห็นพวกเขาและเขามักจะพูดกับพวกเขาขณะที่เขาเดินผ่านเราว่า:“ ใครในพวกคุณเห็นนิมิต” เช่นเดียวกับในซาฮีมุสลิม`2` และผู้คนกล่าวว่าวิทยาศาสตร์: ประโยชน์ของการพูดนี้: การกระตุ้นให้ตระหนักถึงวิสัยทัศน์และคำถามเกี่ยวกับการตีความและศาสดาสันติจงมีแด่เขาเพื่อสอนการตีความวิสัยทัศน์และคุณธรรม และรวมถึงจากข่าวที่มองไม่เห็นนี้เป็นตามที่คุณเห็นในชีวิตประจำวันจากความสงบสุขบทเรียนพระศาสดาจะขึ้นเขาในหูของสหายในที่สอนไม่เพียง แต่สอนและการเจรจาและอธิบายให้และพัฒนา, และ Hola ที่ มีความเป็นเลิศในการแสดงออกของวิสัยทัศน์ของพวกเขาคือ Kaltlamiv อยู่ในมือของครูของพวกเขาบางคนเก่งในศาสตร์แห่งการตีความและบางคนก็เก่งในด้านนิติศาสตร์บางคนเก่งในศาสตร์แห่งการสืบทอดและบางคนก็เก่งในศาสตร์แห่งการสืบทอดและบางคนก็เก่ง ในปัจจุบันวิทยาศาสตร์มันเป็นไม่น่าแปลกใจว่ามีบางส่วนของพวกเขาเก่งในศาสตร์แห่งการแสดงออก. และถ้าเรายอมรับเรื่องนี้. ทฤษฎีการเรียนรู้ทฤษฎีเช่นเดียวกับที่สามารถจะมีความเชี่ยวชาญในเวลาของเรานักวิทยาศาสตร์บางคนในศาสตร์แห่งการแสดงออกและ สามารถเหล่านี้เพื่อศึกษาศิลปะนี้ไปยังคนอื่น ๆและมุมมองนี้อาจจะเป็นคนแปลกหน้าไปบางอย่างในโดยเฉพาะวิทยาศาสตร์นี้ แต่บางทีอาจจะ Thrjhm ของวิทยาศาสตร์นี้เป็นเหมือนแรงบันดาลใจและโหงวเฮ้งราวกับว่ามันเป็นแบบจำลองของอัครสาวกและพบความลำบากใจจากด้านข้างนี้, และจากมุมมองของผู้เขียนว่าความคิดเห็นนี้เป็นเรื่องเล็กน้อยและบังคับให้ผู้อื่นทำในสิ่งที่ไม่จำเป็น สิ่งนี้กล่าวกับผู้ที่ละเมิดผู้ที่พยายามถามเกี่ยวกับนิมิตและเรียนรู้การแสดงออก Al-Nawawi กล่าวแสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับสุนัตของ Samarah bin Jundub : ถ้าท่านนบีละหมาดในตอนเช้าเขามาหาพวกเขาพร้อมหน้าและพูดว่า~มีใครเห็นเมื่อวานนี้คุณมีนิมิตหรือไม่? ~ ซึ่งรวมถึงความปรารถนาที่จะถามเกี่ยวกับ วิสัยทัศน์และความคิดริเริ่มในการตีความและเร่งรัดในตอนต้นของวันและรวมถึงการอนุญาตให้พูดเกี่ยวกับความรู้และการตีความวิสัยทัศน์และสิ่งที่คล้ายกัน อิหม่ามอิบันอัลซาดีกล่าว(2 /442 ) , แสดงความคิดเห็นในบทกวีที่อัลลอมอบแก่ซุฟสนทนาตีความ: ว่าที่เดิมเป็นการแสดงออกของวิสัยทัศน์วิทยาศาสตร์ในการแสดงออกภารกิจวิทยาศาสตร์ว่าพระเจ้าให้มันอยู่กับผู้ที่พระองค์ทรงประสงค์ของพระองค์ทาส และวิทยาศาสตร์ของมนุษย์จะได้รับผลตอบแทนในการเรียนการสอนและการเรียนรู้ ดังนั้นจึงพิสูจน์ได้ว่า Umar ibn al- Khattab กำลังขอให้เด็กหญิง Umays ตั้งชื่อ Ktamip สำหรับ Taperalraaa เป็นTahdheeb Ibn Hajar (12 \ 399 ) ตามที่อิบัน Sa’d ในชั้นเรียน(7 \ 124 ): อีด bin Musayyib คือการแสดงของผู้คนวิสัยทัศน์, และเขาได้เอามันออกมาจากหญิงสาวชื่ออาบูบากาและเอาชื่อของพ่อของเธอและเอาเขาอาบู Bakran เฉไฉโซลคาริม สันติภาพพวกเขา อิบันอับดุลอัล – Barr เช่นเดียวกับในการบูต(1 /313 ) ความเห็นเกี่ยวกับการสัมภาษณ์ Samra ยัง: hadeeth นี้บ่งชี้ว่าในเกียรติของวิสัยทัศน์วิทยาศาสตร์และคุณธรรม; เพราะเขาขอให้คำอธิษฐานของพระเจ้าและสันติสุขมีแด่เขาขอเพียงเกี่ยวกับเธอให้บอกเขาและส่งต่อไป และเพื่อให้เพื่อนรู้วิธีพูดเกี่ยวกับการตีความของมันและชีคมูฮัมหมัดอิบนุอับดุลอัล – วาฮาบกล่าวเช่นเดียวกับในการรวบรวมหนังสือของเขา( 5/130 ) ศาสตร์แห่งการแสดงออกเป็นวิทยาศาสตร์ที่แท้จริงที่พระเจ้าอวยพรให้กับผู้ที่เขา ประสงค์จากการเคารพบูชา เขายังกล่าวว่า(5 \ 143 ): วิวรณ์เป็นความรู้ที่แท้จริงของพระเจ้าที่กล่าวถึงในอัลกุรอานและมันก็บอกว่า: ไม่ได้สะท้อนให้เห็นถึงวิสัยทัศน์เพียงเป็นหนึ่งในนักวิชาการ Ptooelha เพราะมันคือการเปิดเผยของส่วน ได้เตือน Shatibi ความเมตตาของพระเจ้าในการอนุมัติ(2 \ 415): ว่าไม่มีประโยชน์ใด ๆและได้รับการปิดบังขอให้อัลนามีสันติสุขกับเขาเท่าที่ได้รับการยกเว้น แต่ได้รับรูปแบบของประเทศของเขาสิ่งนี้สอนการคาดเดาและให้การเปิดเผย เพื่อเขาและประเทศของเขาถูกกำหนดวิสัยทัศน์ที่ดี Ibn Hajar กล่าวว่า: การกระตุ้นให้เกิดวิสัยทัศน์ของการศึกษาวิทยาศาสตร์และการแสดงออกทางด้านซ้ายและการละเว้นคำถามและคำสาปของสิ่งที่บัณฑิตรวมถึงการเข้าถึงสิ่งที่มองไม่เห็นและความลับของวัตถุบางอย่าง E คำพูดของเขา ดังนั้นหากผู้เรียนมีเครื่องมือที่มีความรู้เกี่ยวกับอัลกุรอานซุนนะห์ความเชี่ยวชาญในภาษาอาหรับสุภาษิตและรายงานการประชุมของความรู้นี้แล้วอะไรที่ขัดขวางเขาจากการเรียนรู้การแสดงออกแล้วจึงแสดงออก? ฉันคิดว่านี่เป็นสิทธิที่ถูกต้องและความรู้นั้นกว้างและไม่ได้ถูกล้อมรอบด้วย แต่มุมมองของฉันต้องเป็นนักเรียนที่เก่งในความรู้นี้และเก่งในการส่งออกไปให้คนอื่นที่ได้รับการมอบจากพระเจ้าเพื่อทำให้ ข้อมูลและอำนวยความสะดวกให้กับผู้รับ เราจะต้องไม่เปิดทางให้ประชาชนที่ไม่ได้มีเครื่องมือของศิลปะนี้จากผู้ที่แก้ปัญหาสำหรับตัวเองและถูกลิดรอนจากความฝันประเดี๋ยวเดียว นี่คือภาพของจิตใจที่ไร้สาระที่เรียบง่ายของพวกเขาบางคน: ชาวปาเลสไตน์บางคนมีลานของมัสยิดหลวงรอกองทัพ Akhosv ซึ่งจะมาที่บ้านของพระเจ้าและทำความสะอาดจาก Tdnashm และทิ้งเครื่องบินและใช้ใบสั่งยาตามความฝันและรายการจึงไป เมื่อวันที่ฉันจะสงสัยว่าประเทศของเราได้กลายเป็นประเทศในฝัน? แม้แต่การนมัสการก็เข้าสู่ความฝันจากประตูที่กว้างที่สุดมองไปที่ Night of Power คุณพบว่ามันถูกกำหนดผ่านนิมิตและมองไปที่องค์กรการกุศลเพื่อค้นหาแรงจูงใจที่ยิ่งใหญ่ที่สุดคนตายพูดกับคนเหล่านี้! หลายคนเห็นประตูกุศลไม่เปิดจนกว่า Itsedk อธิบายความฝันของเขาในฐานะล้มสั้นในประตู คุณต้องการตัวอย่างและรูปภาพเพิ่มเติมหรือไม่? โดยพระเจ้าบางคนโยนผู้หญิงที่ผิดประเวณีเพราะความฝันที่เขาเห็นผู้หญิงคนหนึ่งดังนั้นบทเรียนสำหรับตัวเองโดยการอ่านหนังสือบางเล่มว่าเธอเป็นชู้เขาจึงหย่ากับเธอ! มีแม้กระทั่งผู้ที่อ้างว่าศาสนทูตแห่งอัลลอฮ์สันติจงมาหาเขาในความฝันและสั่งให้เขา Nhah และเมื่อเขาตระหนักถึงผู้คนและเริ่มทำงานเหมือนในนิมิตเหล่านี้! เบราว์เซอร์สำหรับตัวอย่างเช่นอินเทอร์เน็ตดูพระเจ้าควอนตัม Il วิเคราะห์และบทความที่เรียกดูและพบว่าขึ้นอยู่กับวิสัยทัศน์จากที่นี่หรือที่นั่นและอาจจะเป็นเรื่องตลกสิ่งที่ฉันอ่านยืนยันว่ามะห์เป็นผู้แสวงบุญในดังกล่าวและเช่นและเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นแทงผู้แสวงบุญที่ถูกกล่าวหาว่าเจาะที่ต่อต้านพระเจ้าที่สร้างนิมิตเห็นเธอในคืนเกิดเหตุ! นักเขียนมหัศจรรย์คำถามที่สำคัญ: เวลาที่จะตื่นขึ้นมาประเทศของเธอฝันเอามันและแนบไปกับวิทยาศาสตร์ในช่วงเวลาของวิทยาศาสตร์? วิทยาศาสตร์มีเงื่อนไขเครื่องมือและวิธีการซึ่งไม่สามารถเอาชนะได้การรู้ว่าการแสดงออกของวิทยาศาสตร์ของ Ashraf นั้นไม่คุ้มค่าที่มนุษย์คนใดจะแสดงวิสัยทัศน์ต้องเป็นความรู้เกี่ยวกับอัลกุรอานและคำพูดของมัน ถ้าเขาเห็นชายคนหนึ่งสำหรับตัวอย่างเช่นบางสิ่งบางอย่างที่เขาควรจะพิจารณาอัลกุรอานแรกพบการเชื่อมโยงระหว่างวิสัยทัศน์และสถานะของโองการเชื่อมโยงพวกเขาที่นี่และให้ตัวอย่างที่: เรือสำหรับตัวอย่างเช่นอาจจะข้ามไปยังหลบหนีคำพูดของพระเจ้า ผู้ทรงอำนาจ: ผู้ทรงอำนาจตรัสว่า: ~ เราช่วยเขาและเจ้าของเรือ~ ( แมงมุม: 15) และไม้อาจผ่านคนหน้าซื่อใจคดเพราะคำกล่าวของผู้ทรงอำนาจ:“ ราวกับว่าพวกเขาเป็นไม้หนุนหลัง” (Al- Munafiqun : 4) ทารกอาจจะผ่านโดยศัตรูสำหรับคำพูดของผู้ทรงอำนาจ“ ดังนั้นฟาโรห์เลือกเขาขึ้นเพื่อที่ว่าพวกเขาจะต้องเป็นศัตรูและความเศร้าโศก และขี้เถ้าอาจผ่านการกระทำที่ไร้สาระของผู้ทรงอำนาจกล่าวว่า: คำอุปมาของผู้ที่ปฏิเสธศรัทธาต่อการกระทำของพวกเขาเหมือนขี้เถ้าซึ่งลมพัดแรง( อิบราฮิม: 18) ดังนั้นชาวซุนนะห์ผู้ส่งสารขอให้คำอธิษฐานของพระเจ้าและสันติสุขจงมีแด่เขาวางหลักการและกฎเกณฑ์พื้นฐานสำหรับศิลปะนี้และเขาเคยบอกสหายเกี่ยวกับวรรณกรรมและประเภทของพวกเขาและถามพวกเขาเกี่ยวกับวิสัยทัศน์ของพวกเขาและแสดงให้พวกเขาเห็น . มีการกล่าวถึงตัวอย่างและแง่มุมของหนังสือเล่มนี้แล้วดังนั้นจึงไม่จำเป็นต้องทำซ้ำ แต่เขาต้องรู้ว่านิมิตของศาสดาพยากรณ์เป็นจริง จากพระเจ้าหน้าที่ของการประหารชีวิตบนใบหน้าของมันหรือตอบสนองต่อภาพของสัญลักษณ์และสัญลักษณ์เหล่านี้ได้รับการอธิบายโดยผู้ส่งสารขอให้คำอธิษฐานของพระเจ้าและสันติสุขจงมีแด่เขาต่อเพื่อนของเธอจากนั้นพวกเขาก็เฝ้าดูพวกเขาตระหนัก เป็นข้อเท็จจริงทางวัตถุที่จับต้องได้ นี้เป็นหนึ่งในประสบการณ์ที่สหายเหล่านี้ผ่านไปเพื่อให้พวกเขาได้รับประโยชน์จากมันและต่อมาเมื่อพระเจ้าอาจจะยินดีกับพวกเขา นอกจากนี้ยังจำเป็นต้องทราบต้นกำเนิดของศิลปะนี้ด้วยว่าเวลาของฤดูใบไม้ผลิเป็นช่วงเวลาที่ดีที่สุดสำหรับการมองเห็นตามคำกล่าวสันติภาพและพรของพระเจ้าจงมีแด่เขา:“ เมื่อเวลาใกล้เข้ามาวิสัยทัศน์ของผู้เชื่อ แทบจะไม่โกหก” (1) ผู้บรรยายมุสลิมและฉันได้ระบุให้เขาทราบและความหมายนั้นเท่าเทียมกัน กลางคืนและกลางวันและฤดูใบไม้ผลินี้กลายเป็นเรื่องน่าอิจฉา . เขาต้องรู้ค่าของคนที่บอกวิสัยทัศน์ของพวกเขาด้วยดังนั้นวิสัยทัศน์ของคนงานธรรมดาไม่ใช่วิสัยทัศน์ของคนในตำแหน่งและนักวิชาการและเขาต้องรู้เกี่ยวกับประเทศของพวกเขาหลักคำสอนและช่วงเวลาของ วิสัยทัศน์ ในทำนองเดียวกันเขาต้องรู้ว่าสิงโตและนก- ยกเว้นสิ่งที่หายาก- อยู่ในผู้ชายที่แสดงออกและข้าวสาลีข้าวบาร์เลย์น้ำผึ้งขนสัตว์และเหล็กมักเป็นเงินดังนั้นศิลปะนี้จึงมีกฎเกณฑ์และไม่ใช่เรื่องง่ายที่จะบรรลุ แต่ก็ต้องได้รับการศึกษาและการเรียนการสอนที่อยู่ในมือของจิดที่สมบูรณ์แบบสำหรับมันสำหรับผู้ที่ต้องการที่จะเรียนรู้และพระเจ้าฉันรู้ว่า…

…มีความแตกต่างระหว่างภาพกลางคืนและภาพกลางวันหรือไม่? คำถามนี้เป็นคำถามที่ดีเนื่องจากมีผู้ถามเกี่ยวกับเรื่องนี้เป็นจำนวนมากและมีภาพลวงตาและข้อผิดพลาดมากมายที่เกิดจากการขาดความรู้ดังนั้นคุณจึงมักได้ยินจากที่นี่หรือมีสูตรซ้ำ ๆ ฉันเห็นหลังจากการละหมาดของ Fajr ราวกับว่าประโยคนี้ต้องการให้เธอยกระดับการมองเห็นของเขาเช่นเดียวกับสุนัตที่ดีสำหรับผู้อื่นนั้นดีต่อตัวเอง สำหรับคนอื่น ๆ ซาฮิขึ้นสู่ความจริงเพื่อประโยชน์ของตัวเองและความจริงก็คือสิ่งนี้ไม่เป็นความจริงดังนั้นวิสัยทัศน์ของวันหรือวิสัยทัศน์ของคาถาจึงไม่แตกต่างจากคนอื่น ๆ และได้รับการพิสูจน์แล้วว่าผู้ส่งสารอาจคำอธิษฐานของพระเจ้า และสันติสุขจงมีแด่เขาเห็นนิมิตในตอนกลางวันและเห็นนิมิตในเวลากลางคืนและบอกพวกเขาและบอกพวกเขาเกี่ยวกับการตีความของพวกเขาและบ่อยครั้งที่สุนัตขอให้คำอธิษฐานของพระเจ้าและสันติจงมีแด่เขาโดยกล่าวว่า: (( ขณะที่ฉันอยู่ เมื่อวานนี้… หรือฉันแสดงให้เห็นเช่นนั้นและคืนนี้… )) นี่เป็นที่เข้าใจจากเขาในตอนกลางคืนและเขามักจะนอนในบ้านของเขาหรือในบ้านของสหายคนใดคนหนึ่งในตอนกลางวันจากนั้นเขาก็เห็น นิมิตเช่นเดียวกับนิมิตของเขาเมื่อเขานอนหลับอยู่ในบ้านของอุบาดาห์บินอัล – ซามิตกับอุมฮารัมบินต์เมลฮันเมื่อเขาเห็นเธอกับผู้ที่บุกรุกในทางของพระเจ้าและกล่าวว่า: ฉันอธิษฐานต่อพระเจ้าเพื่อให้ฉันเป็นหนึ่งในนั้น และเขากล่าวว่า: (( คุณเป็นหนึ่งในคนกลุ่มแรก)) และเวลานอนของเขาคือตอนกลางวันและบุคอรีกล่าวถึงเขาในซาฮี H : ประตูของผู้ที่เข้าเยี่ยมชมคนและกล่าวแก่พวกเขา นั่นคือหนึ่งในบรรดาผู้ที่กล่าวว่ามันกำลังนอนหลับอยู่ในเที่ยง(Al- Mu`jam อัล Muheet – . หน้า771) อิบัน Aoun กล่าวว่าอยู่ในอำนาจของอิบันสิริน: การวิสัยทัศน์ของวันเป็นเหมือนคืนวิสัยทัศน์ของ Ibn Hajar ได้รับสิทธิใน Al-Fath : บทที่: การมองเห็นในเวลากลางคืนและเขากล่าวถึงบทนี้ทันที: วิสัยทัศน์กลางวันดังนั้นจึงไม่มีความแตกต่างในแง่ของเวลากลางวันหรือกลางคืนและไม่ได้รับการพิจารณาและมัน ถูกกล่าวว่า: มีความแตกต่างระหว่างพวกเขาและวิสัยทัศน์ของเวทมนตร์นั้นแม่นยำกว่าและตีความได้เร็วกว่าโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อรุ่งอรุณแตกและมันเข้ามาใน Musnad ผ่าน Abu Sa`id al-Khudri ด้วยสายส่ง: (( มากที่สุด วิสัยทัศน์ความจริงใจคือการดับทุกข์)) และสิ่งนี้บ่งบอกถึงความเร็วในการตีความและการที่ออกมาเสียไม่ได้ความจริงและพระเจ้าเท่านั้นที่รู้ดีที่สุด มีรายงานที่นี่ว่าผู้ขับขี่รถยนต์บางรายและเมื่อยล้าอย่างรุนแรงอาจผ่อนคลายที่สัญญาณไฟจราจรและในช่วงเวลาสั้น ๆ นี้พวกเขาอาจเห็นวิสัยทัศน์ที่ตรงไปตรงมา…

…อันตรายถ้าคุณฝันว่าคุณอยู่ในสถานการณ์ที่อันตรายและความตายที่ดูเหมือนว่าใกล้เข้ามาแล้วที่นี้หมายถึงว่าคุณจะโผล่ออกมาจากการหลงลืมเข้าไปในสถานที่ของเกียรติและศักดิ์ศรี แต่ถ้าคุณไม่ได้หนีออกจากอันตรายต้องทนทุกข์ทรมานเสียชีวิตหรือบาดเจ็บคุณจะสูญเสียในธุรกิจและจะไม่ได้อยู่ในบ้านของคุณและคนอื่น ๆ ผ่าน ถ้าคุณอยู่ในความรักที่มีศักยภาพของคุณจะเปิดออกเพื่อจะท้อใจ…

…และเขาเห็นชายคนหนึ่งเช่นถ้าเตะกษัตริย์พร้อมกับเท้าของเขาเพื่อให้เขาตีขณะที่เขากำลังเดินดีนาร์ที่มีภาพของกษัตริย์ในนั้น มันถูกเล่าว่าชายคนหนึ่งมาอิบันสิรินทร์และพูดว่า: ผมเห็นว่าถ้ามีจำนวนมากของผมบนขาของฉันและเขากล่าวว่า: ขี่คณบดีเขาและตายในคุก เขาบอกคุณฉันเห็นเธอ ดังนั้นเขาจึงนำอิบันสิรินกลับคืนมาจากนั้นเขาก็เสียชีวิตในคุกเป็นจำนวนเงินสี่หมื่นดิรฮัมและเขาใช้มันแทนเขาหลังจากการตายของเขาและเขาเห็นชายคนหนึ่งราวกับว่าเขาพิการและเขาข้ามมันไปให้เขาและพูดว่า: คุณ กลายเป็นชายชู้ จากนั้นเขาก็ถูกนำตัวกับผู้หญิงคนหนึ่ง อิบันสิรินก็มาหาชายคนหนึ่งและกล่าวว่า: ฉันเห็นราวกับว่านิ้วของฉันอยู่บนถ่านและถ้าฉันใส่มันเป็นถังดับเพลิงและถ้าฉันยกมันขึ้นมามันก็จะกลับมาเหมือนเดิมและเขาก็พูดว่า: นี่คือคนของความรักและเขากล่าวว่า: เขาไม่ได้เป็นแฟนของความรัก แต่เขาพูดในชะตากรรม เขากล่าวว่า: อะไรคือสิ่งที่รุนแรงมากขึ้นกว่าชะตากรรม? . เห็นผู้หญิงเป็นถ้านิ้วหัวแม่มือของคนของเธอได้ถูกตัดออกไปเพื่อให้เธอเล่าวิสัยทัศน์ของเธออิบันสิรินทร์และเขากล่าวว่า: คุณอธิษฐานคนที่คุณได้ตัดออก…

…นิมิตของอัล – ทาฟิลบินซุคบาราเกี่ยวกับอำนาจของทูฟิลบินซุคห์บาราน้องชายของฉันอาอิชาต่อมารดาของเธอที่เขาเห็นในนั้นคนที่หลับใหลเห็นราวกับว่าเขาเดินผ่านชาวยิวเขาจึงพูดว่า: ใครคือ คุณ? พวกเขากล่าวว่า: เราชาวยิวกล่าวว่า: คุณเป็นคนที่มีมันไม่ได้สำหรับคุณอ้างว่า Uzayrah เป็นบุตรของพระเจ้า จากนั้นพวกยิวก็พูดว่า: และคุณก็เป็นประชากรไม่ใช่หรือที่คุณพูดว่าพระเจ้าทรงประสงค์และประสงค์ของมุฮัมมัดแล้วเขาก็เดินผ่านคริสเตียนที่พูดว่า: คุณเป็นใคร? พวกเขากล่าวว่า: เราเป็นคริสเตียนกล่าวว่า: มันเป็นคุณคนที่จะไม่พูดคริสต์พระบุตรของพระเจ้าตรัสว่า: และที่คุณเป็นคนที่จะทำไม่ได้คุณจะพูดว่าพระเจ้าอวยพรและอวยพรมูฮัมหมัดไม่ค่อยกลายเป็นที่บอกพวกเขาของบอก แล้วศาสดาก็มาถึงเขาและบอกเขาเขากล่าวว่า: ( คุณบอกใครเกี่ยวกับเรื่องนี้) ? เขากล่าวว่า: ใช่เมื่อพวกเขาสวดอ้อนวอนเขาสรรเสริญพระเจ้าและสรรเสริญพระองค์ จากนั้นเขาก็พูดว่า: ( ถ้าเด็กเห็นนิมิตเขาก็บอกกับใครก็ตามที่บอกคุณและคุณเคยพูดคำที่ทำให้ฉันไม่เขินอายจากคุณที่เขาห้ามคุณจากมันเขากล่าวว่า: อย่าพูดในสิ่งที่ พระเจ้าทรงประสงค์และสิ่งที่มุฮัมมัดประสงค์…

…Fadl Othman ถัง Mazoon ท่ามกลางความฝันที่ผู้ส่งสารของพระเจ้าขอให้คำอธิษฐานของพระเจ้าและสันติสุขมีแด่เขาริเริ่มวิสัยทัศน์ของ Umm Al-Alaa Ansariyya ซึ่งเป็นดวงตาที่วิ่งไปหา Othman bin Maza’un ในอำนาจของ Kharga bin Zaid bin Thabit เกี่ยวกับผู้มีอำนาจ ของ Umm Al – Alaa – ผู้หญิงในภรรยาของพวกเขาที่ให้คำมั่นว่าจะจงรักภักดีต่อผู้ส่งสารของพระเจ้าขอให้พระเจ้าอวยพรเขาและมอบสันติสุขให้กับเขา- เธอกล่าวว่า: Uthman bin Maza’un บินมาหาเราในที่อยู่อาศัยเมื่อ Ansar ลงคะแนนเสียงให้เป็นที่อยู่อาศัยของ ผู้อพยพและเขาบ่นว่าเราป่วยจนกระทั่งเขาเสียชีวิตจากนั้นเราก็ใส่เสื้อผ้าของเขาดังนั้นผู้ส่งสารของพระเจ้าขอพระเจ้าอวยพรเขาและให้เขามีสันติสุขมาหาเราและฉันพูดว่า: ขอพระเจ้าทรงเมตตา กับคุณ Aba Al-Saib พยานหลักฐานของฉันอยู่ที่คุณ พระเจ้าได้ให้เกียรติคุณ เขาพูดว่า: (แล้วคุณคิดยังไง) ? ฉันพูดว่า: ฉันไม่รู้และพระเจ้าตรัสว่า: ( สำหรับเขาความมั่นใจมาถึงเขาว่าฉันหวังดีจากพระเจ้าและฉันไม่รู้จักพระเจ้าและฉันเป็นผู้ส่งสารของพระเจ้าในสิ่งที่เขาทำกับฉันหรือเพื่อ คุณ) Umm Al-Alaa กล่าวว่า: โดยพระเจ้าฉันไม่ให้เกียรติใครหลังจากเขา เธอกล่าวว่า: และผมเห็น Othman ในการนอนหลับด้วยตาทำงานแล้วผมมาส่งสารของพระเจ้าพฤษภาคมพระเจ้าอวยพรเขาและให้เขาสงบสุขและฉันบอกว่ากับเขาและเขากล่าวว่า: และนั่นคือการทำงานของเขา…

…ไข่มุก: ไข่มุกถูกควบคุมในการตีความอัลกุรอานและความรู้ดังนั้นใครก็ตามที่มองว่าเขากำลังเจาะมุกแบนเขาก็ตีความอัลกุรอานได้อย่างถูกต้องและใครก็ตามที่เห็นว่าเขาขายหรือกลืนไข่มุกเขา ลืมคัมภีร์กุรอ่านและมันก็บอกว่าใครก็ตามที่เห็นว่ามันเป็นถ้าเขาจะขายไข่มุกแล้วเขาเทธงและกระจายในหมู่คน และการสอดมุกเข้าปากบ่งบอกถึงศาสนาที่ดี. ถ้าเขาเห็นว่าถ้าเขาจะกระเจิงไข่มุกจากเขาและคนที่พาพวกเขาในขณะที่เขาไม่ได้ใช้พวกเขาแล้วเขาเป็นนักเทศน์งานของพระธรรมเทศนา มุกบอกว่าจะแต่งงานกับผู้หญิงที่เขาหรือคนรับใช้ที่ และมีคำกล่าวกันว่าไข่มุกถือกำเนิดขึ้นเพราะพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพตรัสว่า:“ เด็กชายสองคนจะล้อมพวกมันเมื่อคุณเห็นพวกมันและคุณจะนับว่ามันเป็นไข่มุกที่กระจัดกระจาย” อุปมาของไข่มุกบ่งชี้ว่าเด็กที่ไม่ได้มีชีวิตอยู่และการสกัดไข่มุกจากด้านล่างของทะเลหรือจากแม่น้ำเป็นเงินที่ได้รับอนุญาตในส่วนของพระมหากษัตริย์บาง ไข่มุกหลายคนมีความเป็นมรดกเช่นกันและเป็นผู้ว่าการรัฐในโลกที่มีธงและผู้ประกอบการค้ามีกำไร มุกเป็นความสมบูรณ์แบบและความงามของทุกอย่าง และใครก็ตามที่เห็นว่าถ้าเขาจะเจาะมุกกับต้นไม้ที่เขาจะแต่งงานกับผู้หญิงคนหนึ่งที่เป็นที่ต้องห้าม และผู้ใดที่กลืนไข่มุกผู้นั้นก็ปกปิดประจักษ์พยานกับเขาและจากการเคี้ยวไข่มุกเขาก็หนุนหลังผู้คนและผู้ใดก็ตามที่เห็นราวกับว่าเขาอาเจียนเคี้ยวและกลืนมันผู้นั้นก็ทนทุกข์ทรมานจากผู้คนและหนุนหลังพวกเขาและผู้ใดก็ตามที่เห็นไข่มุกมากในสิ่งที่เป็นอยู่ วัดจากการกระโดดและถือด้วยความเคารพราวกับว่าเขาสกัดมันจากทะเลจากนั้นเขาก็ตีเงินที่ได้รับอนุญาตจากสมบัติของกษัตริย์ ราวกับว่าเขากำลังนับไข่มุกมันก็บอกว่าพวกเขาจะประสบความยากลำบาก และใครก็ตามที่เห็นมันราวกับว่าเขาเปิดประตูตู้เสื้อผ้าด้วยกุญแจและหยิบอัญมณีออกมาจากนั้นเขาก็ถามนักวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับปัญหาเพราะโลกนี้เป็นคลังสมบัติและกุญแจของมันคือคำถามและบางทีวิสัยทัศน์นี้อาจเป็นผู้หญิง ใครจะสามารถพิชิตและให้กำเนิดลูกของฮัสซันได้ และใครก็ตามที่เห็นว่าถ้าเขาโยนมุกในแม่น้ำหรือดีเขาจะทำให้ความโปรดปรานกับคนที่ ใครก็ตามที่เห็นราวกับว่าเขามีความแตกต่างระหว่างมุกกับเปลือกของมันและเอาเปลือกออกแล้วโยนสิ่งที่อยู่ตรงกลางนั้นเขาก็เป็นคนเก็บกวาดและมุกขนาดใหญ่ก็ดีกว่าไข่มุกเม็ดเล็กและอาจจะมีขนาดใหญ่ หนึ่งแสดงให้เห็นกำแพงยาวของอัลกุรอาน และมุกแก้ไขบ่งชี้ว่าเด็กและถ้ามันถูกเขียนแล้วมันเป็นเขตและบางทีเขากระจัดกระจายบ่งชี้ว่าจะแนะนำให้พูดและความหลากหลายของไข่มุกสาระสำคัญและคนอื่น ๆ บ่งบอกถึงความรักความปรารถนาของผู้หญิงและเด็กผู้ชาย และมันก็เล่าว่าชายคนหนึ่งมาอิบันสิรินทร์และพูดว่า: ผมเห็นชายสองคนใส่ไข่มุกเข้าไปในปากของพวกเขา หนึ่งของพวกเขาออกมามีขนาดเล็กกว่าสิ่งที่เขาใส่ในและอื่น ๆ ที่ออกมามีขนาดใหญ่ เขากล่าวว่า: สำหรับสิ่งที่ฉันเห็นเล็ก ๆ น้อย ๆ คุณเห็นฉันในขณะที่ฉันกำลังพูดถึงสิ่งที่ฉันได้ยินและสำหรับใครก็ตามที่ฉันเห็นว่ามันใหญ่โตฉันเห็นมันสำหรับฮัสซันอัลบาสรีและการแสดงการเคารพภักดี พูดมากไปกว่าสิ่งที่พวกเขาได้ยิน และผู้หญิงคนหนึ่งมาหาเขาและพูดว่า: ฉันเห็นไข่มุกสองเม็ดในหินของฉันซึ่งหนึ่งในนั้นมีขนาดใหญ่กว่าอีกอันหนึ่งพี่สาวของฉันจึงถามฉันหนึ่งในนั้นและฉันก็ให้เธอที่อายุน้อยกว่าเขาจึงพูดกับเธอว่า: คุณ เป็นผู้หญิงที่เรียนสอง surahs หนึ่งนานกว่าอีกคนหนึ่งฉันจึงสอนน้องสาวของคุณ เธอกล่าวว่า: ฉันเรียนรู้เรื่องวัวและครอบครัวอิมรานพี่สาวของฉันก็เป็นครอบครัวอิมรานเช่นกัน มีชายคนหนึ่งมาหาเขาและพูดว่า: ผมเห็นเป็นถ้าฉันกลืนกินไข่มุกและแล้วโยนพวกเขาดังนั้นเขากล่าวว่า: คุณเป็นคนที่เมื่อใดก็ตามที่คุณจดจำคัมภีร์กุรอ่านและลืมมันจึงเกรงกลัวพระเจ้า อีกคนมาหาเขาและพูดว่า: ฉันเห็นราวกับว่าฉันกำลังเจาะมุกเขาจึงพูดว่า: แม่ของคุณหรือเปล่า? เขาบอกว่าใช่เธอเป็นและเธอถูกเนรเทศ เขากล่าวว่าคุณมีสาวใช้คนหนึ่งที่ซื้อเธอมาจากการถูกจองจำ เขาบอกว่าใช่ เขากล่าวว่า: กลัวพระเจ้าสำหรับคุณแม่ของคุณเธอ และอีกคนหนึ่งมาหาเขาและพูดว่า: ผมเห็นว่าถ้าผมกำลังเดินอยู่บนไข่มุกเขาจึงกล่าวว่า: ไข่มุกเป็นคัมภีร์กุรอ่านและไม่ควรใส่คัมภีร์กุรอ่านใต้ฝ่าเท้าของท่าน และอีกมาถึงเขาเขากล่าวว่า: ผมเห็นว่าถ้าปากของฉันคือเต็มรูปแบบของไข่มุกและฉัน Retractor มันจะไม่ได้เล่าเรื่องที่เขากล่าวว่า: คุณเป็นคนปรับปรุงอัลกุรอานและอ่านมันคุณเขากล่าวว่า: ให้สัตยาบัน และอีกคนหนึ่งมาหาเขาและพูดว่า: ผมเห็นว่าถ้ามีมุกในหนึ่งในหูของฉันที่ดูเหมือนต่างหูเขาจึงกล่าวว่ากลัวพระเจ้าและไม่ได้ร้องเพลงคัมภีร์กุรอ่าน และอีกคนหนึ่งมาหาเขาและพูดว่า: ฉันเห็นราวกับว่าไข่มุกกระจัดกระจายไปจากปากของฉันเขาจึงให้คนเอาไปและฉันก็ไม่เอาอะไรเลย เขากล่าวว่า: คุณเป็นนักเล่าเรื่องที่บอกว่าสิ่งที่คุณไม่ได้ทำ…

…ไก่อยู่ในความฝันหัวของบ้านเช่นเดียวกับไก่เป็นหัวหน้าของบ้าน พ่อแม่ของคุณก็เป็นทาสเช่นกัน และใครก็ตามที่จะได้รับไก่ที่จะเกิดกับเขาเด็กผู้ชายคนหนึ่งเป็นเจ้าของโดยเขาและมันก็บอก: แต่เขาเป็นนักรบจากลูกหลานของมัมลุกส์ และมันก็กล่าวว่า: เขาเป็นคนที่มีความประพฤติไม่ดีที่บางครั้งคำพูดที่ดีและที่หลงใหลครั้ง และมันก็บอกว่าที่: ไก่เป็นเด็กที่มีความรักและใครก็ตามที่ใช้มันเป็นความสมานฉันท์ระหว่างตัวเองและคนอื่น และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาฆ่าไก่เขาไม่ตอบละหมาด และมันก็กล่าวว่า: เขาที่เห็นไก่ในความฝันจะได้รับสติปัญญามากขึ้นหรือการประชุมกับนักวิชาการ, และได้รับประโยชน์จากพวกเขา และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาได้กลายเป็นไก่ตายใกล้เข้ามา และใครก็ตามที่เห็นว่า Deca จิกเขาโดยคลิกหรือสองเขาจะถูกฆ่าตายโดยชายเปอร์เซีย ถ้าไก่เป็นสีขาวแล้วมันเป็นละหมาด และมันก็กล่าวว่า: ใครก็ตามที่เห็นว่าเขาได้กลายเป็นไก่จะกลายเป็นกษัตริย์หรือละหมาดรู้ครั้ง พ่อแม่ของคุณบ่งบอกถึงพระธรรมเทศนาและเล่าบางทีเขาชี้ให้เห็นคนที่ enjoins ที่ดีและไม่ได้มากับเขาเพราะเขากำลังเตือนเกี่ยวกับการสวดมนต์และอธิษฐานไม่ได้ และบางทียามชี้ และใครก็ตามที่เห็นไก่เข้ามาในบ้านของเขาและจับธัญพืชข้าวบาร์เลย์แล้วละหมาดขโมยบางสิ่งบางอย่างสำหรับเขา พ่อแม่ของคุณหมายถึงคนที่มีความสูงมากและเสียงที่ดี ไก่หนุ่มสาวเป็นหนุ่มเป็นสาว Mamelukes, ชาย, เด็ก, หรือ Mamelukes เช่นเดียวกับไก่เพศหญิงทาสหรือเพื่อน และใครก็ตามที่เป็นเจ้าของ Dekka ให้กำเนิดบุตรชายชายและซื้อทรัพย์สินหรือบ้านหรือที่เขาจะถูกนำเสนอด้วยที่ขาดหรือข่าวมาจากเขา และใครก็ตามที่ติดเชื้อในไก่สีแดงได้รับประโยชน์เป็นทาสที่เหลือที่เป็นอันตราย และใครก็ตามที่เห็นว่าเขากำลังต่อสู้ไก่เขาอยู่ในข้อพิพาทกับชาวต่างชาติและถ้าสิ่งที่เกลียดชังประสบแก่เขาจากไก่แล้วสิ่งที่เขาเกลียดจากที่ไม่ใช่ mahram คนจะตีเขามากที่สุดเท่าไก่ตีเขา ดูแม่ไก่ด้วย…

…มืออยู่ในความฝันความเมตตากรุณาของชายคนนั้นกลับมาของเขาและการสนับสนุนของเขา ใครก็ตามที่เห็นว่ามือของเขามีความยาวและแข็งแรงและเขาเป็นผู้ปกครองแล้วเขาจะได้รับชัยชนะกับศัตรูของเขาและพลังของฮาเดสและแมงดาของเขาของเขา และใครก็ตามที่เห็นว่ามือของเขาจะกระจายออกไปเป็นคนใจกว้างที่ใช้เวลาทั้งหมดที่เขามี และใครก็ตามที่เห็นว่าเขากำลังเดินจูงมือเขาก็ขึ้นอยู่กับสิ่งที่เขาขอจากพี่ชายลูกชายหรือหุ้นส่วนของเขา และถ้าเขาเห็นว่ามือขวาของเขาที่ทำจากทองแล้วผลประกอบการและการกดขี่ของเขาจะหายไป ถ้าเขาเห็นว่ามือซ้ายของเขาคือคำพูดของเขาแล้วพี่น้องของเขาปฏิเสธเขาหรือภรรยาหรือหุ้นส่วนของเขาปฏิเสธเขา และถ้าเขาเห็นว่ามือของเขานำมันไปไว้ใต้รักแร้ของเขาแล้วจึงหยิบมันออกมามันก็มีแสงสว่างและเขาก็เป็นนักเรียนที่มีความรู้ที่ได้รับความเป็นผู้นำในความรู้แม้ว่าเขาจะเป็นพ่อค้าที่ได้รับตำแหน่งประธานาธิบดีและ ชาย ถ้าน้ำออกจากมือของเขามาเขาจะได้รับเงิน และมือระบุตำแหน่งและลูกชายสองคนและรัฐและพวกเขาแสดงให้เห็นการกระทำที่ดีของคนที่ใช้เวลาและให้ด้วยมือของเขา พระหัตถ์ขวาบ่งชี้ว่าลูกชายของพ่อเพื่อนหรือใครก็ตามที่จะเกิดขึ้นที่เหมาะสมสำหรับคุณ และมือซ้ายหมายถึงผู้หญิงที่แม่น้องสาวและลูกสาวทาสสาว ถ้าเขาเห็นว่าเขาได้สูญเสียมือข้างหนึ่งของเขาที่แสดงให้เห็นว่าเขาได้สูญเสียบางส่วนของคนที่มือชี้ไปที่ และใครก็ตามที่เห็นออกตัดมือของเขาแสดงให้เห็นการตายของพี่ชายของเพื่อนหรือนักเขียนของเขาหรือความใกล้ชิดระหว่างพวกเขาได้ลดลง และใครก็ตามที่เห็นยาวในมือของเขาเขาจะยาวเกินไปสำหรับคน ด้วยความขอบคุณพระคุณความเอื้ออาทรและความเอื้ออาทร และใครก็ตามที่เห็นว่าผู้ปกครองที่ตัดมือและเท้าของเขาโดยไม่มีข้อโต้แย้งแล้วเขาสำนึกผิด และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาไม่มีมือแล้วเขาเป็นคนรัก และใครก็ตามที่เห็นจากราชการที่มือและเท้าของเขาถูกตัดออก มันจะถูกแยกออก และใครก็ตามที่เห็นว่ามือของเขาถูก clenched ระบุคับแคบของเขา และใครก็ตามที่เห็นว่าเขากำลังเดินอยู่บนมือของเขาเขาใช้พวกเขาสำหรับเงินบำนาญของเขา และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาใช้มีดบาดมือเขาจะประหลาดใจในบางสิ่งเพราะพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพกล่าวว่า: ( เมื่อพวกเขาเห็นเขาพวกเขาทำให้เขาเติบโตขึ้นและตัดมือของพวกเขา) และใครก็ตามที่เห็นว่าคำสาบานของเขาเป็นอัมพาตของเขา การทำมาหากินจะหยุดหรือเขาทำบาปหลุมฝังศพ และใครก็ตามที่เห็นมือของเขากลายเป็นทองแสดงให้เห็นว่าสิ่งที่อยู่ในมือของเขาได้หายไป และใครก็ตามที่เห็นว่ามือของเขาได้กลายเป็นมือของผู้เผยพระวจนะจากนั้นพระเจ้าผู้ทรงอำนาจคนแนะนำในมือของเขาและไดรฟ์ความดีและให้ศีลให้พรแก่เขา และถ้าเขาเห็นว่าเขาได้ตัดมือของเขาในชามเลือดแล้วเขาจะเป็นความเสี่ยงของปลุกระดม และใครก็ตามที่เห็นว่าเขากินมือของเขาหรือส่วนหนึ่งของมันเขาก็ทำสิ่งที่เขาเสียใจหรือมันไม่ยุติธรรมเพราะพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพกล่าวว่า: (และในวันที่ผู้กดขี่กัดมือของเขา) มือแกะสลักที่มีเฮนน่าเป็นความอัปยศอดสูความต้องการหรือความจำเป็น และใครก็ตามที่เห็นว่าคำสาบานของเขาถูกตัดขาดเขาจะสาบานว่าเป็นคำสาบานที่ผิดศีลธรรมและอาจบ่งบอกถึงการลักขโมยและใครก็ตามที่ถูกตัดมือและเท้าของเขาเขาจะต้องตายและอาจถูกจำคุกข้อ จำกัด หรือความเจ็บป่วยที่รุนแรงและอาจเป็นความยากจน หรือจำเป็นต้อง และใครก็ตามที่มีมือมานานจนมันได้กลายเป็นเหมือนหอกแล้วเขาจะไม่เป็นธรรมเขาทำฟาวล์เกียรติของผู้คน และใครก็ตามที่มีการตัดออกจากมือของเขาจะหายไปจากครอบครัวของเขาหรือเขาหันไปจากการทำงานของเขาหรือถูกตัดออกจากครรภ์ของเขาและเขาอาจหยุดการร่วมประเวณีระหว่างพี่น้องและบาป สิ่งที่แปลกคือถ้าเขาเห็นตัดมือของเขาออกและเลือดไหลออกมาจากมันเขาตีเงินและส่งกลับไปยังประเทศของเขา และใครก็ตามที่เห็นว่าเขายกมือขึ้นแสดงว่าเขายากจนจากเงินหรือขาดเงินจากลูกชายหรือพี่ชายหรือความรู้หรือข่าวสารและมือบ่งบอกถึงอุตสาหกรรมที่ออกโดยคำมั่นสัญญาว่าจะจงรักภักดีและพันธสัญญา. บางทีอาจจะสูญเสียมือแสดงความจำเป็นสำหรับคำถาม และบางทีอาจจะมือดีชี้ชัยชนะเหนือศัตรู ใครก็ตามที่เห็นว่าเขาได้รับการจับมือของเขาชี้ให้เห็นช่องว่างในการทำงานและการคว่ำบาตร ความมั่งคั่งในมือเป็นหลักฐานของการทุจริตในการนับถือศาสนา และใครก็ตามที่มีการสูญเสียมือของเขาและเป็นหนึ่งของผู้คนในการเชื่อฟังคำสั่งไว้วางใจในพระเจ้าผู้ทรงอำนาจเป็นสิ่งที่ดี และถ้ามือของเขาเพิ่มขึ้นเขาชี้ให้เห็นความโลภของเขาสำหรับโลกและความสนใจของเขาในการชนะมัน และใครก็ตามที่มีมือเจ็ดคิดถึงการสวดมนต์และตามความปรารถนา และใครก็ตามที่จะกลายเป็นมือซ้ายมันเป็นผลประโยชน์และการดำรงชีวิตเพราะหลังจากความยากลำบากเป็นความสะดวก ดูฝ่ามือด้วย…

…ใครก็ตามที่เห็นในความฝันว่าเขาเป็นผู้พิทักษ์ของตุลาการแสดงว่าเขามีความยุติธรรมในนั้นถ้าเขาเป็นพ่อค้าเขาก็ยุติธรรมและถ้าเขาเป็นคนหยาบคายเขาก็เพียงพอแล้ว ถ้าเขาไม่เป็นธรรมในระบบศาลยุติธรรมของเขาและเป็นผู้ปกครองแล้วเขาจะถูกแยกออกและถ้าเขาจะเดินทางถนนถูกตัดขาด และถ้าเขาเห็นผู้พิพากษาที่ใส่ขนาดที่เขามีโอกาสมากขึ้นเพราะเขามีรางวัลและรางวัลกับพระเจ้าผู้ทรงอำนาจและถ้าขนาดสั่นมันเป็นสารตั้งต้นให้กับเขาจากบาป ถ้าเขาเห็นว่าเขาจะชั่งน้ำหนักเลวเงินแล้วเขาได้ยินคำเบิกความเท็จและ adjudicates มัน ผู้พิพากษาที่ไม่รู้จักคือพระเจ้าผู้ทรงอำนาจ ใครก็ตามที่เห็นว่าเขาได้กลายเป็นผู้พิพากษาคนฉลาดคนชอบธรรมหรือนักวิชาการแล้วเขาจะได้รับการทรมานกับสมเด็จ, ชาย, การบำเพ็ญตบะและความรู้ และใครก็ตามที่เห็นใบหน้าของผู้พิพากษาด้วยความหวังว่าเขาจะได้รับข่าวดีและความสุข และถ้าเป็นคนป่วยเห็นว่ามันเป็นค่าใช้จ่ายสำหรับเขาแล้วมันจะเป็นสิ่งที่ดีและรักษาให้หายขาดได้และถ้าผู้ป่วยเห็นว่าเขาจะถูกจ่ายแล้วเขาจะตาย ถ้าคนที่อยู่ในการทะเลาะกันและเห็นว่าเขากำลังนั่งอยู่ในตำแหน่งของผู้ปกครองหรือว่าเขาเป็นผู้ปกครองแล้วเขาจะเป็นผู้ชนะเพราะผู้ปกครองไม่ได้ตัดสินตัวเอง แต่กว่าคนอื่น ๆ และผู้พิพากษาที่รู้จักกันในการตีความแพทย์…

…สำหรับไข่: ถ้าพวกเขาเห็นในชามพวกเขาจะถูกระบุโดยสาวใช้เพราะพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพกล่าวว่า: ~ราวกับว่าพวกมันถูกสร้างขึ้น~ ถ้าเขาเห็นว่าไก่ของเขาได้ชั้นเขาจะให้กำเนิดบุตรชาย และไข่ที่ปรุงสุกแตกต่างจากเปลือกเป็นปัจจัยยังชีพที่น่ารื่นรมย์ ถ้าเขาเห็นว่ามันเป็นถ้าเขากินมันดิบแล้วเขาจะกินเงินผิดกฎหมายหรือพวกเขาจะหลงโดยพวกเขาหรือเขาจะกระทำการกระทำที่ผิดศีลธรรม และการรับประทานอาหารเปลือกแสดงให้เห็นว่าเขาเป็นผู้ขุดหลุมฝังศพ ถ้าเขาเห็นเหมือนไข่ออกมาจากภรรยาของเขาและเธอให้กำเนิดบุตรที่ไม่เชื่อเพราะพระเจ้าผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์ตรัสว่า: ~และคนตายจะออกมาจากคนเป็น~ ถ้าเขาเห็นราวกับว่าเขาใส่ไข่ไว้ใต้แม่ไก่และมันแตกจากไก่เขาก็จะมีชีวิตอยู่เพื่อเขาและลูกชายที่เชื่อก็เกิดมาเพื่อเขาเพราะพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพกล่าวว่า:“ สิ่งมีชีวิตจะออกมาจากความตาย , ” และบางทีอาจจะเป็นหมายเลขของแต่ละไก่จะมีบุตรชายคนหนึ่ง และถ้าเขาวางไข่ไว้ใต้ไก่และเขาเอาลูกไก่ออกมาเขาก็จะพาครูมาสอนเด็ก ๆ ที่นั่น ถ้าเขาแบ่งไข่เขาวางอยู่หัวปีและถ้าเขาไม่สามารถทำลายมันเขาไม่สามารถที่จะทำเช่นนั้น หากนัดไข่และภรรยาของเขาตั้งครรภ์เขาสั่งของเธอที่จะตก ถ้ามีคนเห็นคนอื่นทำลายไข่และกลับไปเขาแล้วลูกสาวของเขาจะเลือกผู้ชายคนหนึ่ง และใครก็ตามที่ย่ำแขนของเขาและไข่ออกมาของมันแล้วเขาก้าวเข้าไปในประชาชาติของเขาและทาสสาวที่เกิดจากมัน ถ้าเขาเห็นจำนวนมากของไข่กับเขาแล้วเขามีเงินมากและข้าวของว่าเขากลัวจะเสีย และทั้งหมดนี้ในไข่ดิบ และใครก็ตามที่เห็นไข่ที่บริสุทธิ์เขาก็เหมาะกับบางสิ่งบางอย่างที่ไปไกลเกินไปและยากและด้วยการแก้ไขเขาจะได้รับเงินและมีชีวิตอยู่เพื่อเขาเป็นเรื่องที่ตายแล้วและถ้าเขากินมันด้วยเปลือกของมันเขาก็จะเป็นคนเก็บกวาด. ถ้ามัน burps เขากินเงินของผู้หญิงและสูญเสียมัน ถ้าเขากินมันเขาจะแต่งงานกับผู้หญิงที่มีเงิน ไข่แครนเบอร์รี่เป็นเด็กยากจน และไข่ของนกแก้วที่เป็นทาสสาวเคร่งศาสนาและมันก็บอกว่าเขาเป็นคนที่เห็นว่าเขาได้รับไข่มีลูกชายเกียรติ หากไข่ยากจนเด็กจะตาย และมันก็บอกว่าที่: ไข่สำหรับแพทย์ตกแต่งและสำหรับผู้ที่มีเงินบำนาญเป็นหลักฐานที่ดี ส่วนคนที่เหลือ. ไข่น้อยบ่งบอกถึงประโยชน์เพราะกินแล้ว และไข่จำนวนมากก็แสดงความกังวลและความกังวลและซ้ำ ๆ แสดงให้เห็นสิ่งที่ซ่อนอยู่ ผู้ใหญ่ก็บอกว่าจะเป็นสีขาว, ชาย เด็ก ๆ เป็นเด็กผู้หญิงและมีชายคนหนึ่งมาหาอิบันสิรินและพูดว่า: ฉันเห็นมันเหมือนกับว่าฉันกินเปลือกไข่เขาจึงพูดว่า ~จงกลัวพระเจ้าคุณกำลังปล้นคนตาย~ เขาเห็นว่าเป็นคนเดียวราวกับว่าเขาได้พบไข่จำนวนมากดังนั้นเขาจึงเล่าให้ฟังวิสัยทัศน์ของเขาข้ามเขาจึงกล่าวว่า: มีหญิงโสดที่เป็นและคนที่แต่งงานแล้วมีลูก คนที่เห็นว่าเขาถูกปอกเปลือกไข่ที่ปรุงสุกเพื่อให้เขาเล่าให้ฟังวิสัยทัศน์เกี่ยวกับการข้ามและเขากล่าวว่า: คุณจะได้รับเงินจากบางส่วนของเซฟ มัมลุกเห็นราวกับว่าเขาได้ไข่ที่บริสุทธิ์มาจากสาวใช้ของเขาเขาจึงโยนมันด้วยเปลือกของมันและใช้เงินของมันและสาวใช้ของเขาก็ให้กำเนิดลูกชายคนหนึ่งดังนั้นมัมลุกจึงจับคนที่เกิดในยุโรปโดย คำสั่งของสามีของผู้หญิงคนนั้นและเขาก็กลายเป็นเหตุผลสำหรับเงินบำนาญของเจ้าของคนนั้น…

…บทลงโทษ90 – สำหรับฤดูใบไม้ผลิ Ben Alrkahy กล่าวว่า: มาหาฉันชายสองคน Vqaada ถึง Vagtaba ชาย Venheetma VATTANI หนึ่งในนั้นหลังจากที่เขาพูดว่า: ฉันเห็นในความฝันราวกับว่า Zenjaa มาที่จานห้องใต้หลังคาหมูไม่เคยเห็นเนื้อสัตว์ที่อ้วนที่สุด พูดกับฉัน: ทั้งหมดฉันพูดว่า: กินหมู Vtaheddny ดังนั้นฉันกินแล้วมันเปลี่ยนไปและปากของฉันยังคงพบลมในปากของเขาเป็นเวลาสองเดือน…