พูดถ้าคนที่พูดในความฝันเกี่ยวกับสิ่งที่ควรจะซ่อนนี้บ่งชี้ว่าเสียเงินหรือการทุ่มตลาดของภูมิปัญญาให้กับคนอื่นที่ไม่ใช่คนของตน ถ้าเขาพูดในความฝันเกี่ยวกับพรของพระเจ้าผู้ทรงอำนาจแก่เขาก็เป็นหลักฐานของการขอบคุณพระเจ้าผู้ทรงอำนาจและการเฉลิมฉลองสรรเสริญพระองค์สำหรับสิ่งที่พระองค์ทรงประทาน…

และใครก็ตามที่เห็นว่าทรงที่ดีในนั้นไม่มีและมันก็บอกว่าพวกเขาจะมีความสุขและดูหมิ่น…

ความชั่วร้ายที่อยู่ในความฝันถ้าเป็นคนที่รู้ว่ามันเป็นที่คลุมเครือแล้วมันบ่งบอกถึงการสิ้นสุดที่ไม่ดีและเลิกจากศาสนา…

เห็นยางมะตอยในความฝันเป็นคำเตือนให้คุณของศัตรูชั่วร้าย ถ้ามือหรือเสื้อผ้าของคุณจะทำให้มัวหมองทำนายของการเจ็บป่วยและความโศกเศร้านี้…

…บันได: มันบ่งบอกถึงสาเหตุของการสูงระดับความสูงและความปรารถนาในโลกนี้และปรโลกตาม Maarrib พูด: ระดับของการให้และเพื่อให้ได้เพิ่มขึ้นและอื่น ๆ และเพื่อให้เป็นที่ของการจัดอันดับสูง และมันบ่งบอกถึงการบงการและการโน้มน้าวใจของผู้ทรงอำนาจโดยกล่าวว่า: ~เราจะดึงพวกเขามาจากที่ที่พวกเขาไม่รู้~ บางทีมันอาจจะชี้ให้เห็นขั้นตอนของการเดินทางและที่อยู่อาศัยของนักเดินทางที่พวกเขาลงมาบนสถานะของสถานะและขั้นตอนของขั้นตอนที่ ระบุอาจจะโดยวันของชีวิตที่นำไปสู่เป้าหมายของเขา ที่รู้จักกันดีบ่งบอกถึงคนรับใช้ของบ้านและคนรับใช้ของเจ้าของและสัตว์ของเขาดังนั้นใครก็ตามที่ขึ้นบันไดที่ไม่รู้จักฉันจะตรวจสอบเรื่องของเขาและถ้าเขาไปถึงจุดสิ้นสุดของมันและเขาป่วยเขา จะตาย. หากเขาเข้าไปในห้องที่อยู่เหนือห้องนั้นวิญญาณของเขาก็ไปถึงสวรรค์แล้วและหากเขาถูกกักขังโดยที่ไม่มีห้องนั้นเขาจะถูกระงับไว้หลังจากความตาย การเดินทางที่เขาออกไปเผชิญหน้าและไปถึงการหาเลี้ยงชีพหากการเดินทางของเขาเป็นเงินและหากเป็นการเดินทางอื่น ๆ ฉันจะอนุมานสิ่งที่เขานำหรือพบในช่วงเวลาที่เขาขึ้นสู่สวรรค์ซึ่งบ่งบอกถึงความดีและความชั่วและ การเติมเต็มและการขาดความต้องการเช่นถ้าเขาพบชายสี่สิบคนหรือพบดินาร์ในจำนวนนี้นี่เป็นข่าวดีที่เขาออกมาและถ้าจำนวนนั้นคือสามสิบเขาไม่ได้ทำเช่นนั้นเพราะสามสิบคนนั้นสั้น และครบสี่สิบแล้วพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพสำหรับโมเสสก็สำเร็จด้วยความยากลำบากแม้ว่าเขาจะพบสามคนและการจากไปของเขาก็เป็นไปตามสัญญาที่ให้ไว้กับเขาเพราะพระเจ้าผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์ตรัสไว้ในทั้งสามว่า“ นี่เป็นสัญญาว่า ไม่เป็นความเท็จ” ในทำนองเดียวกันถ้าเขาอนุญาตให้เกิดและออกเดินทางไปฮัจญ์ฮัจญ์ของเขาก็เสร็จสมบูรณ์สำหรับเขาและหากเขาไม่ได้หวังในสิ่งนั้นและเขาไม่เห็นว่าในช่วงหลายเดือนของการทำฮัจญ์เขาจะได้รับสิทธิอำนาจและ ระดับความสูงทั้งผ่านรัฐเป็น fatwa ปราศรัยหรือโทรไปสวดมนต์บนประภาคารหรือมันหนีออกมาจากเรื่องรายละเอียดสูงที่มีชื่อเสียง ในฐานะที่เป็นสำหรับการไปลงบันไดถ้าเขาเดินทางเขามาจากการเดินทางและถ้าเขาได้รับการกล่าวถึงในฐานะผู้นำเขาจะปล่อยให้เป็นผู้นำของเขา และเขาถูกแยกออกจากงานของเขาและถ้าเขาเป็นคนขี่ม้าเขาก็เดินด้วยเท้าและถ้าเขามีผู้หญิงป่วยเธอก็จะพินาศและถ้าเขาเป็นคนไข้ที่เธอเฝ้าดูและถ้าเขาไปที่บ่อน้ำ – สถานที่ที่รู้จักกันหรือกับครอบครัวและบ้านของเขาหรือจำนวนมากของฟางหรือข้าวบาร์เลย์หรือสิ่งที่เป็นหลักฐานของเงินโลกและข้อเสนอเขาหายจากความเจ็บป่วยของเธอ และถ้าเชื้อสายของเขามาจากสถานที่ที่เขาไม่รู้จักซึ่งเขาไม่รู้จักหรือถิ่นทุรกันดารหรือกับคนตายที่เขารู้จักจากคนที่อยู่ข้างหน้าเขาหรือการล่มสลายของเขาเป็นรอยร้าวหรือเขาตกลงไปในหลุมหรือบ่อน้ำ หรือฝังหรือกับสิงโตที่กัดกินมันหรือนกที่เขาลักพาตัวไปหรือไปกับเรือที่จอดไว้เพื่อถอดมันออกไปหรือไปกอดเธอแล้วเธอก็เดินเขาไปเพราะบันไดเป็นวันเวลาในชีวิตของเขา และทุกคนที่ถูกส่งลงมาแก่เขาจากพวกเขาคือความตายของเขาเมื่อมันเสร็จสมบูรณ์แล้วและวันหมดอายุ ถ้าเขาตื่นจากความเจ็บป่วยและเขาเป็นทรราชหรือผู้ที่ไม่เชื่อฉันก็ดูสิ่งที่เปิดเผยต่อเขาและถ้ามันบ่งบอกถึงความดีงามเช่นมัสยิดความอุดมสมบูรณ์โรงเรียนอนุบาลการสรงและอื่น ๆ เขาก็เป็นเช่นนั้น ปลอดภัยและกลับใจและเขาลงจากสิ่งที่เขาเป็นและทิ้งมันและตัดเขาออกแม้ว่าเชื้อสายของเขาจะต่อต้านสิ่งที่บ่งบอกถึงความยิ่งใหญ่และบาปและความไม่เชื่อที่สำคัญเช่นความหยิ่งผยองและไฟอันยิ่งใหญ่ที่น่ากลัวสิงโตงูและข้อผิดพลาดที่ยิ่งใหญ่ เพราะมันถูกดึงดูดเข้าหาเขาและจะไม่ถูกนำไปในทันใดจนกว่าสิ่งที่อยู่ในนั้นจะพินาศกลับมาหาเขาและเขาถูกลงโทษกับเขาและไม่สามารถหนีไปจากมันได้ การสร้างบันไดขึ้นมาใหม่เป็นหลักฐานความดีเป็นหลักฐานจากการทุจริตของมันถ้ามันก็มาจากนมเป็นสิ่งที่ดีและถ้ามันก็มาจากอิฐมันก็ไม่ชอบ บางคนกล่าวว่าการศึกษาระดับปริญญาคือการทำความดี, คำอธิษฐานเป็นครั้งแรกที่สองคือการอดอาหารที่สามเป็นซะกาตที่สี่เป็นองค์กรการกุศลที่ห้าคือฮัจญ์ที่หกคือการญิฮาดและที่เจ็ดเป็น Qur’ ก. และทั้งหมดของ Maraqi เป็นการกระทำที่ดีเพราะเขาสันติภาพและพรจงมีแก่เขากล่าวว่า: อ่านแล้วทำให้อ่อนลง: ขึ้นจากมันถ้าเป็นดินหรือนมเป็นสิ่งที่ดีในศาสนาและอิสลามและไม่มีความดีในนั้น ถ้ามันมาจากอิฐและถ้าเขาเห็นว่าเขาอยู่ในห้องที่ไม่มีเนยเทียมและไม่มีความสงบสุขในนั้นนั่นคือความสมบูรณ์แบบของศาสนาของเขาและความสูงศักดิ์ของเขากับพระเจ้าเพราะพระเจ้าผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์ตรัสว่า: ~ เรา เพิ่มระดับของสิ่งที่เราปรารถนา~ หม้อดินที่ทำจากดินเหนียว ผู้ว่าราชการจังหวัดมีระดับความสูงและความภาคภูมิใจที่มีหนี้และการค้าร้านค้าที่มีศาสนาแม้ว่าจะทำจากหินเพราะมันเป็นระดับความสูงของความแข็งของหัวใจ และถ้ามันเป็นไม้แล้วมันขึ้นอยู่กับความเจ้าเล่ห์และความเจ้าเล่ห์ ถ้ามันเป็นทองแล้วมันได้รับรัฐความอุดมสมบูรณ์และความดีงาม และถ้ามันเป็นเงินเขาจะได้มาการีนของสาวใช้ของฉันด้วยจำนวนเนยเทียมทุกชิ้นและถ้ามันเป็นศูนย์เขาก็จะได้สินค้าของโลกนี้ ใครก็ตามที่ขึ้นไปบน Marqa จะได้รับประโยชน์จากความเข้าใจและความเฉียบแหลมที่จะยกระดับมันขึ้นมา และระดับนั้นกล่าวกันว่าเป็นนักพรตที่บูชาและใครก็ตามที่อยู่ใกล้ชิดเขาจะได้รับการยกระดับและการบำเพ็ญตบะเพราะผู้ทรงอำนาจกล่าวว่า:“ พระเจ้าทรงยกย่องผู้ที่เชื่อในหมู่พวกเจ้าและผู้ที่ได้รับความรู้ตามระดับ” และระดับสำหรับผู้ว่าราชการจังหวัดทุกปี และบันไดไม้: ชายร่างผอมหน้าซื่อใจคดและขึ้นไปบนนั้นเป็นอาคารที่มีเจตนาเพราะพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพกล่าวว่า: ~ หรือบันไดบนท้องฟ้าและคุณจะเรียกพวกเขาด้วยเครื่องหมาย~ มันก็บอกว่าสวรรค์เกี่ยวข้องกับความช่วยเหลือของคนที่มีความเจ้าเล่ห์และมันก็บอกว่ามันเป็นคู่มือการเดินทาง ถ้าเขาขึ้นไปในนั้นเพื่อฟังคำพูดของคน ๆ หนึ่งเขาก็โจมตีผู้มีอำนาจเมื่อเขาพูดว่า: ~ หรือมีบันไดที่พวกเขาฟังให้ผู้ฟังของพวกเขามาพร้อมกับผู้มีอำนาจที่ชัดเจน~ ชายคนหนึ่งพูดกับอิบันสิริน: ผมเห็นว่าถ้าผมอยู่บนบันไดเขาจึงกล่าวว่า: คุณเป็นคนฟังคน สันติภาพในโลกเป็นโรคและการแข็งตัวของมันคือสุขภาพ Taq : ไวด์เป็นหลักฐานของมารยาทที่ดีของผู้หญิงคนหนึ่งและแคบเป็นหลักฐานของมารยาทที่ไม่ดีของเธอ หากมีคนเห็นว่าเขากำลังนั่งอยู่ในวงแคบแล้วเขาหย่ากับภรรยาของเขาอย่างเปิดเผยและถ้าตำแหน่งของเขาในวงกว้างแล้วผู้หญิงคนนั้นจะถูกปล่อยออกแอบจากสามีของเธอ ความจุเป็นประธานได้รับการอนุมัติจากที่ใช้ในครัวเรือน…

…ในฐานะที่เป็นนิ้วที่: พี่ชายเกิดตามสิ่งที่ถูกกล่าวว่ามือเป็นพี่ชาย และสานได้โดยไม่ต้องมือแน่น และมีส่วนร่วมในการทำงานของใช้ในครัวเรือนและบุตรชายของพี่ ๆ น้อง ๆ ที่มีเรื่องที่พวกเขากลัวสำหรับตัวเองและพวกเขาแสร้งทำเป็นจะจ่ายมันและความเพียงพอของมัน และว่ากันว่านิ้วมือขวาเป็นที่สวดมนต์ประจำวันทั้งห้านิ้วหัวแม่มือคือการละหมาด Fajr นิ้วชี้คือการสวดมนต์ตอนเที่ยงนิ้วกลางคือการสวดมนต์ตอนบ่ายนิ้วนางคือการสวดมนต์พระอาทิตย์ตกนิ้วก้อยคือ คำอธิษฐานที่มืดมนและความสั้นของมันบ่งบอกถึงข้อบกพร่องและความเกียจคร้านในนั้นและความยาวบ่งบอกถึงการรักษาคำอธิษฐานของเขาและการล่มสลายของหนึ่งในนั้นบ่งบอกถึงการละทิ้งคำอธิษฐานนั้น และใครก็ตามที่เห็นหนึ่งของนิ้วมือในสถานที่อื่น ๆ ที่เขาจะอธิษฐานว่าในช่วงเวลาของคนอื่น ถ้าเขาเห็นว่าเขาถูกกัดมนุษย์เป็นเขาแสดงถึงมารยาทที่ไม่ดีของบุคคลที่กัดและการพูดเกินจริงของกัดอยู่ในระเบียบวินัยของเขา ถ้าเขาเห็นนมออกมาจากนิ้วหัวแม่มือของเขาและเลือดจากนิ้วชี้ของเขาในขณะที่เขากำลังดื่มจากพวกเขาควรจะเข้าใกล้แม่ของเขาภรรยาหรือน้องสาวของเธอ แตกร้าวของนิ้วมือบ่งชี้ว่าคำพูดที่น่าเกลียดระหว่างญาติของเขา ถ้าอิหม่ามเห็นการเพิ่มขึ้นในมือของเขานั่นคือการเพิ่มขึ้นของความโลภของเขาความเหมาะสมของเขาและเขาขาดความเป็นธรรม และมีการบรรยายว่าฮารูนอัล – ราชิดเห็นทูตสวรรค์แห่งความตายความสงบสุขจงมีแด่เขาเป็นตัวแทนของเขาเขาจึงพูดกับเขาว่า: ข้า แต่ราชาแห่งความตายข้าเหลืออยู่อีกนานเท่าใด เขาชี้ไปที่เขาด้วยนิ้วทั้งห้าที่กางออกจากฝ่ามือของเขาเขาจึงมองดูด้วยความสยดสยองร้องไห้เมื่อมองเห็นภาพของเขาและเขาก็บรรยายด้วยขนาดที่อธิบายโดยการแสดงออก เขากล่าวว่า: O ผู้บัญชาการของผู้ซื่อสัตย์เขาบอกคุณว่าห้าสิ่งที่เขารู้กับพระเจ้าซึ่งข้อนี้นำมารวมกัน: ~ พระเจ้ามีความรู้เกี่ยวกับชั่วโมงนี้ ” กลอน อาโรนและเราะห์หัวเราะ นิ้วมือซ้ายเป็นลูกของพี่ชายและน้องสาวและเล็บเป็นความสามารถของผู้ชายในโลกนี้และเล็บสีขาวบ่งบอกถึงความเร็วในการท่องจำและความเข้าใจและการเห็นเล็บในปริมาณ ศอลาฮุดและทั่วโลก และการรักษาโดยมันเป็นหลักฐานของการทุจริตในการจัดเก็บภาษีโลกความยาวของมันด้วยความดีของเงินและเสื้อผ้าและเตรียมความพร้อมของอาวุธที่ศัตรูหรือข้อโต้แย้งหรือเงินในการสั่งซื้อเพื่อหลีกเลี่ยงความชั่วร้ายของพวกเขา และความยาวของมันเช่นว่ามันกลัวความแตกแยกของมันคือหลักฐานของคนอื่นการดูแลของการเสียบางสิ่งบางอย่างในมือของเขาเพราะเขาเป็นความสามารถของเขามากเกินไป เขาจ่ายซะกาตฟิฏเราะหฺและถ้าเขาเห็นว่ามันเป็น แต่คนเก่าได้มีคำสั่งปากกาของเขาแล้วถ้าเขาพบว่ามันเขาสั่งให้เขาทำให้ความมุ่งมั่นของตัวเองและรักษาเกียรติแก่เขา การย้อมสีนิ้วมือของผู้ชายคนหนึ่งกับเฮนน่าเป็นหลักฐานของจำนวนมากของอาวุธยุทโธปกรณ์และกำลังจะตายนิ้วมือของผู้หญิงคนหนึ่งกับเฮนน่าแสดงให้เห็นความมีน้ำใจของสามีของเธอกับเธอ ถ้าเขาเห็นว่าถ้าเขาทำให้เธอตกอยู่ที่เธอไม่ยอมรับคล้ำจากนั้นสามีของเธอไม่ได้แสดงความรักของเธอ หากมีคนเห็นฝ่ามือของเขาจางหายไปโดยมอนสเตอร์เขาจะต้องทำงานหนักในเงินบำนาญของเขาและถ้ามือข้างขวาของเขาถูก pigmented โดยมอนสเตอร์วิสัยทัศน์ของเขาระบุว่าเขากำลังจะฆ่าชายคนหนึ่ง ถ้าเขาเห็นว่ามือของเขาจะถูกย้อมด้วยเฮนน่าแล้วเขาแสดงให้เห็นถึงสิ่งที่อยู่ในมือของเขาดีหรือชั่วหรือเงินของเขาหรือของรายได้หรืออุตสาหกรรมของเขา ถ้าเขาเห็นว่ามือของเขาสลักเฮนน่า, เขาพยายามเคล็ดลับจากบ้านเพื่อใช้จ่ายบางส่วนของเฟอร์นิเจอร์ในบ้านที่ค่าใช้จ่ายของเขาเนื่องจากเขาขาดรายได้และศัตรูของเขาด่าเขาและเขาจะได้รับความอัปยศอดสู ถ้าผู้หญิงเห็นมือของเธอแกะสลักเขาจะหลอกลวงเครื่องประดับของเธอในเรื่องที่เป็นสิทธิ หากจารึกเป็นดินแสดงว่ามีการสรรเสริญเป็นจำนวนมาก ถ้าเธอเห็นแกะมือของเธอกันผสมที่เธอจะได้รับบาดเจ็บลูก ๆ ของเธอ ถ้าเธอเห็นว่ามือของเธอหล่อด้วยทองคำหรือสลักไว้เธอก็จะจ่ายเงินให้สามีของเธอหรือให้ความสุขจากเขาและถ้าผู้ชายคนหนึ่งเห็นว่าเขาถูกชุบหรือสลักด้วยทองคำแสดงว่าเขาหลอกลวง เคล็ดลับในการที่เงินหรือการทำมาหากินของเขาจะไป ผมรักแร้: ความยาวของหลักฐานของความจำเป็นในการนีล, บทกวี~ และ ADMM มือของคุณปีกออกสีขาวของคุณไม่ใช่ – ไม่ดี~ และการแสดงศาสนาของเจ้าของและความเอื้ออาทร ถ้าเขาเห็นจำนวนมากของผมรักแร้แล้วเขาคือคนที่ถามเพชฌฆาตของเขาที่จะเก็บเงินในความรู้, ผู้ปกครอง, การค้าและอื่น ๆ และเขาไม่ได้กลับไปผู้หญิงและศาสนา ถ้ามีมากน้อยแสดงว่ามีลูกจำนวนมาก…

…และเขาเห็นชายคนหนึ่งเช่นถ้าเตะกษัตริย์พร้อมกับเท้าของเขาเพื่อให้เขาตีขณะที่เขากำลังเดินดีนาร์ที่มีภาพของกษัตริย์ในนั้น มันถูกเล่าว่าชายคนหนึ่งมาอิบันสิรินทร์และพูดว่า: ผมเห็นว่าถ้ามีจำนวนมากของผมบนขาของฉันและเขากล่าวว่า: ขี่คณบดีเขาและตายในคุก เขาบอกคุณฉันเห็นเธอ ดังนั้นเขาจึงนำอิบันสิรินกลับคืนมาจากนั้นเขาก็เสียชีวิตในคุกเป็นจำนวนเงินสี่หมื่นดิรฮัมและเขาใช้มันแทนเขาหลังจากการตายของเขาและเขาเห็นชายคนหนึ่งราวกับว่าเขาพิการและเขาข้ามมันไปให้เขาและพูดว่า: คุณ กลายเป็นชายชู้ จากนั้นเขาก็ถูกนำตัวกับผู้หญิงคนหนึ่ง อิบันสิรินก็มาหาชายคนหนึ่งและกล่าวว่า: ฉันเห็นราวกับว่านิ้วของฉันอยู่บนถ่านและถ้าฉันใส่มันเป็นถังดับเพลิงและถ้าฉันยกมันขึ้นมามันก็จะกลับมาเหมือนเดิมและเขาก็พูดว่า: นี่คือคนของความรักและเขากล่าวว่า: เขาไม่ได้เป็นแฟนของความรัก แต่เขาพูดในชะตากรรม เขากล่าวว่า: อะไรคือสิ่งที่รุนแรงมากขึ้นกว่าชะตากรรม? . เห็นผู้หญิงเป็นถ้านิ้วหัวแม่มือของคนของเธอได้ถูกตัดออกไปเพื่อให้เธอเล่าวิสัยทัศน์ของเธออิบันสิรินทร์และเขากล่าวว่า: คุณอธิษฐานคนที่คุณได้ตัดออก…

…นิมิตของอัล – ทาฟิลบินซุคบาราเกี่ยวกับอำนาจของทูฟิลบินซุคห์บาราน้องชายของฉันอาอิชาต่อมารดาของเธอที่เขาเห็นในนั้นคนที่หลับใหลเห็นราวกับว่าเขาเดินผ่านชาวยิวเขาจึงพูดว่า: ใครคือ คุณ? พวกเขากล่าวว่า: เราชาวยิวกล่าวว่า: คุณเป็นคนที่มีมันไม่ได้สำหรับคุณอ้างว่า Uzayrah เป็นบุตรของพระเจ้า จากนั้นพวกยิวก็พูดว่า: และคุณก็เป็นประชากรไม่ใช่หรือที่คุณพูดว่าพระเจ้าทรงประสงค์และประสงค์ของมุฮัมมัดแล้วเขาก็เดินผ่านคริสเตียนที่พูดว่า: คุณเป็นใคร? พวกเขากล่าวว่า: เราเป็นคริสเตียนกล่าวว่า: มันเป็นคุณคนที่จะไม่พูดคริสต์พระบุตรของพระเจ้าตรัสว่า: และที่คุณเป็นคนที่จะทำไม่ได้คุณจะพูดว่าพระเจ้าอวยพรและอวยพรมูฮัมหมัดไม่ค่อยกลายเป็นที่บอกพวกเขาของบอก แล้วศาสดาก็มาถึงเขาและบอกเขาเขากล่าวว่า: ( คุณบอกใครเกี่ยวกับเรื่องนี้) ? เขากล่าวว่า: ใช่เมื่อพวกเขาสวดอ้อนวอนเขาสรรเสริญพระเจ้าและสรรเสริญพระองค์ จากนั้นเขาก็พูดว่า: ( ถ้าเด็กเห็นนิมิตเขาก็บอกกับใครก็ตามที่บอกคุณและคุณเคยพูดคำที่ทำให้ฉันไม่เขินอายจากคุณที่เขาห้ามคุณจากมันเขากล่าวว่า: อย่าพูดในสิ่งที่ พระเจ้าทรงประสงค์และสิ่งที่มุฮัมมัดประสงค์…

…Fadl Othman ถัง Mazoon ท่ามกลางความฝันที่ผู้ส่งสารของพระเจ้าขอให้คำอธิษฐานของพระเจ้าและสันติสุขมีแด่เขาริเริ่มวิสัยทัศน์ของ Umm Al-Alaa Ansariyya ซึ่งเป็นดวงตาที่วิ่งไปหา Othman bin Maza’un ในอำนาจของ Kharga bin Zaid bin Thabit เกี่ยวกับผู้มีอำนาจ ของ Umm Al – Alaa – ผู้หญิงในภรรยาของพวกเขาที่ให้คำมั่นว่าจะจงรักภักดีต่อผู้ส่งสารของพระเจ้าขอให้พระเจ้าอวยพรเขาและมอบสันติสุขให้กับเขา- เธอกล่าวว่า: Uthman bin Maza’un บินมาหาเราในที่อยู่อาศัยเมื่อ Ansar ลงคะแนนเสียงให้เป็นที่อยู่อาศัยของ ผู้อพยพและเขาบ่นว่าเราป่วยจนกระทั่งเขาเสียชีวิตจากนั้นเราก็ใส่เสื้อผ้าของเขาดังนั้นผู้ส่งสารของพระเจ้าขอพระเจ้าอวยพรเขาและให้เขามีสันติสุขมาหาเราและฉันพูดว่า: ขอพระเจ้าทรงเมตตา กับคุณ Aba Al-Saib พยานหลักฐานของฉันอยู่ที่คุณ พระเจ้าได้ให้เกียรติคุณ เขาพูดว่า: (แล้วคุณคิดยังไง) ? ฉันพูดว่า: ฉันไม่รู้และพระเจ้าตรัสว่า: ( สำหรับเขาความมั่นใจมาถึงเขาว่าฉันหวังดีจากพระเจ้าและฉันไม่รู้จักพระเจ้าและฉันเป็นผู้ส่งสารของพระเจ้าในสิ่งที่เขาทำกับฉันหรือเพื่อ คุณ) Umm Al-Alaa กล่าวว่า: โดยพระเจ้าฉันไม่ให้เกียรติใครหลังจากเขา เธอกล่าวว่า: และผมเห็น Othman ในการนอนหลับด้วยตาทำงานแล้วผมมาส่งสารของพระเจ้าพฤษภาคมพระเจ้าอวยพรเขาและให้เขาสงบสุขและฉันบอกว่ากับเขาและเขากล่าวว่า: และนั่นคือการทำงานของเขา…

…ไข่มุก: ไข่มุกถูกควบคุมในการตีความอัลกุรอานและความรู้ดังนั้นใครก็ตามที่มองว่าเขากำลังเจาะมุกแบนเขาก็ตีความอัลกุรอานได้อย่างถูกต้องและใครก็ตามที่เห็นว่าเขาขายหรือกลืนไข่มุกเขา ลืมคัมภีร์กุรอ่านและมันก็บอกว่าใครก็ตามที่เห็นว่ามันเป็นถ้าเขาจะขายไข่มุกแล้วเขาเทธงและกระจายในหมู่คน และการสอดมุกเข้าปากบ่งบอกถึงศาสนาที่ดี. ถ้าเขาเห็นว่าถ้าเขาจะกระเจิงไข่มุกจากเขาและคนที่พาพวกเขาในขณะที่เขาไม่ได้ใช้พวกเขาแล้วเขาเป็นนักเทศน์งานของพระธรรมเทศนา มุกบอกว่าจะแต่งงานกับผู้หญิงที่เขาหรือคนรับใช้ที่ และมีคำกล่าวกันว่าไข่มุกถือกำเนิดขึ้นเพราะพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพตรัสว่า:“ เด็กชายสองคนจะล้อมพวกมันเมื่อคุณเห็นพวกมันและคุณจะนับว่ามันเป็นไข่มุกที่กระจัดกระจาย” อุปมาของไข่มุกบ่งชี้ว่าเด็กที่ไม่ได้มีชีวิตอยู่และการสกัดไข่มุกจากด้านล่างของทะเลหรือจากแม่น้ำเป็นเงินที่ได้รับอนุญาตในส่วนของพระมหากษัตริย์บาง ไข่มุกหลายคนมีความเป็นมรดกเช่นกันและเป็นผู้ว่าการรัฐในโลกที่มีธงและผู้ประกอบการค้ามีกำไร มุกเป็นความสมบูรณ์แบบและความงามของทุกอย่าง และใครก็ตามที่เห็นว่าถ้าเขาจะเจาะมุกกับต้นไม้ที่เขาจะแต่งงานกับผู้หญิงคนหนึ่งที่เป็นที่ต้องห้าม และผู้ใดที่กลืนไข่มุกผู้นั้นก็ปกปิดประจักษ์พยานกับเขาและจากการเคี้ยวไข่มุกเขาก็หนุนหลังผู้คนและผู้ใดก็ตามที่เห็นราวกับว่าเขาอาเจียนเคี้ยวและกลืนมันผู้นั้นก็ทนทุกข์ทรมานจากผู้คนและหนุนหลังพวกเขาและผู้ใดก็ตามที่เห็นไข่มุกมากในสิ่งที่เป็นอยู่ วัดจากการกระโดดและถือด้วยความเคารพราวกับว่าเขาสกัดมันจากทะเลจากนั้นเขาก็ตีเงินที่ได้รับอนุญาตจากสมบัติของกษัตริย์ ราวกับว่าเขากำลังนับไข่มุกมันก็บอกว่าพวกเขาจะประสบความยากลำบาก และใครก็ตามที่เห็นมันราวกับว่าเขาเปิดประตูตู้เสื้อผ้าด้วยกุญแจและหยิบอัญมณีออกมาจากนั้นเขาก็ถามนักวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับปัญหาเพราะโลกนี้เป็นคลังสมบัติและกุญแจของมันคือคำถามและบางทีวิสัยทัศน์นี้อาจเป็นผู้หญิง ใครจะสามารถพิชิตและให้กำเนิดลูกของฮัสซันได้ และใครก็ตามที่เห็นว่าถ้าเขาโยนมุกในแม่น้ำหรือดีเขาจะทำให้ความโปรดปรานกับคนที่ ใครก็ตามที่เห็นราวกับว่าเขามีความแตกต่างระหว่างมุกกับเปลือกของมันและเอาเปลือกออกแล้วโยนสิ่งที่อยู่ตรงกลางนั้นเขาก็เป็นคนเก็บกวาดและมุกขนาดใหญ่ก็ดีกว่าไข่มุกเม็ดเล็กและอาจจะมีขนาดใหญ่ หนึ่งแสดงให้เห็นกำแพงยาวของอัลกุรอาน และมุกแก้ไขบ่งชี้ว่าเด็กและถ้ามันถูกเขียนแล้วมันเป็นเขตและบางทีเขากระจัดกระจายบ่งชี้ว่าจะแนะนำให้พูดและความหลากหลายของไข่มุกสาระสำคัญและคนอื่น ๆ บ่งบอกถึงความรักความปรารถนาของผู้หญิงและเด็กผู้ชาย และมันก็เล่าว่าชายคนหนึ่งมาอิบันสิรินทร์และพูดว่า: ผมเห็นชายสองคนใส่ไข่มุกเข้าไปในปากของพวกเขา หนึ่งของพวกเขาออกมามีขนาดเล็กกว่าสิ่งที่เขาใส่ในและอื่น ๆ ที่ออกมามีขนาดใหญ่ เขากล่าวว่า: สำหรับสิ่งที่ฉันเห็นเล็ก ๆ น้อย ๆ คุณเห็นฉันในขณะที่ฉันกำลังพูดถึงสิ่งที่ฉันได้ยินและสำหรับใครก็ตามที่ฉันเห็นว่ามันใหญ่โตฉันเห็นมันสำหรับฮัสซันอัลบาสรีและการแสดงการเคารพภักดี พูดมากไปกว่าสิ่งที่พวกเขาได้ยิน และผู้หญิงคนหนึ่งมาหาเขาและพูดว่า: ฉันเห็นไข่มุกสองเม็ดในหินของฉันซึ่งหนึ่งในนั้นมีขนาดใหญ่กว่าอีกอันหนึ่งพี่สาวของฉันจึงถามฉันหนึ่งในนั้นและฉันก็ให้เธอที่อายุน้อยกว่าเขาจึงพูดกับเธอว่า: คุณ เป็นผู้หญิงที่เรียนสอง surahs หนึ่งนานกว่าอีกคนหนึ่งฉันจึงสอนน้องสาวของคุณ เธอกล่าวว่า: ฉันเรียนรู้เรื่องวัวและครอบครัวอิมรานพี่สาวของฉันก็เป็นครอบครัวอิมรานเช่นกัน มีชายคนหนึ่งมาหาเขาและพูดว่า: ผมเห็นเป็นถ้าฉันกลืนกินไข่มุกและแล้วโยนพวกเขาดังนั้นเขากล่าวว่า: คุณเป็นคนที่เมื่อใดก็ตามที่คุณจดจำคัมภีร์กุรอ่านและลืมมันจึงเกรงกลัวพระเจ้า อีกคนมาหาเขาและพูดว่า: ฉันเห็นราวกับว่าฉันกำลังเจาะมุกเขาจึงพูดว่า: แม่ของคุณหรือเปล่า? เขาบอกว่าใช่เธอเป็นและเธอถูกเนรเทศ เขากล่าวว่าคุณมีสาวใช้คนหนึ่งที่ซื้อเธอมาจากการถูกจองจำ เขาบอกว่าใช่ เขากล่าวว่า: กลัวพระเจ้าสำหรับคุณแม่ของคุณเธอ และอีกคนหนึ่งมาหาเขาและพูดว่า: ผมเห็นว่าถ้าผมกำลังเดินอยู่บนไข่มุกเขาจึงกล่าวว่า: ไข่มุกเป็นคัมภีร์กุรอ่านและไม่ควรใส่คัมภีร์กุรอ่านใต้ฝ่าเท้าของท่าน และอีกมาถึงเขาเขากล่าวว่า: ผมเห็นว่าถ้าปากของฉันคือเต็มรูปแบบของไข่มุกและฉัน Retractor มันจะไม่ได้เล่าเรื่องที่เขากล่าวว่า: คุณเป็นคนปรับปรุงอัลกุรอานและอ่านมันคุณเขากล่าวว่า: ให้สัตยาบัน และอีกคนหนึ่งมาหาเขาและพูดว่า: ผมเห็นว่าถ้ามีมุกในหนึ่งในหูของฉันที่ดูเหมือนต่างหูเขาจึงกล่าวว่ากลัวพระเจ้าและไม่ได้ร้องเพลงคัมภีร์กุรอ่าน และอีกคนหนึ่งมาหาเขาและพูดว่า: ฉันเห็นราวกับว่าไข่มุกกระจัดกระจายไปจากปากของฉันเขาจึงให้คนเอาไปและฉันก็ไม่เอาอะไรเลย เขากล่าวว่า: คุณเป็นนักเล่าเรื่องที่บอกว่าสิ่งที่คุณไม่ได้ทำ…