ฝันถึงเมื่อคุณเห็นตะขาบหมายความว่าอย่างไร

…นิมิตของกษัตริย์แห่งอียิปต์พระเจ้าได้รับการกล่าวถึง- ผู้ทรงอำนาจ- กล่าวถึงการตีความซึ่งเป็นครั้งแรกโดยโจเซฟ- สันติสุขจงมีแด่เขา- เขากล่าวว่า- ผู้ทรงอำนาจ-: ( และกษัตริย์ตรัสว่าฉันเห็นวัวอ้วนเจ็ดตัวที่เขา จะกินเจ็ดยัน Snblatt เจ็ดผักและอื่น ๆ Iabsat O สาธารณะกรุณาแนะนำผมในวิสัยทัศน์ของฉันถ้าท่านวิสัยทัศน์ของคุณผ่าน, พวกเขากล่าวว่าความฝันของท่อและเราจะไม่ตีความความฝันในสองโลกและเขาบอกว่าเขาเป็นคนที่หนีออกมาจากพวกเขา และจำไว้ว่าหลังจากที่แม่ของเขาผมบอกคุณโดยการตีความของเขาดังนั้นพวกเขาจะส่ง, โจเซฟ, เพื่อน O เรามีวัวไขมันเจ็ดกินพวกเขาเจ็ดวัวติดมันและเจ็ดแหลมสีเขียวและแห้งอื่น ๆ เพื่อที่ฉันอาจจะกลับมาให้กับประชาชน เพื่อให้พวกเขาอาจจะรู้, เขาบอกว่าคุณจะปลูกเจ็ดปีคุณได้เก็บเกี่ยวเสมอและโรยเมล็ดของมันยกเว้นเล็ก ๆ น้อย ๆ ของสิ่งที่คุณกิน, แล้วหลังจากที่มีจะมาเจ็ดคนที่จะกินสิ่งที่คุณ ได้ให้แก่เขายกเว้นเล็ก ๆ น้อย ๆ ของสิ่งที่คุณได้มีป้อมเป็นที่, แล้ว หลังจากนั้นก็มาถึงปีที่ผู้คนจะช่วยเหลือและบีบให้พวกเขา) Surah Yusuf ข้อ43-49 และเขา- ผู้ทรงอำนาจ- กล่าวว่า: ( พวกเขากล่าวว่าความฝันที่เป็นท่อ) อิบันจารีร์กล่าวว่าพวกเขาหมายความว่ามันเป็นส่วนผสมของการมองเห็นที่ผิดพลาดที่ไม่มีความจริงและมันคือการสะสมของความเครียดและความเครียดมีที่มาในกลุ่ม กัญชาที่คล้ายกับความฝันของผสมที่ไม่มีการตีความ อัลมาวาร์ดีและอัลล Qurtubi กล่าวถึงในอำนาจของอาบู Ubaidah ที่เขากล่าวว่า: Al- Adghat เป็นวิสัยทัศน์ที่ไม่ได้อธิบายของวิสัยทัศน์, และอิบัน Jarir ยังเล่าเรื่องเกี่ยวกับอำนาจหน้าที่ของ Qatada ในบอกว่า: (เราfatwa อยู่ในไขมันเจ็ด วัวที่กินโดยวัวเจ็ดตัว) เขากล่าวว่า: ในฐานะที่เป็นนกกระทาปีของมันมีความอุดมสมบูรณ์, และเจ็ดคนที่ไม่ติดมันเป็นปีที่ผ่านการฆ่าเชื้อที่ไม่ได้เติบโตอะไร, และเขาบอกว่า: ( เซเว่นแหลมมีสีเขียวและอื่น ๆ จะแห้ง.) ในฐานะที่เป็นสีเขียวที่พวกเขามี ปีที่ผ่านมามีความอุดมสมบูรณ์เป็นสำหรับแห้งที่ดินที่คนที่แห้งเป็นคนที่เปลี่ยนและคนยันเป็น Almazel และพูดว่า: ( เขาหว่านเจ็ดปียาก) ซึ่งเป็นบทกวีกล่าวว่า: เมื่อฉันรู้ว่าวิสัยทัศน์ที่จะให้อธิบายให้เขาเขากล่าวว่า: เจ็ดวัว, นกกระทาและ Alsnblatt เขียวเจ็ดปีปุ๋ย, และวัวยันและ Alsnblatt สูงดินแดน Vsba ปี Magdbat มันบอกว่า:( ฝึกฝนให้หนักขึ้นเจ็ดปี) ลำดับใด ๆ ติดต่อกัน อัล Qurtubi กล่าวว่า: บทกวีแห่งนี้ตั้งอยู่บนพื้นฐานของความถูกต้องของวิสัยทัศน์ของการนอกใจและว่ามันจะออกมาเป็นไปตามสิ่งที่เขาเห็น และเขากล่าวว่า:“ หลังจากนั้นหนึ่งปีจะมาถึงซึ่งผู้คนจะช่วยและพวกเขาจะบีบ” อิบัน Jarir กล่าวว่า: นี่คือรายงานจาก Yusef – สันติภาพพวกเขา- เพื่อคนเกี่ยวกับสิ่งที่ไม่ได้อยู่ในวิสัยทัศน์ของพระมหากษัตริย์ของพวกเขา แต่จากความรู้ในสิ่งเร้นลับว่าพระเจ้ามาเป็นข้อบ่งชี้ของนบีของเขาและหลักฐานที่ ความจริงของเขา, แล้วเขาก็เล่าเรื่องเกี่ยวกับอำนาจหน้าที่ของ Qatada ที่เขาบอกว่าพระเจ้าให้เขามีความรู้ของซุนนะฮฺว่าพวกเขาไม่ได้ถามเขาเกี่ยวกับเขาจึงกล่าวว่า: ( แล้วหลังจากนั้นจะมีมาในปีที่คนพบความโล่งอก และบีบ.) หมายถึงการพูด:( มัน Agat คน) ฝนและ Ghaith , นอกจากนี้ยังเล่าจากอิบัน ‘ เกร็กกล่าวว่า: อิบันอับบา- พระเจ้าอวยพรให้พวกเขา- 🙁 และจากนั้นมาหลังจากปีนั้น) เขาบอกว่าสิ่งที่พวกเขาไม่ได้ถามเขาเกี่ยวกับ พระเจ้าได้สอนเขาในปีที่คน Agat โดยฝน และอัลล Qurtubi กล่าวถึงในอำนาจของ Qatada ที่เขากล่าวว่า: พระเจ้าได้ให้เขามีความรู้ซุนนะฮฺว่าพวกเขาไม่ได้ถามเขาเกี่ยวกับเพื่อที่จะแสดงอาศัยอำนาจของเขาและเพื่อแจ้งให้เขาสถานที่ของความรู้และความรู้ของเขา…

…สำหรับ flaxseed มัน devolves เงินและมีความขัดแย้งเกี่ยวกับว่าเงินที่ได้รับอนุญาตหรือต้องห้ามและมันอาจจะพวกเขาเป็นความอัปยศ…

…ภูเขาต้นไม้และถ้ำเป็นที่พักพิงที่อยู่อาศัยและที่พักพิง และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาสับต้นไม้หรือต้นปาล์มเขาหรือบางส่วนของครอบครัวของเขาจะได้รับการป่วยและมันอาจจะตายถ้าเขา uproots มัน…

…ฝันเกี่ยวกับยาเป็นหนึ่งในความฝันที่โชคดีที่สุด มัน foretells มั่งคั่งและความสุข มันเป็นความฝันของโชคสำหรับสาวขณะที่เธอจะได้พบกับเพื่อนที่อุดมสมบูรณ์และชนิด…

…ถ้าเขาเห็นว่าเขาเป็นอูฐน้ำเต้าดิบ: ตามที่ฉันได้อธิบายไว้เขาจะกลัวญินและมนุษยชาติหรือเขาต่อสู้กับคนที่ต่อสู้กับเขาโดยการทะเลาะวิวาทในสงครามหรือส่งเสียงโห่ร้องซึ่ง เขาอยู่ระหว่างพวกเขา แต่สิ่งนี้ได้มาจากคำพูดของอบูบักร์อัล – ซิดขอให้พระเจ้าพอพระทัยเขาและซาอีดบินอัล – มูซายิบขอให้พระเจ้าพอพระทัยเขา จากนั้นในการตีความและพวกเขาใช้มันตามชื่อและความหมายและตีความดังนั้นการกินมะระดิบจึงมีชื่อคล้ายกับปูซึ่งเป็นความกลัวที่ยิ่งใหญ่ที่สุดและการเผชิญหน้าของผู้ชายกับเจ้าของในการทะเลาะและ สงครามระหว่างพวกเขาและในนามของการเคาะออกชายคนนั้นเคาะกับผู้ที่ทำร้ายเขา แต่การตีความของต้นน้ำเต้าและกระดาษนั้นคล้ายกับสิ่งที่ยูนุสแนบมา ความสงบสุขกับต้นฟักทองเมื่อมันออกมาจากท้องปลาวาฬกลับไปยังประเทศของเขาในโมซูลและผู้คนของเขาและเริ่มสบายใจกับความดุร้ายของมัน นักสู้คนหนึ่งกล่าวว่าผู้เผยพระวจนะจากบุตรแห่งอิสราเอลบ่นต่อพระเจ้าว่าจิตใจของเขาหายไปแล้วเขาจึงสั่งให้เขากินมะระปรุงสุกซึ่งก็คือฟักทองเพื่อให้สควอชสุกและจิตใจของเจ้าของมันกลับไปที่ มัน….

…สำหรับ Ahleg มัน devolves ด้วยความเป็นห่วงและความโศกเศร้าและถ้ามันเป็นสีดำแล้วมันจะตีความโดยภัยพิบัติและถ้ามันเป็นสีเหลืองแล้วมันจะตีความโดยการเจ็บป่วยและโรค…

…Surat Al-Takwir ใครก็ตามที่อ่านมันหรือท่องให้เขาฟังตามที่ Jaafar Al-Sadiq ขอให้พระเจ้าพอพระทัยเขากล่าวว่าเขาจะมีโอกาสขโมยและมีการกล่าวว่า: เขาเดินทางไปทางทิศตะวันออกและได้รับพร มัน. และมันก็กล่าวว่า: เขาบรรลุความเคารพและการกลับใจและพระเจ้าจะปกป้องเขาจากเรื่องอื้อฉาว…

…ในฐานะที่เป็น Aekh มัน devolves ในแง่มุมถ้าน้ำผึ้งที่พวกเขาตกมาคนที่โลกของคนที่ได้รับประโยชน์จากความรู้ของเขาและถ้ามันเป็นของผู้ชายนมเป็นเงินมือการใช้จ่ายของฮาลาลในการทำงานที่ดี Karabat มัสยิดสะพานและอื่น ๆ…

…อัล – เคอร์มานีกล่าวว่าสุลต่านตีความวิสัยทัศน์ของสิงโตใครก็ตามที่เห็นว่าเขาตีหัวสิงโตแล้วเขาจะได้รับสถานะมียศสูงเงินและพรโดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับผู้ที่กิน มัน….

…แดเนียลบอกว่านมยิ่งหวานมันก็ยิ่งดีเพราะถ้ามันนิ่มและหวานมันบ่งบอกถึงเงินและหนี้ที่เพิ่มขึ้นและถ้ามันเปรี้ยวแสดงว่าเงินและหนี้ลดลงมากพอ ๆ กับที่กิน มัน….

…อิบันอิสฮักกล่าวว่า: Rabi’a ถัง Nasr กษัตริย์แห่งเยเมนเป็นหนึ่งเท่าของพระมหากษัตริย์ Altbabah และเห็นนิมิตของออร่าของเขาและ Feza มันไม่ได้ปล่อยให้นักบวชหรือผู้วิเศษหรือ Aaiva หรือโหราจารย์จากผู้คนในอาณาจักรของเขาแต่เลี้ยงดูเขาและพูดกับพวกเขาว่าฉันเห็นนิมิต Hltinay และ Fezat พวกเขาและพวกเขาก็บอก ฉันมันและ Ptooelha , พวกเขากล่าวว่าจะให้เขา: Aqssa เราแจ้งให้คุณทราบ Ptooelha , เขากล่าวว่า: ฉันบอกคุณมันไม่ได้สร้างความมั่นใจให้เขาบอกคุณเกี่ยวกับการตีความเพราะเขารู้ว่าการตีความก่อนที่เขาจะบอกเขาเกี่ยวกับเรื่องนี้และหนึ่งใน พวกเขาพูดกับเขาว่า: ถ้ากษัตริย์ต้องการสิ่งนี้เขาก็ควรส่งแฟลตมาให้ฉันและเขาไม่ใช่คนที่มีความรู้มากกว่าพวกเขา พวกเขาบอกเขาเกี่ยวกับเรื่องนี้ เขาถามเกี่ยวกับเรื่อง, เพื่อให้เขาส่งไปยังพวกเขาและเขามาหาเขาก่อนที่เขาจะตัดและพูดกับเขาว่า: ผมเห็นวิสัยทัศน์ที่ประหลาดใจฉันและก็ตกใจโดยมันดังนั้นเขาบอกฉันเกี่ยวกับมันเพราะถ้าผมตีมัน ฉันจะตีความมัน เขากล่าวว่า: ฉันทำ, ผมเห็นลาวาที่ออกมาจากความมืดและมันลดลงไปในพื้นดินของข้อกล่าวหาและทุกคนกินหัวกะโหลกจากมัน, เพื่อกษัตริย์ตรัสกับเขาว่า: ฉันมีอะไรพลาดจากมันโอ Satih คุณมีอะไรในการตีความ? เขากล่าวว่า: ฉันสาบานด้วย Ahartin ของ Hanash เพื่อ Thbtun ที่ดินไก่งวง, Vlimlkn ระหว่าง Abyan เพื่อ Jerash ที่กษัตริย์ตรัสกับเขา: และพ่อของฉัน Facet นี้ให้เราขี้วัตถุเป็นอันตรายเมื่อจะ, Avi Zamani นี้หรือหลัง? เขากล่าวว่า: แม้หลังจากกว่าหกสิบเจ็ดสิบหรือ Laken , ปี Aamadan , กล่าวว่า: Ofedom จากกษัตริย์ของพวกเขาหรือตัดออก? เขากล่าวว่า: ไม่มี แต่มันถูกตัดออกไปไม่กี่เจ็ดสิบปี, แล้วพวกเขาจะฆ่าและหลบหนีออกจากมัน เขากล่าวว่า: และผู้ที่มาหลังจากที่ใครฆ่าและ expels พวกเขา? เขากล่าวว่า: มันจะตามมาด้วย Iram ถัง Dhi Yazan , ที่ออกมาจากเอเดนและเขาไม่ได้ออกใด ๆของพวกเขาด้วยคำสาบาน เขากล่าวว่า: คือว่าจากอำนาจของเขาหรือมันคือตัดออก? เขากล่าวว่า: ไม่มี แต่มันถูกตัดออก เขากล่าวว่า: ใครจะตัดมันได้หรือไม่ เขากล่าวว่า: เป็นผู้เผยพระวจนะฉลาด, ผู้ที่เปิดเผยมาจากผู้สูงสุด เขากล่าวว่า: ใครเป็นศาสดานี้หรือไม่? เขากล่าวว่า: ผู้ชายคนหนึ่งจากบุตรชายของ Ghalib ถังเฟร์ bin Malik bin นาดาร์, พระมหากษัตริย์จะอยู่ในคนของเขาจนกว่าจะสิ้นอายุ เขาพูดว่า: มีอีกอายุไหม? เขากล่าวว่า: ใช่, ที่เก็บรวบรวม Alolon และอื่น ๆเป็นความสุขที่ Improvers , และ Ishqy มัน Abusers , กล่าวเพิ่มเติมสมควรของสิ่งที่คุณบอกฉัน? เขากล่าวว่า: ใช่และพลบค่ำและค่ำและกระดูกหักถ้าพวกเขามีความสอดคล้องกัน สิ่งที่ผมได้บอกคุณเป็นจริง จากนั้นเขาก็นำเสนอช่องบนเขาและเขาก็พูดกับเขาในขณะที่เขาบอกว่าจะ Sateh และปกปิดมันสิ่งที่เขากล่าวว่าจะดู: พวกเขาไม่เห็นด้วยหรือไม่เห็นด้วยและเขากล่าวว่า: ใช่, ผมเห็นลาวาที่ออกมาจากความมืด และตกลงไประหว่างทุ่งหญ้ากับกองข้าวและทุกคนก็กินอาหารจากมัน เขากล่าวว่า: เมื่อเขาบอกเขาว่าเขารู้ว่าพวกเขาตกลงกัน, เพราะคำพูดของพวกเขาเป็นเพียงหนึ่งว่าพื้นผิวกล่าวว่า: คุณตกอยู่บนพื้นดินของข้อกล่าวหาและทุกตัวกินจากมันและเขากล่าวว่าส่วนหนึ่ง: มันลดลงระหว่าง โรงเรียนอนุบาลและเนินเขาและทุกคนก็กินอาหารกษัตริย์จึงตรัสว่า: ฉันทำผิดพลาดโอส่วนหนึ่งคุณมีอะไรในการตีความ? เขากล่าวว่า: ฉันสาบานด้วย Ahartin ของมนุษย์, ที่ดิน Anzln ซูดาน, Vlegbann ในเด็กแต่ละคน Banan , และมีระหว่าง Abyan เพื่อ Najran ที่กษัตริย์ตรัสกับเขา: และพ่อของฉันกรีดนี้ให้กับเราและเมื่อจะขี้อันตราย วัตถุ? ในเวลาของฉันหรือหลัง? เขากล่าวว่า: ใครเป็นเรื่องที่ยิ่งใหญ่นี้? เขากล่าวว่า: เป็นชายหนุ่มที่ไม่เป็นทางกายภาพมิได้เมือง, พาพวกเขาออกจากบ้านของใครบางคนที่มีน้ำหนัก, เพื่อให้เขาไม่ได้ออกใด ๆ ของพวกเขาในเยเมน เขากล่าวว่า: คือการปกครองของเขาเป็นเวลานานหรือตัดออก? เขากล่าวว่า: แต่ตัดออกผู้ส่งของ Messenger , มาขวาและความยุติธรรม, ระหว่างคนของศาสนาและเครดิต, เป็นกษัตริย์ในคนของเขา – เพื่อ – บทวัน, กล่าวว่า: อะไรวันบท? เขากล่าวว่าที่: วันเมื่อผู้ว่าราชการได้รับรางวัล, และเรียกมันว่าจากสายสวรรค์, ได้ยินพวกเขามีชีวิตอยู่และตายในคนที่รวมตัวกันเพื่อ Meeqaat , ไม่ว่าจะเป็นสำหรับผู้ที่กลัวชนะและการกระทำที่ดี, เขากล่าวว่า: สมควรสิ่งที่มันพูดว่า เหรอ? เขากล่าวว่า: ใช่พระเจ้าแห่งฟ้าทั้งหลายและแผ่นดิน, และสิ่งที่อยู่ระหว่างพวกเขาจากการเพิ่มและลด, ถ้าสิ่งที่ฉันได้ทำนายคุณจะทำตามสิ่งที่อยู่ในนั้น อิบันอิสฮักกล่าวว่า: เขาตกลงไปในแบบเดียวกัน Rabia อิบันนาร์ซ Maqla Fjhz ของเขาบุตรชายและดูถูกบ้านของเขาไปยังอิรักรวมทั้งแก้ไขและเขียนให้กับกษัตริย์ของกษัตริย์แห่งเปอร์เซียบอกเขา Sabor ถัง Khrzad Vosknhm สับสน, มันเป็นส่วนที่เหลือ ของเกิด Rabia อิบันนาร์ซอัล – นูชายอัล – Mundhir , เขามาจากอัตราส่วนเยเมนและความรู้ Numan Ibn al-Mundhir Ibn al-Nu`man Ibn al-Mundhir อิบัน Amr อิอิ Uday Rabi`ah อิบันนาร์ซที่พระมหากษัตริย์. อิบัน Hisham กล่าวว่า: An- นูชาย Ibn al-Mundhir Ibn al-Mundhir ซึ่งเขาบอกผมว่าคาลาฟอัล เรื่องนี้ Ibn Hisham ถูกกล่าวถึงในชีวประวัติและ Ibn Jarir ในประวัติศาสตร์และ Obongam Asbahani ในสัญญาณของคำทำนายและลูกชายของหลาย ๆ คนในตอนต้นและตอนท้ายพวกเขาทั้งหมดมาจากลูกชายของIsaac และเพิ่มขึ้นโดยIbn Jarir ในนวนิยาย ถึงเขาจากอิบัน Ishaq กล่าวว่า: เมื่อ Facet การสร้าง Rabia Nasr กล่าวว่าถังทำให้ Rabia ลูกชายและครอบครัวของเขาเขาไม่ได้ทำทอง เขาบอกว่าในอาหรับและพวกเขาพูดเกี่ยวกับมันจนกว่าเขาจะกล่าวถึงมันและรู้ว่ามันอยู่ในพวกเขา เมื่อมาถึงเอธิโอเปียเยเมนและเรื่องที่ว่าพวกเขาได้พูดคุยเกี่ยวกับสถานที่เอามาจากคำสั่งของพระสงฆ์ Al- Ashah กล่าวว่า: I’sa bin Qais bin Tha’labah al-Bakri ในบางสิ่งที่เขาพูดและเขากล่าวถึงสิ่งที่เกิดขึ้นจากเรื่องของนักบวชสองคนนั้นแบนและเต็มไปด้วยหนามเธอมองด้วยริมฝีปากในขณะที่เธอดูจริงๆเหมือน หมาป่ากล่าวว่าเมื่อเขาร้อง…