…Ruya Atika bint Abdul-Muttalib 56 – เกี่ยวกับอำนาจของ Muhammad bin Ishaq เขากล่าวว่า: Muhammad ibn Muslim al-Zuhri, Asim Ibn Umar ibn Qatada, Abdullah bin Abi Bakr และ Yazid bin Roman บอกฉันเกี่ยวกับอำนาจของ Urwa bin al- ไบร์และนักวิชาการอื่น ๆ อยู่ในอำนาจของอิบัน Abay – พระเจ้าอาจจะยินดีกับพวกเขา– แต่ละพวกเขาบอกผมว่าบางพูดคุยรวมตัวกันเพื่อพูดคุยในขณะที่หล่อเลี้ยงจากhadeeth ของบาดร์กล่าวว่า: การ Masama สารของอัลลอ- สันติภาพพวกเขา– Abu Sufyan มาจาก Sham scar มุสลิมให้พวกเขาและกล่าวว่า: Ir Quraish นี้ที่เงินของพวกเขาดึงออกมาอาจทำให้ชาว Infelkmoha Vantdb อาจกลัวว่าพวกเขาบางคนและน้ำหนักของพวกเขาบางคนและพวกเขาไม่คิดว่าผู้ส่งสารของ ขอพระเจ้า- ขอให้คำอธิษฐานของพระเจ้าและสันติสุขจงมีแด่เขา– กำลังทำสงครามและ Abu Sufyan เมื่อเขาเข้าใกล้ Hijaz เขารู้สึกไวต่อข่าวและขอให้ผู้ที่พบจาก Rukban กลัวเรื่องของประชาชนจนกว่าเขาจะได้ข่าว จาก Rukban บางส่วนที่มูฮัมหมัด ได้วิงวอนขอต่อเพื่อนของเขาเพื่อคุณและสำหรับการตำหนิของคุณดังนั้นเขาจึงเตือนว่าเขาจ้าง Dhamdham bin Amr Al-Ghafari ส่งเขาไปที่มักกะห์และสั่งให้เขามาที่ Quraysh และเขาจะปิดพวกเขาเพื่อหาเงินและเขาก็บอก พวกเขาว่ามูฮัมหมัดได้เสนอไปยังสหายของเขาดังนั้น Dhamdham ถัง Amr ออกไปได้อย่างรวดเร็วไปยังนครเมกกะ อิบันอิสฮักกล่าวว่า: ดังนั้นบอกฉันที่ฉันไม่กล่าวโทษในอำนาจของ Ikrimah ในอำนาจของอิบันอับบาสและ Yazid bin โรมันในอำนาจของ Urwa bin Al-ไบร์ที่กล่าวว่า: Atika ลูกสาวของอัล Muttalib เห็นการมาถึงของการผนวกมักกะห์ในสามคืนนิมิตที่ทำให้ฉันกลัวและกลัวว่าคนของคุณอาจเข้ามาจากความชั่วร้ายและความโชคร้ายดังนั้นเขาจึงปกปิดสิ่งที่เขาบอกคุณเกี่ยวกับ เขาพูดกับเธอว่า: คุณเห็นอะไร? เธอพูดว่า: ฉันเห็นผู้โดยสารคนหนึ่งมาหาอูฐให้เขาจนกระทั่งเขายืนอยู่ในชามแล้วจึงพูดด้วยเสียงด้านบน: อย่าทำให้คุณแปลกแยก O ครอบครัวทรยศต่อนักมวยปล้ำของคุณสามครั้งฉันจึงเห็นคน รวมตัวกับเขาจากนั้นเขาก็เข้าไปในมัสยิดและผู้คนก็ติดตามเขาในขณะที่พวกเขาอยู่รอบ ๆ ตัวเขาเช่นเดียวกับเขาโดยมีอูฐของเขาอยู่บนหลังกะอ์บะฮ์แล้วเขาก็ตะโกนแบบนั้นว่าอย่าทำให้อัลเทรเชอรีเป็นนักมวยปล้ำของคุณในสามคน ครั้งแล้วเขาก็เป็นตัวแทนอูฐของเขาบนหัวของ Abu ​​Qubays จากนั้นเขาก็ตะโกนเช่นนั้นจากนั้นเขาก็เอาก้อนหินส่งไปและมันก็ตกลงมาแม้ว่ามันจะอยู่ที่ด้านล่างของภูเขามันก็จะถูกปฏิเสธ. อัลอับบาสกล่าวว่า: โดยพระเจ้านี้เป็นวิสัยทัศน์และคุณเพื่อปกปิดมันและไม่ได้พูดเรื่องนี้กับใคร จากนั้นอัล – อับบาสก็ออกมาและพบกับอัล – วาลิดบินอุตบาห์บินราบีอาและเขามีเพื่อนคนหนึ่ง Al-Abbas กล่าวว่า: ดังนั้นฉันจึงไปรอบ ๆ บ้านและ Abu Jahl bin Hisham ใน Rahat จาก Quraish Qud พูดด้วยวิสัยทัศน์ที่เยือกเย็นและเมื่อ Abu Jahl เห็นฉันเขาก็พูดว่า: O Abu Al-Fadl ถ้าคุณเสร็จสิ้นการเข้าร่วมแล้ว มาหาเราเมื่อเสร็จแล้วคุณก็มานั่งกับพวกเขา Abu Jahl กล่าวกับฉันว่า: โอ้ Bani Abdul Muttalib ศาสดานี้เกิดขึ้นกับคุณเมื่อใด เขากล่าวว่า: ว่าคืออะไร? เขากล่าวว่า: วิสัยทัศน์ที่ซึ่งเธอเห็นเป็นอนาจาร เขากล่าวว่า: ฉันจึงพูดว่า: เธอเห็นอะไร? บุตรชายของอับดุลอัล – มุตตาลิบเอ๋ยเจ้าไม่ยอมรับให้คนของเจ้าพยากรณ์เพื่อให้สตรีของเจ้าพยากรณ์และ Atika อ้างในนิมิตของเธอว่าเขากล่าวว่า“ ไปก่อนเจ้าในสามคนแล้วเราจะนอนรอเจ้า ทั้งสามนี้ ถ้าคุณเป็นอย่างที่คุณพูดจริงๆก็จะเป็นเช่นนั้นถ้าทั้งสามคนผ่านไปและไม่มีอะไรที่เราจะเขียนหนังสือเกี่ยวกับคุณว่าคุณโกหกคนในบ้านอาหรับ อับบาสกล่าวว่า: แน่ใจว่าสิ่งที่มันเกิดจากฉันไปเขามีสิ่งที่ใหญ่ แต่ฉัน Jehdt มันและ Ankkrt ที่จะเห็นสิ่งที่เขากล่าวว่า: แล้วแบ่งเราเมื่อผมไม่ได้เป็นผู้หญิงของบุตรชายของอับดุล Muttalib เพียงมาให้ฉัน , เธอบอกว่า: Oorteurtm เลวทรามนี้มะเร็งที่มีอยู่ในผู้ชายและผู้หญิงของคุณอาจกินคุณคุณได้ยินแล้วคุณจะได้ไม่ต้อง Er, สิ่งที่ฉันได้ยินเขากล่าวว่า: ผมบอกว่า: อาจพระเจ้าได้ทรงกระทำสิ่งที่ฉันได้จากฉันไปเขาจากHEM ขนาดใหญ่พระเจ้า Otardhan เขากลับ Okwilkenh กล่าวว่า: Vdot ในวันที่สามของวิสัยทัศน์ของAtika และ Onaa เหล็กหงุดหงิด Ars ฉัน theyd พลาดมันก็เหมือนว่าเขาจับเขาเขากล่าวว่า: ฉันเข้าไปในมัสยิดผมเห็นเขาฉันสาบาน ฉันกำลังเดินเข้าไปหาเขา Otardh กลับไปบางส่วนของประตูของทวีความรุนแรงมัสยิด, เขากล่าวว่า: ผมพูดกับตัวเอง: สิ่งที่เขาเกี่ยวกับพระเจ้ากินความแตกต่างนี้ไปผมว่า Ohatmh เขากล่าวว่า: ถ้าเขาได้ยินสิ่งที่ฉันมีไม่ได้ ได้ยินเสียงของการเข้าร่วม Bin Amr Al-Ghafari ที่ตะโกนในท้องของหุบเขายืนบนอูฐของเขาทำให้เขานิ่งงัน อูฐและเดินทางไปรอบ ๆและฉีกเสื้อของเขาขณะที่พูดว่า: โอ้อาศัยQuraish อัลลาติมาห์อัลลาติมาห์เงินของคุณกับ Abi Sufyan มูฮัมหมัดเสนอให้เพื่อนร่วมทางโดยที่ฉันไม่เห็นว่าคุณจะรู้ตัวเลย ความโล่งใจคือความโล่งใจเขากล่าวว่า: ดังนั้นเขาจึงเบี่ยงเบนความสนใจของฉันไปจากเขาและสิ่งที่มาจากคำสั่งก็พรากฉันไป(1) * และในคำบรรยาย: ผมก็ฟุ้งซ่านโดยสิ่งที่มาจากคำสั่งและมันก็ไม่มีอะไร แต่อุปกรณ์จนกว่าเราจะไปทางซ้ายและมันตี Quraish กับสิ่งที่เกิดขึ้นในวันที่บาดโดยฆ่าขุนนางของเขาและจับเลือกของพวกเขา Atika bint Abdul-Muttalib พูดถึงสิ่งที่เธอเห็นและสิ่งที่ Quraysh พูดเกี่ยวกับเรื่องนั้น: วิสัยทัศน์นั้นไม่เป็นความจริงหรือไม่และเขามาให้คุณเชื่อเพราะคนคนหนึ่งเป็นผู้หลบหนีดังนั้นคุณจึงพูดและฉันก็ไม่ได้ โกหก แต่ใครก็ตามที่โกหกบอกเราตามความเป็นจริง…

…ถาม: ซุนนะฮฺทำให้เรามีความชอบธรรมในการอ่านหนังสือสำหรับชายและหญิงที่ป่วยหรือไม่? C : ศาสดาสันติภาพพวกเขามีเสน่ห์, คือเขาไปหลวมเสน่ห์เสน่ห์? มีการกล่าวถึงการอ่านซุนนะฮฺสำหรับสตรีหรือไม่? ความจริง- ความรู้ของฉัน– The ปีซึ่งตรงข้ามกับสิ่งที่เป็นที่แพร่หลายในปัจจุบัน Messenger ของสันติภาพพวกเขาได้รับคำสั่งการรักษาและเขากล่าวว่า: ~ มีโรคเท่านั้นและอัลลอได้รับการเปิดเผยว่าเขารักษา~ (1), ความรู้ของเขาของความรู้และความไม่รู้ของเขาจากความไม่รู้ของเขา, และเผยให้เห็นเขาจากอัลกุรอานที่มีการรักษาและความเมตตาสำหรับบรรดาผู้ศรัทธา, มันถูกอ่านโดยกาเบรียลกับผู้ส่งสารของอัลลอสันติภาพพฤษภาคมพระเจ้าจะขึ้นเขาและให้เขาสันติภาพและจะได้รับการพิสูจน์แล้วว่าเขาป้องตัวเองสำหรับการรักษาที่ถูกต้องตามกฎหมายสำหรับ Ummah นี้ แต่มันเป็นรายงาน ที่เขาอ่านให้คนไข้คนหนึ่งฟัง? มีรายงานว่าสตรีคนหนึ่งในรัชสมัยของเขาถูกอ่านโดยสหายบางคนและคำตอบคือ: ไม่; นี่เป็นหลักฐานว่างานนี้เป็นงานใหม่ในปัจจุบันและซุนนะฮฺระบุว่าบุคคลหนึ่งอ่านเอง – และพ่อหรือแม่อ่านให้ลูกฟังเพราะความเล็กหรือความพิการเป็นต้นและได้รับการพิสูจน์แล้วว่าร่อซู้ลขอพระเจ้า คำอธิษฐานและสันติจงมีแด่พระองค์ Aisha บัญชาขอให้พระเจ้าพอพระทัยเธอขอความคุ้มครองจากตา(2) สันติภาพพวกเขาเมื่อ นอนอ่านหนังสือในมือของเขาและพ่นในพวกเขาทั้งสองคันและเก้าอี้จากนั้นเช็ดตัวให้กับพวกเขา นี่คือซุนนะห์(3) และจะไม่มีใครกระตือรือร้นในการรักษาจากคุณด้วยตัวคุณเองดังนั้นจงอ่านด้วยตัวคุณเองและขอให้พระเจ้าทรงรักษาในขณะที่คุณมั่นใจในคำตอบ(4) และไม่มีอะไรผิดปกติหากไม่รู้ การอ่านบางส่วน’ เพื่อถามพ่อหรือแม่หรือภรรยาของเขาการอ่านนี้เป็นโครงการ’ ผู้หญิงที่จบการศึกษาด้วยไพ่นกกระจอกกับชายชาวต่างชาติแล้วอ่านพวกเขาอาจถ่มน้ำลายใส่หน้าอกของเธอซึ่งผิดกฎหมายและอาจทำให้เกิดการลงโทษ เพื่อของเจ้าของและทุกวิสัยทัศน์ว่าเขาเห็นมนุษย์อยู่ในภายในวงกลมนี้หรือกระแสน้ำวนของผู้ป่วยและคนรอบข้างเขาว่าพวกเขาได้ยินความเห็นอกเห็นใจในชีวิตประจำวันและความเมตตาวลี Kcolhm : พอใช้, น่ากลัวจริงทำเดียวกัน, Mndol , ดวงตาของเขา . . ฯลฯ วลีเหล่านี้ให้ดีและดี, ป่วย . . และวลีเหล่านี้โดยพระเจ้านำไปสู่สภาพที่น่าสงสารของเขา ผมบอกว่าวิสัยทัศน์ทั้งหมดภายใต้สถานการณ์ดังกล่าวอาจจะฝันท่อ, หมายความว่าเขาหลับขณะที่เขาอยู่ภายใต้การควบคุมของการค้นหาการรักษาหรือเอไอเอ็นหรือตัวช่วยสร้าง, และเขาเป็นใคร? แทนที่จะเป็นเช่นนั้นบางคนทูลขอพระเจ้าก่อนที่เขาจะนอนหลับเพื่อดูตา !! การนอนหลับคิดผู้ที่อานาห์, และความมหัศจรรย์ของเขา? และจากนั้นก็หลับและเห็นเขาในคนฝันอาจจะคิดว่ามันก่อนนอน, หรือมันอาจจะสงสัยว่ามัน, Vitohm นั่นคือเหตุผลที่, มันถูกกำหนดไว้ในขั้นตอนที่นำมาจากซากของเสื้อผ้าของเขาหรือชุบ, และทำให้กลายเป็นการร้องขอการรักษา ตามในความฝันในช่วงเวลาของวิทยาศาสตร์, เป็นแบบนี้ใช่มั้ย? ผมขอย้ำว่าที่นี่ผมไม่ได้กับคน, และผมไม่ได้กับการรักษาอัลกุรอานกับโรงพยาบาล, แต่ผมกับวิทยาศาสตร์กับความโง่เขลา, ซึ่งได้ฆ่าเราในเวลาการแพร่กระจายนี้โดยโรคร้ายแรง, เงื่อนไขทางจิตวิทยา, โรคโรคเรื้อรังและกับสิ่งเหล่านี้ โรค- เป็นพวกเขากล่าว ขี่บังคับยาก- และประชาชนอาจแก้สำหรับตัวเอง, ดังนั้นถ้าคุณพูดกับพวกเขา: ทำไม? เขาจะประหลาดใจกับพวกเขาและพวกเขาจะสรุปหลักฐานที่ไม่ได้มาจากอัลกุรอานหรือซุนนะห์ แต่จากสุภาษิต: … (ไม่มีใครรู้สึกถึงไฟ แต่เป็นผู้ชายที่ด้อยกว่า) … บอกเธอถอนหายใจ กาNH ต้องการให้คุณให้การสนับสนุนในคู่มือนี้, ผมพูดกับเขาว่า: นี้เป็นHaram , เขากล่าวว่า: ( ที่ดินระหว่างคุณและเบนไฟAnnealed !) ได้ไม่ดีรู้ว่าไฟ Stoklh และกิน Mutawa, ที่ถนัดมือซ้ายและโต้แย้ง ในพระเจ้าโดยปราศจากความรู้หรือคำแนะนำหรือหนังสือมูนีร์~ ประการที่สอง – ความกรุณาที่จะหลงไปจากหนทางของอัลลอฮ์ในโลกนี้ความอัปยศอดสูในโลกนี้และวันแห่งการพิพากษาการทรมานของไฟ~ ( ฮัจญ์: 9 ) ฉันกำลังเรียกที่นี่เพื่อทำตามวิธีที่ถูกต้องของการรักษา เชิญชวนฝันในนามของคุณเพราะมีใบสั่งยาสำหรับการเจ็บป่วยไม่และไปพบแพทย์หรือโรงพยาบาลและใช้เวลารักษา, ขอให้พระเจ้าทรงรักษาและอ่านคัมภีร์กุรอ่านให้กับตัวเองและขอให้พระเจ้าทรงรักษา, แต่ให้อยู่คนเดียวภาพลวงตาเหล่านี้ที่มี การแพร่กระจาย: ( ผมเล่า, ฉัน Maaon , ฉันมีเดียวกัน) . . ฯลฯและพระเจ้าจะรักษาคุณพระประสงค์ของพระเจ้า, เพียงความไว้วางใจในพระเจ้าและใส่กันกลัวตื่นตระหนกและภาพลวงตาจากคุณและคุณจะรักษาพระประสงค์ของพระเจ้า, ลองและคุณจะไม่ได้อะไรเสีย หก: บางวิสัยทัศน์ข้ามส่วนร่วมในการแพร่กระจายของปรากฏการณ์นี้- ผมหมายถึง- มีปรากฏการณ์ของการค้นหาสำหรับการรักษาผ่านวิสัยทัศน์- ตีความบ่อยวิสัยทัศน์บางส่วนเป็น Mndhirat ที่จะได้รับโรคเนื่องจากการแพร่กระจายของบาป . , และจากคำพูดของบางคนที่ทำให้เขารู้จักวัตถุนั้นผ่านการมองเห็นและบางคนบอกว่าเขาได้รับการรักษาที่เป็นประโยชน์และรักษาผ่านนิมิตที่เขาได้ลองและได้ผลและอื่นๆ . . ห่วงโซ่ไปใน, และผมบอกว่าที่นี่ไม่ได้ประกาศอพยพ, และผู้คน Arvqgua , ไม่ต้องกลัวพวกเขา, และคุณเมื่อการแสดงออกของวิสัยทัศน์ที่มันเป็นความชั่วร้ายของผู้ทำนายที่จะถามเขาว่าสิ่งที่พระเจ้าเมื่อมนุษย์เห็นสิ่งที่ เขาเกลียดสิ่งที่ฉันกล่าวถึงในการเริ่มต้นของหนังสือเล่ม(5) แม้ว่าที่หลักฐานของบางสิ่งบางอย่างที่ไม่พึงประสงค์กับวิสัยทัศน์ของเขา, คุณพี่ชายของฉันจะแนบมากับเขาและ Terrify , อิบันจาร์(438 \ 12 ) เมื่อคำที่ทันสมัยของสันติภาพศาสดาจะขึ้นเขาไปยังอาบูบาการ์: ~ ผมเป็นบางและพลาดบาง~ (6) ว่าด้วยการแสดงออกนี้โลกมีสิทธิที่จะอยู่เงียบ ๆ เกี่ยวกับการแสดงออกของวิสัยทัศน์หรือบางส่วนของมันเมื่อปกปิดมีแนวโน้มที่ กว่าความทรงจำ พระเจ้าอวยพรคุณในความรู้ของคุณและเรายืนอีกครั้งเมื่อ Aisha เมื่อข้ามผู้หญิงคนนั้นของการตายของสามีของเธอและเธอให้กำเนิดเด็กชายวัชระโดยบอกว่า~ Meh O Aisha ถ้า Abernhm สำหรับวิสัยทัศน์ของชาวมุสลิม Vaabroha อาลีดี วิสัยทัศน์จะเป็นไปตามสิ่งที่ขวางเจ้าของ~ , บรรยายสรุป(7) อิบันอัล – อาราบีกล่าวในความเห็นของเขาเกี่ยวกับหะดีษของอับดุลลาห์บินอับบาสขอให้อัลลอฮ์ยินดีที่ร่อซู้ลของอัลลอฮ์มีสันติสุขกับเขากล่าวว่า: ~ ขณะที่ฉันกำลังนอนหลับฉันเห็นว่าเขาใส่มือของฉันสวารานเดิน Vqtathma และ Lthma อนุญาตให้ฉัน Venfajthma Aftara, Voolthma Kmaban ออกไป” อุบัยดอัลเลาะห์กล่าวว่า: หนึ่งในนั้นคืออัล – อันซีผู้ซึ่งถูกฟาเยรูซสังหารในเยเมนและอีกคนหนึ่งคือมุซัยลิมะห์ บรรยายโดยอัล – บุคอรี(8) อิบันอัล – อาราบีกล่าวว่า: ผู้ส่งสารแห่งอัลลอฮ์สันติจงมีแด่เขาโดยคาดหวังว่ามุซายลิมะห์จะเป็นโมฆะสั่งให้อันซีนิมิตแรกของพวกเขาชี้นำไปยัง Lain พวกเขาและจ่ายเงินให้เหมือนเดิมวิสัยทัศน์หากขีดฆ่าและมีแนวโน้มที่จะได้รับการดลใจแรกที่แข็งแกร่ง(9) และนี่คือเป็นไปได้ตามที่เราบอกว่าถ้าการแสดงออกมีแง่มุมที่ถูกต้องเพื่อให้เราหันไปมันและดังนั้นจึงมีอาจจะอยู่ในวิสัยทัศน์ของหนึ่งในคนถามหรือข้อสงสัยที่ระบุตาหรือสัมผัส, ดังนั้นจึงเป็นการดีกว่าที่จะไม่แสดงออกและระวังสิ่งที่ระบุไว้ว่ามันจะขับไล่ความชั่วร้ายของนิมิตดังกล่าวและพระเจ้าทรงรู้ดีที่สุดเว้นแต่คุณจะลงนามในเรื่องนี้ก็แตกต่างออกไป Vijbrh ต้องอดทนที่นี่ และผลประโยชน์อาจเป็นนิมิตเตือนความเป็นจริงของ Bshiy ของประชาชนทั่วไปเนื่องจากมันยับยั้งนักวิทยาศาสตร์กล่าวว่าความลับของเพศชาย(10) ________________ (1 ) บุคอรีบรรยายจากอบูฮุรอยเราะห์และน้ำเสียง: ~ สิ่งที่อัลลอฮ์ทรงเปิดเผยโรคเท่านั้นที่ให้การรักษา~ ดู: Fath al – Bari (134 \ 1 0 ) – op – (2 ) การพูดคุยเห็นในสุนันท์อิบันMajah ที่หนังสือของยาจากAstrqy ประตูของตา (3 ) บรรยายโดยอัล – บุคอรีโดยไอชาอาจอัลเลาะห์จะกล่าวว่า: สารของอัลลอสันติภาพพวกเขาไปพัฟเตียงในฝ่ามือของเขาถั่วเป็นหนึ่งในพระเจ้าและ Palmaoztin ทั้งหมด, จากนั้นเช็ดใบหน้าของเธอและกดมือของเขาออกจากร่างกายของเขา. Aisha กล่าวว่า: เมื่อเขาบ่นบอกฉันว่าฉันทำมันด้วย~ . พิชิต(10 /209 ) – op .. (4 ) ดู: Zad อัลอิบัน Ma’ad Jawziyyah (168 \ 4 ) การรับรู้พระศาสดา ‘s การรักษาในรายละเอียด, และรู้จัก Altaomat คำทำนายว่าพระประสงค์ของพระเจ้าได้ผลลัพธ์ที่ดีนำไปสู่การเป็นอิบันกล่าวว่าค่า( และพยายามสายเหล่านี้ Alaoz ปริมาณของผลประโยชน์ของตนและความรุนแรงของความต้องการที่รู้กันว่ามันซึ่งช่วยป้องกันการมาถึงของผลกระทบของAin และการจ่ายเงินหลังจากการมาถึงของเขาเป็นไปตามความเชื่อของอำนาจของQailha และความแข็งแรงของตัวเองและการเตรียมความพร้อมและความแข็งแรงมั่นคงของหัวใจของเขาและงานที่ได้รับมอบหมายมันอาวุธและอาวุธ Darabh ) . ของ. การอ้างอิงของเขาก่อนหน้า. (5 ) ดูหน้า. 24 et seq . (6 ) ให้เขาอรรถกถาดูหน้า. 37 (7 ) ให้เขาเห็น, ดูหน้า. 39 . (8 ) ตกลงกันเล่าเรื่องโดยบุคอรีในหนังสือแสดงออกถ้าประตูบินสิ่ง ในความฝัน( 12/42 0 ) – op – และมุสลิมในหนังสือวิวรณ์( 15/34 ) – อ้างอิงในอดีต- (9 ) ดู Ibn Hajar – พิชิต- ข้อมูลอ้างอิงก่อนหน้า( 12/421 ) (10) ดัดแปลง: Ibn Hajar – op (438.421 / 12) ** อ้างคำพูดของดร. ฟาฮัดอัล – โอซามี…

…มีการตัดสินใจสำหรับคนที่ต้องการเห็นวิสัยทัศน์ที่ดีในการทำมารยาทก่อนนอนเช่นหรือนำลวดมาด้วยหรือไม่? มันได้รับการกล่าวถึงว่าบางส่วนของผู้ป่วยที่ได้ทำผิดพลาดดังกล่าวเพราะมันคือเมื่อตัวเขาเองเป็นคนที่บาง, ตัวอย่างและสภาพของเขาแย่ลงด้วยคำพูดของผู้ที่เพิ่มขึ้นของโรคมีรายละเอียดของพวกเขาเพื่อเขา, ดังกล่าวเป็นคำพูดของพวกเขา: Ma’oun กับจิตวิญญาณ . . ฯลฯสำหรับนี้สถานการณ์อาจผลักดันเจ้าของจนกว่าเขาจะเริ่มต้นที่จะถามเทพธิดาที่จะเห็นความฝันที่เขารู้ว่าสิ่งที่สภาพของเขาเป็น, และเขาอาจจะคิดเกี่ยวกับการเป็นผู้หนึ่งที่ทำให้เขาอยู่ในสถานการณ์นี้, หรือจากแม่มด, หรือจาก มีขนดกและเขาเห็นในการนอนหลับและบ่อยครั้งที่เขาเห็นว่ามันเป็นความฝันไปป์- และในกรณีนี้- แต่เราอาจมีคนที่ไม่ได้รับความทุกข์ทรมานจากอาการทางพยาธิวิทยาใด ๆดังนั้นนักวิชาการด้านการแสดงออกที่กล่าวถึงในเรื่องที่เขา มีศีลธรรมรวมถึง: จะเป็นความจริงในการพูดและสำเนียง, ไปนอนในแสง, บนด้านขวา, และท่อง Surah เมื่อนอนหลับ(และดวงอาทิตย์ชี้แจง) (1), และสุระ( และกลางคืนถ้าเบลอ) (1), สุราษฏร์: มะเดื่อ, ความจริงใจและ Almaoztin , นี้กับในเรื่องเกี่ยวกับอัลกุรอาน, ฉันไม่พบหลักฐานสำหรับการจัดสรรของรั้วนี้นี้, และสั่งการโทรอีกวิงวอนนี้: ( O อัลลอฉันขอความคุ้มครองในคุณจากการ ฝันร้ายและฉันขอความคุ้มครองจากคุณจากการจัดการของปีศาจในตื่นและนอนหลับ, ข้า แต่พระเจ้า, ฉันขอให้คุณวิสัยทัศน์ของที่ดีและมีความจริงใจที่มีประโยชน์และน่าจดจำ โอ้พระเจ้าแสดงสิ่งที่ฉันรักในความฝันของฉัน) ‘1’ มีข้อสงสัยว่าวิงวอนบริสุทธิ์ของบุคคลที่อยู่ใกล้ไม่มีที่จะถูกตอบ, โดยเฉพาะอย่างยิ่งถ้าเขาไม่สิ่งที่ทำให้การโทรตอบรวมถึง: จะเป็นแสนอร่อยในอาหารไม่ดื่มหรือกินอะไรแต่ที่ดี, การยืนยันในพระเจ้าใน วิงวอน, และขอพระองค์ด้วยร้อยใบสั่งยานี้มีความเหมาะสมสำหรับเขาที่จะตอบ- โดยเฉพาะอย่างยิ่ง- ถ้ามีการเดินทางที่ยาวนานในความต้องการของการพูดเกินจริงในเสื้อผ้าและรูปแบบ, และฉันไม่พบอะไรจากซุนนะฮฺเพื่อสนับสนุนการวิงวอนนี้ ที่อิบันจาร์ให้ในช่วงพิชิตแล้วมันเป็นอะไรมากไปกว่าการสวดมนต์, และบุคคลที่เรียกพระเจ้ากับสิ่งที่ พระเจ้าทรงเปิดมันขึ้นมาบางทีสิ่งที่อิบันฮาจาร์เส้นเลือดจากประตูนี้…

ฆาตกรรมใครก็ตามที่เห็นว่าเขาจะฆ่าตัวตายสำนึกผิดอย่างจริงใจ และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาฆ่าคนที่เขากระทำบาปและคนถูกฆ่าตายจะประสบดี แต่การฆ่าเป็นสิ่งที่ผิด และถ้าเขาเห็นว่าเขาฆ่าวิญญาณเขาก็จะรอดจากความทุกข์เพราะพระเจ้าผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์ตรัสว่า: (และคุณฆ่าวิญญาณเราจะช่วยคุณให้พ้นจากความเศร้าโศก) และถ้าคนรับใช้เห็นว่าเจ้านายของเขาฆ่าเขาแล้วเขาจะปล่อยเขาเป็นอิสระ และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาถูกฆ่าตายและไม่ทราบว่าใครเป็นคนฆ่าเขาแล้วเขาเป็นคนที่ถูกละเลยอิสลาม ผู้ใดจงใจฆ่าจิตวิญญาณคือไม่เชื่อฟัง และใครก็ตามที่สารภาพว่าฆ่าวิญญาณเขาจะได้รับการปกครองเพราะพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพกล่าวว่า: (พระองค์ตรัสว่า: ข้า แต่พระเจ้าข้าได้ฆ่าวิญญาณจากพวกเขาดังนั้นข้ากลัวว่าพวกเขาจะถูกฆ่า) และมันก็กล่าวว่า: ใครก็ตามที่เห็นว่าเขาถูกฆ่าตายได้ปฏิเสธคำอธิษฐานหรือละเลยมัน และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาเป็นคนฆ่าลูกชายของเขาเขาจะต้องทำมาหากิน ใครก็ตามที่เห็นว่าเขาถูกฆ่าตายในสาเหตุของพระเจ้าที่บ่งชี้ผลกำไรการค้าและการปฏิบัติตามสัญญาที่ ดูการสังหารด้วย…

ความยากจนอุดมสมบูรณ์ในความฝันดังนั้นใครก็ตามที่เห็นว่าเขายากจนจะได้รับอาหารมากมายเพราะพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพตรัสว่า: ( ข้า แต่พระเจ้าข้าพระองค์ถูกส่งลงมาจากความดีของคนยากจน) มีคำกล่าวว่า: ขนมปังบาร์เลย์ที่ดี. และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาเป็นคนยากจนเขาถามคนแล้วเขาควรจะอธิษฐานมากเพราะ askers มักจะอธิษฐาน และถ้าถามได้รับในความฝันที่เขาจะได้รับเงินโดยไม่เมื่อยล้าและที่เหน็ดเหนื่อยกับคำถามคือมีกำไรโดยไม่ต้องทุนและเขาเอาโดยไม่ต้องเสนอราคา และมันก็กล่าวว่า: เขาที่เห็นว่าเขาเป็นคนยากจนจะได้รับที่ดี…

…คำเชิญเป็นลายลักษณ์อักษรบนผนัง100 – อิหม่ามอัล – สะมาร์คานดีกล่าวว่า: เขากล่าวว่าเมื่อเด็กเกณฑ์เสียชีวิตชายคนหนึ่งเห็นเขาในสาวใช้เขาจึงถามเขาว่าพระเจ้าของคุณทำอะไรกับคุณ? เขากล่าวว่า: ยกโทษให้ฉัน ฉันเคยสวดอ้อนวอนด้วยและมีการเขียนไว้บนผนังชายคนนั้นจึงตื่นขึ้นและมองไปที่กำแพงและหากมีการเขียนไว้ในธรณีประตูของเด็ก- ขอให้พระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพเมตตาเขา-: O ข้า แต่พระเจ้าเอ๋ยจงนำทางผู้หลอกลวงและเจ้าเมตตาต่อคนบาปและเจ้าบอกว่าผู้คุมหลายสิบคนจงเมตตาผู้รับใช้ของเจ้าจากสิ่งนั้น อันตรายที่ยิ่งใหญ่และมุสลิมอยู่ด้วยกันและทำให้เราอยู่ท่ามกลางความดีและความเจริญรุ่งเรืองกับผู้ที่คุณได้รับพรจากบรรดาศาสดาผู้ชอบธรรมผู้เสียสละและผู้ชอบธรรมและความดีของพวกเขาคือเพื่อนของคุณกับคุณ ความเมตตาโอผู้เมตตายิ่ง…

…การโกหกเกี่ยวกับความฝันในด้านกวีนิพนธ์และการแสดงคืออะไร? โกหกเป็นหนึ่งในบาปที่สำคัญและมันคือ: การรายงานเกี่ยวกับสิ่งอื่น ๆ กว่าว่ามันคืออะไรและสะท้อนให้เห็นถึงความจริงซึ่งเป็น: การจับคู่ความดีกับความเป็นจริงและความจริงเป็นหนึ่งในผู้ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของคุณภาพที่ดีและมันเป็นหนึ่งในเกียรติของ ศีลธรรมว่าชาริอะฮ์มาเพื่อยืนยันและคำสั่ง มันคือการสร้างประเสริฐที่เลียนแบบคุณงามความดีของผู้คนและหลีกเลี่ยงคนอัปยศและดังนั้นจึงเป็นคำอธิบายที่เป็นธรรมชาติในการเผยพระวจนะเหนือพวกเขาและเมื่อพระศาสดาของเราสวดมนต์และความสงบสุขและกับสิ่งที่มีความสัมพันธ์กับคนหน้าซื่อใจคดและของพวกเขา อุปมา, ซึ่งกำลังนอนอยู่ในขณะที่เรากล่าวว่า, และตำราอิสลามได้มาร่วมกันด้วยความเป็นศัตรูของความจริงและคำเตือนต่อการโกหก, รวมถึงต่อไปนี้: พระเจ้าผู้ทรงอำนาจกล่าวว่า:“ โอ้บรรดาผู้ศรัทธากลัวพระเจ้าและอยู่กับถึงความเป็นจริง(119) อยู่ในอำนาจของอิบัน Masoud อาจพระเจ้าจะยินดีกับเขาอยู่ในอำนาจของพระศาสดาที่อาจสวดมนต์ของพระเจ้าและสันติภาพพวกเขาเขากล่าวว่า:“ ความจริงก็คือความชอบธรรม, และนำไปสู่ความชอบธรรมที่จะสวรรค์, และทาสควรแสวงหาความจริง จนกว่าเขาจะเขียนพระเจ้าทรงเป็นเพื่อน, และโกหกเป็นความอยุติธรรม, และผิดศีลธรรมเป็นแนวทางที่ไฟไหม้, และคนรับใช้คือการตรวจสอบความเท็จเพื่อที่จะเขียนเรื่องโกหก ” บรรยายโดยอัล – บุคอรี(5743) และมุสลิม(2607) ถนนได้รับอนุญาตในเรื่องที่อนุญาตให้มีการโกหก Asma bint Yazid จึงกล่าวว่า: ผู้ส่งสารของพระเจ้าขอให้คำอธิษฐานของพระเจ้าและสันติสุขมีแด่เขาและครอบครัวของเขากล่าวว่า:“ ข้า แต่ผู้คนไม่จำเป็นที่เจ้าจะต้องโกหกต่อไป เช่นเข้านอนในกองไฟ ทั้งหมดโกหกเกี่ยวกับบุตรชายของอดัมเป็นสิ่งต้องห้ามยกเว้นสามลักษณะ: ผู้ชายคนหนึ่งที่อยู่เกี่ยวกับภรรยาของเขาที่จะโปรดของเธอเป็นคนที่โกหกในสงครามสำหรับการทำสงครามคือการหลอกลวงและโกหกคนระหว่างชาวมุสลิมเพื่อให้พอดีกับระหว่างพวกเขา ~ บรรยายโดย al- Tirmidhi, no (1939). talk : hasan Sheikh Al-Albani ใน~ Sahih Al-Jami ~(7723) และด้วยอำนาจของ Umm Kulthum bint Uqbah ที่เธอได้ยินผู้ส่งสารของพระเจ้าขอพระเจ้า การสวดมนต์และสันติภาพพวกเขาและครอบครัวของเขาบอกว่าเขาไม่ได้เป็นคนโกหกที่จะคืนดีกันในหมู่คนเพื่อให้เขาพัฒนาดีหรือพูดว่าดี. บรรยายโดยอัลบุคอรี(2546) และมุสลิม. (2605) โกหกไม่ได้อยู่ในที่ได้รับอนุญาต ความจริงจังหรืออารมณ์ขัน แต่ทั้งหมดเป็นการสร้างที่น่าตำหนิและไม่มีการโกหกที่ถูกต้องเช่น April Fool ยกเว้นตามที่เรากล่าวไว้ซึ่งยกเว้นหรือเรียกร้องความจำเป็นตามที่บัญญัติไว้ในสุนัตและชอบโกหก รักษาเลือดที่ไม่ถูกต้องจากฆาตกรหรือเพื่อเสริมสร้างเงินของผู้แย่งชิงและอื่นๆอิบันมาซูดขอให้พระเจ้าพอพระทัยเขากล่าวว่า“ การโกหกไม่เหมาะกับเรื่องตลกขบขันหรือจริงจัง” ( บรรยายโดยอัลบุคอรีในหนังสืออัลรุกเร้า Al-Mufrad, ฉบับที่387) . โกหกเป็นมากขึ้นถ้ามันจะส่งผลให้เกิดอันตรายหรือความเสียหายและการโกหกเป็นนิสัยถือว่าเป็นบาปใหญ่. นอนอยู่ในบทกวีแม้ว่าบางส่วนของ นักวิจารณ์สับสนฉันไม่ได้อยู่กับพวกเขาบทกวีอมตะ.. เป็นอมตะสำหรับความจริงใจของความรู้สึกและความจริงใจในความรู้สึกของเธอและความจริงใจในการแสดงออก แต่ฉันไม่สามารถหาเหตุผลสำหรับผู้ที่อยู่ในเส้นผมและ ตกอยู่ภายในความฝันเขาเห็นโกหก. ในฐานะที่เป็นสำหรับการแสดงก็มีการเปลี่ยนแปลงความผิดพลาดมากมายและความชั่วร้ายเพื่อความศักดิ์สิทธิ์เพิ่มขึ้นหากมีการใช้สำหรับการเยาะเย้ยหรือมันเกี่ยวข้องกับภาพเปลือยผสมหรือนอนและการกระทำผิดกฎหมายของการโกหกนี้ได้รับการยืนยัน เมื่อคุณรักเรื่องสำหรับคนที่มีความฝันในขณะที่โกหกและนี้จะใช้เพื่อเพิ่มการพล็อตของศิลปะในขณะที่มันจะเพิ่มขึ้นหรือกล่าวหรือเป็นที่ถกเถียงกันอยู่โดยนักวิจารณ์. สรุปได้ว่านอนอยู่ในบทกวีหรือในการทำหน้าที่เป็นสิ่งที่เป็น ไม่อนุญาตหรือไม่ควรกระทำในส่วนของผู้ศรัทธาหรือมุสลิมและท กวีและนักแสดงต้องค้นหาข้อความที่อนุญาตและนี่คือความไร้เดียงสาและความผิดของเขาจากการแพร่กระจายในหมู่คนต้องห้ามดังนั้นจึงเป็นการสปอยล์และข่าวลือเรื่องการทุจริตและพิจารณาพี่ชายของฉันต่อกวีหรือนักแสดงหลายคนที่ ทำสายงานที่เป็นธรรมให้กับตัวเองไม่ได้นำเสนอสิ่งที่เขาอาจจะเสียใจในวันพรุ่งนี้และพยายามที่จะเลียนแบบเขาในเขตของคุณมีเป็นสิ่งที่ดีและบทกวีที่สวยงามและมีการแสดงที่มีความหมายและมีความซื่อสัตย์…

คนเราจะทำบาปหรือไม่ถ้าเขาไม่ใช้สิ่งที่เห็นในการนอน คนทั่วไปจะไม่ทำบาปถ้าเขาไม่ทำตามสิ่งที่อยู่ในความฝันเรื่องนี้เป็นเรื่องเฉพาะสำหรับผู้ส่งสารเพราะพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพกล่าวว่า:“ ข้า แต่พ่อจงทำในสิ่งที่ได้รับคำสั่งแล้วเจ้าจะพบเราพระเจ้าเต็มใจจาก อดทน. ~ อัล – ซัฟฟัต102 ความแตกต่างก็คือความฝันของศาสดาพยากรณ์ทั้งหมดคือความจริงความจริงและการเปิดเผยจากพระผู้เป็นเจ้าและสำหรับมนุษย์อาจเป็นสิ่งที่พวกเขาเห็นนิมิตที่แท้จริงหรือความฝันจากปีศาจหรือความฝันท่อและน่าเสียดายที่บางคนเพิกเฉย ผู้คนหลุดเข้าไปในรางนี้และได้ทำสิ่งต่างๆตามหลักฐานในความฝันที่พวกเขาเห็นและพระเจ้าทรงเป็นผู้ช่วยของเรา…

…และใครก็ตามที่เห็นว่ามันเป็นถ้าดวงตาของเขาจะควักออกมาเขาจะประสบบางสิ่งบางอย่างจากสิ่งที่เขายอมรับว่าตาและตาบอดมันเป็นความเข้าใจผิดในศาสนาและการบาดเจ็บของเงินจากด้านข้างของบางแก๊งที่ มีคนกล่าวไว้ว่าใครก็ตามที่เห็นว่าเขาตาบอดเพราะถ้าเขายากจนเธอจะได้รับความมั่งคั่งและการตาบอดบ่งบอกว่าลืมอัลกุรอานเพราะพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพตรัสว่า“ ข้า แต่พระเจ้าทำไมเจ้าทำให้ข้าตาบอด? ~ กลอน. ถ้าเขาเห็นว่าถ้าเป็นคนที่ได้ตาบอดเขาแล้วเขาเป็นความเข้าใจผิดของเขาและเขาออกจากความคิดของเขา และเห็น kafir ตาบอดบ่งชี้ว่าการสูญเสียที่ประสบแก่เขากังวลหรือความเศร้าโศก และถ้าเขาเห็นว่าถ้าเขาเป็นคนตาบอดคนตาบอดในเสื้อผ้าใหม่แล้วเขาตาย และถ้าคนตาบอดเห็นว่าชายคนหนึ่งได้รับการรักษาเขาและเห็นสายตาของเขาแล้วเขาจะแนะนำให้เขากับสิ่งที่มีประโยชน์และการรณรงค์เพื่อการกลับใจ และบางทีอาจจะเห็นตาบอดชี้ให้เห็นความเกียจคร้านของชายที่ ถ้าเขาเห็นความมืดของตากับความขาวที่เขาแสดงให้เห็นความเศร้าโศกและพวกเขาจะเจ็บปวดรวดร้าวเขา มันถูกเล่าว่าชายคนหนึ่งมาเพื่อ Jaafar อัล Sadiq อาจพระเจ้าจะยินดีกับเขาและกล่าวว่า: ผมเห็นว่าถ้าผมมีสีขาวในสายตาของฉัน เขากล่าวว่า: คุณจะประสบปัญหาการขาดแคลนเงินและคุณพลาดบางสิ่งที่คุณหวังไว้ และถ้าญาติของเขาบางคนไม่อยู่กับเขาถ้าไม่มีใครมาในขณะที่เขาตาบอดคนที่มองเห็นนั้นก็ตายเพราะนิมิตของเขาบ่งบอกว่าคนตาบอดกำลังมาเยี่ยมและมีการกล่าวกันว่าดวงตาที่พร่ามัวจาก ขาวอื่น ๆ กว่าเขาแสดงให้เห็นความโศกเศร้าที่ afflicts ที่มีวิสัยทัศน์และเป็นผู้ป่วยที่มีมันเพราะเรื่องของยาโคบเกี่ยวกับเขาสันติภาพ และใครก็ตามที่เห็นว่าถ้าน้ำสีดำลงมาจากดวงตาของเขาและไม่ได้เห็นอะไรวิสัยทัศน์ของเขาแสดงให้เห็นการขาดของเขาเจียมเนื้อเจียมตัวเพราะตาเป็นวัตถุของความประหม่า สำหรับปัญหาที่เกิดขึ้นในหน้าจากความอัปลักษณ์และแตกมันเป็นข้อบ่งชี้ของความพอประมาณและการขาดของมันเช่นเดียวกับใบหน้าที่ดีเป็นหลักฐานของความพอประมาณในการตีความ และใบหน้าสีเหลืองหลักฐานของความเศร้าโศกความเจ็บปวดรวดร้าวที่มีวิสัยทัศน์ และฝ้ากระบนใบหน้าหลักฐานการทำบาปบ่อยๆ. ในฐานะที่เป็นจมูกใครก็ตามที่เห็นว่ามีบุคคลที่มีต่อยจมูกของเขาเขาพูดกับเขาด้วยคำพูดที่ว่าเขาบังคับให้จมูกของเขาไป และว่ากันว่าจมูกตอนั้นมีต้นกำเนิดบ่งบอกถึงการตายของตอไม้และว่ากันว่าสิ่งนี้บ่งบอกถึงการตายของผู้หญิงที่มีตอถ้าตั้งครรภ์และมีการกล่าวกันว่า ตอไม้ของจมูกก็คือว่ามันทนทุกข์ทรมานจากการสูญเสียเพราะถ้าจมูกจากมันแสดงให้เห็นถึงความน่ากลัวและผู้ประกอบการค้าถ้าเขาเห็นว่ามันเป็นถ้าจมูกของเขาเป็นตอไม้เขาสูญเสียในการค้าของเขา

…หายากและด้วยสายโซ่ที่เกี่ยวข้องกับการส่งผ่านไปยัง Salim bin Issa เขากล่าวว่าฉันเข้าไปใน Hamza bin Habib Al-Zayyat ขอให้พระเจ้าพอพระทัยเขาและพบว่าเขากลิ้งแก้มของเขาที่พื้นและร้องไห้เขาจึงกล่าวว่าพระเจ้าอวยพร คุณนี่มันกำลังร้องไห้อะไร เฉพาะผู้ที่ทำงานเกี่ยวกับอัลกุรอานเท่านั้นที่เข้ามาดังนั้นฉันจึงกลับไปร้องไห้ดังนั้นเขาจึงสวดมนต์ในนามของฉัน Hamzah Ibn Habib al-Zayyat อยู่ที่ไหนฉันจึงพูดกับคุณอธิษฐานต่อพระเจ้า จากนั้นกษัตริย์ก็เริ่มต้นฉันและเขาพูดว่า ~พูดกับพระเจ้าขอพระเจ้าอวยพรคุณ~ ดังนั้นถ้าฉันอยู่ในธรรมาสน์ที่ทำด้วยไข่มุกสีขาวและกระโจมของไพลินสีแดงและกระโจมของอะความารีนสีเขียวและมีคำกล่าวว่าฉันควรจะผอมลงและอ่านได้ดังนั้นฉันจึงออกไปและเขาพูดกับฉันว่าฉันท่องสุราษฎร์อัล – An’am ดังนั้นฉันจึงอ่านและฉันไม่รู้ว่าใครจะอ่านจนกว่าฉันจะไปถึงจุดสูงสุดของหกสิบข้อและเขาเป็นผู้พิชิตคนรับใช้ของเขา อ่านและอ่านบรรทัดฐานจนครบแล้วผมจึงไปกราบท่านจึงพูดว่า ~ไปเถอะอย่าสุญูดโอฮัมซะห์~ ใครก็ตามที่อ่านการอ่านนี้ของคุณฉันบอกว่าสุไลมานพูดความจริงว่าใครเป็นคนอ่านสุไลมาน ฉันกล่าวว่ายะห์ยากล่าวว่ายะห์ยากล่าวว่า: ใครก็ตามที่อ่านยะห์ยาฉันพูดกับอบูอับดุลเราะห์มาน อับดุลเราะห์มานญาติของศาสดาของคุณอาลีบินอาบีทาลิบกล่าวว่า“ ใครก็ตามที่อ่านฉันฉันจึงกล่าวศาสดาของคุณขอให้คำอธิษฐานของพระเจ้าและสันติจงมีแด่เขากล่าวความจริงของศาสดาของฉัน ใครก็ตามที่ท่องศาสดาของฉันฉันพูดว่ากาเบรียลสันติสุขจงมีแด่เขาเขากล่าวว่าใครก็ตามที่ท่องกาเบรียลและเขาก็นิ่งเงียบและพูดว่า ~ฮัมซะห์พูดคุณดังนั้นฉันบอกว่ามันไม่ดีกว่าที่ฉันจะบอกว่าเขาบอกว่าคุณเป็นเช่นนั้นฉันจึงพูดคุณ เขากล่าวว่า ~คุณพูดถูกฮัมซะห์และความจริงของอัลกุรอานเพื่อให้เกียรติผู้คนในอัลกุรอานโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อพวกเขาปฏิบัติตามอัลกุรอาน O Hamza อัลกุรอาน คำพูดของฉันฉันไม่เคยรักใครเหมือนความรักของฉันที่มีต่อผู้คนในอัลกุรอานมาใกล้ฉัน Hamzah เหนือคุณและไม่มีคุณและใครก็ตามที่อ่านอัลกุรอานตามที่ฉันอ่านไม่มีใครนอกจากฉันจะตอบสนองและสิ่งที่ฉันซ่อนไว้สำหรับคุณกับฉันหรือมากกว่านั้นดังนั้นฉันจึงรู้ว่าเพื่อนของคุณมีความรักอะไรที่ฉันมีต่อ คนของอัลกุรอาน พวกเขาเป็นคนชอบธรรม Hamza พระสิริของฉันและความสง่างามของฉัน เขาจึงพูดว่าโอ้ฮัมซะห์ผู้ดูแลอัลกุรอานอยู่ที่ไหน ข้า แต่พระเจ้าซึ่งเป็นที่เก็บรักษาของพวกเขา เขาบอกว่าพวกเขาเป็น แต่ฉันจะอยู่เพื่อพวกเขาจนกว่าพวกเขาจะโยนฉันจนถึงวันกิยามะฮ์ หากพวกเขาพบฉันฉันจะเลี้ยงดูพวกเขาด้วยทุกข้อทุกระดับ คุณโทษฉันร้องไห้และแช่ใบหน้าของฉันในสิ่งสกปรก…

เขาพบเงินของพ่อผ่านความฝัน79 – และจากนิมิตที่เกิดขึ้นในสิ่งที่อิบนุอัล – กายิมกล่าวถึงคืออุมัรบินวาห์บ- ขอให้พระเจ้าพอพระทัยในตัวเขา– เข้ามาในห้วงนิทราและเขาก็ได้รับการบอกว่า: ไปที่นั่นและ – ดังกล่าวและจากบ้านแล้วขุดพบเงินของคุณพ่อและพ่อของเขาได้ฝังเงินและเสียชีวิตและไม่ได้แนะนำแล้วอาเมียร์เกิดขึ้นจากการนอนของเขาและขุดมันและคุณพบเงินของบิดา, และพ่อของเขาได้ฝังเงินและเสียชีวิต และไม่ได้แนะนำมันดังนั้นอาเมียร์จึงลุกขึ้นจากการหลับใหลและเขาดูหมิ่นเขาในขณะที่เขาสั่งเขาดังนั้นเขาจึงตีหนึ่งหมื่นเดอร์แฮมและปฏิเสธไปมากเขาจึงจ่ายหนี้ของเขาและทำให้สภาพของเขาดีขึ้นและสภาพของครัวเรือนของเขาและ นี้เกิดขึ้นหลังจากที่ความปลอดภัยของเขาและน้องคนสุดท้องของลูกสาวของเขาบอกเขาว่า: ข้า แต่พระบิดาของพระเจ้าของเราคนนี้ที่รักเราสำหรับศาสนาของเขาจะดีกว่า Hubl และปลอบใจและถ้ามันไม่ได้ว่าเขาจะได้รับการถ่ายทอดเงินนี้จากคุณ แต่นมัสการพระองค์เพียงไม่กี่วัน Ibn al-Qayyim กล่าวว่า: Ali bin Abi Talib al-Qayrawani กล่าวว่า: Ali bin Abi Talib al-Qayrawani กล่าวว่า: สุนัตของ Amir นี้และการสกัดเงินในความฝันนั้นน่าประหลาดใจกว่าที่เรามีและเราเห็นในช่วงเวลาของเราในสมัยของเรา เมืองจากพ่อของฉันมูฮัมหมัดอับดุลลาห์อัล – บากานาชิเป็นคนชอบธรรมมีชื่อเสียงในการเห็นคนตายและถามพวกเขาเกี่ยวกับผู้ที่ไม่อยู่และถ่ายทอดสิ่งนี้ให้กับครอบครัวและญาติของพวกเขาจนเขามีชื่อเสียงในเรื่องนี้และหลายคนจึงมาที่ เขาและบ่นกับเขาว่าฮามาม่าเสียชีวิตโดยไม่ได้ตั้งใจและมีเงินที่จะไม่นำทางเขาไปยังที่ของเขาดังนั้นเขาจึงเตรียมเขาให้พร้อมและเรียกพระเจ้าในคืนของเขาเพื่อดูคนตายที่อธิบายไว้ และเขาถามเขาเกี่ยวกับเรื่องเรื่องกับมัน…

…อาบูซาอิดนักเทศน์กล่าวว่า: ใครก็ตามที่เห็นว่าเขายากจนได้รับอาหารมากเพราะผู้ทรงอำนาจได้กล่าวเรื่องราวเกี่ยวกับสิทธิอำนาจของโมเสส: “ ข้า แต่พระเจ้าเมื่อฉันถูกเปิดเผยให้ฉันเห็นจากความดีของคนยากจน ” สำหรับปัญหาการขาดแคลนที่อยู่อาศัยก็แสดงการดำรงชีวิตของสิ่งที่ถูกกล่าวถึงก่อนหน้านี้ว่าวิสัยทัศน์ของตัวเองจากในหมู่คนเป็นสิ่งที่ดีและเป็นสำหรับการผลิตก็คือการตั้งค่าของทุกอย่างกับสิ่งที่เหมาะสมกับที่เขา

…สำหรับอัล – มาอิดะห์: มีการเล่าว่าพวกเขาบางคนเห็นราวกับว่ามีโทรศัพท์ได้ยินเสียงของเขาและไม่เห็นคนของเขากำลังท่องอายะฮ์นี้:“ ข้า แต่พระเจ้าพระเจ้าของเราขอเชิญโต๊ะลงมาจากท้องฟ้า.” เขาเล่าให้ฟังวิสัยทัศน์ของเขาข้ามและเขากล่าวว่า: คุณอยู่ในความยากลำบากและอธิษฐานต่อพระเจ้าผู้ทรงอำนาจเพื่อบรรเทาและความสะดวกและเขาจะตอบคุณ มันเป็นเขากล่าวว่า นิพจน์ที่แตกต่างกันในการตีความตาราง พวกเขาบางคนกล่าวว่าโต๊ะนั้นเป็นคนที่มีเกียรติและมีน้ำใจและนั่งอยู่บนโต๊ะนั้นคือ บริษัท ของเขาและการรับประทานอาหารจากโต๊ะนั้นจะได้รับประโยชน์จากโต๊ะนั้น ถ้ามีผู้ชายอยู่กับเขาที่โต๊ะนั้นเขาก็ทำให้คนอื่นพอใจด้วยความยินดีและระหว่างเขากับพวกเขามีการโต้เถียงกันเรื่องการมีชีวิตอยู่ของเขาและขนปุยบริสุทธิ์และอาหารดีๆมากมายบนโต๊ะก็เป็นหลักฐานของพวกเขา ความรักที่ดีและบางส่วนของพวกเขากล่าวว่าตารางเป็นศาสนา มันถูกเล่าว่าชายคนหนึ่งมาแก่พระศาสดาอาจสวดมนต์ของพระเจ้าและสันติภาพพวกเขาและพูดว่า: O สารของพระเจ้าเมื่อวานนี้ผมเห็นสนามหญ้าสีเขียวที่มีโต๊ะชุดและธรรมาสน์กับเจ็ดขั้นตอนและฉันเห็นคุณ , O สารของพระเจ้าคุณเพิ่มขึ้นถึงเจ็ดเรียกร้องให้มันและเรียกคนไปที่โต๊ะ เขาอาจจะสวดมนต์ของพระเจ้าและสันติภาพพวกเขากล่าวว่า: ในฐานะที่เป็นสำหรับตารางอิสลามและสนามหญ้าสีเขียวเป็นสวรรค์และธรรมาสน์เป็นเจ็ดองศาเพื่อให้โลกที่ยังคงอยู่เจ็ดพันกว่าปีที่หกพันปีที่ผ่านมาและ ฉันกลายเป็นเจ็ด และการอุทธรณ์ที่ผมขอเชิญสร้างสวรรค์และศาสนาอิสลาม และบางส่วนของพวกเขากล่าวว่า: Al-Ma’idah เป็นคำแนะนำเกี่ยวกับมันที่ต้องการผู้ช่วยเหลือจากตึกหรืออาคารเมืองหมู่บ้าน และบางส่วนของพวกเขากล่าวว่าตารางเป็นผู้หญิงของผู้ชายคนหนึ่ง และเขากล่าวว่าบางส่วนของพวกเขาได้เห็นว่าพวกเขากำลังรับประทานที่โต๊ะ เมื่อใดก็ตามที่เขายื่นมือของเขาที่จะมันมือของสุนัขสีทองออกมาจากใต้โต๊ะและเขากินกับเขา เขาเล่าให้ฟังวิสัยทัศน์ของเขาข้ามและพูดว่า: ถ้าวิสัยทัศน์ของคุณเป็นจริงแล้วหนุ่มSaqlabah เด็กจะร่วมกับคุณกับภรรยาของคุณ เขาค้นหาสำหรับเรื่องและพบว่าในขณะที่เขากล่าวว่า และถ้าเขาเห็นก้อนแพร่กระจายบนโต๊ะแล้วศัตรูเขาจะปรากฏ และถ้าเขาเห็นว่าเขาได้รับประทานจากความขัดแย้งจะเกิดขึ้นระหว่างเขาและศัตรูของเขาตามคำกล่าวที่ว่าของบาง expressers และมันก็บอกว่าเขากินที่โต๊ะเขากินมากขึ้นกว่านิสัยของเขาชอบมันนี้บ่งชี้ความยาวของชีวิตของเขามากที่สุดเท่าที่เขากิน และถ้าเขาเห็นว่าตารางที่ได้รับการยกเขาจะต้องวิ่งออกไปจากชีวิต และว่ากันว่าถ้าเขาเห็นอาหารหนึ่งหรือสองสีบนโต๊ะอาหารก็เป็นสิ่งที่เขาสามารถเอื้อมถึงได้ และสำหรับลูก ๆ ของเขาโดยอาศัยสิ่งที่ผู้ทรงอำนาจตรัสว่า: ~ จงนำโต๊ะจากสวรรค์ลงมาหาเรา~ และมีการกล่าวกันว่าโต๊ะเป็นของเสียที่ตกอยู่ในอันตรายและของเสียก็ล่วงลับไปแล้ว มันก็บอกว่ามันเป็นอาหารและการดำรงชีวิตของผู้ที่มีและกินจากมัน ถ้ามันเป็นของเธอคนเดียวแล้วมันก็ไม่ได้เข้าร่วมประกวด และถ้าเธอมีคนอื่นที่เป็นพี่น้องที่เกี่ยวข้อง และกระพือบ่อยของความรักของพวกเขาและการขาดของพวกเขาขาดความรัก ก้อนของความรักคือซุนนะฮฺและถ้าเขาเห็นว่าเขามีการแพร่กระจายอาหารแล้วมันจะไม่สนใจเขาสำหรับพระคุณของพระเจ้าผู้ทรงอำนาจ มัมลูคเห็นว่าโต๊ะของเจ้านายของเขาออกไปแล้วและหนีไปขณะที่สัตว์วิ่งหนีไป เมื่อเธอมาที่ประตูเธอก็เสียเขาจึงแนะนำให้เขารู้ว่าภรรยาของนายของเขาเสียชีวิตตั้งแต่วันนั้นและทำลายสิ่งที่เธอมีทั้งหมดและนั่นเป็นหน้าที่เพราะเขาเห็นโต๊ะที่เขาเสิร์ฟ เสีย สำหรับการเดินทาง: การเดินทางครั้งยิ่งใหญ่ที่มีความสามารถในนั้นและว่ากันว่าเป็นการเดินทางไปสู่ราชาที่มีความสำคัญยิ่งและได้รับความจุและความสะดวกสบายสำหรับผู้ที่พบเพราะมันเป็นแร่ธาตุของอาหารและการกิน….

ฆาตกรรมใครก็ตามที่เห็นว่าเขาจะฆ่าตัวตายสำนึกผิดอย่างจริงใจ และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาฆ่าคนที่เขากระทำบาปและคนถูกฆ่าตายจะประสบดี แต่การฆ่าเป็นสิ่งที่ผิด และถ้าเขาเห็นว่าเขาฆ่าวิญญาณเขาก็จะรอดจากความทุกข์เพราะพระเจ้าผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์ตรัสว่า: (และคุณฆ่าวิญญาณเราจะช่วยคุณให้พ้นจากความเศร้าโศก) และถ้าคนรับใช้เห็นว่าเจ้านายของเขาฆ่าเขาแล้วเขาจะปล่อยเขาเป็นอิสระ และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาถูกฆ่าตายและไม่ทราบว่าใครเป็นคนฆ่าเขาแล้วเขาเป็นคนที่ถูกละเลยอิสลาม ผู้ใดจงใจฆ่าจิตวิญญาณคือไม่เชื่อฟัง และใครก็ตามที่สารภาพว่าฆ่าวิญญาณเขาจะได้รับการปกครองเพราะพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพกล่าวว่า: (พระองค์ตรัสว่า: ข้า แต่พระเจ้าข้าได้ฆ่าวิญญาณจากพวกเขาดังนั้นข้ากลัวว่าพวกเขาจะถูกฆ่า) และมันก็กล่าวว่า: ใครก็ตามที่เห็นว่าเขาถูกฆ่าตายได้ปฏิเสธคำอธิษฐานหรือละเลยมัน และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาเป็นคนฆ่าลูกชายของเขาเขาจะต้องทำมาหากิน ใครก็ตามที่เห็นว่าเขาถูกฆ่าตายในสาเหตุของพระเจ้าที่บ่งชี้ผลกำไรการค้าและการปฏิบัติตามสัญญาที่ ดูการสังหารด้วย…

ความยากจน: ใครก็ตามที่เห็นว่าเขายากจนเขาจะต้องทนทุกข์ทรมานกับอาหารมากเพราะพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพกล่าวเรื่องราวเกี่ยวกับสิทธิอำนาจของโมเสส: ~ ข้า แต่พระเจ้าฉันไม่ได้ทำให้ฉันตกต่ำจากความดีของคนยากจน~…

…ในฐานะที่เป็นนิ้วที่: พี่ชายเกิดตามสิ่งที่ถูกกล่าวว่ามือเป็นพี่ชาย และสานได้โดยไม่ต้องมือแน่น และมีส่วนร่วมในการทำงานของใช้ในครัวเรือนและบุตรชายของพี่ ๆ น้อง ๆ ที่มีเรื่องที่พวกเขากลัวสำหรับตัวเองและพวกเขาแสร้งทำเป็นจะจ่ายมันและความเพียงพอของมัน และว่ากันว่านิ้วมือขวาเป็นที่สวดมนต์ประจำวันทั้งห้านิ้วหัวแม่มือคือการละหมาด Fajr นิ้วชี้คือการสวดมนต์ตอนเที่ยงนิ้วกลางคือการสวดมนต์ตอนบ่ายนิ้วนางคือการสวดมนต์พระอาทิตย์ตกนิ้วก้อยคือ คำอธิษฐานที่มืดมนและความสั้นของมันบ่งบอกถึงข้อบกพร่องและความเกียจคร้านในนั้นและความยาวบ่งบอกถึงการรักษาคำอธิษฐานของเขาและการล่มสลายของหนึ่งในนั้นบ่งบอกถึงการละทิ้งคำอธิษฐานนั้น และใครก็ตามที่เห็นหนึ่งของนิ้วมือในสถานที่อื่น ๆ ที่เขาจะอธิษฐานว่าในช่วงเวลาของคนอื่น ถ้าเขาเห็นว่าเขาถูกกัดมนุษย์เป็นเขาแสดงถึงมารยาทที่ไม่ดีของบุคคลที่กัดและการพูดเกินจริงของกัดอยู่ในระเบียบวินัยของเขา ถ้าเขาเห็นนมออกมาจากนิ้วหัวแม่มือของเขาและเลือดจากนิ้วชี้ของเขาในขณะที่เขากำลังดื่มจากพวกเขาควรจะเข้าใกล้แม่ของเขาภรรยาหรือน้องสาวของเธอ แตกร้าวของนิ้วมือบ่งชี้ว่าคำพูดที่น่าเกลียดระหว่างญาติของเขา ถ้าอิหม่ามเห็นการเพิ่มขึ้นในมือของเขานั่นคือการเพิ่มขึ้นของความโลภของเขาความเหมาะสมของเขาและเขาขาดความเป็นธรรม และมีการบรรยายว่าฮารูนอัล – ราชิดเห็นทูตสวรรค์แห่งความตายความสงบสุขจงมีแด่เขาเป็นตัวแทนของเขาเขาจึงพูดกับเขาว่า: ข้า แต่ราชาแห่งความตายข้าเหลืออยู่อีกนานเท่าใด เขาชี้ไปที่เขาด้วยนิ้วทั้งห้าที่กางออกจากฝ่ามือของเขาเขาจึงมองดูด้วยความสยดสยองร้องไห้เมื่อมองเห็นภาพของเขาและเขาก็บรรยายด้วยขนาดที่อธิบายโดยการแสดงออก เขากล่าวว่า: O ผู้บัญชาการของผู้ซื่อสัตย์เขาบอกคุณว่าห้าสิ่งที่เขารู้กับพระเจ้าซึ่งข้อนี้นำมารวมกัน: ~ พระเจ้ามีความรู้เกี่ยวกับชั่วโมงนี้ ” กลอน อาโรนและเราะห์หัวเราะ นิ้วมือซ้ายเป็นลูกของพี่ชายและน้องสาวและเล็บเป็นความสามารถของผู้ชายในโลกนี้และเล็บสีขาวบ่งบอกถึงความเร็วในการท่องจำและความเข้าใจและการเห็นเล็บในปริมาณ ศอลาฮุดและทั่วโลก และการรักษาโดยมันเป็นหลักฐานของการทุจริตในการจัดเก็บภาษีโลกความยาวของมันด้วยความดีของเงินและเสื้อผ้าและเตรียมความพร้อมของอาวุธที่ศัตรูหรือข้อโต้แย้งหรือเงินในการสั่งซื้อเพื่อหลีกเลี่ยงความชั่วร้ายของพวกเขา และความยาวของมันเช่นว่ามันกลัวความแตกแยกของมันคือหลักฐานของคนอื่นการดูแลของการเสียบางสิ่งบางอย่างในมือของเขาเพราะเขาเป็นความสามารถของเขามากเกินไป เขาจ่ายซะกาตฟิฏเราะหฺและถ้าเขาเห็นว่ามันเป็น แต่คนเก่าได้มีคำสั่งปากกาของเขาแล้วถ้าเขาพบว่ามันเขาสั่งให้เขาทำให้ความมุ่งมั่นของตัวเองและรักษาเกียรติแก่เขา การย้อมสีนิ้วมือของผู้ชายคนหนึ่งกับเฮนน่าเป็นหลักฐานของจำนวนมากของอาวุธยุทโธปกรณ์และกำลังจะตายนิ้วมือของผู้หญิงคนหนึ่งกับเฮนน่าแสดงให้เห็นความมีน้ำใจของสามีของเธอกับเธอ ถ้าเขาเห็นว่าถ้าเขาทำให้เธอตกอยู่ที่เธอไม่ยอมรับคล้ำจากนั้นสามีของเธอไม่ได้แสดงความรักของเธอ หากมีคนเห็นฝ่ามือของเขาจางหายไปโดยมอนสเตอร์เขาจะต้องทำงานหนักในเงินบำนาญของเขาและถ้ามือข้างขวาของเขาถูก pigmented โดยมอนสเตอร์วิสัยทัศน์ของเขาระบุว่าเขากำลังจะฆ่าชายคนหนึ่ง ถ้าเขาเห็นว่ามือของเขาจะถูกย้อมด้วยเฮนน่าแล้วเขาแสดงให้เห็นถึงสิ่งที่อยู่ในมือของเขาดีหรือชั่วหรือเงินของเขาหรือของรายได้หรืออุตสาหกรรมของเขา ถ้าเขาเห็นว่ามือของเขาสลักเฮนน่า, เขาพยายามเคล็ดลับจากบ้านเพื่อใช้จ่ายบางส่วนของเฟอร์นิเจอร์ในบ้านที่ค่าใช้จ่ายของเขาเนื่องจากเขาขาดรายได้และศัตรูของเขาด่าเขาและเขาจะได้รับความอัปยศอดสู ถ้าผู้หญิงเห็นมือของเธอแกะสลักเขาจะหลอกลวงเครื่องประดับของเธอในเรื่องที่เป็นสิทธิ หากจารึกเป็นดินแสดงว่ามีการสรรเสริญเป็นจำนวนมาก ถ้าเธอเห็นแกะมือของเธอกันผสมที่เธอจะได้รับบาดเจ็บลูก ๆ ของเธอ ถ้าเธอเห็นว่ามือของเธอหล่อด้วยทองคำหรือสลักไว้เธอก็จะจ่ายเงินให้สามีของเธอหรือให้ความสุขจากเขาและถ้าผู้ชายคนหนึ่งเห็นว่าเขาถูกชุบหรือสลักด้วยทองคำแสดงว่าเขาหลอกลวง เคล็ดลับในการที่เงินหรือการทำมาหากินของเขาจะไป ผมรักแร้: ความยาวของหลักฐานของความจำเป็นในการนีล, บทกวี~ และ ADMM มือของคุณปีกออกสีขาวของคุณไม่ใช่ – ไม่ดี~ และการแสดงศาสนาของเจ้าของและความเอื้ออาทร ถ้าเขาเห็นจำนวนมากของผมรักแร้แล้วเขาคือคนที่ถามเพชฌฆาตของเขาที่จะเก็บเงินในความรู้, ผู้ปกครอง, การค้าและอื่น ๆ และเขาไม่ได้กลับไปผู้หญิงและศาสนา ถ้ามีมากน้อยแสดงว่ามีลูกจำนวนมาก…

…หายากชายที่น่าเชื่อถือคนหนึ่งบอกฉันว่าเขาบอกว่าเขาเข้ากรุงเยรูซาเล็มเมื่อหลายปีก่อนและเขามีโรคระบาดร้ายแรงฉันจึงได้พบกับ Sheikh Abi Bakr al-Halabi ซึ่งอาศัยอยู่ใน Tayluniyah ซึ่งรู้จักกันใกล้ Bab Hatta และฉันได้อ่านหะดีษให้เขาฟัง ในอดีตดังนั้นฉันจึงอ่านคำตอบของเขาจากอัลกุรอานหลังการละหมาดตอนเที่ยงตามนิสัยของเขา เมื่อเขาพูดจบเขาเรียกคำเหล่านี้สามครั้งหลายครั้งกับกลุ่มนักเรียนของเขาฉันถามเขาเกี่ยวกับเรื่องนี้เขาจึงพูดเรื่องเล็ก ๆ น้อย ๆ จากผู้ส่งสารของพระเจ้าขอพระเจ้าอวยพรเขาและให้เขามีสันติสุขจากนั้นเขาก็สั่งบางส่วนของ กลุ่มที่จะเขียนถึงฉันดังนั้นพวกเขาจึงเขียนและแก้ไขให้เขา ข้า แต่พระเจ้าผู้เปี่ยมไปด้วยพละกำลังและอำนาจทุกอย่างข้า แต่พระเจ้าข้า แต่พระเจ้าข้า แต่พระเจ้าพระเจ้าเป็นผู้ยิ่งใหญ่ที่สุดพระเจ้าเป็นผู้ยิ่งใหญ่ที่สุดพระเจ้าเป็นผู้ยิ่งใหญ่ที่สุดพระสิริของเพื่อนบ้านของคุณและพระสิริแห่งการสรรเสริญของคุณ – และมี ไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากคุณข้า แต่พระเจ้าข้าขอลี้ภัยในพระองค์จากการถูกแทงโรคระบาดความประหลาดใจและการพลิกผันที่เลวร้ายในจิตวิญญาณครอบครัวและเงินและลูกพระเจ้าเป็นผู้ยิ่งใหญ่ที่สุดพระเจ้าเป็นผู้ยิ่งใหญ่ที่สุดพระเจ้าเป็นผู้ยิ่งใหญ่ที่สุด จำนวนบาปของเราจนกว่าคุณจะได้รับการอภัยโอ้พระเจ้าอวยพรมูฮัมหมัดเจ้าของอ่างและ Al-Kawthar พระเจ้าเป็นผู้ยิ่งใหญ่ที่สุดพระเจ้าเป็นผู้ยิ่งใหญ่ที่สุดพระเจ้าเป็นผู้ยิ่งใหญ่ที่สุดพระเจ้าเป็นผู้ยิ่งใหญ่ที่สุดตามที่คุณร้องขอเพื่อเรา ศาสดามูฮัมหมัดของเราขอพระเจ้าอวยพรเขาและให้เขามีสันติสุขดังนั้นให้ชีวิตของเราและทำให้เราเป็นบ้านของเราและอย่าทำลายเราด้วยบาปและความผิดของเราและเมตตาเราด้วยความเมตตาของคุณโอ้พระเจ้าเป็นผู้ทรงเมตตาเสมอดังนั้นพระเจ้า จะทำให้พวกเขาพอเพียงและพระองค์ทรงเป็นผู้ทรงได้ยินผู้ทรงรอบรู้และพระเจ้าเป็นผู้ที่มีเมตตาสูงสุดและไม่มีกำลังหรืออำนาจใด ๆ นอกจากในพระเจ้าผู้สูงสุด ยิ่งใหญ่. จากนั้นฉันก็ถามเขาผ่านการสนับสนุนของเขาต่อผู้ส่งสารของพระเจ้าขอพระเจ้าอวยพรเขาและมอบสันติสุขให้เขา ขอพระเจ้าอวยพรเขาและมอบสันติสุขให้กับเขาในความฝันและภัยพิบัติครั้งใหญ่ก็เกิดขึ้นในประเทศนั้นจนคนส่วนใหญ่เสียชีวิต เขารวบรวมข่าวบางส่วนมาให้เขาและถามเขาว่าถ้าเขาเห็นผู้ส่งสารของพระเจ้าขอให้คำอธิษฐานของพระเจ้าและสันติสุขมีแก่เขาตามนิสัยของเขาในความฝันเขาขอให้เขาขอร้องพวกเขาจากนั้นเขาก็เห็นศาสดา สันติสุขและพระพรจงมีแด่เขาดังนั้นเขาจึงเติมเต็มเขาด้วยคำวิงวอนนี้และสั่งให้เขาเรียกร้องและสอนผู้คนให้เรียกสิ่งนั้นในการทำให้โรคระบาด เขาจึงพูดว่าโอ้ผู้ส่งสารของพระเจ้าฉันกลัวว่าฉันจะลืมเขาหรือฉันจะเข้าใจผิดในบางสิ่ง เขากล่าวว่าเพื่อให้ผู้ส่งสารของพระเจ้า, สันติภาพและพระพรของพระเจ้าจะขึ้นเขาสั่งคนที่อยู่กับเขาและพูดว่า: เขียนให้เขาในฝ่ามือของเขา ดังนั้นฉันจึงตื่นขึ้นมาและพบว่าในมือของฉันเขียนด้วยถ้อยคำที่เป็นภาษาดั้งเดิม ผู้เขียนกล่าวว่าและผมถามว่าใครบอกผมเกี่ยวกับเรื่องนี้ว่าชีคอาบูบากาที่ได้รับอนุญาตให้คุณเล่าเรื่องนี้จากเขาด้วยห่วงโซ่ของการบรรยายนี้และเขาก็บอกว่าใช่…