ฝันถึงอาบน้ำล้นฝัน

และใครก็ตามที่บอกเกี่ยวกับบางสิ่งบางอย่างในความฝันถ้าแจ้งเป็นหนึ่งของผู้คนในความจริงแล้วสิ่งที่เขากล่าวว่าเป็นตามที่เขากล่าวว่า ถ้าเป็นเข้าของตัวเองแล้วมันจะบอกเกี่ยวกับสิ่งที่ถูกประทานให้เขาและที่เป็นเช่นเดียวกับคำพูดของเขา ผู้ใดจะกล่าวในที่ไม่ใช่อุตสาหกรรมการตอบสนองกับคนอื่น ๆ ไม่ว่าจะขึ้นอยู่กับเขาตัวเอง หากที่มาจากความรู้และอุตสาหกรรมของเขาแล้วเรื่องนี้ขึ้นอยู่กับผู้ถาม และใครก็ตามที่มีการเปลี่ยนแปลงของเขาชื่อแอตทริบิวต์หรือร่างกายของเขาจะได้รับดีและไม่ดีจากสิ่งที่เขาจะถูกโอนไปและมีการเปลี่ยนแปลงในนั้น…

…ใครก็ตามที่ใช้โทรศัพท์มือถือในความฝัน: เขารับรองการท่องเที่ยวทั้งภายนอกจึงเป็นการเดินทางหรือภายในดังนั้นจึงเป็นไปเยือนเพื่อนหรือญาติ…

** ฉันทำตามความประสงค์ของเขาในความฝันเกี่ยวกับอำนาจของ Ataa al-Khorasani ที่กล่าวว่า: ฉันมาที่มะดีนะห์และถามเกี่ยวกับคนที่บอกฉันเกี่ยวกับสุนัตของ Thabit bin Qais bin Shammas และเขาก็แนะนำฉันให้ลูกสาวของเขาและ ฉันถามเธอและในนั้น: เมื่ออาบูบาการ์ขอให้พระเจ้าพอใจกับเขาชาวมุสลิมถูกขอร้องต่อผู้คนที่ละทิ้งความเชื่อและอัล – ยามามะห์และมุสลิมะฮ์ผู้โกหกธาบิทอิบนุไกส์เดินไปยังผู้ที่เดินเมื่อพวกเขาพบมุสลิมะห์และ ซุนิฟาแพ้ชาวมุสลิมสามครั้งกล่าวว่าคงที่และซาเลม Mwale ซา Hudhayfah : สิ่งที่ Hzka เรากำลังต่อสู้กับผู้ส่งสารของอัลลอสันติภาพพวกเขา Fjala สำหรับตัวเองหลุมสะดุดที่ Vqatla ฆ่าแม้กระทั่งกล่าวว่า: วอร์รี่เป็นคนจากมุสลิม ถังขยะคงอยู่ในความฝันของเขาเขากล่าวว่า: ฉันคือคนที่ฆ่าพ่อพันธุ์แม่พันธุ์เมื่อวานนี้จากชาวมุสลิมเขาเอาโล่อันมีค่าไปจากฉันและบ้านของเขาอยู่ที่ปลายสุดของทหารและที่บ้านของเขามีม้าเกาะอยู่ ความยาว. ของเงินได้เป็นอย่างดีและอื่น ๆ จากRqiqi เก่าและคุณจะทำฝันนี้ Vtadhaah กล่าวว่า: มาคาลิดบิน Walid ทหารเพื่อป้องกัน Fujdha เป็นที่กล่าวถึงและนำเสนอไปยังอาบูบาการ์อาจอัลเลาะห์จะยินดีกับเขาและบอกให้เขาดำเนินการอาบูบาการ์อาจอัลเลาะห์ จะยินดีกับเขาและความประสงค์ของเขาหลังจากที่เขาตายเราไม่ทราบว่าคนที่สีเขียวความประสงค์ของเขาหลังจากการตายของเขาไม่มี Thabit bin bin Qais Shammas อาจพระเจ้าจะยินดีกับเขา ในนวนิยายAnas อาจอัลเลาะห์จะยินดีกับเขาว่าถัง Qais, อาจอัลลอคงที่เขามาวันของอัล – Yamamah มีรักษาศพไว้ไม่ให้เน่าด้วยยาและเผยแพร่ Okfanah กล่าวว่า: โอ้พระเจ้าฉันหายเป็นปกติคุณกว่าเขาเหล่านี้และขอโทษกว่าทำให้ผู้เสียชีวิตเป็นของเขาเขากล่าวว่าโล่ Vsergt Farah ชายคนหนึ่งที่มองเห็นการนอนหลับ: DERI ในเขาประเมินมันภายใต้ศีลในสถานที่ดังกล่าวและให้บัญญัติแก่เขาพวกเขาจึงหาโล่และพบพวกเขาและพวกเขาก็ส่งมอบ บัญญัติ….

การมีประจำเดือนในความฝันสำหรับเด็กชายที่ตั้งครรภ์เป็นเด็กผู้ชายเพราะพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพตรัสว่า: ~ เธอหัวเราะเราจึงเทศนาเรื่องอิสอัคให้เธอฟัง~ หากมีคนเห็นว่าเขาเป็นประจำเดือนและเขามีเพศสัมพันธ์กับเงินแล้วมีเพศสัมพันธ์ของเขาเป็นที่อนุญาต ถ้าเขาเห็นว่าเขาจะแต่งงานกับภรรยาของเขาในขณะที่เธอก็เต็มใจที่จะทำเช่นนั้นแล้วบางทีชีวิตทางโลกของเขาได้รับการพิสูจน์กับเขาและถ้าเขาเห็นเธอที่เธอได้รับช่วงเวลาที่เธอกระทำของเขาจะเสีย สำหรับการจูบแห่งความปรารถนานั้นดำเนินไปตามวิถีชีวิตของการแต่งงานและโดยปราศจากความปรารถนาผู้กระทำผิดยอมรับวัตถุและตั้งใจจะให้มันมาโดยการมาของเขาหรือด้วยคำถามและความต้องการซึ่งเขาจะได้รับหากเขาสามารถทำได้หรือ รอยยิ้มที่เขาและไม่ได้ผลักดันให้เขาจากมันหรือปฏิเสธว่าเขาทำอย่างนั้นกับเขา…

…เหตุผลของคนที่บอกว่าฉันไม่ได้ฝัน ?? ฉันมักจะมีการประชุมหรือพูดคุยกับใครบางคนที่บอกฉันว่า: ฉันไม่ได้ฝัน… และคุณเห็นเขารำคาญในบางครั้ง! และคุณเห็นเขาพูดประชดประชันในบางครั้ง! และลิ้นของรัฐ ฉันไม่ใช่คนที่ใส่ใจเรื่องวิชาเอกของคุณ! โดยการวิเคราะห์จำนวนของคนที่มีบุคลิกที่อาศัยอยู่ในปรากฏการณ์นี้เราสามารถพูดได้ว่าปรากฏการณ์นี้อยู่ในช่วงเริ่มต้นและจะได้ปรากฏแก่ข้าพเจ้าว่าเหตุผลที่สำคัญที่สุดที่อยู่เบื้องหลังมันมีดังต่อไปนี้: 1 / หลงลืม หลายคนที่ฝันหรือดูวิสัยทัศน์ที่อาจจะลืมหรือลืมมันและนี้เป็นภูมิปัญญาของผู้ยิ่งใหญ่และทรงพลังหนึ่ง ดังนั้นอาจจะมีใครบางคนที่จู่ ๆ ก็จำความฝันที่เขาเห็นหรือวิสัยทัศน์ที่มีความจริงใจที่เขาเห็น 2 / ความรุนแรงของการนอนหลับของคนที่ประสบกับปรากฏการณ์ดังกล่าวดังนั้นผู้ที่นอนหลับมากเกินไปก็คล้ายกับคนตายและคนประเภทนี้แทบจะจำสิ่งที่เขาเห็นในยามหลับได้ 3 / ใครก็ตามที่ทำงานบางครั้งในเวลากลางวันและบางครั้งในเวลากลางคืนและบางครั้งในเวลากลางคืนและในเวลาอื่น ๆ ในระหว่างวันและอื่น ๆ และคนเหล่านี้มักจะจำความฝันหรือวิสัยทัศน์ของตนเองไม่ได้และฉันก็มาถึงประเภทสุดท้ายนี้เมื่อไม่นานมานี้และหลังจากนั้น การสืบสวนและการตรวจสอบอย่างละเอียดและฉันได้เผยแพร่ที่นี่เป็นครั้งแรก เหตุผลที่อยู่เบื้องหลังจำไม่ได้ว่าวิสัยทัศน์หรือความฝันของพวกเขาคือการที่พวกเขาไม่ได้เป็นความสะดวกสบายในการนอนหลับของพวกเขาเป็นผู้ที่มีระบอบการปกครองนอนหลับคงที่ในเวลากลางคืนและผู้ที่การนอนหลับตอนกลางคืนจะเป็นคนที่ได้รับประโยชน์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของการนอนหลับ 4 / ผู้ที่มีทัศนคติส่วนตัวต่อต้านความรู้นี้เนื่องจากผู้แสดงความคิดเห็นบางคนและไม่ว่าเหตุผลจะถูกต้องหรือผิดเขาก็มองว่าเขาเป็นศัตรูกับความรู้นี้โดยวิธีนี้และเขาบอกว่าเขาไม่ได้ฝันหรือไม่เห็น วิสัยทัศน์ 5 / เขาสายตาแย่มาก เหล่านี้เป็นบางส่วนของเหตุผลสำหรับปรากฏการณ์นี้และพระเจ้าเท่านั้นที่รู้ดีที่สุด…

และวิสัยทัศน์ของแม่มดของญินในความฝันที่บ่งชี้โทรลล์…

…แต่ถ้าเธอผู้หญิงที่แต่งงานแล้วสามีไม่ได้เป็นสามีของเธอในฝัน: มันเข้าสู่พวกเขาหรือประโยชน์ต่อผู้คนในบ้านหรือสามีของเธอเธอจากคู่ค้าหรือใช้ร่วมกันหรือเกิดการช่วยเหลือผู้ผลิตเพื่อตอบสนองเขาและผลงานของเขา…

เขาพบเงินของพ่อผ่านความฝัน79 – และจากนิมิตที่เกิดขึ้นในสิ่งที่อิบนุอัล – กายิมกล่าวถึงคืออุมัรบินวาห์บ- ขอให้พระเจ้าพอพระทัยในตัวเขา- เข้ามาในห้วงนิทราและเขาก็ได้รับการบอกว่า: ไปที่นั่นและ – ดังกล่าวและจากบ้านแล้วขุดพบเงินของคุณพ่อและพ่อของเขาได้ฝังเงินและเสียชีวิตและไม่ได้แนะนำแล้วอาเมียร์เกิดขึ้นจากการนอนของเขาและขุดมันและคุณพบเงินของบิดา, และพ่อของเขาได้ฝังเงินและเสียชีวิต และไม่ได้แนะนำมันดังนั้นอาเมียร์จึงลุกขึ้นจากการหลับใหลและเขาดูหมิ่นเขาในขณะที่เขาสั่งเขาดังนั้นเขาจึงตีหนึ่งหมื่นเดอร์แฮมและปฏิเสธไปมากเขาจึงจ่ายหนี้ของเขาและทำให้สภาพของเขาดีขึ้นและสภาพของครัวเรือนของเขาและ นี้เกิดขึ้นหลังจากที่ความปลอดภัยของเขาและน้องคนสุดท้องของลูกสาวของเขาบอกเขาว่า: ข้า แต่พระบิดาของพระเจ้าของเราคนนี้ที่รักเราสำหรับศาสนาของเขาจะดีกว่า Hubl และปลอบใจและถ้ามันไม่ได้ว่าเขาจะได้รับการถ่ายทอดเงินนี้จากคุณ แต่นมัสการพระองค์เพียงไม่กี่วัน Ibn al-Qayyim กล่าวว่า: Ali bin Abi Talib al-Qayrawani กล่าวว่า: Ali bin Abi Talib al-Qayrawani กล่าวว่า: สุนัตของ Amir นี้และการสกัดเงินในความฝันนั้นน่าประหลาดใจกว่าที่เรามีและเราเห็นในช่วงเวลาของเราในสมัยของเรา เมืองจากพ่อของฉันมูฮัมหมัดอับดุลลาห์อัล – บากานาชิเป็นคนชอบธรรมมีชื่อเสียงในการเห็นคนตายและถามพวกเขาเกี่ยวกับผู้ที่ไม่อยู่และถ่ายทอดสิ่งนี้ให้กับครอบครัวและญาติของพวกเขาจนเขามีชื่อเสียงในเรื่องนี้และหลายคนจึงมาที่ เขาและบ่นกับเขาว่าฮามาม่าเสียชีวิตโดยไม่ได้ตั้งใจและมีเงินที่จะไม่นำทางเขาไปยังที่ของเขาดังนั้นเขาจึงเตรียมเขาให้พร้อมและเรียกพระเจ้าในคืนของเขาเพื่อดูคนตายที่อธิบายไว้ และเขาถามเขาเกี่ยวกับเรื่องเรื่องกับมัน…

แปลงที่ไม่เชื่อของศาสนาอิสลามในความฝันบ่งชี้ว่าการตายของเขาเพราะเขาเชื่อว่าการตายและความเชื่อของเขาไม่ได้รับประโยชน์เขา และการตายของเขายังแสดงให้เห็นการเปลี่ยนแปลงของศาสนาอิสลามและเขากลับไปที่ดี…

หายากบรรยายว่านิมิตบางอย่างของคนชอบธรรมในความฝันหลังการตายของเขาผู้หยั่งรู้ว่าเขาพูดกับเขาอย่างไรและพบลอร์ดวอนจอร์: ( Hacbona Vdqqgua … จากนั้นก็เติบโต Voatqgua ) ( กษัตริย์บูชิมา… Palmmalak แนบ) ( ทั้งที่เสียชีวิตเป็นมุสลิม… ไม่เผาไฟ)…

ศาสตราจารย์อาบูซาดพระเจ้าอาจจะมีความเมตตากับเขากล่าวว่า: ในหลักการพื้นฐานในเรื่องเกี่ยวกับวิสัยทัศน์ของการสวดมนต์ในความฝันที่มีก็คือว่ามันเป็นที่น่าชื่นชมในศาสนาและในโลกและแสดงความตระหนักของอาณัติและความสำเร็จของแขก ภารกิจหรือการปฏิบัติตามหนี้หรือประสิทธิภาพของความไว้วางใจหรือสถานประกอบการของภาระผูกพันบังคับของพระเจ้าผู้ทรงอำนาจ จากนั้นเธอก็ถูกนัดหยุดงานสามครั้งภาระหน้าที่ของเขาและซุนนะฮฺและความสมัครใจ สิ่งที่ต้องบังคับนั้นบ่งบอกถึงสิ่งที่เราได้พูดและเจ้าของของมันให้การแสวงบุญและนำมาซึ่งการผิดศีลธรรมเพราะพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพกล่าวว่า:“ การอธิษฐานห้ามการผิดศีลธรรมและความชั่วร้าย” ซุนนะห์บ่งบอกถึงความบริสุทธิ์ของเจ้าของและความอดทนของเขาเกี่ยวกับความโชคร้ายและการปรากฏตัวของชื่อที่ดีสำหรับเขาเพราะผู้ทรงอำนาจกล่าวว่า:“ คุณมีความสมดุลที่ดีในผู้ส่งสารของพระเจ้า” และความเมตตาต่อการสร้างของพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพและพระองค์ทรงให้เกียรติลูก ๆ ของเขาและผู้ที่อยู่ภายใต้พระหัตถ์ของพระองค์และทรงกรุณาต่อพวกเขาเหนือสิ่งที่เขาต้องและต้องมีในอาหารและเสื้อผ้าและพระองค์ทรงมุ่งมั่นในกิจการของเพื่อนเพื่อให้ เขาพินัยกรรมให้กับเขาเพื่อเป็นเกียรติแก่ และอาสาสมัครต้องมีความสมบูรณ์แบบของความแข็งแรงและการกำจัดของความกังวลที่…

…ฝันร้ายถ้าคุณฝันของฝันร้ายที่โจมตีคุณนี้คาดการณ์การพักผ่อนและความล้มเหลวในสภาพแวดล้อมการทำงาน หากหญิงสาวคนหนึ่งฝันของฝันร้ายทำนายนี้ว่าเธอจะมีชีวิตอยู่ผ่านเวลาที่ยากลำบากและยาก ผู้ฝันควรใส่ใจกับสุขภาพและอาหารของเขา…

…ความฝันบ่งบอกในความฝันว่าคน ๆ หนึ่งกำลังยกระดับสิ่งที่เขาไปถึงในความฝัน แต่ถ้ามันไม่เหมาะสมสำหรับเขามันก็เป็นหลักฐานว่าเขาทำบาปหรือทำบาปหรือเป็นหลักฐานของความเจ็บป่วยที่รุนแรงที่เกิดขึ้นกับเขา….

…วิสัยทัศน์ในแง่ของความหมายของคำว่า** ประการแรก: นิยามของวิสัยทัศน์เมื่อนักวิชาการมุสลิม: นักวิชาการมุสลิมกำหนดไว้ในคำจำกัดความของวิสัยทัศน์ของความชอบธรรมพิเศษของข้อความเหล่านั้นว่า Vq Guet ระหว่างวิสัยทัศน์กับสิ่งอื่นที่มนุษย์เห็นในเขาความฝันและ E ของตำราเหล่านี้ซึ่งทำให้นักวิทยาศาสตร์เริ่มใช้คำจำกัดความของพวกเขาโดยที่ Abu Qatada สมัยใหม่ได้ตกลงกัน: ( ความฝันที่แท้จริงของพระเจ้าและความฝันของปีศาจ) (1) และหลักคำสอนของปีในนิมิตนั้น: ชุดความเชื่อ และถูกแทรกแมวพระเจ้าทรงมอบในหัวใจของทาสที่มือของกษัตริย์หรือปีศาจ ทั้งโดยชื่อของพวกเขาความจริงใด ๆ ทั้งที่เราตั้งใจมันหรือมันเป็นความผิด อิบันอัลอาราบิกล่าวว่า: นี่คือที่คล้ายกันในกรณีของการเฝ้าระวังที่มีความคิดในหัวใจมนุษย์และคิดว่ามัน E ) T บนรูปแบบ เช่นในระบบเดียว มิฉะนั้นมันอาจจะมาในสารสกัดทิ้ง และกำหนดไว้ข้างหน้าเธอบอกว่าอัลมาซิรีคือหลักคำสอนของนิสในความจริงของวิวรณ์ ว่าพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพสร้างความเชื่อในหัวใจของผู้หลับใหลเช่นเดียวกับที่พระองค์ทรงสร้างพวกเขาในหัวใจของผู้ที่ตื่นขึ้นและพระองค์ขอบารมีแด่พระองค์ทรงกระทำในสิ่งที่พระองค์ทรงประสงค์ซึ่งไม่ได้ขัดขวางไม่ให้หลับหรือตื่นดังนั้นหากพระองค์ทรงสร้าง ความเชื่อเหล่านี้จะเป็นถ้าเขาทำให้พวกเขาวิทยาศาสตร์ในสิ่งอื่น ๆ เขาสร้างขึ้นมาในกรณีที่สองหรือพระองค์ทรงสร้างพวกเขา และฉันรู้ว่าสิ่งเหล่านี้คือ: ความเชื่อที่พระเจ้าสร้างขึ้นในหัวใจของผู้หลับ – เช่นเดียวกับที่พระองค์ทรงสร้างสิ่งเหล่านี้ในหัวใจของผู้ที่ตื่นขึ้นดังนั้นหากพระองค์ทรงสร้างสิ่งเหล่านี้ขึ้นมาก็เหมือนกับว่าพระองค์ทรงสร้างธงให้กับสิ่งอื่น ๆ เขาสร้างพวกเขาในกรณีที่สองและความเชื่อเหล่านั้นบางครั้งก็ตกอยู่ในสถานะของพระมหากษัตริย์แล้วสิ่งที่เป็นเรื่องง่ายที่ตกหลัง และบางครั้งปีศาจอยู่ในการปรากฏตัวของน้ำตกเกินกว่าสิ่งที่เจ็บ (2) ในความเป็นจริงผู้ปฏิบัติในการแจ้งเตือนภาษีที่พวกเขาจะคล้ายกับขอบเขตขนาดใหญ่เป็นสัญญาณที่สังเกตได้ถึงความแตกต่างระหว่างทั้งสองประเภทของสิ่งที่มนุษย์เห็นของเขาในความฝัน ซึ่งผมจะพูดถึงในย่อหน้าถัดไป. แอนน์ Alhadit ยังพบ Acar โดยบอกว่า: ( ความฝันที่แท้จริงของพระเจ้า, และความฝันของปีศาจ) ว่าพระเจ้าสร้างวิสัยทัศน์และความเชื่อที่ทำให้พวกเขายินดีที่จะทราบว่าไม่มีการปรากฏตัวของปีศาจ และเขาสร้างสิ่งที่เป็นความรู้เกี่ยวกับสิ่งที่เป็นอันตรายต่อการปรากฏตัวของซาตานดังนั้นเขาแอตทริบิวต์รางวัลให้ซาตานปรากฏตัวของเขากับเธอแม้ว่าเขาจะไม่มีการดำเนินการจริง นี่คือความหมายของคำพูด( สันติภาพพวกเขา) (( วิวรณ์ของพระเจ้าและฝันของมาร)) คือไม่ได้อยู่บนพญามารที่จะทำอะไรบางอย่าง นักวิทยาศาสตร์บางคน: ที่มารได้กระทำและผลกระทบของหลักฐานโดยตรงของหะดีษ Jaber ขอให้อัลลอฮฺพอใจกับเขากล่าวว่า: ชายคนหนึ่งมาหาท่านศาสดาขอให้สันติจงมีแก่เขากล่าวว่า: (( ฉันเห็นราวกับว่าคอของฉันโดน, เขากล่าวว่า: ( หนึ่งคุณ Btalb ปีศาจไม่ได้เกิดขึ้น? ) เล่าเรื่องโดยมุสลิมและอิหม่ามอาเหม็ดและระยะเวลาของอิหม่ามอะห์หมัดนี้. ในคำเมื่ออิหม่ามมุสลิม: เขาพูดว่า: O สารของพระเจ้า: ผมเห็นในความฝันเป็นถ้าหัวของฉันตี Vtdhrj Vachtddt เกี่ยวกับผลกระทบของมัน. สารของพระเจ้า inflectional : ( ไม่ได้คนที่พูด Btalb มารที่จะไปนอนหลับ) จาบีร์กล่าวว่า: ผมได้ยินสันติภาพศาสดาจะขึ้นเขาหลังจากที่พระธรรมเทศนาเขากล่าวว่า: ฮาทำอย่างใดอย่างหนึ่งคุณ Btalb ปีศาจของเขาในการนอนหลับ. (3) ความเมตตาของอิหม่ามมูฮัมหมัด Safaareeni ของพระเจ้าตรัสว่า: จะเป็นBtalb มารว่าเขาเห็นเขาในความฝันสิ่งที่เศร้าเขา. จะเข้าสู่ความวิตกกังวลและความโกรธและสับสนเขาในวิสัยทัศน์ของเขา. เขาจัดการ0 กล่าวว่าเพื่อดำเนินการแต่ละที่ไม่ทำงานมันมีประโยชน์: แต่คุณเป็นผู้เล่น. เขากล่าวในการให้สัมภาษณ์istinja กล่าวว่าPE เอซจงอยู่กับเขา( ว่าซาตานเล่นที่นั่งในบุตรของอาดัม) (4) คือมันเข้าร่วมสถานที่ของอิสตินจาและเฝ้าติดตามความเจ็บปวดและการทุจริต? เพราะสถานที่ร้างที่อัลลอเผยให้เห็นที่เขาสั่ง awrahs Bstrha และละเว้นจากการสัมผัสกับสายตาของผู้ชมและ Mohab ลมและ Rchata ปัสสาวะ ทั้งหมดนี้ซาตานเล่นและความคิดเห็นนี้ถูกต้องเพื่อให้ความฝันจากซาตานกลายเป็นความจริง เขาเป็นคนหนึ่งที่เขารับบทเป็นความเป็นจริงไม่ได้ให้รางวัล นี้เป็นจากความเป็นศัตรูถาวรและประกาศของเขากับมนุษย์ การกระทำของปีศาจถ้า Napata ความเป็นจริง ไม่มีคำอุปมา ซัยยิดกัตบ์, อัลลออาจจะมีความเมตตากับเขาเขากล่าวว่า: ข้างต้นทั้งหมด เราตัดสินใจว่ารู้ธรรมชาติของมันหรือไม่ทราบว่ามันมีอะไรจะทำอย่างไรกับการพิสูจน์การดำรงอยู่และความจริงของบางส่วนของมันของมัน . . จนท. กล่าวว่า . . เรารับรู้ธรรมชาติของวิสัยทัศน์เหล่านี้ในลักษณะนี้ว่าอุปสรรคของเวลาและพื้นที่ที่เป็นสิ่งที่ป้องกันไม่ให้สิ่งมีชีวิตของมนุษย์จากการได้เห็นสิ่งที่เราเรียกในอดีตและอนาคต หรือปัจจุบันซ่อน และสิ่งที่เราเรียกอดีตหรืออนาคตจะถูกบดบังด้วยปัจจัยของเวลา ปัจจุบันยังห่างไกลบดบังปัจจัยสถานที่ และความรู้สึกของสิ่งที่อยู่ในคนที่เราไม่ทราบธรรมชาติของมันจะถูกปลุกให้ตื่นขึ้นหรือมีความเข้มแข็งจึงเอาชนะอุปสรรคของเวลาและเห็นสิ่งที่อยู่เบื้องหลังมันในรูปแบบที่ไม่ชัดเจน ไม่ได้เป็นวิทยาศาสตร์ แต่ร่องรอย ฯลฯ คำพูดของเขา. จากนั้นเขาก็กล่าวว่า: และผมสามารถนอนทุกอย่างก่อนที่ผมจะโกหกอุบัติเหตุที่เกิดขึ้นกับผมในขณะที่ผมอยู่ในอเมริกาและครอบครัวของฉันในกรุงไคโร และฉันเห็นตอนที่คนหลับใหลเห็นลูกชายของพี่สาวฉันตอนเป็นหนุ่มด้วยเลือดในตาของเขาที่ทำให้เธอมองไม่เห็น ดังนั้นผมจึงเขียนจดหมายไปถึงครอบครัวของฉันสอบถามเกี่ยวกับตาของตัวเอง การตอบสนองมากับผมว่าตาของเขามีเลือดออกภายในและบอกว่าเขาได้รับการปฏิบัติ จะพบว่ามีเลือดออกภายในจะไม่เห็นจากภายนอก มันเป็นมุมมองตัวอย่างของผู้ที่มองเห็นด้วยตาเปล่าสายตาปกติ แต่ถูกซ่อนไว้จากการมองเห็นเลือดออกภายในที่ด้านล่างการมองเห็นอย่างใดอย่างหนึ่งเผยให้เห็นว่าเลือด Mahjoub อยู่ภายใน(5) ** ประการที่สอง: คำจำกัดความของภาพเมื่อนักวิทยาศาสตร์ไม่ – มุสลิม: สำหรับนักวิทยาศาสตร์ไม่ใช่มุสลิมพวกเขามีเรื่องราวที่น่าตำหนิมากมายในเรื่องนี้และเหตุผลก็คือพวกเขาพยายามค้นหาข้อเท็จจริงที่ไม่ได้ตระหนักถึงจิตใจที่พวกเขาสนใจในเรื่องนี้และด้านอื่น ๆ อีกมากมาย พวกเขายังไม่เชื่อหรือเชื่อมั่นในการเปิดเผยหรือการได้ยินและดังนั้นคำของพวกเขาถูกรบกวน ใครก็ตามที่เป็นยาแอตทริบิวต์วิสัยทัศน์ทั้งหมดไปยังสี่ผสมซึ่งเป็นเสมหะน้ำดีเลือดและสีดำเช่น: พวกเขาบอกว่าใครก็ตามที่จะจมโดยเสมหะเห็นว่าเขาคือว่ายน้ำในน้ำเพราะความเหมาะสมของน้ำสำหรับ ลักษณะของเสมหะและใครก็ตามที่ถูกเอาชนะด้วยสีเหลืองจะเห็นเปลวไฟและสิ่งนี้ไม่ได้มีหลักฐานจากมันและมักจะไม่ทำ และสิ่งที่พวกเขากล่าวว่าเป็นชนิดของวิสัยทัศน์และวิสัยทัศน์ที่ไม่ได้ จำกัด อยู่ที่มันสำหรับเรารู้ว่าบางส่วนของมันมาจากจิตวิญญาณ, บางส่วนของที่มาจากซาตานและบางส่วนของมันอยู่ห่างจากผู้ทรงเมตตาเสมอ และนักปรัชญาอ้างว่าภาพของสิ่งที่เกิดขึ้นในโลกคือKalnicoh อันดับต้น ๆ ของโลกซึ่งบางส่วนของพวกเขา Antakec อยู่ในใจกลางของการหลับใหลและทฤษฎีของเพลโตนี้เรียกว่าทฤษฎีอุดมคติที่ความคิดเห็นส่วนใหญ่เสียหายมากกว่า ของบรรพบุรุษ, เพราะ Alantqash ของคุณภาพของวัตถุและสิ่งที่จะเกิดขึ้นในอาการบนของโลก, และอาการไม่หารือเกี่ยวกับมัน บางคนที่ไม่ใช่ – นักวิชาการมุสลิมต้องพยายามที่จะคลี่คลายความลึกลับของความฝันและการเข้าถึงผ่านทางที่จะตัดสินมนุษย์จิตใจแรงจูงใจและแนวโน้มและแนวโน้มและจัดขึ้นแม้กระทั่ง เขาได้รับการตีพิมพ์โลกของซิกมันด์ฟรอยด์ชื่อผู้เขียน( การวิเคราะห์ความฝัน) ใน1899 AD , และเห็นว่าเป็น( อัตตา) ในกรณีที่มีการระมัดระวังเป็นหนึ่งที่ควบคุมความแรงของการเคลื่อนไหวของฟังก์ชั่นนี้หยุดชะงักระหว่างการนอนหลับ, และ แล้วจางหายเซ็นเซอร์ขนาดใหญ่กำหนดไว้ส่วนหนึ่ง( คือ) หรือจิตใต้สำนึกกล่าวว่า: ถอนการจัดส่งทางจิตวิทยาว่าฟังก์ชั่นของการควบคุมหรือลดลงก็จะช่วยให้เสรีภาพบางตอนนี้ดูเหมือนว่า สภาวะความฝันที่ตั้งใจไว้• ไม่เป็นอันตราย มันได้รับการใช้’ ฟรอยด์’ การวิเคราะห์ความฝันเป็นวิธีการที่จะไปถึงระดับความลึกของAkoshvh หมดสติและความลับของเขา ฟรอยด์ ‘s แอนน์เป็นความฝันเป็น’ ถนนหลวง'( กับจิตใต้สำนึกที่มีการทำสัญญาและแรงจูงใจและความปรารถนาอัดอั้น. ดูแลและนักวิทยาศาสตร์’ กะเหรี่ยง Horney ‘ การวิเคราะห์ความฝัน. พวกเขาเห็นความฝันที่เพิ่มความเข้าใจเกี่ยวกับสถานการณ์และเผยให้เห็นแนวโน้มบางอย่าง ของผู้ป่วยที่มีต่อโลก. มันเป็นที่เชื่อกันว่า~ Aaark จาก~ ว่าฝันสะท้อนให้เห็นถึงองค์ประกอบที่เหมาะสมและองค์ประกอบที่ไม่มีเหตุผลส่วนตัวที่เวลาเดียวกัน. (6) มันเป็นที่เห็นได้ชัดจากการนำเสนอสั้น ๆ นี้ไปยังจุดของพวกเขาจากมุมมองเหล่านี้รวมถึง: _ มุ่งเน้นไปที่ใช้ความฝันเป็นวิธีการที่จะเข้าสู่ผู้ป่วยทั่วโลกและหาสาเหตุของความเจ็บป่วยของเขา, หรือเงื่อนไข. . พวกเขาเน้นเฉพาะดังนั้น – เรียกว่าฝัน Bodgat , ซึ่งคิดเกี่ยวกับคนที่ก่อนนอนของเขาและจากนั้นเห็นหลังจากที่ การนอนของเขา, หรือโฟกัสในสิ่งที่มีอะไรจะทำอย่างไรกับความฝันแต่เป็นสิ่งที่พวกเขาทำกับผู้ป่วยในคลินิกจิตเวชหลังจากที่ทำให้ผ่อนคลายในคลินิกและใบพูดคุยเกี่ยวกับตัวเองและสำหรับการทำงานของเขาและภรรยาของเขาและผู้ที่เท่ ound เขา, และพบแพทย์เพื่อตรวจสอบการพูดคุยนี้, และป้อนผ่านผู้ป่วยส่วนบุคคล, และนี่คือค่อนข้างแตกต่างจากวิสัยทัศน์ที่ว่าคนที่เห็นในฝันโดยพระมหากษัตริย์ของวิสัยทัศน์ ซัยยิดกัตบ์กล่าวว่า: กล่าวว่าโรงเรียนของจิตวิเคราะห์เกี่ยวกับธรรมชาติของวิสัยทัศน์: มันภาพฝันหายใจในความปรารถนาที่ถูกกักในกรณีที่ไม่มีการรับรู้และแสดงให้เห็นถึงนี้เป็นส่วนหนึ่งของความฝัน แต่ไม่ได้เป็นตัวแทนทั้งหมด และฟรอยด์เอง. ในทุกการควบคุมตามหลักวิทยาศาสตร์ของเขามากกว่าทฤษฎีของเขาเขาตัดสินใจว่ามีความฝันลาง (7) กล่าวว่า Mohammed Ali Qutb ลูกน้องของซัยยิดกัตบ์: ผมได้นำมาใช้~ Ofroed ~ ในการวิเคราะห์มากขึ้นและมีข้อสรุปเกี่ยวกับ Alrai และจากนั้นนั่งผ่านที่กฎและรากฐานในการที่เขาสร้างทฤษฎีของเขาในด้านจิตวิทยา, แต่• โชคร้าย- มันเป็น มุ่งหน้าไปในสัญลักษณ์และความหมายทิศทางทางร่างกายหรือเป็นสัตว์เสื่อมดังนั้นคนที่ไม่ได้ทำเพื่อความยุติธรรมความเป็นมนุษย์ของเขาและวิสัยทัศน์- ไม่มีข้อสงสัย- เป็นบางส่วนในชีวิตประจำวันของคน, แต่มันอยู่ในกรอบของการที่ ลึกลับจากโลกของการเปิดเผยการอยู่ร่วมกันในชีวิตและการปฏิบัติทางประสาทสัมผัส, วิสัยทัศน์ที่ไม่ได้เป็นวิสัยทัศน์ แต่เข้าใจ, และการเคลื่อนไหวที่ไม่ได้อยู่กับแขนขาและอวัยวะ แต่เฉพาะในความรู้สึกทางอารมณ์ (8) บางทีสิ่งที่ดีที่สุดของเราในการอธิบายเหตุผลของข้อบกพร่องของนักจิตวิทยาในการทำความเข้าใจวิสัยทัศน์และให้สิทธิของอิหม่ามอัล – กุร์ตูบีกล่าว: ทำให้เกิดความสับสนลังเลใจอย่างผิดกฎหมายว่าศาสดาพยากรณ์มาจากทางตรงและมีข้อสังเกตเพียงพอใน การตอบสนอง(9) ________________________________________ (1 ) มีมติเห็นชอบ, อัล – บุคอรีเล่าเป็น Fath อัล – บารี(369 \ 12 ) ส่งอิบันจาร์ ริยาดตีพิมพ์เป็นห้องสมุดที่ทันสมัยของชาวมุสลิมในขณะที่คำอธิบายนิวเคลียร์(17 \ 15 ) ตีพิมพ์กดพิมพ์อียิปต์และ Stationers (2 ) โมฮัมเหม็ Safaareeni คำอธิบายของแฝด Musnad อาหมัด(1 /169 ) เพื่อให้บรรลุ Zuhair Shawish ฉัน: สำนักงานอิสลาม1392 E (3 ) มม. บรรยายไว้ในคำอธิบายนิวเคลียร์( 15/27 ) ในหนังสือวิวรณ์- op. Cit. ) และเล่าเรื่องโดยอาหมัดในส่วนที่เหลือของปาล์ม Almktherin 0 ในปาล์ม Jaber bin อับดุลลาห์อัลลออาจจะยินดีกับเขาตีพิมพ์มูลนิธิคอร์โดบาในอียิปต์ (4 ) เล่าเรื่องโดยอาบูดาวูดในหนังสือของความบริสุทธิ์ แอบแฝง Bab ของสิ่งพิมพ์เปิดDar คิดว่าความสำเร็จของมูฮัมหมัดอับดุลฮามิด Muhyiddin และรางวัลในความบริสุทธิ์หนังสือและประตู Sunnahs Alarataad ของปัสสาวะและอุจจาระ สำนักพิมพ์แห่งความคิด. บรรลุ Mohamed Fouad Abdul Baki และ Ahmed ในส่วนที่เหลือของฝ่ามือ Almktherin ในฝ่ามือ Jaber bin Abdullah – op – และดูคำพูดของImam Safaareeni เพื่ออธิบายทั้งสามอิหม่าม Ahmad • op • (170 \ 1 (5) Sayyid Qutb – ในเงาของอัลกุรอาน- การเผยแพร่ดาร์ซันไรส์ฉัน1402 E (4/1972) (6 ) การขยายตัวเห็น: ดร. Hamed Zahran . สุขภาพจิตและจิตบำบัด. (7) ซัยยิดกัตบ์ op (4/1972) (8) โมฮัมมัดอาลี Qutb – คู่มือ Hieran ในการตีความความฝัน– เผยแพร่โดยคัมภีร์กุรอานห้องสมุด- . ไคโรพี5 (9) อิบันจาร์- Fath อัลบารี- อ้างอิงก่อนหน้านี้) (12/353) * ยกมาจากดร. ฟาฮัดอัล…

…ถ้าเป็นชายหรือหญิงสาวในฝันของการอาบน้ำแล้วที่นี้หมายถึงการจัดการที่ดีของความวิตกกังวลเกี่ยวกับหนึ่งในเพศตรงข้ามเนื่องจากกลัวการสูญเสียความคิดเห็นที่ดีของเขาผ่านอิทธิพลของคนอื่น ๆ หากหญิงตั้งครรภ์ที่มีความฝันว่าเธอเป็นซักผ้านี้บ่งชี้ว่ามีความล้มเหลวหรือประสบอุบัติเหตุ สำหรับคนที่ฝันนี้หมายถึงการผิดประเวณี หลังจากความฝันนี้การทำธุรกรรมจากการเก็บรวบรวมสายพันธุ์จะต้องดำเนินการอย่างสมเหตุสมผล หากคุณล้างกับคนอื่น ๆ คุณควรหลีกเลี่ยงสหายที่ไม่ดีและความฝันนี้อาจจะตามด้วยการบิดเบือนของชื่อเสียงที่ ถ้าน้ำโคลนแล้วที่นี้หมายถึงความชั่วร้ายที่ในความเป็นจริงความตายและศัตรูอยู่ใกล้กับคุณ ถ้าเป็นม่ายฝันว่าเธอเป็นซักผ้าที่นี้หมายถึงว่าเธอลืมเธอนัดหมายก่อนหน้านี้และจะเร่งขึ้นก้าวเพื่อผลประโยชน์ทางโลก สาว ๆ ควรหลีกเลี่ยง บริษัท ของเพศชาย ผู้ชายจะมีส่วนร่วมในแผนการที่คุณมีเสน่ห์ อาบน้ำอุ่นมักจะเป็นสัญลักษณ์ของความชั่วร้าย ชัดเจนอาบน้ำเย็นป่าวประกาศข่าวที่สนุกสนานและเป็นเวลานานของสุขภาพที่ดี อาบน้ำในทะเลสงบบ่งชี้ว่าการขยายตัวของการทำงานและการวิจัยที่น่าพอใจเพื่อประโยชน์ของความรู้…

โลกคือผู้หญิงในความฝันเช่นเดียวกับผู้หญิงในความฝันคือโลก ใครก็ตามที่เห็นว่าถ้าเขาได้ออกจากโลกที่เขาจะหย่ากับภรรยาของเขา และใครก็ตามที่เห็นว่าโลกทั้งโลกได้เสียชีวิตและไม่มีใครยังคงอยู่ในโลกยกเว้นเขาจะเป็นคนตาบอด และใครก็ตามที่เห็นโลกได้กลายเป็นตัดสินสำหรับเขาและสิ่งที่เขาร้องขอเขาจะยากจนและพินาศ การได้เห็นโลกในความฝันบ่งบอกถึงความสนุกสนานการเล่นอนิจจังและการวางอุบายการละเมิดพันธสัญญาและความเหนื่อยล้าความทุกข์ยากและการผิดคำสัญญาและบางทีโลกอาจบ่งบอกถึงภรรยาเงินและลูกชายและการไถนาวัวควายและผลประโยชน์จาก พวกเขา โลกแสดงให้เห็นซากปรักหักพังของบ้านและเป็นผู้หญิงคนทางโลก และมันก็บ่งชี้โรคความทุกข์ความอัปยศอดสูแยกต่อเนื่องจนครบกำหนดชัยชนะและสองต้องเผชิญกับ มันอาจจะหมายถึงทั่วโลกคัมภีร์กุรอ่านเพราะคัมภีร์กุรอ่านเป็นจุดเริ่มต้นของโลก…

…ถาม: เมื่อเห็นร่อซู้ลขอพระเจ้าอวยพรเขาและมอบสันติสุขให้เขาเป็นไปได้ไหม? ผู้ที่เห็นร่อซู้ลขอให้คำอธิษฐานของพระเจ้าและสันติสุขมีแก่เขาในหน้าใด ๆ เขาเห็นว่าเป็นความจริงหรือไม่? ใช่, และอาจจะเป็นตัวอย่างที่สำคัญที่สุดของวิสัยทัศน์ที่ดีที่วิสัยทัศน์ของสันติภาพศาสดาจะขึ้นเขาถูกกำกับโดยอิหม่ามบุคอรีและคำพูดของชาวมุสลิมจากhadeeth ของอาบู Hurayrah กล่าวว่า: สารของอัลลอสันติภาพพวกเขา~ จากราชินีในฝันมีราชินีมารอยู่ไม่ได้กับผม~(1) ในนวนิยายของเขา~ จากราชินีในฝัน Vsarani ตื่นหรือถ้า Rani ระมัดระวังไม่ให้ปีศาจฉัน. ในนวนิยายเขากล่าวว่าสันติภาพพวกเขา~ จากราชินีเป็นความเห็นของที่เหมาะสม~ อิบันสิรินทร์กล่าวว่า: หากราห์ในภาพของเขา(2 ) ความจริงที่ว่านักวิทยาศาสตร์มีความหมายที่แตกต่างกันในความหมายของสันติภาพจงมีแด่เขา: จากรานีในความฝันที่เธอเห็นฉัน… ~ อิบันอัลบัคลานีกล่าว: หมายความว่าวิสัยทัศน์ของเขาไม่ถูกต้องไม่ใช่ Bodgat หรืออุปมามาร, และการสนับสนุนเป็นคำกล่าวที่ว่านวนิยายเรื่อง~ เป็นความเห็นของที่ถูกต้อง~ ถอนหายใจวิสัยทัศน์ที่ถูกต้อง, และมันเป็นอิบันสิรินถ้าตัดโดยคนที่เขาเห็นความสงบสุขศาสดาจะขึ้นเขากล่าวว่า: แถวฉันว่าฉันเห็นหาก เขาอธิบายคุณลักษณะที่เขาไม่ได้รู้ว่าเขากล่าวว่า: คุณไม่เคยเห็นเขา Ibn Hajar กล่าวและสายส่งของเขาเป็นของแท้(3) อื่น ๆกล่าวว่า: แต่ปรากฏการณ์ที่ทันสมัยหมายความว่าเขาได้เห็นมันจับไม่คิดป้องกันไม่ให้มัน คนอื่น ๆ กล่าวว่า: น่าจะพูดว่าสันติภาพจงมีแด่เขา: ~ Rani ที่หายไปหรือถูกเห็นปีศาจอยู่ในภาพ~ จะต้องทำหากความคิดเห็นของผู้ที่อธิบายว่ารู้จักเขาในชีวิตของเขาเบื้องหลังการโต้เถียงเป็นการตีความวิสัยทัศน์ของ ความเป็นจริง Araaa , และมันก็เป็นความจริงที่ว่าเขาเห็นความเป็นจริงไม่ว่าจะเป็นกับความจุที่รู้จักกันหรืออื่น ๆ ของเขา นักวิชาการบางคนกล่าวว่า: แยก Nabih พระเจ้าผู้ทรงอำนาจที่ผู้คนเห็นเขาแก้ไขความจริงใจและป้องกันไม่ให้ปีศาจจินตนาการในการสร้างเกรงว่านอนอยู่บนลิ้นของเขาในการนอนหลับเป็นช่องโหว่ของพระเจ้านิสัยของสันติภาพเผยพระวจนะจะอยู่กับพวกเขามหัศจรรย์, และเป็นไปไม่ได้ว่ามารคิดในภาพของเขาในความระมัดระวัง, ถ้าลงนามสงสัยความจริงกับความเท็จและไม่ได้ Aathag สิ่งที่เขานำความกลัวของการรับรู้นี้ Vhamaha อัลลอจากซาตานและเอ็นบีเอและ Osuste และท่องและรัฐเกดะห์(4), อิหม่ามอิบันจาร์กล่าวว่า: มัน ดูเหมือนว่าฉันหมายถึงสิ่งที่Rani ในความฝันสูตรใด ๆ คือ Felictbhr และรู้ว่าเขาได้เห็นความจริงของวิวรณ์ที่มาจากพระเจ้าไม่ใช่เรื่องผิดที่เป็นความฝันปีศาจไม่ได้อยู่กับฉัน(5) ~ แต่ความหมาย ของ~ ราวกับว่ารานีเฝ้าระวัง~ อยู่ภายใต้คำพูด: หนึ่งในนั้น: สิ่งที่ผู้คนในสมัยของเขาหมายถึงและหมายความว่าราห์นอนหลับและไม่ได้อพยพช่วยให้เขาพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพในการอพยพจากนั้นก็มองเห็นอัครสาวกอย่างชัดเจน. คำถามที่สอง: เขาเห็นท อีให้สัตยาบันของวิสัยทัศน์ที่ว่าในความระมัดระวังในปรโลก; เพราะเขาจะมองเห็นในชีวิตหลังความตายทุกประเทศจาก Rah ในโลกและได้มองไม่เห็น III : เขาเห็นในวิสัยทัศน์ปรโลกของเขาเองในความใกล้ชิดของมันและได้รับ Chweath และอื่น________________________________ (1 ) เล่าเรื่องโดยบุคอรีในขณะที่การเปิดตัว(12 /383 ) ประตูเห็นความสงบสุขศาสดาจะขึ้นเขาในความฝัน, และเป็นชาวมุสลิมในนิวเคลียร์(15 / ตลอด 24 ) (2 ) เล่าโดยบุคอรีในขณะที่การเปิดตัว(12 /383 ) ประตูเห็นความสงบสุขศาสดาจะขึ้นเขาในความฝัน, และเป็นชาวมุสลิมในนิวเคลียร์(15 /26 ) (3 ) ดู: Ibn Hajar – op (4) Ibn Hajar – op – (12/389) และการอ้างอิงก่อนหน้านี้ของนิวเคลียร์- (15/25) (5) Ibn Hajar – เอกสารอ้างอิงก่อนหน้า- (12/389) ** อ้างโดย Dr. Fahd Al-Osaimi…

…โฉนดอสังหาริมทรัพย์ถ้าคุณฝันของการมองเห็นหรือการลงนามในการกระทำอสังหาริมทรัพย์ทำนายของคดีนี้และเพื่อที่จะชนะมันคุณควรจะระมัดระวังในการเลือกทนายความของคุณและมันก็เป็นไปได้ว่าคุณจะเป็นผู้แพ้ ฝันของการลงนามชนิดของกระดาษใด ๆ ที่เป็นลางร้ายสำหรับฝัน…

…วิสัยทัศน์ของอัล Mobtan ในอำนาจของ Makhzum ถัง Hani Al-Makhzoumi อยู่ในอำนาจของบิดาของเขา- และร้อยห้าสิบปีที่ผ่านมามากกว่าเขา- เขากล่าวว่า: เมื่อคืนที่ผู้ส่งสารของพระเจ้าขอพระเจ้าอวยพร เขาและมอบความสงบสุขให้เขาถือกำเนิดขึ้นไอวานที่ร้าวสั่นสะเทือนและระเบียงสิบสี่แห่งตกลงมาจากนั้นไฟแห่งเปอร์เซียก็ดับลงและไม่ดับหนึ่งพันปีก่อนหน้านั้นและทะเลสาบก็ลดระดับลง Saveh , และความเห็นความยากลำบาก Mobman Ebla นำม้าเจ้าพ่อถูกตัดออกจากไทกริสและการแพร่กระจายในประเทศของเธอ, เมื่อเขากลายเป็นหวาดกลัวเศษส่วนสิ่งที่มีความคิดเห็น Vsber ควรส่งเสริมและจากนั้นดูที่ไม่ได้ปกปิดมันจากรัฐมนตรีของเขาและ Mrasbeth เขาสวมมงกุฎของเขา และนั่งอยู่บนเตียงของเขาและวางพวกเขาเพื่อให้เขาเมื่อพวกเขาได้พบกับเขาบอกว่าพวกเขาอยู่บนเขาที่ส่งพวกเขาในมันและเชิญให้พวกเขาและในขณะที่พวกเขาเป็นเหมือนว่าเมื่อหนังสือที่ได้รับการกล่าวถึงเขาในตายออกจากไฟ, เขาเพิ่มขึ้น จากความทุกข์ของเขาและapostates กล่าวว่า: และผมปฏิรูปพระเจ้ากษัตริย์, ผมเห็นในคืนนี้- และบอกเขาว่าวิสัยทัศน์ในอูฐ- แล้วเขากล่าวว่า: คืออะไร Yamauban นี้และเขารู้ว่าตัวเองเกี่ยวกับว่า- แล้วเขากล่าวว่า: อุบัติเหตุมันมาจากพวกอาหรับ, เพื่อให้เขาเขียนว่า: เขาที่ยากจนกษัตริย์แห่งกษัตริย์นูชาย Ibn al-Mundhir , แต่หลังจากที่เขานำไปยังคนที่รู้ว่าสิ่งที่เขาอยากจะถามเขาเกี่ยวกับและเขานำไป เขา Abd al-Masih bin Amr bin Hayyan bin Baqila al-Ghassani เมื่อเขามาหาเขาเขาพูดกับเขาว่า: คุณรู้ไหมว่าฉันต้องการถามอะไรเกี่ยวกับเรื่องนี้? เขากล่าวว่า: ขอกษัตริย์บอกฉันว่าฉันมีความรู้ของเขามิฉะนั้นผมบอกเขาว่าเขารู้ว่าใคร พวกเขาบอกคุณว่ามีความคิดเห็น, เขากล่าวว่า: ตระหนักถึงมันสำหรับฉันฟรีอาศัยอยู่ในเขตชานเมืองของอัล – แชมพูดกับเขา Facet , กล่าวว่า: ตายขอให้เขาสิ่งที่ฉันถามเขาและฉันพลาดคำตอบของเขา, เขาขี่ม้าอับดุลคริสต์อูฐนำเสนอแม้กระทั่ง ใน Facet ได้ดูแลความตายและได้รับการต้อนรับเขาและชีวิตไม่ได้ Ihr Facet Gowaya เขาสร้างอับดุลคริสเขาบอกว่าแม่คนหูหนวกที่ได้ยินรวบรวมเยเมนและกล่าวถึงเจ็ดโองการของบทกวี เมื่อ Satih ได้ยินผมของเขาเขาก็เงยหน้าขึ้นและพูดว่า: ผู้รับใช้ของพระคริสต์บนอูฐที่ตกลงมาที่หลังคาและเขาได้บรรลุถึงหลุมฝังศพแล้ว หุบเขาอาชวาห์และทะเลสาบซาวาท่วมท้นและไฟแห่งเปอร์เซียก็ดับลงดังนั้นลิแวนต์จึงไม่ได้มีไว้สำหรับพื้นผิวของชามาซึ่งมีกษัตริย์และราชินีตามจำนวนระเบียงและทุกสิ่งที่กำลังจะมาถึง จากนั้น Satih ก็ใช้สถานที่ของเขาดังนั้น Abd al-Masih จึงออกเดินทางและเขาพูด- และเขาก็พูดถึงกวีนิพนธ์เจ็ดข้อต่อเขา เมื่ออับดุลมาซีห์มาที่เมืองคาชรีฉันได้รับการบอกเล่าโดยคำพูดของซัวตีห์กล่าวจนกระทั่งเขามีกษัตริย์สิบสี่พระองค์ในหมู่พวกเราซึ่งเป็นเรื่องสำคัญและมีความสำคัญ พวกเขาสิบคนปกครองในช่วงสี่ปีและส่วนที่เหลือไปสู่การสืบทอดของ Othman bin Affan – ขอให้พระเจ้าพอพระทัยเขา- และจากนิมิตที่เกิดขึ้นตามคำสั่งของอับดุล – มุตตาลิบบินฮาเชมปู่ของท่านศาสดาอาจ คำอธิษฐานและสันติสุขของพระเจ้าจงมีแด่เขาผู้ขุด Zamzam ตามที่ตั้งของแอนเดอร์สและให้อภัยผลของมัน Ibn Ishaq บอกกับฉันว่า Yazid bin Abi Habib al-Masri เกี่ยวกับอำนาจของ Murthad bin Abdullah al-Yazni เกี่ยวกับอำนาจของ Abdullah bin Zaryer al-Ghafiqi ว่าเขาได้ยินเกี่ยวกับ Ibn Abi Talib – ขอให้พระเจ้าพอใจกับเขา- สุนัตของ Zamzam เกิดขึ้นเมื่อเขาสั่งให้ Abdul Muttalib ขุดมันดังนั้น Abd al-Muttalib จึงบอกว่าฉันนอนหลับเมื่อก้อนหินมาหาฉันเขากล่าวว่า: ฉันขุดดีๆ เขาพูดว่า: ฉันพูดว่าอะไรดี? เขากล่าวว่า: จากนั้นเขาก็ไปจากฉัน เมื่อในวันถัดไปผมกลับไปที่เตียงของฉันและนอนอยู่ในนั้นเขามาหาผมและบอกว่า: ขุดเป็นอย่างดี เขากล่าวว่า: ดังนั้นผมบอกว่า: มันไม่ถูกต้อง เขากล่าวว่า: แล้วเขาก็จากไป เมื่อในวันพรุ่งนี้เป็นวันที่ผมกลับไปที่ของฉันเตียงและนอนหลับอยู่ในนั้น, เพื่อให้เขามาหาผมและบอกว่า: ขุดบ้า, เขากล่าวว่า: ดังนั้นผมบอกว่า: อะไรคือสิ่งหนึ่งที่เป็นคนบ้า? เขากล่าวว่า: แล้วเขาก็ทิ้งฉันไป เมื่อในวันถัดไปผมกลับไปที่เตียงของฉันและนอนอยู่ในนั้นเขามาหาผมและบอกว่า: ขุด Zamzam , เขากล่าวว่า: ผมบอกว่า: Zamzam คืออะไร? เขากล่าวว่า: ไม่เคยมีเลือดออกหรือโศกเศร้าที่ผู้แสวงบุญที่ยิ่งใหญ่ที่สุดจะรดน้ำและมันเป็นเรื่องระหว่างเมล็ดพืชและเลือด, ที่หลุมของผู้มีกำลังอีกา, ที่หมู่บ้านมด Ibn Ishaq กล่าวว่า: เมื่อระหว่างเขาที่ระบุสถานที่และรู้ว่าเขาให้สัตยาบันในวันพรุ่งนี้ Bmaolh และลูกชายของเขา Harith bin Abdul Muttalib ไม่ใช่เขาในวันนั้นเกิด haf อื่น ๆ เมื่อเขาปรากฏตัวต่อความต้องการที่ยิ่งใหญ่ของ Abdul การพับ Quraish รู้ว่าเมื่อเขาตระหนักว่าเขา ความต้องการและพวกเขาเพื่อเขาและพวกเขากล่าวว่า: O อับดุล Muttalib มันได้ดีพ่อของอิชมาเอของเราและที่เรามีสิทธิในนั้น ดังนั้นเราอยู่กับคุณอยู่ในนั้น เขากล่าวว่า: ฉันไม่ได้ทำเรื่องนี้ เรื่องนี้ได้รับมอบหมายให้ได้โดยไม่ต้องให้คุณและฉันให้มันจากท่ามกลางท่าน ดังนั้นพวกเขาจึงพูดกับเขาว่าเราจะให้ความยุติธรรมกับเขาด้วยเพราะฉันจะไม่ทิ้งคุณจนกว่าเราจะทะเลาะกับคุณในเรื่องนี้ เขากล่าวว่า: ดังนั้นระหว่างเราและคุณคนที่คุณต้องการผมตัดสินคุณกับเขา, พวกเขากล่าวว่า: Priestess ซุซาดถัง Hudhaim? เขากล่าวว่า: ใช่, เขากล่าวว่า: และมันก็อยู่ภายใต้การกำกับดูแลของลิแวนต์ดังนั้นอับดุลอัล Muttalib ขี่กับกลุ่มของบุตรชายของพ่อของเขาจากอับดุลซุ Manaf และขี่ม้าจากทุกตระกูลจาก Quraysh ของ Nafar เขากล่าวว่า: และที่ดินนั้นเป็นผูกพัน เขากล่าวว่า: ดังนั้นพวกเขาจึงออกไปแม้ว่าจะมีการเปลี่ยนแปลงบางอย่างระหว่างฮิญาซและลิแวนต์ก็ตาม Muttalib และสหายของเขามีความกระหายน้ำจนกว่าพวกเขาจะกลายเป็นหนึ่งของความตายเพื่อให้พวกเขาหามาจากชนเผ่า Quraysh กับพวกเขาและพวกเขาไม่ยอมและบอกว่า: เราอยู่ในอุปมาและเรากลัวสำหรับตัวเองเหมือนสิ่งที่เกิดขึ้นกับคุณ เมื่ออับดุลมุตตาลิบเห็นสิ่งที่ผู้คนทำและสิ่งที่เขากลัวสำหรับตัวเขาเองและพรรคพวกเขาก็พูดว่า: คุณเห็นอะไร? พวกเขากล่าวว่า: เราได้เห็นอะไร แต่ทำตามความเห็นของคุณเพื่อให้เราเดินผ่านสิ่งที่คุณต้องการ เขากล่าวว่า: ฉันเห็นว่าทุกคนในพวกคุณขุดมันด้วยตัวเองเมื่อตอนนี้คุณมีกำลังมาก เมื่อใดก็ตามที่คนตายสหายของเขาผลักดันให้เขาลงไปในหลุมของเขาแล้วแสดงให้เขาจนวันสุดท้ายของคุณคือคนหนึ่งในเรื่องอื้อฉาวของชายคนหนึ่ง, เชลยของหมู่บ้านเขาขี่ม้าด้วยกันทั้งหมด พวกเขากล่าวว่า: ใช่สิ่งที่ผมได้รับคำสั่ง ดังนั้นหนึ่งของพวกเขาแต่ละคนก็ลุกขึ้นขุดมันแล้วนั่งรอให้ตายจากความกระหาย ยิ่งไปกว่านั้นอับดุลอัล – มุตตาลิบกล่าวกับสหายของเขา: ขอสาบานต่อพระเจ้าถ้าเราโยนเราไว้ในมือของเราความตายก็เช่นกัน เราไม่ฟาดลงกับพื้นและไม่แสวงหาตัวเองเนื่องจากไม่มีอำนาจ หวังว่าพระเจ้าจะให้น้ำแก่เราในบางประเทศ ที่ปล่อยออกมาจากการระเบิดของ Takht Khvha ได้รับการแต่งตั้งให้เป็นน้ำจืดขยายตัวของ Abdul Muttalib และขนาดของเพื่อนของเขาจากนั้นก็ลงมาดื่มและดื่มเพื่อนของเขาและดื่ม Osagathm จนเต็มแล้วจึงเรียกเผ่า Quraish ว่า: มาที่น้ำพระเจ้าประทานให้เรา การดื่มเครื่องดื่ม Vacherboa และ Astqgua พวกเขามา Fsharbwa และ Astqgua แล้วกล่าวว่า: พ.ค. พระเจ้าใช้จ่ายให้คุณเราO อับดุล Muttalib โดยพระเจ้าที่เราไม่เคยทะเลาะกับคุณใน Zamzam น้ำที่จะให้คุณดื่มในถิ่นทุรกันดารนี้ซึ่งเป็นให้คุณดื่ม Zamzam อ้างถึง Sagaatk ผู้ใหญ่และเขากลับมาและกลับมาพร้อมกับเขาและไม่ถึงนักบวชและผ่านไประหว่างเขาและพวกเขา อิบันอิสฮักกล่าวว่า: นี้เป็นหนึ่งที่มาถึงผมจากสุนัตของอาลีบินซาลิบ- พระเจ้าอาจจะยินดีกับเขา- ใน Zamzam ในบริบทใหม่ของ Bayhaqi เป็นบริบทที่กล่าวไว้ข้างต้นและในที่เขากล่าว: haf ยังมอบความไว้วางใจให้กับน้ำ Fajrgaha ในการตัดสินใจและจากนั้น Tbhrha ก็ไม่มีเลือดออกจากนั้นเขาก็สร้างVtefq ที่ว่ายน้ำเขาและ Bntzaaan ลูกชายของเขา พวกเขากรอกแอ่งน้ำนี้นี้ส่งผลให้เขาคนฮัจญ์ Vixrh แยกต่างหากจากคืน Quraish Faisalha อับดุล Muttalib เมื่อมันกลายเป็น, เมื่อเขากินเขาทุจริตที่เรียกว่าอับดุล Muttalib Rabbo Vari ในความฝันที่บอกว่าจะให้เขา: Say : O อัลลอฉันทำไม่ได้ แก้ปัญหาได้สำหรับอาบน้ำ แต่ชาร์ปแก้ปัญหา Lobel , แล้ว Kvihm , เพื่อให้เขาอับดุล Muttalib เมื่อ Quraish ไม่เห็นด้วยในมัสยิดร้องให้เขารู้ว่าฉันแล้วการใช้จ่ายได้ไม่เสียของเขากระดูกเชิงกรานโดยหนึ่งในQuraish ยกเว้นการขว้างปาโรคในร่างกายของเขาจนกว่าพวกเขาจะได้ใส่ กระดูกเชิงกรานและการรดน้ำของเขา…

…น้ำแข็งถ้าคุณฝันของดี, ใบปลิวนี้ภัยพิบัติที่ดีและคนเลวจะพยายามที่จะเป็นอันตรายต่อคุณเมื่อธุรกิจที่เฟื่องฟู ถ้าคุณฝันของน้ำแข็งที่ลอยอยู่ในกระแสของน้ำใสที่นี้หมายถึงว่ามีความสุขของคุณจะถูกปนเปื้อนด้วยอารมณ์เปรี้ยวและเพื่อน ๆ อิจฉา ถ้าคุณฝันว่าคุณกำลังเดินบนน้ำแข็งคุณใช้ความเสี่ยงของการวางความสุขที่หายวับไปกว่าความหรูหราและความเคารพ หากหญิงสาวคนหนึ่งเดินบนน้ำแข็งนี้เป็นคำเตือนให้เธอว่ามีเพียงม่านบาง ๆ ที่ซ่อนอยู่ของเธอจากเรื่องอื้อฉาว ถ้าคุณเห็นหยาดในชายคาของบ้านแล้วนี้หมายถึงความทุกข์ยากและความจำเป็นสำหรับส่วนที่เหลือ และความฝันนี้จะบอกเกี่ยวกับสุขภาพไม่ดี ถ้าคุณเห็นตกเลือดในรั้วที่นี้หมายถึงความเจ็บปวดทางร่างกายและจิตใจ ถ้าคุณเห็นพวกเขาในต้นไม้แล้วหวังผิดหวังจะกระตุ้นความเศร้าโศก ถ้าคุณเห็นมันในป่าดิบพืชอนาคตที่สดใสรอคุณอยู่ด้วยเกียรติของการบิดเบือนความสงสัย ถ้าคุณฝันว่าคุณกำลังทำน้ำแข็งที่คุณจะได้พบกับความล้มเหลวในชีวิตของคุณเพราะความเห็นแก่ตัวและความรักตนเอง กินไอศคาดการณ์การเกิดโรค ถ้าคุณดื่มน้ำแช่แข็งจะทำให้สุขภาพไม่ดีเนื่องจากการเสีย อาบน้ำในการแช่แข็งหมายถึงน้ำที่เป็นเหตุการณ์ที่ไม่คาดฝันแทรกซึมระยะเวลาที่รอคอย…

…อาบน้ำแบบตุรกีถ้าคุณเอาอาบน้ำแบบตุรกีในความฝันนี้หมายถึงว่าคุณจะค้นหาเพื่อสุขภาพออกจากบ้านและเพื่อน ๆ และคุณจะมีชีวิตที่มีความสุขในช่วงเวลาที่ไม่ห่วง หากคุณเห็นคนอื่นอาบน้ำแบบตุรกีนั่นหมายความว่าเพื่อนที่ร่าเริงจะเติมเต็มเวลาและความสนใจของคุณ…

และใครก็ตามที่เห็นว่าร้านของเขาได้ถูกทำลายหรือปล้นแล้วเป็นเรื่องที่ไม่พึงประสงค์ที่เกิดขึ้นเกี่ยวกับการที่ถูกนำมาประกอบกับเขาด้วยและวัตถุประสงค์ของการสูญเสียที่จะประสบความสำเร็จโดยเขา…

อาการป่วยของนกเป็นนกที่น่ารังเกียจและการได้เห็นมันในความฝันบ่งบอกถึงคนที่ไม่มีสิ่งมีชีวิตและไม่มีประโยชน์ในตัวพวกมัน และเห็นความเจ็บปวดนี้บ่งบอกถึงความสนุก, เล่น, ความสุข, ความสุขและชัยชนะเหนือศัตรู เห็นผู้ปกครองของสุลต่านจากนกในความฝันเป็นความชั่วร้าย, ความสุขและโง่เขลา เห็นสิ่งที่คนมีความสะดวกสบายด้วยเป็นหลักฐานของสามีและลูก ๆ และเห็นสิ่งที่ไม่ได้เป็นที่รักใคร่กับมนุษย์เป็นหลักฐานของการมีเพศสัมพันธ์กับตรงกันข้ามและไม่ใช่ชาวอาหรับ และเห็นหลักฐานของมอนสเตอร์และอากาศ Alkasir และเห็นล่าช้าสง่าราศีและอำนาจผลประโยชน์และการดำรงชีวิต เห็นสิ่งที่จะกินเนื้อสัตว์เป็นประโยชน์ได้ง่าย และเห็นชายของนกเป็นชายและผู้หญิงเป็นผู้หญิง และคนที่ไม่รู้จักเป็นคนแปลกหน้าและดูสิ่งที่เป็นสิ่งที่ดีและไม่ดีในการบรรเทาหลังจากความยากลำบากหรือเป็นเรื่องง่ายหลังจากความยากลำบาก เห็นสิ่งที่ปรากฏทั้งกลางวันและกลางคืนเป็นหลักฐานของความกล้าหาญและความรุนแรงของการร้องขอ เห็นสิ่งที่ปรากฏในเวลากลางคืนและอาศัยอยู่ในช่วงวันที่บ่งบอกถึงการป้องกัน เห็นสิ่งที่เป็นความชั่วร้ายและไม่ดีแสดงให้เห็นศัตรู และสิ่งที่เป็นสิ่งที่ดีโดยไม่ต้องชั่ววิสัยทัศน์ของเขาบ่งบอกถึงการรักษาความปลอดภัยจากความกลัวและการดำรงชีวิตที่ชอบด้วยกฎหมาย เห็นสิ่งที่ปรากฏในไฟและอาศัยอยู่ในเวลากลางคืนแสดงเกษียณอายุของงานต่างๆและการสอดแนมในข่าว เห็นสิ่งที่มีค่าในการตื่นขึ้นมาถ้ามันมีค่าในความฝันไม่บ่งบอกถึงความเจ้าเล่ห์และใช้เงินอย่างผิดกฎหมายและในทางกลับกัน การได้เห็นสิ่งที่บินไม่ได้เมื่อมันบินในความฝันบ่งบอกถึงการทำลายพันธสัญญาและการผิดศีลธรรมและในทางกลับกันการเห็นสิ่งที่ปรากฏขึ้นในเวลาที่ไม่มีเวลาและหากมันปรากฏในเวลาที่ไม่เหมาะสมก็เป็นหลักฐานของการวางสิ่งของนอกสถานที่หรือแตกต่างออกไป จากศัตรูและข่าวแปลก ๆ และจะเจาะเข้าไปในสิ่งที่ไม่คนกังวล การเห็นผู้อยู่อาศัยในน้ำคือคนที่หารายได้จากมันหรือคนที่ซื่อสัตย์และบริสุทธิ์และนี่คือคำพูดทั่วไปเกี่ยวกับนก- การวัดสิ่งที่ไม่ได้กล่าวถึง-…

maristan อยู่ในนกพิราบหมายถึงความฝันเพราะมันแทนที่ญินและปีศาจเผยให้เห็นความเปลือยเปล่าและแสดงให้เห็นคุณภาพเลวทราม และบางทีเขาอาจระบุที่ทำงานเพราะวินัยและความอ่อนโยนของคำกล่าว บางทีเขาอาจจะระบุตำแหน่งของสวนสนุก, เล่น, ความสับสนเรื่องไร้สาระในการพูดและการแยกครอบครัว และเห็นคนตายในอัล Maristan อยู่ในนรกสถานที่ของโซ่และห่วง ถ้าเขาเห็นตัวเองในทางปฏิบัติกับผู้ป่วยแล้วเขาอาจบ่งบอกถึงจำคุกจากมุมมองของอิสลามและถ้าเขาอยู่กับคนบ้าที่เขาแสดงให้เห็นจำคุกกับผู้ที่รับผิดชอบในการก่ออาชญากรรม ถ้ามันเป็นความจริงแล้วเขาจะป่วยและเขาอาจจะป่วยหรือตายเป็นคนแปลกหน้าหรือเรียกร้องความสนใจ บางทีนี่อาจบ่งชี้ว่าน่าสงสารที่ว่าเขาเป็นที่อุดมไปด้วยคนที่มีสิ่งที่เขาได้รับจากความดีความหรูหราและความช่วยเหลือ…

ผ้าขนสัตว์: ใครก็ตามที่เห็นในความฝันที่เขาสวมขนสัตว์บ่งชี้ว่าเงินก้อนใหญ่ที่มีเกียรติมีค่าเพราะมีประเภทของปลีกย่อยเสื้อผ้าขนสัตว์กว่าไม่มี และใครก็ตามที่เห็นว่าเขานอนอยู่บนผ้าขนสัตว์เขามีการจัดการที่ดีของเงินในส่วนของภรรยาของเขา และการเผาไหม้ขนสัตว์, การทุจริตในการนับถือศาสนาและเงินหายไป หากเห็นนักวิชาการที่เขาสวมเสื้อผ้าขนสัตว์, เธอจะกลายเป็นนักพรตและเรียกคนสำหรับการบำเพ็ญตบะ และใครก็ตามที่เห็นสุนัขที่สวมใส่ขนสัตว์เป็นคนเลวทรามการเงินด้วยเงินจากคนที่ซื่อสัตย์ ถ้าเขาเห็นสิงโตสวมขนสัตว์สุลต่านที่หลอกลวงก็จะปล้นเงินของพวกเขาไป ผ้าขนสัตว์ในความฝันนั้นบริสุทธิ์จนกว่าจะหยาบและไม่เหมาะสำหรับเสื้อผ้าของมันแล้วมันเป็นความยากจนและความอัปยศอดสู…

อาบูมูฮัมหมัดอับดุลลาห์อาลีบิน Hammad บอกเราอยู่ในอำนาจของอาบูอิสมาอิลซาอีดอิบราฮิมถังที่เขากล่าวว่า: ฉันได้ยินอาบูอัลอิสฮัก Khawas ในอัลแชมพูด: ผู้ชายคนหนึ่งที่ใช้ในการทำหน้าที่ Dawood อัล Ta’i และชื่อเล่น อบูอับดุลลอฮ์. เขาพูดกับเขาว่า: ถ้าคุณตายล้างผมและไม่ได้บอกทุกคนเกี่ยวกับฉัน เขากล่าวว่าเมื่อเขาตายผมเห็นเขาในความฝันเกี่ยวกับ Naguib ในฮ็อดจ์ซึ่งมีสี่พันประตูด้วยเงาผ่อนคลายและลมล้มเหลวดังนั้นผมจึงกล่าวว่าข้า แต่ดาวิดอธิษฐานต่อพระเจ้าเข้าร่วมฉัน เขากล่าวว่า: บันทึกสามครั้งจากฉัน: รักษาแผลในกระเพาะอาหารของคุณด้วยความหิวและตัดออกจากโลกที่มีความเศร้าโศกและชอบความรักของพระเจ้าผู้ทรงอำนาจบนความต้องการของคุณและไม่สนใจเมื่อมันได้รับ…

เล่น: บนหลังม้าหรือบนชายสองคนที่บ่งบอกถึงความเร็วของสิ่งที่เขาจะขอให้รอดและความปลอดภัยของผู้ที่เกรงกลัวพระองค์ตามคำพูดของโมเสสเป็นผู้ทรงอำนาจบอกเขาในคัมภีร์กุรอ่าน: “ ฉันหนีจากคุณเมื่อฉันกลัวคุณ ~ ยกเว้นว่าเขาจะรอดพ้นจากพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพหรือทูตสวรรค์แห่งความตายเป็นสิ่งที่เข้าใจและพินาศ และความสำเร็จของเป้าหมายความปรารถนาและความสมบูรณ์แบบที่เป็นตัวบ่งชี้ของความไม่สมบูรณ์และการตาย…

เขาบอกว่ามีชายคนหนึ่งมาหาอิบันสิรินและพูดว่า ~ฉันเห็นในความฝันราวกับว่ามีมงกุฎทองคำอยู่บนศีรษะของฉัน~ เขาบอกว่าพ่อของคุณกำลังถูกเนรเทศและสายตาของเขาก็หายไป เขามีหนังสืออยู่บนนั้น มีการกล่าวกันว่าคุณดึงการแสดงออกมาจากไหนและเขาบอกว่ามงกุฎอยู่บนศีรษะของผู้ชายหัวหน้าของเขาซึ่งเป็นหนึ่งในคนของเขาและมันเป็นทองคำบ่งบอกถึงสิ่งที่เขารักจะหายไป และมีบางสิ่งที่รักที่สุดสำหรับเขาและมงกุฎก็เทียบเท่าในการแสดงออก ถ้าเขาเห็นว่าถ้าเขาได้วางมงกุฎบนศีรษะของเขาและปล้นเขาของมันแล้วเงินของเขาจะหายไป…

และเรือที่ไม่มีผู้หญิงแล่น….

กอดที่อยู่ในความฝันที่หมายถึงชีวิตที่ยาวนาน ถ้าเขาโอบกอดคนตายชีวิตของเขาเป็นเวลานาน ถ้าคนตายกอดเขาตายนั่งเล่น เขาที่โอบกอดศัตรูของเขาจะง้อเขา มันบอกว่า: ไพบูลย์เป็นคำที่ดีหรือความรักและการเดินทางหรือการมาถึงที่ขาดจากการเดินทางและความหลงจะหายไป และโอบกอดคือการแต่งงานและการผสม และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาโอบกอดผู้หญิงคนหนึ่งที่เขาใส่ใจเกี่ยวกับโลกนี้และเป็นหมดหวังสำหรับปรโลก การกอดผู้ชายช่วยได้ ถ้าเขาเห็นว่าเขาได้กอดคนและทำให้หัวของเขาอยู่บนตักของเขาเขาจะจ่ายเงินให้เขาทุน…