จระเข้: ตำรวจเพราะมันเป็นสิ่งที่ชั่วร้ายที่สุดในทะเลที่ไม่ปลอดภัยจากศัตรูหรือเพื่อนและเขาเป็นโจรขายชาติและเขาเป็นเหมือนเจ็ดและเขายังสอนคนทรยศที่ไม่เป็นธรรม ใคร็ตามที่เห็นว่าจระเข้ลากมันลงไปในน้ำและฆ่าในมันแล้วมันตกไปอยู่ในมือของตำรวจที่ใช้เงินของเขาและฆ่ามันได้ ให้ศีลให้พรแล้วเขามอบ…

จระเข้: เพราะเขาเป็นศัตรูับโจรที่ดื้อรั้นซึ่งไม่ปลอดภัยจากศัตรูหรือมิตรเช่นเดียวับสถานะของทั้งเจ็ดและทุเขี้ยว็เช่นัน ถ้าเขาเห็นว่าจระเข้ลากเขาลงไปในน้ำและฆ่าเขาในน้ำแล้วการตายของเขาจะอยู่ในมือของศัตรูและบางทีเขาจะเรียกร้องความสนใจ ถ้ามันัดจากเนื้อของจระเข้หรือจากเลือดหรือจากผิวหนังหรืออวัยวะบางส่วนของมันมันจะได้รับเงินจากศัตรูตัวนั้น…

เขาไม่ค่อยเห็นผู้แสดงความสามารถบางคนซึ่งเป็นรองของรัฐสุลต่านบาคีร์ชายชราในนั้นมีผมสีแดงสวมเสื้อผ้าอย่างดีและฉันเรียกเขาว่าดีดังนั้นเขาจึงถามเขาว่าเขามาจากที่ใด และเขาพูดจากแดนไกลและเขา็พูดในสิ่งที่เขาบอกคุณและเขาตอบเขาว่าบททั่วไปที่คนเือบสองในสามเสียชีวิตเขาจึงพูดว่า: ฉันจะตายอีคนับพวกเขาหรือไม่เขาบอกว่าไม่จนกว่าคุณจะ ถึงเคทและเคทและบอกเขาเี่ยวับสิ่งที่แล้วเขามาและบทในปีนั้นซึ่งเป็นหนึ่งในสิ่งที่เขาพูด…

…และใคร็ตามที่เห็นว่าลูก ๆ ของเขาจะหายไปเขาจะต้องถูตีความโดยความเศร้าโศกและพวกเขาจะเิดจากการสูญเสีย…

จระเข้วิสัยทัศน์ของเขาในความฝันบ่งชี้ตำรวจเพื่อให้ค่าเป็นศัตรูหรือเพื่อนสามารถรัษาความปลอดภัยเขาและเขาเป็นโจรขายชาติ นอกจากนี้ยังแสดงให้เห็นว่าเป็นคนทรยศที่ไม่เป็นธรรม ใคร็ตามที่เห็นว่าจระเข้ลากมันลงไปในน้ำและฆ่าในมันแล้วมันตกไปอยู่ในมือของตำรวจที่ใช้เงินของเขาและฆ่ามันได้ เห็นจระเข้อยู่ในความฝันบ่งชี้ผิดศีลธรรมห้ามกำไรห้ามความกลัวและความทุข์จากการยืนลมหรือจากโจร บางทีอาจจะเป็นวิสัยทัศน์ของเขาชี้ให้เห็นการเปลี่ยนแปลงของชีวิตเนื่องจากจมน้ำ และใคร็ตามที่เห็นว่าจระเข้ลากเขาลงไปในน้ำสุลต่านหรือชายใดได้บางสิ่งบางอย่างออกมาจากบ้านของเขาในขณะที่เขาเป็นเกลียด ถ้าเขาเห็นว่าเขาลากจระเข้ไปยังดินแดนที่เขาจะได้รับศัตรูหรือแ้ไขและใช้เงินของเขาจากมัน และใคร็ตามที่เห็นว่าเขาได้หลงจากเนื้อจระเข้หรือจากผิวหรือจากไขมันหรือบางสิ่งบางอย่างของตนแล้วเขาจะได้รับผลกระทบจากเงินของศัตรูของเขาที่มีขอบเขตของการที่…

จะมีความมั่นใจเมื่อคุณฝันเี่ยวับสิ่งมีชีวิตนี้ว่าส่วนใหญ่ของเพื่อนของคุณจะหลอกคุณ ศัตรูจะเปลี่ยนคุณในทุโอกาส ถ้าคุณฝันว่าคุณจะ้าวที่ด้านหลังของจระเข้ที่คุณสามารถคาดหวังที่จะได้รับเป็นปัญหาและคุณจะพยายามอย่างหนัเพื่อที่จะกำจัดของตัวเอง ใส่ใจับคำเตือนนี้เมื่อความฝันของคุณเยี่ยมคุณเช่นนี้ หลีเลี่ยงการให้ความมั่นใจของคุณแม้ระทั่งเพื่อน ความฝันเี่ยวับจระเข้ยกเว้นในกรณีที่คุณฆ่ามันเป็นความฝันที่ไม่เอื้ออำนวยและเป็นลบสำหรับทุคนที่เี่ยวข้องับความฝันนั้น มันเป็นความฝันเตือน…

และใคร็ตามที่เห็นว่าเขาเป็นสหายเขาจะถูตีความว่าเป็นที่ล่าวถึง…

อาหารที่อยู่ในความฝันับตีตาย และับข่าวที่ขาด. และมีเอลฟ์และปีศาจตรงันข้ามับต้นแบบของความชั่วร้าย เพื่อให้เป็นความประหลาดใจ…

และเจ้านายเป็นคนที่มีความคิดเห็นและการวัด และฆ่าสัตว์คือคนที่มีอิทธิพลต่อ บริษัท ในการกำับดูแลมากกว่าเงิน และผู้ใด็ตามที่เห็นว่าเขารับประทานอาหารในสำนังานของสุลต่านผู้นั้น็จะได้รับมอบอำนาจของเมืองหนึ่งเพราะผู้ทรงอำนาจกล่าวว่า:“ รับประทานอาหารจากปัจจัยยังชีพของพระเจ้าของคุณและขอบคุณพระองค์สำหรับประเทศที่ดีและพระเจ้าผู้ให้อภัย”…

กินถ้าคุณฝันว่าคุณกำลังรับประทานอาหารคนเดียวแล้วที่นี้หมายถึงการสูญเสียและจิตวิญญาณที่มีภาวะซึมเศร้า ถ้าคุณินับคนอื่น ๆ นี้บ่งชี้ผลกำไรส่วนบุคคลสภาพแวดล้อมที่สนุสนานและิจการที่ประสบความสำเร็จ ถ้าลูสาวของคุณยกจานของเนื้อสัตว์ในหน้าของคุณ่อนที่เธอจะดำเนินการเสร็จสิ้นการรับประทานอาหารทำนายว่าคุณจะทำงานในปัญหาและความไม่สะดวกสำหรับผู้ที่อยู่ด้านล่างคุณหรือที่ขึ้นอยู่ับคุณ เดียวันจะไปสำหรับพนังานเสิร์ฟหรือพนังานเสิร์ฟ…

…และใคร็ตามที่เห็นว่าเขาินอัลคาดิดจากเนื้อม้า็บ่งบอกถึงการไม่มีสิ่งที่เี่ยวข้องับมันเช่นเดียวับความเ่าแ่ทุอย่างที่เป็นผลมาจากสัตว์ของเขามันถูตีความโดยไม่มีใครเป็นสัตว์ตัวนั้น มาประกอบในต้นกำเนิดของศาสตร์แห่งการแสดงออ

…ศาสตร์แห่งการแสดงวิสัยทัศน์และความฝันสามารถเรียนรู้และสั่งสอนได้หรือไม่? ไม่มีความลับสำหรับทุคนที่สนใจในศิลปะนี้เพราะความรู้นี้มีเียรติมากและนั่นคือเหตุผลว่าทำไมพระเจ้าจึงขอบคุณศาสดายูเซฟของพระองค์โดยกล่าวว่าผู้ทรงอำนาจ[และพระเจ้าของคุณจะตอบคุณและสอนคุณเี่ยวับการตีความสุนัต.. .] และศาสดามูฮัมหมัดของเรา[ สันติภาพและพรจงมีแด่เขา] เคยแสดงวิสัยทัศน์และมัจะถามสหายว่าในสุนัตของ Samra bin Jundub : เมื่อศาสดา[ สันติภาพและพรจงมีแด่เขา] สวดมนต์ในตอนเช้าเขา็มา ับพวกเขาพร้อมับพูดว่า: เมื่อวานนี้มีใครเห็นนิมิตหรือไม่? อันที่จริงฉันมีมุมมองเี่ยวับปัญหานี้ ฉันหมายถึงความเป็นไปได้ของการเรียนรู้และการสอนศาสตร์นี้ซึ่ง็คือสามารถเรียนรู้และสอนได้ และความคิดเห็นนี้อาจจะแปลกสำหรับบางคน เพราะนี่คือวิทยาศาสตร์นี้เป็นเหมือนแรงบันดาลใจและโหงวเฮ้งและราวับว่ามันเลียนแบบผู้สื่อสารเพื่อให้เขาพบความลำบากใจในเรื่องนี้ แต่ผมหวังว่าเราจะยกปัญหานี้สำหรับการอภิปรายเพื่อให้ข้อเสนอของเราเป็นไปตามวัตถุประสงค์ นี่คือสิ่งที่สำคัญที่สุดที่ทำให้ฉันเอนเอียงไปที่ความคิดเห็นนี้และฉันได้พูดถึงเรื่องนี้โดยละเอียดแล้วในหนังสือของฉัน: ารแสดงออกของวิสัยทัศน์เงื่อนไขร่วมสมัยคำถามและคำตอบ p. 96 , และอื่น ๆ , สำนัพิมพ์: ดาร์อัล-Tadmuriyya แสดงความคิดเห็นนิวเคลียร์ล่าวว่าในการสัมภาษณ์อดีต Samra : มันเป็นmustahabb จะถามเี่ยวับวิสัยทัศน์ความคิดริเริ่มในการตีความและเร่งวันแรกและมันเป็นอนุญาตให้พูดในด้านวิทยาศาสตร์และการตีความของวิวรณ์และเหมือน.15 / 30 อิบัน Hajar ล่าวแสดงความคิดเห็นในการพูดคุย่อนหน้านี้ในการเปิด12/437: ารชันำเพื่อสอนศาสตร์แห่งการมองเห็นและการแสดงออกของมันและละเลยคำถามเี่ยวับเรื่องนี้และความชอบของมันเพราะมันรวมถึงการเข้าถึงบางส่วนของสิ่งที่มองไม่เห็นและความลับ ของสิ่งมีชีวิต Ibn Abd al-Barr ล่าวเช่นเดียวับในอัล – Tamheed 1/313 แสดงความคิดเห็นเี่ยวับสุนัต่อนหน้านี้: สุนัตนี้บ่งบอกถึงเียรติและคุณธรรมของความรู้เี่ยวับนิมิตเพราะเขา[ ขอให้คำอธิษฐานของพระเจ้าและสันติสุขมีแด่เขา] เป็นเพียง ถามเี่ยวับเรื่องที่จะบอกเขาและผ่านมันไปเพื่อให้สหายของเขารู้วิธีที่จะพูดเี่ยวับการตีความ ชีคมุฮัมมัดบินอับดิลวะฮาบกล่าวว่าในขณะที่คอลเลกชันของหนังสือของเขา5/130 ที่: วิทยาศาสตร์ารแสดงออกเป็นวิทยาศาสตร์ที่แท้จริงว่าพระเจ้าทรงประทานเมื่อคนใดคนหนึ่งที่พระองค์ทรงประสงค์ของปวงบ่าวของพระองค์ และเขากล่าวว่าในสถานที่อื่น5/143: ผู้มีวิสัยทัศน์เป็นวิทยาศาสตร์ที่แท้จริงกล่าวโดยพระเจ้าในคัมภีร์ุรอ่านและด้วยเหตุผลนี้มัน็บอ: เฉพาะผู้ที่มีความรู้ความสามารถตีความวิสัยทัศน์เพราะมันเป็นส่วนหนึ่งของ เปิดเผย Al- Shatibi ขอพระเจ้าทรงเมตตาเขาเตือนใน Al- Muwwafaa 2/415 ว่าไม่มีบุญคุณและผ้าคลุมหน้าใดที่ศาสดา[ ขอให้คำอธิษฐานของพระเจ้าและสันติสุขมีแด่เขา] ให้ยกเว้นสิ่งที่ได้รับการยกเว้นยกเว้นว่าเขา Ummah ได้รับรูปแบบและนี่เป็นที่รู้จักกันโดยวิปัสสนาและจากการที่เขาให้เปิดเผยับเขาและประชาชาติของเขาได้รับความชอบธรรมวิสัยทัศน์ อิหม่ามมาลิกล่าวและเขาถูถามว่า: นิมิตอธิบายทุวันอาทิตย์หรือไม่? เขากล่าวว่า: เขาเล่นับบีแล้วเขาพูดว่า: เฉพาะที่ดีที่สุดของการมองเห็นจะผ่านวิสัยทัศน์ ถ้าเขาเห็นอะไรบางอย่างที่ดีบอกเขาและถ้าเขาเห็นอะไรบางอย่างที่ไม่พึงประสงค์ให้เขาพูดอะไรบางอย่างที่ดีหรือเ็บเงียบ และอิหม่ามอิบันอัลซาดีของเขากล่าวว่าในการตั 2/442: และในหมู่พวกเขาที่เป็นประโยชน์ของบทกวี่อนหน้านี้: ว่ามันมีต้นกำเนิดสำหรับการแสดงออกของวิสัยทัศน์ให้ความรู้ในการแสดงออกเป็นหนึ่งของวิทยาศาสตร์ที่สำคัญที่พระเจ้า ให้ับคนใดคนหนึ่งที่พระองค์ทรงประสงค์ นอกจากนี้เขายังกล่าวว่า2/449: ารรวมความรู้เรื่องการแสดงออกเป็นหนึ่งในศาสตร์ชารีอะห์และบุคคลจะได้รับรางวัลสำหรับการเรียนรู้และการสอนของเขา และสิ่งที่บ่งบอกถึงการดำรงอยู่ของการเรียนรู้และการศึษาในหมู่สหาย – Ashraf al-Khalq – คือสิ่งที่พิสูจน์แล้วว่า Umar ibn al-Khattab ขอให้พระเจ้าพอใจับเขาเคยถาม Asma bint Umais al -Khatha’a’miya เี่ยวับ ารแสดงออกของวิสัยทัศน์เช่นเดียวับในTahdheeb al-Tahdheeb โดย Ibn Hajar 12/399 Ibn Saad ล่าวถึงใน al- Tabaq 7/124: Said bin al-Musayyib เป็นคนที่ข้ามผู้คนไปสู่นิมิตและสิ่งนี้ถูพรากไปจา Asmaa Bint Abi Bakr และชื่อ็นำเขามาจากพ่อของเธอ Abu Bakr และ Abu Bakr รับความรู้นี้มาจากร่อซู้ลผู้สูงศัดิ์ที่เคยให้เขาข้ามบางนิมิตบางครั้งเขา็แ้ไขเขาในบางครั้งและเขาอาจเข้าใจผิดว่าเขาเหมือนับครูและนัเรียนของเขาและนัเรียนคนนี้มีความเชี่ยวชาญในหลาย ๆ สถานการณ์ที่เขาถูตรวจสอบ และดังนั้นเราพบเขาหลังจากที่ครั้งหนึ่งและเขาได้แสดงวิสัยทัศน์ที่เห็นเมสเซนเจอร์ Messenger ได้พูดับเขาด้วยความชื่นชมสำหรับการแสดงออกของเขา: ในทำนองเดียวันกษัตริย์ตรัสว่า แต่มัน็เิดขึ้นับเขาเช่นันที่ฉันทำผิดพลาดในอิจติฮัดของเขาและร่อซู้ล[ ขอให้คำอธิษฐานของพระเจ้าและสันติสุขจงมีแด่เขา] ไม่ได้ชมเชยเขา แต่เขาทำผิด ดังนั้นเขาจึงพูดับเขาหนึ่งครั้งหลังจากที่เขาผ่านไปหาเขา: บอกฉันว่าโอผู้ส่งสารของพระเจ้าของพ่อของฉันคุณผิดหรือไม่ผิด? พระศาสดาตรัสว่า: คุณตีและคุณพลาดอื่น ๆ Aisha อาจพระเจ้าจะยินดีับเธอยังมีทัศนคติารศึษาับพ่อของเธอเพื่อให้เธอนำเสนอวิสัยทัศน์ของเขาและเขา็มีบางสถานการณ์ที่มีผู้ส่งสารของพระเจ้า[ อาจสวดมนต์ของพระเจ้าและสันติภาพพวกเขา] ดังนั้นเธอจึงรุนแรงครั้งหนึ่งเมื่อเธอแสดงนิมิตับผู้หญิงว่าสามีของเธอกำลังจะตายและให้ำเนิดบุตรที่ทำผิดโดยพูดว่า: [ อะไรนะโออาอิชะฮ์หากคุณแสดงวิสัยทัศน์ต่อผู้ศรัทธา็จงแสดงออกับเขา ในความดี…. ] และพยานจากสุนัตถาม Aisha ที่จะปฏิบัติตามแนวทางที่เฉพาะเจาะจงในการแสดงออกซึ่ง็คือการใช้มันในที่ดี อิหม่ามอิบันคอลดันกล่าวไว้ในบทนำพี. 389 ว่าความรู้นี้เป็นหนึ่งในศาสตร์ชะรีอะฮ์และเป็นอุบัติเหตุในศาสนาเมื่อวิทยาศาสตร์ลายเป็นสิ่งประดิษฐ์และผู้คนเขียนเี่ยวับเรื่องนี้และการแสดงออกของมันพบได้ในรุ่น่อนและด้านหลังและความรู้นี้ยังคงถูถ่ายทอดระหว่าง รุ่น่อน…

…ฉันจะรู้ได้ไหมว่าการมองเห็นนั้นมาจากผู้มีพระคุณที่สุดหรือมาจากปีศาจ สิ่งนี้สามารถแสดงให้เห็นได้หลายวิธี ได้แ่: 1 / สิ่งที่เห็นด้วยับความพอพระทัยของพระเจ้าและในข้อตกลงับสิ่งที่ผู้ส่งสารของพระองค์ขอให้พระเจ้าอวยพรเขาและประทานสันติสุขแ่เขา เขามาจากพระมหากษัตริย์- โดยการเปิดมส์และลำ- และสิ่งที่ไม่ได้อยู่ในข้อตกลงที่มีความสุขของเขาจากการหล่อของพญามาร 2 / ที่สิ่งที่อัตราผลตอบแทนหันไปพระเจ้าเลี้ยวพระองค์ล่าวถึงพระองค์และการเพิ่มขึ้นของพลังงานจากการหล่อของกษัตริย์ และสิ่งที่อยู่ับผลที่มาจากการหล่อซาตาน 3 / สิ่งพินัยกรรมชายและไฟในหัวใจและแฉกในหน้าอกนั้นมาจากพระมหากษัตริย์และสิ่งที่จะได้รับมรดกับว่ามันเป็นจากซาตาน 4 / ว่าสิ่งที่พินัยกรรมความสงบสุขและความเงียบสงบจากพระมหากษัตริย์ ไม่ว่าพินัยกรรมความวิตกังวลความรำคาญและความวุ่นวายจากซาตาน แรงบันดาลใจจากราชวงศ์มีอยู่มากมายในหัวใจที่บริสุทธิ์บริสุทธิ์และศรัทธาเพราะกษัตริย์มีความเี่ยวพันับมันและระหว่างเขาับเธอเป็นโอกาสเพราะเขาเป็นความดีงามที่บริสุทธิ์และเขาอยู่ติดับหัวใจที่เหมาะสมับเขาเท่านั้นดังนั้น วิผมกษัตริย์ด้วยหัวใจนี้เป็นมากกว่าวิผมของพญามาร สำหรับหัวใจที่มืดมิดที่ดำไปด้วยควันแห่งความปรารถนาและความสงสัยปีศาจพ่นและตำหนิเขามากกว่าคำตำหนิของกษัตริย์และผู้ที่ทำให้หัวใจมืดมนและบาปและความผิดจะไม่ถูซ่อนจากผู้อ่านและ นี่เป็นหลัฐานจากคำพูดของเขาขอพระเจ้าอวยพรเขาและมอบสันติสุขให้เขา: ถ้าผู้รับใช้ทำบาปเขา็เล่นตลกในใจ สีดำเป็นเรื่องตล…. หะดีษและมีารระบุโดยผู้ทรงอำนาจกล่าวว่า:“ ไม่มี แต่สิ่งที่พวกเขาได้รับรางวัลในหัวใจของพวกเขารัง” ดู: Al- Rooh โดย Ibn al-Qayyim : 380 หน้า…

…ในฐานะที่เป็นความเจ็บปวดของตับ: มันเป็นในการตีความผิดับเด็ พระองค์ขอความสันติจงมีแด่พระองค์ตรัสว่า~ ลูก ๆ ของเราคือตับของเรา~ และตัดตับออกจากการตายของเด็ และตับแผลความรัและความหลงใหลครอบงำ…

…อัล – ซัลมีล่าวว่า: ใคร็ตามที่เห็นว่าเขาินตับเขากินจากเงินของลูชายของเขาและมีารกล่าวันว่าใคร็ตามที่เห็นว่าตับของเขาถูตัดออกแล้วลูชายของเขา็จะตายเพราะเขากล่าวว่าสันติภาพจงมีแด่เขา: ลูก ๆ ของเรา มีตับของเรา…

…คุณพบคนตายและเขาเชิญคุณไปเยี่ยมเขาหรือไม่? มีแนวความคิดมากมายที่ได้รับอนุญาตโดยบางส่วนในสาขาวิทยาศาสตร์นี้มีและฉันจะพูดคุยเี่ยวับหนึ่งในเรื่องเหล่านี้และอย่างมีนัยสำคัญที่น่ากลัวมา และที่จะเห็นคนตายสำหรับหลาย ๆ คนเมื่อพวกเขาเห็นคนตายที่พวกเขาอาจจะไม่ได้รับการใส่ใจโดยเพียงแค่เห็นพวกเขาและชื่นชมยินดีเมื่อพวกเขาเห็นคนตายอยู่ในสภาพที่ดีและเป็นสิ่งที่ดีในขณะที่เราอยู่ด้วยัน, และ ประกาศพระวรสารที่เราใช้ในการแสดงออกของวิสัยทัศน์และความฝันเข้าันได้ แต่สัญลัษณ์ที่ประหลาดจากสิ่งที่ลัวเขาและเือบทุคน unites เขา; เห็นคนหนึ่งของผู้ตายโทรหาคุณ, หรือการที่คุณับเขา!! นี่ใช้ความหมายของความตาย ?? บางคนบอกว่า: ใช่, และน่าเสียดายที่คุณพบบางส่วนของ expressers หรือสำนวนที่ได้ขี่ม้านี้คลื่นของการข่มขู่, ดังนั้นเขาจึงถามเจ้าของของประเภทของวิสัยทัศน์นี้จะทำงานได้ดีและเตรียมความพร้อมสำหรับการเดินทาง, แต่บางคนที่ถูถามเี่ยวับวิสัยทัศน์ที่คล้ายัน ไม่ได้ข้ามพวกเขาและมีความเงียบในขณะที่, แล้วเขา็พูดับเจ้าของของมัน: ลัวพระเจ้าและระวังต่อจากนี้ของคุณ!! และออกจากคนที่มีวิสัยทัศน์ในรัฐที่พระเจ้าเท่านั้นที่รู้, เพื่อให้เขาไม่ผ่านมันไปดี, เขาไม่ได้บัญชาท่านเพื่อป้องันมันตามที่ระบุไว้ มีอยู่ครั้งหนึ่งเป็นพนังานอาวุโสในหนังสือพิมพ์ขนาดใหญ่มากเรียกว่าฉันและเขาบอกผมว่าเขาเห็นในความฝันที่เขาถามชายคนหนึ่งในความฝันเี่ยวับเวลาของการเสียชีวิตของเขาและอย่างเป็นทางการเงียบและไม่ได้พูด, และ ถามเขาบอกว่าเขาอธิบายวิสัยทัศน์ที่จะให้เขาเร็ว ๆ นี้, และที่นี่ฉันพูดว่า: ทำไมเราไม่ระวังจากวิสัยทัศน์ที่น่ากลัวและเราจะเงียบเี่ยวับพวกเขา, หลังจากที่เราได้นำข้อควรระวังที่ล่าวถึงในซุนนะฮฺและปล่อยให้เราจำผลมาจากการที่ จากคำกล่าวของศาสดาสันติสุขและพระพรของพระเจ้าจงมีแด่เขา: ~เพราะมันไม่เป็นอันตราย~ ฉันจะชอบที่จะเน้นที่นี่, ว่ามีไม่มีข้อบ่งชี้ข้อสรุปและเป็นหนึ่งในวิสัยทัศน์, และรู้ว่าวิสัยทัศน์ที่จะไม่ได้วัด, มันอ่านแสดงออกตีความวิสัยทัศน์ของใกล้ – ระยะสำหรับตัวอย่างเช่นสองครั้งแร, และ มากที่สุดเท่าที่เขาไปดูวิสัยทัศน์เดียวันหรือคล้ายับเธอ; พวกเขามีความหมายไม่เหมือนันเพราะสถานการณ์ของแต่ละสองวิสัยทัศน์ที่แตกต่างันเพื่อให้เขาได้รับความมั่นใจของความคิดเห็นของวิสัยทัศน์ดังกล่าวเพื่อให้เขาเห็นคนตายเรียกร้องหรือการมือ, หรือบอกว่าเขาบอลเฉียงเขา, ตัวอย่างเช่น, ว่าเขาไม่เข้าใจการเสียชีวิตจากมันและผมมั่นใจผมหนึ่งสิ่งสุดท้ายที่จะไม่ปล่อยให้บางความคิดที่มืดของคุณ, หรือจากบางส่วนของการแสดงออกที่เปลี่ยนชีวิตของคุณับคุณ, หรือผลัดันให้คุณแยกและ ความโศกเศร้าทั้งหมดนี้คือจากการกระทำของซาตานถูสาปแช่ง, และได้รับการพิสูจน์แล้วว่าอยู่ในอำนาจของพระศาสดาสวดมนต์ของพระเจ้าและความสงบสุขอาจจะอยู่ับเขาที่เขาบอกว่า“ ไม่มีคุณจะพูดว่า: ถ้าคุณไม่เช่น และอื่นเช่นมันเป็นเช่นนั้นเช่นนี้และปล่อยให้เขาพูดว่า: พระเจ้ากำหนดและสิ่งที่พระองค์ทรงประสงค์ที่เขาทำ, Van ถ้าคุณเปิดการทำงานของปีศาจ~ และการทำงานของปีศาจกระซิบและ Althuzein และความสิ้นหวัง. และฉันกระซิบข้างหูของผู้เฒ่าผู้แ่หรือผู้เฒ่าบางคนเช่นใครผ่านไปหาเด็หรือผ่านต o ลูก ๆ ของเธอ, หรือผู้ที่ผ่านไปผ่านไปยังคนเช่นหรือเพื่อนบ้านส่วนตัวผ่านการปฏิบัติและไม่ได้ความรู้ารแสดง, ารแสดงออกจะไม่ได้ทั่วไปเพื่อที่จะมีขนาดความหมายของวิสัยทัศน์บางอย่างเี่ยวับแต่ละอื่น ๆ, ดังนั้นพวกเขาจึงมัจะมี คำตอบพร้อมสำหรับใคร็ตามที่เห็นคนที่ตายแล้วโทรออกหรือใช้มือไปยังสถานที่และคำตอบคือ: พฤษภาคมพระเจ้าตอบแทนคุณด้วยตัวเอง!! พฤษภาคมพระเจ้ามีพระเมตตาต่อคุณ . . ! หรือพูดับคน: เขาจะตายในไม่ช้า!! และฉันพูดว่า: จงกลัวพระเจ้าโอคนข้าม!! คนเราไม่ข่มขวัญและผมพูดับผู้ที่เห็นวิสัยทัศน์ของชนิดนี้ให้ระวังถ้าเขากลัวเขาเห็น, หรือที่จะมองหาคนที่คุณรัที่จะผ่านมันผ่านไปเขา, หรือนัวิชาการหรือผู้ให้คำปรึษา สำหรับเรื่องนี้ด้วยเหตุผลที่พระศาสดาอาจสวดมนต์ของพระเจ้าและสันติภาพพวกเขากล่าวว่าให้เรา“ อย่าบอกวิสัยทัศน์ยกเว้นนัวิชาการหรือที่ปรึษา ~. และในนวนิยาย:~ หรืออาลีเวด… ~….

ารตรึงกางเขนแบ่งออกเป็นสามครั้ง: ตรึงด้วยชีวิตตรึงด้วยความตายและตรึงด้วยความตายดังนั้นใคร็ตามที่เห็นราวับว่าเขาถูตรึงที่ยังมีชีวิตอยู่เขาจะได้รับพรด้วยเียรติและเียรติยศด้วยความชอบธรรมของศาสนาของเขาและผู้ที่ถูตรึงตายด้วยความตาย จะถูยกขึ้นับการทุจริตในการนับถือศาสนาของเขาและใคร็ตามที่ถูตรึงกางเขนฆ่าจะได้รับศัดิ์ศรีและนอนับเขา และใคร็ตามที่เห็นว่าเขาถูตรึงและไม่รู้ว่าเขาถูตรึงเมื่อไหร่เขา็คืนเงินที่ได้ไปจากเขาให้เขาและบางคน็พูดว่า: สำหรับคนรวยบางทีเขาอาจจะยากจนเพราะคนที่ถูตรึงนั้นถูตรึง เปลือยกายและสำหรับคนยากจนมีหลัฐานมากมาย ในหมู่นัเดินทางทะเลเป็นคู่มือเพื่อสิ่งที่หมายโดยการเดินทางของพวกเขาและหนีออกมาจากความน่ากลัวเพราะต้นไม้ที่ทำจากไม้และมันจะคล้ายับหางของเรือ และมัน็บอกว่าคนรับใช้ถูตรึงกางเขนคอของเขา และบางคนกล่าวว่าผู้ที่เห็นพระองค์ถูตรึงบนกำแพงเมืองและผู้คนกำลังมองดูเขาเขาได้รับเียรติและอำนาจและผู้ที่แข็งแกร่งและอ่อนแอ็อยู่ภายใต้เงื้อมมือของเขาและถ้าเลือดไหลจากเขาฝูงแกะของเขา็จะ รับประโยชน์จากมัน และใคร็ตามที่เห็นว่าเขาินเนื้อตรึงกางเขนเขาจะได้รับเงินและผลประโยชน์ในส่วนของผู้ปกครองระดับสูงและมีารกล่าวว่าเขาระบุว่าเขากำลังใส่ร้ายผู้ปกครองหรือผู้ปกครองโดยไม่มีเขาหากไม่มีผลกระทบที่เขา กิน….