น้ำ: หมายถึงศาสนาอิสลามและความรู้ชีวิตความอุดมสมบูรณ์และความเจริญรุ่งเรืองเพราะมีชีวิตของทุกสิ่งดังที่พระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพตรัสไว้ว่า“ ขอให้เราให้น้ำที่ไหลออกมาจากมันเพื่อให้พวกเขาเข้าไปในนั้น” และบางทีเขาอาจระบุตัวอสุจิเพราะพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพเรียกมันว่าน้ำและชาวอาหรับเรียกน้ำจำนวนมากว่าเป็นน้ำอสุจิและมันบ่งบอกถึงเงินเพราะเขาหารายได้จากมันดังนั้นใครก็ตามที่ดื่มน้ำบริสุทธิ์จากบ่อน้ำหรือน้ำรดน้ำและทำ ไม่ดูดซับสุดท้ายของมันถ้าเขาป่วยเขาจะหายจากความเจ็บป่วยและชีวิตของเขาจะไม่ตกตะกอนความตายของเขา เขาเป็นคนที่ไม่ได้ป่วยและแต่งงานกับว่าเขาเป็นโสดจะมีความสุขจากการดื่มและการไหลของน้ำจากด้านบนเพื่อกล่าวถึงเขาและถ้าเขาได้แต่งงานและไม่ได้แต่งงานกับครอบครัวของเขาในคืนที่เขาได้พบกับเธอและความสุขของเธอ และหากไม่มีสิ่งนั้นเขาก็ยอมรับอิสลามหากเขาเป็นผู้ปฏิเสธศรัทธาและเขาก็ได้รับความรู้หากเขาเป็นคนดีและความรู้ก็เป็นนักเรียนมิฉะนั้นเขาจะได้รับหนี้ที่อนุญาตหากเขาเป็นพ่อค้าเว้นแต่บางสิ่งจะทำให้น้ำเน่าเสียซึ่ง บ่งบอกถึงสิ่งต้องห้ามและบาปของเขาเช่นการดื่มมันจากบทบาทของดิมมิส วิทยาศาสตร์อย่างใดอย่างหนึ่งคือเงินเสียหายหรือไม่ดีหรือเป็นอันตราย หากน้ำมีสีน้ำตาลขุ่นขมหรือเหม็นก็จะป่วยทำให้เสียรายได้ดำรงชีวิตต่อไปหรือเปลี่ยนหลักคำสอนของแต่ละคนตามโชคชะตาและสิ่งที่เหมาะสมสำหรับเขาและสถานที่ที่เขาดื่มและ เรือซึ่งเขาเป็น สำหรับคนที่ถือน้ำในชามถ้าเขายากจนเขาจะได้รับประโยชน์จากเงินและถ้าเขาเป็นคนโสดเขาก็แต่งงานและถ้าเขาแต่งงานแล้วภรรยาหรือแม่ของเขาจะอุ้มเขาไปจากเขาถ้าเขาเป็น ผู้ที่เทน้ำลงในภาชนะหรือภรรยาหรือคนรับใช้ของเขาจากบ่อน้ำหรือรัฐมนตรีหรือญาติของเขา สำหรับการไหลของน้ำในบ้านและการเข้าสู่ที่อยู่อาศัยนั้นไม่ดีเลยและถ้าเป็นปีที่ผู้คนเข้าสู่การล่อลวงความรักการถูกจองจำโรคภัยไข้เจ็บหรือภัยพิบัติและหากเป็นเช่นนั้น บ้านส่วนตัวฉันตรวจสอบเรื่องของมันและถ้ามีผู้ป่วยในนั้นเสียชีวิตผู้คนก็ค้นหาเขาในข่าวมรณกรรมของเขา ร้องไห้และน้ำตา. ในทำนองเดียวกันถ้าท่อระบายน้ำไหลเข้าบ้านหรือตาระเบิดในนั้นพวกเขาจะร้องไห้ตาที่ตายของผู้ป่วยหรือเมื่อเดินทางอำลาหรือเกี่ยวกับความชั่วร้ายและการเก็งกำไรในหมู่ชาวของความทุกข์ยากที่เกิดขึ้นแก่เขาจากโรคของสุลต่าน ในทำนองเดียวกันการไหลของน้ำหรือเมื่อยล้าของป่าวประกาศการชุมนุมของคน การไหลของมันในสถานที่ของพืชเป็นสัญญาณบ่งบอกถึงความอุดมสมบูรณ์และความอุดมสมบูรณ์และความโดดเด่นเหนือที่อยู่อาศัยและบ้านจากสายตาของโลกหรือการไหลของมันเป็นความทุกข์ทรมานจากพระเจ้าผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์ต่อผู้คนในสถานที่นั้นไม่ว่าจะเป็นภัยพิบัติที่ลุกลามหรือดาบที่ทำลายล้างหาก อาคารบ้านเรือนถูกทำลายและผู้คนจมน้ำตายในเรื่องนี้มิฉะนั้นมันจะเป็นความทุกข์ทรมานจากสุลต่านหรือการแพร่ระบาดของโรคระบาด ถ้าเขาเห็นว่าเขาให้น้ำในแก้ว, ที่บ่งชี้ว่าเด็กและถ้าเขาดื่มน้ำบริสุทธิ์ในแก้วเขาได้ดีจากลูกชายหรือภรรยาของเขาเพราะแก้วเป็นสาระสำคัญของผู้หญิงและน้ำเป็นทารกในครรภ์ บางส่วนของพวกเขากล่าวว่า: ใครก็ตามที่เห็นว่ามันเป็นถ้าเขาได้ดื่มน้ำร้อนเขาก็กลายเป็นเมฆและถ้าเขาเห็นว่าเขาถูกโยนลงไปในน้ำใสแปลกใจ และว่ากันว่าบ่อน้ำพุสำหรับคนชอบธรรมเป็นสิ่งที่ดีและเป็นพระพรเพราะพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพตรัสว่า: ~ ตาสองข้างไหลออกมาจากพวกเขา~ และสำหรับผู้ที่ไม่ได้เป็นภัยพิบัติที่ชอบธรรม และการระเบิดของน้ำจากกำแพงแห่งความเศร้าโศกจากผู้ชายเช่นพี่ชายลูกเขยหรือเพื่อนและถ้าเขาเห็นว่าน้ำได้ไหลออกมาและออกจากบ้านมันก็หมดความกังวลและ ถ้ามันไม่ได้ออกมาจากมันเป็นความกังวลอย่างถาวร หากสถานที่ที่บริสุทธิ์แล้วมันเป็นความโศกเศร้าในการดูแลสุขภาพของร่างกาย และทั้งหมดนี้คือใน Al-Ain ขณะที่เธอไม่ได้เป็นแม่บ้านและถ้าเธอเป็นแม่บ้านแล้วเขาเป็นเพื่อนบ้านที่ดีที่สุดสำหรับเจ้าของของเขามีชีวิตอยู่และตายจนถึงวันตัดสิน และบางส่วนของพวกเขาบอกว่าถ้าเขาเห็นว่ามีการใช้น้ำในบ้านของเขาเขาจะซื้อแม่บ้าน และถ้าเขาเห็นว่าถ้าดวงตามีระเบิดที่เขาได้รับเงินในการตำหนิ และน้ำบริสุทธิ์ที่มีราคาถูกและเป็นธรรมและใครก็ตามที่เห็นว่ามันเป็นถ้าเขาดื่มน้ำมากเกินไปกว่านิสัยของเขาตื่นชีวิตของเขาจะมีความยาว มันก็บอกว่าการดื่มน้ำเป็นความปลอดภัยจากศัตรูและเคี้ยวมันคือการรักษาความเมื่อยล้าและความทุกข์ในการดำรงชีวิต และการแพร่กระจายมือในน้ำกวนเงินและการใช้จ่าย และน้ำนิ่งจะอ่อนกว่าน้ำไหลไม่ว่าในกรณีใด ๆ และมีการกล่าวกันว่าน้ำนิ่งคือการกักขังและใครก็ตามที่เห็นว่าเขาตกลงไปในน้ำนิ่งก็ตกอยู่ในความคับแคบและทุกข์ทรมานและน้ำเค็มก็ขุ่นและสำหรับสิงโตถ้าเขา ท่อระบายน้ำจากบ่อแล้วเธอเป็นผู้หญิงที่แต่งงานของเธอและมีดีในตัวเธอไม่มี มันก็บอกว่าเห็นน้ำสีดำเจ๊งบทบาทและดื่มมันก็ไป และน้ำเก่าเป็นชีวิตที่ทนทุกข์ทรมานและน้ำเหม็นเป็นที่ต้องห้ามเงินและน้ำสีเหลืองเป็นโรคและความลึกของน้ำคือการแยกความอัปยศอดสูและการหายตัวไปของพระคุณสำหรับพระเจ้าผู้ทรงอำนาจกล่าวว่า:“ Say : ถ้าน้ำของคุณเป็น หดหู่แล้วใครเอาน้ำมาให้คุณ”. ร้อนน้ำร้อนมากถ้าเขาเห็นว่าเขาใช้มันในเวลากลางคืนหรือในช่วงวันที่ถูกกระแทกอย่างรุนแรงจากสุลต่านและถ้าเขาเห็นว่าถ้าเขาได้ใช้มันในเวลากลางคืนเขาจะกลัวเปรต ผิดหวังน้ำเป็นเรื่องยากและเหนื่อยและดื่มมันเป็นโรค ฟองน้ำไม่มีเงินที่ดี และใครก็ตามที่ดื่มจากน้ำทะเลเมื่อมันเป็นสีน้ำตาลที่พวกเขาจะได้รับการหลงโดยพวกเขาจากกษัตริย์ และใครก็ตามที่มองเห็นราวกับว่าเขามองในน้ำใสและเห็นใบหน้าของเขาในขณะที่เขาเห็นในกระจกเขาจะได้รับสิ่งที่ดีมาก ถ้าเขาเห็นใบหน้าของเขาอยู่ในนั้นกันแล้วเขาจะทำดีต่อครอบครัวของเขา และราดน้ำคือการใช้จ่ายเงินในอื่น ๆ นอกเหนือจากเงื่อนไขของเขาเช่นมัดหรือเสื้อคลุมที่หลักฐานของหุบเขาเพราะเขาคิดว่าเขาได้ประสบความสำเร็จมันและไม่ และสรงน้ำไม่ได้ไม่ชอบไม่ว่าจะเป็นที่ชัดเจนหรือมืดร้อนหรือเย็นหลังจากที่มันคือสะอาดได้รับอนุญาตในการดำเนินการสรงเพราะสรงแข็งแกร่งในการตีความกว่าร้านค้าและความแตกต่างของน้ำ และเกลียดชังจากสายตาของความผิดหวังน้ำไม่ได้วิ่ง และการเดินเหนือน้ำเป็นความว่างเปล่าและความเสี่ยงและหากเขาได้รับออกมาจากมันความต้องการของเขาเป็นจริง และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาอยู่ในจำนวนมากของน้ำลึกและตกอยู่ในมันและไม่ถึงด้านล่างของมันแล้วเขา afflicts โลกที่ดีและได้รับเหนื่อยแล้วมันก็บอกว่ามันตกอยู่ในเรื่องของการเป็นคนดี ซักผ้าด้วยน้ำเย็นเป็นกลับใจและการรักษาโรคภัยไข้เจ็บที่เป็นอิสระจากการถูกจองจำการกำจัดของหนี้และการรักษาความปลอดภัยจากความกลัว และใครก็ตามที่เห็นราวกับว่าเขาดื่มน้ำจืดมาก ๆ มันเป็นชีวิตที่ยืนยาวและมีชีวิตที่ดี ถ้าเขาดื่มจากทะเลเขาได้รับเงินจากกษัตริย์และถ้าเขาดื่มจากแม่น้ำเขาก็ได้มาจากชายคนหนึ่งเช่นเดียวกับแม่น้ำในแม่น้ำและถ้าเขาดึงมันจากบ่อน้ำเขาก็ตี เงินกับเคล็ดลับและการหลอกลวง และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาตักน้ำและทดน้ำสวนผลไม้และเพาะปลูกด้วยเขาจะได้รับประโยชน์จากเงินจากผู้หญิงดังนั้นหากสวนผลไม้หรือต้นกล้าเกิดผลเขาจะให้เงินกับผู้หญิงคนนั้นและเด็กและรดน้ำสวนผลไม้และ การปลูกการมีเพศสัมพันธ์กับภรรยาของเขา และน้ำที่อยู่ในแก้วน้ำแก้วของเด็กถ้าแก้วเสียและซากน้ำแม่จะตายและซากศพเด็กและถ้าน้ำจะหายไปและยังคงแก้วเด็กจะตายไปแล้วและยังคงเป็นแม่ อิบันสิรินถูกถามเกี่ยวกับผู้หญิงคนหนึ่งที่มีความเป็นวิสัยทัศน์ที่ว่าเธอได้ดื่มน้ำเพื่อเขากล่าวว่า: ให้ผู้หญิงคนนี้กลัวพระเจ้าและไม่พยายามโกหกในหมู่คน ชายคนหนึ่งมาหาเขาและพูดว่า: ฉันเห็นราวกับว่าฉันกำลังดื่มผ้าขี้ริ้วของเสื้อผ้าของฉันน้ำเย็นอร่อยและเขาพูดว่า: จงเกรงกลัวพระเจ้าและอย่าอยู่คนเดียวกับผู้หญิงที่ไม่ได้รับอนุญาตสำหรับคุณดังนั้นเขา กล่าวว่า: เธอเป็นผู้หญิงคนที่ผมเสนอให้ตัวเอง…

ถ้าคุณฝันของการเปิดตัวบางสิ่งบางอย่างที่นี้หมายถึงว่าคุณจะเพิ่มขึ้นถึงตำแหน่งที่สูงที่คุณไม่เคยมีความสุขก่อน หากหญิงสาวคนหนึ่งผิดหวังเมื่อเข้าร่วมพิธีเปิดการทำนายนี้ว่าเธอจะล้มเหลวในการตอบสนองแรงบันดาลใจของเธอ…

ในฐานะที่เป็นกลองที่มันเป็นคำพูดเท็จข่าวเกลียดคำพูดเท็จและแรงงานที่ชัดเจน…

ถ้าเขาเห็นว่าถ้าในโรงเรียนอนุบาลของเขาให้บทบัญญัติของความจริงใจและความสมบูรณ์แบบของศาสนา…

อิบันสิรินทร์กล่าวว่าใครก็ตามที่เห็นว่าเขาอยู่ในนครมักกะห์เขาจะแวะไปที่ Kaaba…

และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาอยู่ในหุบเขามินาแล้วเขาก็ไปถึงหุบเขามินาและถ้าเขาป่วยเขาก็จะหายและมีคนกล่าวว่าเขาได้ละทิ้งบาปและได้รับการรักษาสองด้านเนื่องจากบางส่วนของ พวกเขากล่าวว่าบทกวี: O Gadia ต่อ Hijaz บ่น… เขาหยุดที่หุบเขา Mina และ Al-Agra และลงสู่ดินแดนที่ไม่ทำให้เพื่อนร่วมห้องผิดหวัง… ที่ซึ่งการเยียวยาหัวใจที่เจ็บปวดทุกครั้ง…

…เขาอยู่ในความฝันที่มีชีวิตที่ดีดังนั้นใครก็ตามที่เห็นเขาในบ้านของเขาคือความสุขความมั่งคั่งการสะสมของเสียและการแต่งงานเพราะพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพกล่าวว่า: ( เขาเป็นผู้ที่สร้างมนุษย์จากน้ำและสร้าง เขาเป็นเชื้อสายและความผูกพัน) และใครก็ตามที่เห็นว่าน้ำมีความชัดเจนและความอุดมสมบูรณ์ราคาจะราคาถูกและความเป็นธรรมจะมีการแพร่กระจาย และเคี้ยวน้ำแสดงให้เห็นความยากลำบากในการดำรงชีวิตอย่างรุนแรงและดื่มจากมันเพื่อความปลอดภัยจากศัตรูและปีอุดมสมบูรณ์สำหรับการดื่มของเขา และถ้าเขาดื่มน้ำมากขึ้นในการนอนหลับมากกว่าที่เขาใช้ในการดื่มในความตื่นตัวก็แสดงยืนยาว และอิบันสิรินขอให้พระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพเมตตาเขากล่าวว่า: น้ำขณะนอนหลับเป็นการทดลองในศาสนาเพราะพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพกล่าวว่า: ( น้ำในความมืดขอให้เราพันไว้ในนั้น) และมันเป็นความหายนะเพราะพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพกล่าวว่า: ( แท้จริงแล้วพระเจ้าทรงทรมานคุณด้วยแม่น้ำและผู้ใดก็ตามที่ดื่มจากแม่น้ำนั้นไม่ได้มาจากฉันและผู้ใดที่ไม่เลี้ยงเขาก็มาจากฉันเว้นแต่ผู้ที่คุ้ยเขี่ยในห้องด้วย มือของเขา) และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาได้รับน้ำในแก้วที่เป็นหลักฐานของเด็ก และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาดื่มในถ้วยน้ำใสเขาจะได้รับที่ดีจากลูกชายและภรรยาของเขาและว่าแก้วเป็นสาระสำคัญของผู้หญิงและน้ำเป็นทารกในครรภ์ และใครก็ตามที่เห็นว่าเขากำลังดื่มน้ำร้อนเขาจะกลายเป็นเศร้ามาก และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาอยู่ในน้ำแล้วเขาเป็นทุกข์ความทุกข์และความทุกข์ และใครก็ตามที่เห็นว่าเขามีแคชน้ำใสแล้วเขาคือการสืบทอดเงิน และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาดึงน้ำเขาคือการแสวงหาในหมู่คนโกหก น้ำนิ่งจะล็อคขึ้น น้ำเหม็นเป็นชีวิตที่เหนื่อย น้ำร้อนถ้าใช้ในวันนี้คือการลงโทษและการลงโทษและถ้ามันถูกนำมาใช้ในเวลากลางคืนมันเป็นความกลัวของเปรต น้ำเกลือเป็นงานหนักในการดำรงชีวิต น้ำเป็นสิ่งต้องห้ามลบหลู่เงิน น้ำดำเจ๊ง น้ำสีเหลืองเป็นโรค และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาจะดื่มน้ำทะเลที่พวกเขาจะได้รับการป่วยจากกษัตริย์ มันก็บอก: ความวุ่นวายน้ำเป็นธรรมสุลต่าน และใครก็ตามที่อาบน้ำที่ขุ่นและตกอยู่ในความทุกข์เขาจะกำจัดมันออกไปแม้ว่ามันจะเป็นเช่นนั้นก็ตาม เขามีอาการป่วยหายเป็นปกติโดยพระเจ้าผู้ทรงอำนาจและถ้าเขาถูกขังอยู่เขาจะอยู่รอด น้ำเกลือมีเมฆมาก เขารู้สึกว่าเขาเดินข้างต้นน้ำว่าพลังของความศรัทธาและความเชื่อมั่นในพระเจ้าและมันก็บอกว่า: เขาเดินทางหรือความเสี่ยง และใครก็ตามที่ตกลงไปในน้ำลึก ๆ แล้วเขาตกอยู่ในโลกและเป็นทุนโดยมันและว่าโลกเป็นทะเลน้ำลึกและมันก็บอกว่าเขาจะได้รับความสุขและความสง่างาม และใครก็ตามที่เห็นว่าเขามองดูน้ำใสและเห็นใบหน้าของเขาดีในนั้นก็จะดีต่อครอบครัวและเพื่อนบ้านของเขา และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาเทน้ำลงไปในทะเลเขาจะใช้จ่ายเกี่ยวกับผู้หญิงคนหนึ่ง และน้ำเอาชนะมีความทุกข์ทรมานและการปลุกปั่น และใครก็ตามที่เห็นว่าน้ำได้เพิ่มขึ้นในเมืองและเกินขีด จำกัด แล้วจะมีการปลุกระดมที่ดีและไม่เห็นด้วยและคนชั่วพินาศ และน้ำจืดเป็นสิ่งที่ยอมรับได้จิตใจดีความรู้และชีวิตสำหรับผู้ที่ใกล้จะตายเพราะพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพกล่าวว่า: ( เราสร้างจากน้ำทุกสิ่งที่มีชีวิต) และบางทีอาจจะน้ำที่ระบุภรรยาไปที่เดียวและสามีจะโสดและบางทีอาจจะดื่มน้ำที่ระบุดื่มคนจน และใครก็ตามที่จะกลายเป็นน้ำจืดเค็มทิ้งศาสนาของเขาหรือกลายเป็นเรื่องยากสำหรับกิจการของ ถ้าเขาดำเนินการน้ำในภาชนะที่ภรรยาของเขาดำเนินการ การเพิ่มขึ้นของน้ำในช่วงเวลาแห่งการขาดแคลนหรือขาดของมันในช่วงเวลาของการเพิ่มขึ้นของตนที่เป็นหลักฐานของความอยุติธรรมและราคาแท็ก และการระเบิดของน้ำในสถานที่ของพวกเขาและความเศร้าโศก และน้ำเขียวเป็นโรคยาว. และจากการดื่มน้ำดำสายพระเนตรของพระองค์ออกไป และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาเป็นคนที่หกรั่วไหลด้วยน้ำร้อนเขาจะถูกจำคุกป่วยหรือป่วยหนักหรือกลัวเปรต และใครก็ตามที่เห็นว่าเสื้อผ้าของเขาเป็นที่เปียกน้ำแล้วเขาอาศัยอยู่ในการเดินทางหรือถูกขังสำหรับสิ่งที่เขาเป็นห่วงเกี่ยวกับ และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาดำเนินการในน้ำมัดหรือเสื้อผ้าหรือว่ามันเป็นไปไม่ได้ที่จะดำเนินการน้ำในนั้นแล้วเขาเป็นหยิ่งเกี่ยวกับเงินของเขาสภาพของเขาหรือชีวิตของเขา และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาได้รับน้ำในถ้วยและเขามีหญิงตั้งครรภ์และถ้วยแตกผู้หญิงนั้นจะตายและถ้าน้ำหมดไปและถ้วยไม่แตกเด็กก็จะตายและ ผู้หญิงจะถูกส่งไป ชำระล้างด้วยน้ำเย็นคือการกลับใจ, การรักษาโรคภัยไข้เจ็บที่ปล่อยจากจำคุกและการกำจัดของหนี้และการรักษาความปลอดภัยจากความกลัว และใครก็ตามที่ดึงน้ำจากบ่อได้รับเงินโดยการหลอกลวงและการหลอกลวง…

…รัฐมนตรีว่าการกระทรวงน้ำ: มันเป็นความรักที่บ่งชี้ว่าค่าของบ้านและแสดงการจัดเก็บและการจัดเก็บและภรรยาของผู้ถือน้ำและเครือญาติเป็นตัวบ่งชี้ในลักษณะที่ระบุโดยมัน…

น้ำหากคุณใฝ่ฝันถึงน้ำบริสุทธิ์สิ่งนี้บอกล่วงหน้าว่าคุณจะประสบความสำเร็จและความสุขอย่างยินดี และถ้าน้ำเป็นโคลนแล้วคุณจะตกอยู่ในอันตรายและความเศร้าโศกจะใช้สถานที่ของความสุข ถ้าคุณเห็นน้ำที่เพิ่มสูงขึ้นในบ้านของคุณที่นี้หมายถึงว่าคุณจะต่อสู้เพื่อต่อต้านความชั่วร้ายและถ้าคุณไม่เห็นจมน้ำที่คุณจะได้สัมผัสกับผลกระทบที่เป็นอันตราย หากคุณเห็นว่าตัวเองดันน้ำออกมาและเท้าของคุณเปียกสิ่งนี้บอกล่วงหน้าว่าปัญหาโรคภัยไข้เจ็บและความทุกข์ยากจะทำให้คุณหนักใจแต่คุณจะทำให้พวกเขาหงุดหงิดเมื่อตื่นขึ้นมา เดียวกันสามารถนำไปใช้กับน้ำขุ่นที่เพิ่มขึ้นในเรือ หากคุณตกลงไปในน้ำโคลนสิ่งนี้จะบอกล่วงหน้าว่าคุณจะทำผิดพลาดที่ขมขื่นมากมายและจะต้องทนทุกข์ทรมานจากความโศกเศร้าครั้งใหญ่อันเป็นผลมาจากสิ่งนั้น ถ้าคุณดื่มน้ำที่มีเมฆแล้วนี้หมายถึงการเจ็บป่วย แต่ดื่มที่ชัดเจนและนำไปสู่ความสดชื่นน้ำเพื่อเติมเต็มความหวังดี หากคุณเล่นน้ำนั่นหมายถึงการปลุกความรักและความเสน่หาในทันที หากคุณสเปรย์น้ำบนหัวของคุณที่นี้หมายถึงว่าการกระตุ้นทางอารมณ์ของคุณความรักจะพบกับการแลกเปลี่ยนบางอย่าง เด็กผู้หญิงที่กำลังศึกษาความฝันเล่าให้ฟังถึงความฝันต่อไปนี้และเหตุการณ์เชิงเปรียบเทียบที่เกิดขึ้นในโลกที่ตื่นขึ้นมา:“ โดยไม่รู้ว่าเป็นอย่างไรฉันกำลังนั่งเรือในความฝันและลุยน้ำสีฟ้าและใสจนกระทั่งไปถึงท่าเทียบเรือซึ่งฉันพบว่าเป็นสีขาวราวกับหิมะ แต่เป็น หยาบและแตก ตอนเย็นต่อไปเป็นคนที่น่ารื่นรมย์ไปเยี่ยมผม แต่อยู่ไปนอกเหนือจากเวลาที่คุณแม่อนุญาตให้ผมได้รับภายใต้การทุบตีรุนแรงสำหรับมัน ~ น้ำฟ้าและเรือสีขาวสวยสัญญาณของความผิดหวังในสัญลักษณ์…

…ที่นั่งของคนกับเครื่องจักรของเขาคืออะไรดังนั้นเขาจึงได้รับเงินและทำงานเพื่อประโยชน์และใครก็ตามที่เห็นว่าสิ่งที่น่าอับอายหรือประดับประดาเขาก็ข้ามมันไป ส่วนฝ่ายชายเป็นลูกคนมีเงินเป็นที่ระลึกและชื่อเสียง และใครก็ตามที่เห็นว่าเขามีเพศชายสองคนหรือมากกว่านั้นเขาเป็นมากกว่านั้น ถ้าเด็กเห็นว่าเขาอ่อนแอและฉันบอกว่าพลังของเขามันไม่ใช่กับมาห์มูดและใครก็ตามที่เห็นว่าเขาเติบโตขึ้นและใหญ่โตเขาก็จะเพิ่มพูนอำนาจเงินและลูกชายของเขาและใครก็ตามที่เห็นว่าเป็นคน ความฝันเกี่ยวกับการระลึกถึงหรือโค้งคำนับเขาเขาได้รับผลประโยชน์จากเขาและใครก็ตามที่เห็นว่ามีคนโจมตีการรำลึกถึงเขาไม่มีความดีสำหรับกองหน้าและใครก็ตามที่เห็นว่าการกล่าวถึงของเขาถูกผูกไว้เขาก็ปกปิดประจักษ์พยานและเขาเห็นว่ามีบางอย่างออกมา จากการกล่าวถึงของเขาแล้วเขาเป็นเด็กผู้ชายและถ้าเขาเป็นที่รักเด็กคนนั้นก็ดีหรือถูกเกลียดเขาก็จะมีและใครก็ตามที่ได้เห็นในการผ่าตัดรำลึกถึงเขาก็เป็นคำที่พูดถึงเขาและใครก็ตามที่ได้เห็น การที่เขาเข้าสุหนัตเป็นสิ่งที่ดีในศาสนาของเขาและใครก็ตามที่เห็นว่าการระลึกถึงของเขาแพร่กระจายและเริ่มแข็งตัวแล้วความต้องการที่เขาแสวงหาก็สำเร็จและบางคนก็บอกว่าการเคลื่อนไหวของผู้ชายและการแข็งตัวของเขาบ่งบอกถึงการเพิ่มขึ้นของเงินจำนวนมาก ของเด็กและใครก็ตามที่คิดว่าเขาเป็นเนื้องอก ดังนั้นสิ่งที่เทียบเท่าก็คือถ้าไม่มีอาการปวด…

…และทหารในการนอนหลับ, เทวดาแห่งความเมตตา…

และอัลจา Sadiq อาจพระเจ้าจะยินดีกับเขากล่าวว่าวิสัยทัศน์ของอัลฮะซันและอัลฮุสเซนระบุว่าการติดต่อกับผู้สูงอายุบางและเขาจะได้รับที่ดีและความสะดวกสบายและอาจจะตายในขณะที่เรียกร้องความสนใจ…

และใครก็ตามที่เห็นซาด bin Abi Waqas, แนวโน้มที่จะพิชิต…

และใครก็ตามที่เห็นว่าเขากำลังทำการสรงอยู่ในที่ที่ไม่มีน้ำและเขาก็ทำสิ่งนั้นจนเสร็จการแสดงออกของเขาก็เหมือนกับการแสดงออกของการชำระล้างและการล้างโดยสมบูรณ์และใครก็ตามที่เห็นว่าเขากำลังทำการสรงและมีน้ำอยู่แสดงว่าเขา กำลังเบี่ยงเบนจากศาสนาอิสลามให้เขากลับใจมาหาพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพ

…และใครก็ตามที่เห็นผู้ที่ไม่เชื่อเข้ามาในบ้านของเขาพวกเขาจะถูกตีความโดยศัตรูของความโชคร้ายและจำนวนของมันก็มากพอ ๆ กับพวกเขาอยู่ในบ้านของเขาและใครก็ตามที่เห็นคนชั่วคนหนึ่งจับเขาเขาจะได้รับผลกระทบอย่างรุนแรง โดยพวกเขาและใครก็ตามที่เห็นว่าเขาเป็นตัวประกันกับพวกเขาหรือจำนองตัวเขาเองเขาได้รับบาปมากมายในขณะที่เขาเป็นเบี้ยและใครก็ตามที่เห็นว่าเขาเป็นคนนอกใจเขาก็เข้ารับอิสลามเพราะมันได้รับคำสั่งสองประการคือการยอมรับของเขา พรหลังจากการนอกใจและการใกล้เข้ามาของเวลาและมันจะกลายเป็นความจริง มีการกล่าวกันว่าใครก็ตามที่เห็นว่าเขากลายเป็นคนนอกใจแสดงว่าเขามีแนวโน้มที่จะไม่เชื่อและใครก็ตามที่เห็นว่าผู้นับถือศาสนาอื่นเข้าสู่สวรรค์หรืออธิษฐานต่อกิบลัตหรือขอบคุณพระเจ้าหรือเข้าไปในป้อมปราการมันบ่งบอกถึงศาสนาอิสลามของเขาและใครก็ตามที่เห็นคริสเตียนแล้ว เขาได้รับชัยชนะเหนือคู่ต่อสู้ของเขาหากเขาทะเลาะกับใครบางคนและใครก็ตามที่เห็นมุสลิมที่นับถือศาสนาคริสต์เขาก็จะเปลี่ยนใจเลื่อมใสหรือตายเร็วกว่าและใครก็ตามที่เห็นว่าเขากลายเป็นคริสเตียนแล้วเขาจะได้รับมรดกของลุงหรือน้าของมารดาของเขาถ้าเขา มาจากคนที่มีความชอบธรรมและถ้าเขาอยู่ท่ามกลางคนที่ทุจริตเขาจะถูกขอให้ปฏิเสธศรัทธาพรของพระเจ้าผู้ทรงอำนาจและใครก็ตามที่เห็นว่าเขาได้กลายเป็นพระสงฆ์เพราะเขาเป็นผู้ริเริ่มที่มากเกินไปในการนอกรีตของเขาและ บางคนกล่าวว่าใครก็ตามที่เห็นว่าเขากลายเป็นพระและอยู่ท่ามกลางผู้คนของโสเภณีเขาก็ตีความด้วยความเคารพและความยำเกรงอย่างล้นเหลือของพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพและว่ากันว่าวิสัยทัศน์ของพระภิกษุถูกตีความโดย a คนเจ้าเล่ห์ที่เป็นผู้ริเริ่มที่ทรยศและใครก็ตามที่เห็นว่าเขากลายเป็นยิวแล้วก็เดินตามวิถีแห่งความนอกรีตและใครก็ตามที่เห็นชาวยิวกลุ่มหนึ่งเขากลับใจมาหาพระเจ้าผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์และใครก็ตามที่เห็นชาวยิวคนเดียวสิ่งนี้ถูกตีความโดยการนำทางและมีการกล่าว ใครก็ตามที่เห็นว่าเขากลายเป็นชาวยิวจะได้รับมรดกของลุงหรือป้าของเขาและใครก็ตามที่เห็น Magi เขาตีความโดยการทำให้เรื่องซับซ้อนและกระชับ…

ในฐานะที่เป็นสำหรับการมองเห็น Eid al-Adha มันเป็นความสุขที่ผ่านมาและหลบหนีจากนรกเพราะไถ่ถอนอิชมาเอลอยู่ในนั้นมาจากการฆ่า…

…ความหมายของนิมิตและความฝันในแง่ของภาษาของวิสัยทัศน์เป็นพหูพจน์ของวิสัยทัศน์และอาจจะพูดได้โดยไม่ต้องฮัมเพลงกับน้ำหนักที่เกิดขึ้นจริง มันมีอยู่ในภาษาที่สิ่งที่เห็นในการนอนหลับมาจากคำกริยาเลื่อย มันเป็นครั้งแรกที่มาเช่นซ้าย เมื่อผมทำชื่อเมื่อหลับคิดหลักสูตรของชื่อและวิสัยทัศน์ที่ถูกสร้างขึ้นด้วยความว้าวุ่นใจที่จะรับรู้เวลากับความรู้สึกของสายตา และสำหรับผู้ที่มีวิสัยทัศน์มากมาย: ( ดู) ความฝันของannexing ไร่และธารลำ ได้รับอนุญาตให้เข้าร่วมกับพวกเขาจึงกล่าวว่า: ดรีม ความฝันที่มาจากความฝันและความหมายของมันคือวิสัยทัศน์ในการนอนหลับของเขา กล่าวว่า: ความฝันของบางสิ่งที่เขาเห็นในการนอนหลับและความฝันของความฝันและความหมายของมันจากด้านหลังในนิมิตของเขากล่าวกันว่าBalhi ฝันเห็นสิ่งใด ๆ ในความฝันสาปแช่งความคิดเห็นใด ๆ เกี่ยวกับวิสัยทัศน์ของเขาและรวมกัน: ความฝันถามที่นี่ว่ามีกี่ ครั้งที่ได้รับคำว่าความฝันในอัลกุรอานได้รับคำนี้ในอัลกุรอานสองครั้ง: 1 – กลอน( พวกเขาพูดความฝันและสิ่งที่เราตีความความฝันอวาลิม) [ ยูซุฟ: 44] 2 – กลอน( แต่พวกเขาฝัน แต่ปลอมแปลงว่าเป็นกวี Vlaotna กลอนส่งสมัยเป็น) [ ผู้เผยพระวจนะ: 5] กลอนเบื้องต้นเกี่ยวกับโจเซฟกับกษัตริย์ และครั้งที่สองในเรื่องของ polytheists อาหรับเยาะเย้ยมูฮัมหมัดพระเจ้าอวยพรเขาและให้เขาสันติภาพ(1) ขอพระเจ้าอวยพรเขาและให้เขาสันติภาพ และยังขอให้คำรับวิสัยทัศน์ในอัลกุรอาน? ได้รับพระวจนะของวิวรณ์ในอัลกุรอาน) ครั้งที่สี่มีดังนี้: – บทกวี: O สาธารณะกรุณาแนะนำผมในวิสัยทัศน์ของฉันถ้าท่านมีวิสัยทัศน์ผ่าน[ ยูซุฟ: 43] 2 – บทกวี: และเราทำวิสัยทัศน์ที่ Orinacc เป็นเพียงการล่อลวงสำหรับผู้คนและต้นไม้ที่ถูกสาปแช่งในอัลกุรอานและเพิ่มพวกเขาเท่านั้น Nkhuvhm ช่างเป็นเผด็จการที่ยิ่งใหญ่[ Isra : 60] 7 – ข้อ: การเปิดเผยได้ให้สัตยาบันด้วยแท้จริงเราตอบแทนผู้มีพระคุณ( Saaffaat : 105 ) 4 – กล่าวว่าผู้ทรงอำนาจ: ความจริงใจของพระเจ้าผู้ส่งสารของพระองค์วิสัยทัศน์แห่งความถูกต้อง( เปิด: 27 ) (1) ท่อนแรกเกี่ยวกับพระมหากษัตริย์กับโจเซฟและท่อนที่สองที่จะได้รับการแต่งตั้งโดยวิสัยทัศน์ของผู้เผยพระวจนะแสดงความสงบสุขของเธอจะขึ้นเขาคืนของครอบครัวไปยังบ้านที่ศักดิ์สิทธิ์ เขาต้องการเข่นฆ่าและประการที่สี่คือเรื่องของการเห็นร่อซู้ลเมื่อเขาคิดว่าเขาจะเข้าไปในนครมักกะห์และทำอุมเราะห์ ___________________________________ (1 ) ดู: ความสอดคล้องของคำอัลกุรอาน• Mohamed Fouad Abdul Baki . การฟื้นฟูบ้านมรดกอาหรับ- เบรุต- เลบานอน- ไม่มีบทความประวัติศาสตร์( Daghth ) น. 421 * ยกมาจากดร. ฟาฮัดอัล…

…ถาม: ผู้ฟ้องคดีสามารถตัดวิสัยทัศน์ได้หรือไม่? อัยการในการตัดวิสัยทัศน์ต้อนรับถ้าผู้หญิงของเหลวหาสนทนาอายที่ข้าม, และถามได้เห็นวิสัยทัศน์ที่ดีในการที่มีข่าวดีชัดเจนกับเขาเพื่อให้เขาหันไปคนอื่น ๆ และโค้งคำนับให้รู้ว่าการแสดงออกของ ตามที่จะสุนัตของอิบันสอูมากล่าวว่า: ผมเห็นในความฝัน Ka n ในมือของชิ้นส่วนของ Aestbrq – ซึ่งข้นผ้า- และไม่ได้เป็นสถานที่ที่ฉันต้องการในสวรรค์ไม่ได้บินไปเขา, เขากล่าวว่า: Vqsstha Hafsah , Vqstha สันติภาพศาสดาจะขึ้นเขากล่าวว่าพระศาสดาสันติภาพพวกเขา: ~ ฉันเห็นอับดุลลาห์เป็นคนดี~ เล่าเรื่องโดยมุสลิมของเขาในSaheeh (1) ตามที่ได้รายงานโดยอิบันอูยังเขากล่าวว่า: คนที่อยู่ในชีวิตของสันติภาพศาสดาจะขึ้นเขาถ้าเขาเห็นตัดวิสัยทัศน์กับผู้ส่งสารของอัลลอสันติภาพพฤษภาคมพระเจ้าอวยพรเขาและให้เขาสงบสุขดังนั้นฉันอยากจะเห็นวิสัยทัศน์ที่ว่าผมจะเล่าแก่พระศาสดาอาจพระเจ้าอวยพรเขาและ ให้เขาสงบสุข เขากล่าวว่า: ฉันเป็นเด็กหนุ่ม Azba , และฉันนอนในมัสยิดที่เวลาของการส่งสารของอัลลอสันติภาพพวกเขาและเห็นการนอนหลับเป็นถ้าสองกษัตริย์ Okhmana พวกเขาไปฉันไปที่ไฟไหม้, ถ้าพับ KTI ดี, และหากคุณมีสองแตร Kqrna ดี, และถ้าคนจะได้รู้ว่าพวกเขาทำผมบอกว่า: ฉันขอความคุ้มครองในพระเจ้าจากไฟ( สาม) . เขากล่าวว่า: Vlekayama กษัตริย์กล่าวว่าพระศาสดาสันติภาพพวกเขา: ~ ใช่ผู้ชายอับดุลลาห์ถ้าเขาอธิษฐานคืน~ ซาเลมกล่าวว่า: ตอนนั้นอับดุลลาห์ไม่ได้นอนในเวลากลางคืนยกเว้นเพียงเล็กน้อยที่เห็นด้วยกับคำพูดของไอน้ำ(2) สุนัตนี้ตามที่อิบนุฮาญัรกล่าวไว้ในอัลฟัตมีความชอบธรรมของการฟ้องร้องในการบรรยายวิสัยทัศน์และความสุภาพของอิบันอุมัรที่มีต่อท่านศาสดาขอให้คำอธิษฐานและสันติสุขของพระเจ้ามีแด่เขาและความกลัวของเขาที่มีต่อเขาโดยที่เขาไม่ได้บอก วิสัยทัศน์ของตัวเองของเขา, เป็นถ้าเมื่อกลิ่นอายของเขาไม่ได้ส่งผลกระทบต่อเขาบอกตัวเองเพื่อให้เขาเล่าให้น้องสาวของเขาที่จะพิสูจน์มัน(3) เหมือนกันไม่แน่ใจว่าเมื่อการแสดง, และอัลทาบารานีนำออกมาพร้อมกับห่วงโซ่ของเขา narrators บน อำนาจของอาบูบากาว่าไอชากล่าวว่า: O สารของพระเจ้าฉันเห็นสามดวงจันทร์ของ Hein ในห้องของฉัน เขาพูดกับเธอว่า:“ ถ้าคุณเชื่อการมองเห็นของคุณเขาจะถูกฝังไว้ในบ้านของคุณในฐานะผู้คนที่ดีที่สุดในสวรรค์ ” จากนั้นผู้ส่งสารของพระเจ้าอาจจะสวดมนต์ของพระเจ้าและสันติภาพพวกเขา, ยึดดวงจันทร์ที่ดีที่สุดของเขาแล้วอาบูบากาถูกจับแล้วโอมาร์ถูกนำตัวและพวกเขาถูกฝังอยู่ในบ้านของเธอ(4) ซุนนะฮฺสำหรับข้ามเมื่อคุณเริ่มต้นในการแสดงที่จะพูด: ดี, หรือดีหรือเห็นดี, และมองในแง่นี้ มันได้รับรายงานว่าระบุว่ามากกว่าหนึ่งในสหายของผู้ส่งสารของอัลลอนี้ในอาบูบาการ์บอกว่าเมื่อการแสดงออก: ที่เป็นที่ยอมรับของวิสัยทัศน์และก่อนที่จะมีความสงบสุขศาสดาจะขึ้นเขา, มีรางวัลออกมาในSníhเล่าจาก Umm Fadl กล่าวว่า: O สารของอัลลอฉันเห็นกาn ในบ้านของฉันเป็นสมาชิกของสมาชิกของคุณ เขากล่าวว่า: ~ ฉันเห็นดีมาแล้วฟาติมาให้กำเนิดเด็กชายและให้นมลูกเขา~ (5) ดีหรือเธอเบื่อ Hasina » Vordath นมลูกชาย Qtm ลูกชายของเธอของอับบาสบินอับดุล Muttalib มันถูกรายงานว่าสันติภาพศาสดาจะอยู่กับเขาเขากล่าวว่า~ จากวิสัยทัศน์ที่นำเสนอให้กับเขาให้เขาพูดกับผู้ที่เสนอให้เขา: ดี~ จึงเดินส่วนที่เหลือของสหายของเขาเกี่ยวกับวิธีการนี้, เป็นโอมาร์อัล – คาทอัลลออาจจะยินดีกับเขา, ถ้าเขาเล่าวิสัยทัศน์กล่าวว่า: โอ้พระเจ้า, ถ้ามันเป็นสิ่งที่ดีที่เรามี, และนั่นก็คือความชั่วร้าย Vltna เขากล่าวว่าอับดุลราซัค Muammar Ayoub อิบันสิรินทร์กล่าวว่า: อาบูบากาถ้าเขาอยากจะแสดง Alraia , เขากล่าวว่า: จะได้รับการยอมรับว่าดีที่สุดเท่าที่คุณวิสัยทัศน์เช่นเดียวกับ(6) เช่นเดียวกับการข้ามแยกความแตกต่างระหว่างสิ่งที่ได้รับการยกย่องในความฝันและดูถูกในความระมัดระวัง, เช่นเสื้อลากนี้สำหรับผู้ชาย, เธออยู่ในความฝันมาห์มูดได้รับการผ่านมันสงบศาสดาจะขึ้นเขาไปอายุของศาสนา แต่ในการปลุก ของพระเจ้า Almspl ได้สาบานตัดเย็บเสื้อผ้า, และปุโรหิตนี้ ผมเน้นที่นี่คือสิ่งที่สำคัญมากไม่ได้หวังว่าสำหรับการสั่งซื้อของการเกิดซ้ำ, ว่าวิสัยทัศน์ที่ทนกว่าใบหน้าของมันจะตั้งอยู่ตามคำพูดของชั่วคราวแรกที่ตี, และไม่เจ็บมันสำหรับผู้ที่ติดเชื้อหลัง, เพราะมัน จะไม่โคจรเฉพาะในการบาดเจ็บที่เหมาะสมในการแสดงออกของความฝัน, ที่จะไปถึงความปรารถนานี้เพื่อพระเจ้าในสิ่งที่เขาตั้งเป็นสุภาษิตที่เป็นอิบันจาร์และคนอื่น ๆ กล่าวว่า(7) หากเขาได้รับการตีเขาไม่ควรจะถามคนอื่น, และถ้าเขาไม่ได้แล้วเขาควรจะถามเกี่ยวกับคนที่สอง, และถามควรแจ้งให้เขาในสิ่งที่เขามี นักวิชาการบางคนได้ระบุไว้บางส่วนของวรรณกรรมอื่น ๆ ที่มีไม่มีหลักฐานมันรวมถึง: ที่ไม่ได้สะท้อนให้เห็นถึงวิสัยทัศน์ที่พระอาทิตย์ขึ้นและพระอาทิตย์ตกและในเวลาเที่ยงวันและในเวลากลางคืน, ซึ่งเป็น- ในความคิดของฉัน- มีหลักฐานมันไม่บาป สำหรับผู้ที่ทำงานอย่างอื่น, มีอะไรผิดปกติในผู้ที่ข้ามที่พระอาทิตย์ขึ้นหรือพระอาทิตย์ตกหรือในเวลากลางคืน, และสิ่งที่ได้รับการรายงานเกี่ยวกับการตั้งค่าดวงอาทิตย์ระหว่างแตรของซาตานไม่ได้เกี่ยวข้องกับการแสดงออกของวิสัยทัศน์และพระเจ้าเท่านั้นที่รู้ดีที่สุด. __________________ (1 ) บรรยายโดยบุคอรีในการพิชิตสำนวนในหนังสือประตู Alaestbrq และเข้าสวรรค์ในความฝัน(12 \ 03 4 ) – op – และมุสลิมบรรยายไว้ในหนังสือคุณธรรมของบุตรแห่งคุณธรรม ของสหายของอิบัน ‘ อูมาในขณะที่นิวเคลียร์(16 / 38 ) – สหกรณ์- (2 ) หมดแล้วน. 33 (3 ) เปิด( 12/437 ) – op -. (4 ) ไม่พบเขาในหนังสือเก้าเล่าเรื่องโดยอัล (5 ) บรรยายโดยอิบันมาจาห์ในหนังสือการแสดงออกของวิวรณ์- ประตูของการแสดงออกของการเปิดเผย- 0 และบรรยายโดยอาหมัดในส่วนที่เหลือของฝ่ามืออันซาร์- ฮาดี ธของอุมอัล – ฟัดลอิบนุอับบาสน้องสาวของมงคลอาจ อัลเลาะห์จะยินดีกับพวกเขาทั้งหมด0 และตัดสินเพื่อทำเครื่องหมายแอลเบเนียอ่อนแอ (6 ) อิบัน Jawziyyah – เพิ่มขึ้นอีกครั้ง- เป็นอ้างอิงก่อนหน้านี้ ( 2/459 , 460 ) (7 ) ดูอิบนุฮาญัร อ้างอิงก่อนหน้า ( 12/396 – 432 ) ** อ้างโดย Dr. Fahd Al-Osaimi…

…มันมีอยู่ในความฝันจากสาระสำคัญของผู้หญิง ผู้ใดเห็นว่าเขาให้น้ำในถ้วยเขาเกิดในครรภ์มารดาของเขา ถ้าเขาเห็นถ้วยหักและยังคงอยู่ในน้ำแล้วมันคือความตายของผู้หญิงและความอยู่รอดของเด็กในท้องของเธอ ถ้าน้ำจะหายไปและถ้วยที่ยังคงอยู่ก็คือความตายของเด็กและความปลอดภัยของแม่ที่ ถ้วยเสียอาจบ่งบอกถึงความตายของฝีพาย และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาได้รับถ้วยในขณะที่เขากำลังป่วยและดื่มไวน์, น้ำ, มัสตาร์ด, มะระหรือความอดทนในนั้นแล้วมันเป็นถ้วยของความบ้าคลั่ง ดูแยมและแก้วด้วย…

ในความฝันก็เป็นสิ่งที่บ่งบอกถึงการกลับมาเงินฝากหรือความรอดของผู้ป่วยจากการเจ็บป่วยของเขาหรือนักโทษจากคุกของเขาและบางทีนี่อาจบ่งชี้ว่าการประชุมกับขาด และความตายในความฝันเป็นความบกพร่องในศาสนาการทุจริตในนั้นและความสูงในโลกหากมันมาพร้อมกับการร้องไห้และกรีดร้องตราบใดที่มันไม่ได้ถูกฝังอยู่ในดินและถ้ามันถูกฝังไว้ก็ไม่หวังซาลาห์. และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาเสียชีวิตและไม่มีศพนี้บ่งชี้การรื้อถอนบ้านจากบ้านของเขาและมันก็บอกว่า: แต่ที่เป็นคนตาบอดในวิสัยทัศน์ของเขาและระยะยาวในชีวิตของเขา และมันก็บอก: ความตายคือการเดินทางหรือความยากจน มันก็บอก: ความตายเป็นอย่างที่แต่งงานเพราะผู้ตายต้องการน้ำหอมและซักผ้าเหมือนแต่งงานหนึ่ง และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาเสียชีวิตและเป็นที่ตั้งครรภ์และไม่ได้ถูกฝังเขาจะเอาชนะศัตรูของเขา และใครก็ตามที่เห็นว่าเขายังมีชีวิตหลังความตายของเขาเขาจะทำที่อุดมไปด้วยหลังจากที่เขายากจนหรือกลับใจจากบาปของเขา และใครก็ตามที่จะตายเขาบอกว่าเขายังไม่ตายเขาอยู่ในศาลสักขี และใครก็ตามที่เห็นผู้ตายมีอาการป่วยที่เขาเป็นผู้รับผิดชอบในศาสนาของเขา ถ้าคนของหลุมฝังศพออกไปข้างนอกและกินอาหารทุกชนิดของผู้คนแล้วราคาอาหารขึ้นไป สิ่งที่คนตายบอกเกี่ยวกับตัวเองหรือคนอื่นในความฝันเป็นความจริงและเป็นจริง และใครก็ตามที่เห็นคนตายรูปร่างดีขณะหัวเราะก็เป็นเช่นนั้น และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาสวดภาวนาให้ตายเขาบอกกล่าวกับผู้ชายคนใจร้าย และใครก็ตามที่เห็นว่าเขากำลังเดินอยู่ในการติดตามของคนตายเขาควรจะเดินไปตามทางของเขา และใครก็ตามที่เห็นว่าอิหม่ามเสียชีวิตประเทศจะถูกทำลายและในทางกลับกัน ความตายคือความสำนึกผิดจากบาปที่ยิ่งใหญ่ และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาเสียชีวิตขณะเปลือยกายแล้วเขาจะไม่ดีและถ้าเขาอยู่บนพรมโลกจะง่ายสำหรับเขา และใครก็ตามที่เห็นว่าลูกชายของเขาได้ตายเขาจะได้รับการบันทึกจากศัตรูของเขา และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาได้ตายและถูกฝังแล้วทาสชี้ให้เห็นว่าเขาได้รับการปลดปล่อยและถ้าเขาไม่ได้แต่งงานกับเขาชี้ให้เห็นว่าเขาได้แต่งงานและถ้าเห็นผู้ป่วยว่าเขาได้แต่งงานกับเขาจะตาย และความตายเป็นคู่มือที่ดีสำหรับผู้ที่มีความกลัวหรือเศร้าและการตายของพี่ชายที่บ่งชี้การตายของศัตรู และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาเป็นหนึ่งในคนของผู้ตายแล้วเขาเป็นหนึ่งในคนเจ้าเล่ห์ และใครก็ตามที่เห็นว่าเขามาพร้อมกับคนตายเขาจะเดินทางไกลออกไป และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาอยู่ในห้องอาบน้ำที่คำสั่งของเขาจะได้รับการยกย่องและเขาจะได้รับการบันทึกจากความผิดบาปกังวลและหนี้สิน และใครก็ตามที่เห็นคนตายว่าเขายังมีชีวิตอยู่เขาจะมีชีวิตอยู่เพื่อเขาเป็นเรื่องที่ตายแล้ว ถ้าเขาเห็นผู้ตายไม่ว่างหรือเบื่อแล้วว่า distracts เขากับสิ่งที่เขาอยู่ในและถ้าเขามีอาการป่วยที่เขาเป็นผู้รับผิดชอบในการชำระหนี้ของเขา และถ้าเขาเห็นว่าใบหน้าของเขาได้รับการดำคล้ำแล้วเขาเสียชีวิตไม่เชื่อ และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาได้ฟื้นคืนชีพคนตายเป็นยิวหรือคริสเตียนหรือบาปทักทายพวกเขาในมือของเขา ถ้าเขาเห็นว่าเขาทำให้คนตายมีชีวิตแสดงว่าเขากำลังชี้แนะคนหลงทาง และใครก็ตามที่จะเห็นชีวิตให้บางสิ่งบางอย่างที่ตายอาจจะกินหรือเมาจึงเป็นอันตรายที่ประสบแก่เขาในเงินของเขา ถ้าเขาเห็นผู้ตายและให้เขาอาหารที่เขาจะได้รับการทำมาหากินมีเกียรติ ถ้าเขาเห็นว่าผู้ตายได้เอามือของเขาแล้วเงินจะตกอยู่ในความครอบครองของเขาจากด้านสิ้นหวัง พูดคุยกับผู้ตายเป็นชีวิตที่ยาวนานและสละจากความตายเป็นบทบัญญัติ และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาพูดถึงคนตายแล้วจะมีการปฏิเสธระหว่างเขาและผู้คน และใครก็ตามที่เห็นว่าเขายอมรับที่รู้จักกันดีตายเขาได้รับประโยชน์จากผู้ตายที่มีความรู้หรือเงินที่เขาทิ้งไว้ข้างหลัง และมันก็กล่าวว่า: ใครก็ตามที่เห็นว่าเขาได้รับคนตายและคนของวิสัยทัศน์ที่มีอาการป่วยแล้วมันแสดงให้เห็นการตายของเขา และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาแต่งงานกับผู้หญิงที่ตายและเห็นว่าเธอยังมีชีวิตอยู่นั้นมีชีวิตอยู่จะตาย และใครก็ตามที่เห็นว่าผู้ตายให้เขาสวมใส่เสื้อหรือสกปรกของเขาแล้วเขาจะเป็นคนยากจน และใครก็ตามที่เห็นว่าคนตายจะหลงมีชีวิตอาศัยอยู่ได้นำเข้าสู่การทุจริตศาสนาของเขา และใครก็ตามที่เห็นคนตายตีเขาเขาก็จะได้รับที่ดีขึ้นจากการเดินทาง และผู้ใดที่เห็นคนตายหลับการนอนของเขาก็จะสงบในปรโลก และถ้าเขาเห็นคนที่อยู่อาศัยหลับนอนกับคนตายชีวิตของเขาจะมีความยาว และใครก็ตามที่เห็นว่าเขายังมีชีวิตอยู่ในหมู่คนตายเขาเดินทางอยู่ห่างไกลและ corrupts ศาสนาของเขาและถ้าเขาเห็นว่าเขาเป็นกับคนตายในขณะที่เขายังมีชีวิตอยู่แล้วเขาผสมกับคนในศาสนาของพวกเขาเสียหาย และใครก็ตามที่เห็นผู้ตายในหมู่ศาสนาสวมใส่เสื้อผ้าเก่า ๆ แล้วเขาจะอยู่ในสภาพที่น่าสงสารในปรโลก และใครก็ตามที่เห็นคนตายและบอกเขาว่าเขาไม่เคยตายแล้วเขาอยู่ในศาลของโรคและเขามีความสุขในปรโลก และใครก็ตามที่เห็นว่าแม่ของเขาตายโลกของเขาก็จากไปและทำให้สภาพของเขาเสียไป และใครก็ตามที่เห็นว่าพี่ชายของเขาได้ตายและป่วยแล้วเขาคือความตายของเขา และใครก็ตามที่เห็นว่าตายภรรยาของเขาอุตสาหกรรมของเขาซึ่งในการทำมาหากินของเขากลายเป็นหมด และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาสวดมนต์สำหรับคนตายเขาจะขอร้องให้เป็นคนเสียหาย และใครก็ตามที่เห็นว่าฟันฟางผู้ตายในทะเลแล้วเขาจะจมน้ำในบาป และใครก็ตามที่เห็นว่าคนตายออกมาจากหลุมฝังศพของพวกเขาที่อยู่ในเรือนจำจะได้รับการปล่อยตัว บางทีอาจจะตายอย่างกระทันหันระบุความเร็วของความมั่งคั่งสำหรับคนยากจน การตายของผู้เผยพระวจนะสันติภาพแก่เขาในความฝันเป็นจุดอ่อนในการนับถือศาสนาและชีวิตของพวกเขาที่อยู่ตรงข้าม บางทีการตายของนักวิทยาศาสตร์ชี้ให้เห็นการเกิดขึ้นของบาปในศาสนาที่ตายของพ่อแม่ในการจัดหาสั้นการตายของภรรยาที่เป็นออกจากโลกและความตายของเด็กหยุดชะงักชาย และคำอธิษฐานของตายสำหรับคนตายมีการกระทำที่ไม่ถูกต้อง เห็น polytheists ตายในความฝันเป็นศัตรู…

…เขาอยู่ในความฝันของซาลาห์ในศาสนา และถ้าเขาเห็นแตกหน่อกัญชาที่ด้านหลังของปาล์มของเขาก็จะตายและถั่วงอกกัญชาบนหลุมฝังศพของเขา ถ้าเขาเห็นแตกหน่อกัญชาออกจากสถานที่เช่นมัสยิดหรือที่บ้านแล้วมันบ่งบอกถึงการแต่งงาน และใครก็ตามที่เติบโตกัญชาจะมีความอุดมสมบูรณ์และความดีงาม และถ้าเขาเห็นกัญชาในมือของผู้คนมันก็อุดมสมบูรณ์ในปีนั้น ปลูกกัญชาในร่างกายเป็นประโยชน์ที่อุดมไปด้วยและถ้ามันเติบโตเป็นมันนัดพืชของมันก็ไม่ชอบเว้นแต่จะมีอาการป่วยและบ่งชี้ตาย กัญชาเป็นเงินบำนาญและปศุสัตว์และปศุสัตว์เป็นเหมือนเงินของโลกที่ทุกคน Obtains สิ่งที่พระเจ้าของเขาได้แบ่งและทำให้การทำมาหากินของเขา และใครก็ตามที่มองว่าเขาเป็นนักพรตที่เขาเก็บหรือกินแล้วยากจนเขาก็จะร่ำรวยและถ้าเขาร่ำรวยเขาก็เพิ่มขึ้นและถ้าเขาเป็นนักพรตในโลกนี้และปรารถนาสิ่งนั้นเขาก็จะกลับไป และเป็นที่ประทับใจของมัน วัชพืชได้รับอนุญาตเป็นอันตรายการทำมาหากินและการใช้ชีวิตที่เลวทราม เห็น Hashash ในความฝันหมายถึงการบรรเทาความกังวลและเทวดาและบางทีอาจจะบ่งชี้ตำรวจ ดูทุ่งหญ้าด้วย…

…Al-nura : มีการเล่าว่า Qutayba bin Muslim เห็น Kurasan เป็นแสงสว่างในร่างกายของเขาดังนั้นแสงจึงโกนผมจนหมดสภาพที่เปลือยเปล่าดังนั้นเขาจึงไม่ได้โกนมันดังนั้นเขาจึงยกนิมิตของเขาให้กับ Ibn Sirin และกล่าวว่า: เขาฆ่าและไม่ถึงชิ้นส่วนส่วนตัวของเขาหมายความว่าเขาเป็นสิ่งต้องห้าม ดังนั้นมันจึงเป็นในขณะที่เขาเดินข้ามมัน…

…Nisas อยู่ในความฝันคนของใจเล็ก ๆ น้อย ๆ ทำลายตัวเองและลดลงจากสายตาของผู้คน เห็น nisas บ่งบอกความรักกับคนที่มีมารยาทที่ดีและคำเยินยอสำหรับพวกเขาเพราะเป็นประโยชน์ที่จะนำไปสู่, และแสดงอาการมึนงงและหลงลืม…

…จรจัดถ้าคุณฝันว่าคุณไม่มีที่อยู่อาศัยแล้วนี้คาดการณ์ความยากจนและการกีดกัน เห็น foretells ไม่มีที่อยู่อาศัยของการแพร่ระบาดอย่างรุนแรงบุกรุกเมืองของคุณ ถ้าคุณฝันว่าคุณได้ให้คนที่ไม่มีที่อยู่อาศัยหรือการปรับปรุงให้เขาทำนายที่เอื้ออาทรและความเห็นแก่ตัวของคุณจะได้พบกับการอนุมัติของผู้อื่นและความภาคภูมิใจ…

เห็น keffiyeh ในความฝันหมายถึงการป้องกันภัยพิบัติเช่นยาที่มีประโยชน์สำหรับโรคไข้หวัด บางทีอาจจะเป็นวิสัยทัศน์ของเธอแสดงให้เห็นความชั่วร้ายที่เพียงพอและไข่และผ้าโพกหัวครอบคลุมหัว…

…ผ้าไหมในความฝันหมายถึงความรักสำหรับคนที่เห็นมัน และเขาที่สวมผ้าไหมจะเป็นความภาคภูมิใจ และถ้าคุณเห็นไหมบนความตายแล้วมันเป็นในความสุข ผ้าไหมสีเหลืองและสีแดงบ่งบอกถึงโรคและมันก็กล่าวว่า: พวกเขาเป็นน้ำมันของคนในสงคราม และเสื้อผ้าผ้าไหมของลูกขุนระบุคำขอของพวกเขาสำหรับโลกและเรียกร้องให้คนที่จะบาปและสำหรับผู้ที่ไม่ใช่ลูกขุน-แสดงว่าพวกเขากำลังทำผลงานที่สมควรได้รับสวรรค์และพวกเขาอธิษฐานเพื่อชิงตำแหน่งประธานาธิบดี ผ้าไหมยังบ่งบอกถึงการแต่งงานกับสตรีผู้มีเกียรติและมเหสีของทาสสาวที่สวยงาม เห็น Hariri ในความฝันบ่งชี้ความสุขเพราะสีมีความสุขที่เขามีและวิสัยทัศน์ของเขาอาจบ่งบอกถึงปัญหาเรื่องไปทั่วโลกและเป็นอิสระสำหรับความกังวลและความปวดร้าว…

…เป็นเรื่องยากที่ Sufyan ibn Uyaynah เห็น Sufyan al-Thawri ในความฝันและเขากล่าวว่า“ ฉันบอกเขาว่าพระเจ้าผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์รักคุณอย่างไร” เขากล่าวด้วยความไม่เข้าใจของผู้คน ฉันพูดกับเขาว่า ~บัญชาฉัน~ และเขาก็พูดว่า ~ขอพระเจ้าทรงเมตตาคุณ~ คุณเกลียดคนที่คุณรู้และฉันร้องไห้…

…Type I : วิวรณ์เกลียดชังพวกเขามีปีศาจที่จะทำ, และท่องตัวเอง, ซึ่งถูกเรียกว่าฝัน Bodgat ซึ่งเป็นเนื่องจากการที่ฉลาดแกมโกงของซาตานและการหลอกลวงของเขาและความเกลียดชังของเขากับมนุษย์ (1) ตัวอย่างลักษณะนี้มีการบรรยายไว้ใน Saheeh Muslim จากหะดีษของญะบีรขอให้อัลลอฮ์ทรงพอพระทัยจากร่อซูลของเขาขอพระเจ้าอวยพรเขาและให้เขามีสันติสุขกล่าวว่าเขาบอกชาวเบดูอินคนหนึ่งที่มาหาเขาและกล่าวว่า: ฉันฝันว่าศีรษะของฉันถูกตัดขาดดังนั้นเราจึงติดตามเขาดังนั้นศาสดาขอให้คำอธิษฐานของพระเจ้าและสันติสุขมีแด่เขาตำหนิเขาและกล่าวว่า:“ อย่าบอกว่าซาตานกำลังเล่นตลกกับคุณในความฝัน” (2) ในอื่น ๆ Raaah Jaber กล่าวว่า: ผมได้ยินสันติภาพศาสดาจะขึ้นเขา Tkd ให้คำพูดเขากล่าวว่า: การ Aihdtn หนึ่งคุณ Btalb ปีศาจของเขาในการนอนหลับ ~ ชีคโมฮัมเหม็บินซาเลห์อัล – Uthaymeen กล่าวว่าพระเจ้าเมตตา: ความฝันที่ท่อมันสับสนไม่เป็นระเบียบ, และมักจะว่า Tartuffe เกลียดซาตานผู้ทรงอำนาจกล่าวว่า: ‘ ที่จะแพ็คผู้ที่ Ouamno ไม่ Bdharhm อะไร แต่พระประสงค์ของพระเจ้า’ ( อาร์กิวเมนต์: 10) (3) และชนิดของวิสัยทัศน์ของเขารุกเร้าหกนี้: ครั้งแรก: การขอความคุ้มครองต่ออัลลอจากของความชั่วร้าย, และข้อกล่าวหานี้มีความชัดเจน, Valastaazh ถูกต้องตามกฎหมายทั้งหมดที่มันเป็นที่เกลียดชัง. ที่สอง: การขอความคุ้มครองต่ออัลลอจากซาตาน. ที่จะพูดคุย~ หากคุณเห็นนิมิตแห่งความเกลียดชังเฟลทโฮลห์และถ่มน้ำลายทางซ้ายของเขาสามครั้งและขอพระเจ้าแห่งความดีและขอความคุ้มครองต่ออัลลอฮ์จากความชั่วร้าย~ บรรยายโดยอิบันมาจาห์จากหะดีษของอบูฮุรอยเราะห์มาร์ฟูและบรรยายโดยมุสลิมด้วย~ (4 ) ตามนิยายในมุสลิมจาก Jabir ยัง: ~ Olistaz Allah จากซาตานสาม~ มาในนวนิยายมุสลิมด้วย: ~ Afilipsq ทิ้งสามครั้ง~ ที่ฉันจะร่างใน: ประการที่สาม: ถ่มน้ำลายในขณะที่ให้ความสนใจจากการนอนหลับของเขา ซ้ายสามครั้ง น้ำลายใด ๆ ซ้ายสามครั้งเขา Besqa แสง~ และความลับของพระเจ้านี้รู้~ ที่น่าสะอิดสะเอียนต่อสิ่งที่เขาเห็นและดูถูกปีศาจที่ฉันเห็นวิสัยทัศน์ที่เกี่ยวกับทางด้านขวาที่เป็นจริง~ แยกออกซ้ายเพราะมันเป็นสิ่งสกปรก, และ สมการในก่อนหน้านี้ยืนยันมุสลิมนวนิยาย~ มีการตอบสนองกับคำสามคำ: Altfet ได้โดยไม่ต้องน้ำลาย~ และชานอ้อยจะอยู่กับเขาน้ำลายอ่อนโยน. คายและจะอยู่กับเขาน้ำลายและส่วนใหญ่ของชานอ้อย. ที่สี่: การเปลี่ยนแปลงด้านบนซึ่งเขาเมื่อเขาเห็นมัน, ไปที่ด้านข้างของเขากับสองเหตุผลนี้หรือไม่? : แง่ดีเกี่ยวกับการแปลงและย้ายอาจจะมีเหตุผลอื่นซึ่งสถานที่ทางขวางมาร, และอื่น ๆ ที่จะเปลี่ยนวิสัยทัศน์จากสะอิดสะเอียนแก่ที่รักและย้ายจากที่เป็นอันตรายต่อดี ประการที่ห้า: ไม่ต้องพูดถึงเรื่องนี้มันได้ระบุว่าการสนทนาจำนวนหนึ่งแก้ไขสิ่งที่บุคอรีพระเจ้าเมตตาผ่าน Abu Sa’eed al – Radhi Ath กับเขาและเขากล่าวว่า~ และทำให้เธอนึกถึงสิ่งที่ไม่ได้ทำ ทำร้ายเขา” (5) ตามที่ให้ไว้ เรื่องราวของผู้ชายคนหนึ่งที่ได้พูดคุยเกี่ยวกับวิสัยทัศน์ของการกดปุ่มคอของเขา, โอบี, แต่แสดงออกไม่ได้ Iqsa เฉพาะในผู้ที่ไว้ใจเขา, หรือให้คำปรึกษาเขา~ หรือบนโลกในการสั่งซื้อเพื่อAabroha เขาดีสิ่งที่พวกเขาสามารถและ Arushdouna สิ่งที่ จะได้รับการแต่งตั้งโดยพวกเขาและสิ่งที่เป็นประโยชน์กับเขา คำถามจะนำเสนอที่นี่, สิ่งที่เป็นความลับของมันเป็นสิ่งต้องห้าม? ฟ้าบอกว่าพระเจ้าเป็นความลับรู้- สำหรับตอนนี้ปรับปรุงโดย, บางทีอาจจะอธิบายได้โดยชัดเจนทำร้ายภาพ และเป็นผู้ที่มีศักยภาพ~ ตกประมาณค่าของพระเจ้าผู้ทรงอำนาจ~ และแสดงให้เห็นว่าhadeeth ของอาบูอัลลอ Razin อาจจะยินดีกับเขานำ~ วิสัยทัศน์ของคนที่มีความเป็นนกที่ไม่ข้าม~ ถ้าข้ามลงนาม~ และพูดคุยที่ดี (6) ความหมาย: วิสัยทัศน์ที่เป็นไปได้สองถ้า – เข้าข้าง~ ข้ามหนึ่งของพวกเขาที่อยู่ใกล้กับที่เกิดขึ้นในฐานะที่, และการแสดงที่ดังกล่าวเป็นขาคนยกเขากำลังรอให้แมทธิวทำให้มัน ชีค( โมฮัมเหม็ bin นัสเซอร์อัล – อัลบา) ความเห็นเกี่ยวกับการสัมภาษณ์: ~ วิสัยทัศน์ของการให้คนในนกที่ไม่ได้ข้ามถ้าข้ามที่เกิดขึ้น~ แฟรงก์พูดคุยว่าวิสัยทัศน์เป็นเหมือนบอล, และการเรียนการสอนเพื่อให้เราส่งสารของอัลลอที่มีไม่ขาดมันแต่ให้คำปรึกษาหรือนักวิชาการหรือคนรัก, เพราะควรให้พวกเขาเลือกความหมายที่ดีที่สุดในการตีความ Vtqa บนตามแต่ไม่มี ไม่ต้องสงสัยเลยว่ามันถูก จำกัด ไปได้ว่าการแสดงออกซึ่งทนต่อการมองเห็นแม้ในใบหน้า, และไม่ได้เป็นข้อผิดพลาดอย่างหมดจด, มิฉะนั้นจะไม่ได้ผลของเขาแล้วและฉันรู้ว่าพระเจ้า~ ได้ชี้ให้เห็นว่าความหมายของอิหม่ามบุคอรีในแสดงออกหนังสือของเขาSaheeh โดยบอกว่า: ( ประตูไม่เห็นวิสัยทัศน์สำหรับชั่วคราวก่อนถ้ามันไม่เจ็บ.) เห็นได้จากคำพูดของสันติภาพศาสดาจะขึ้นเขาไปยังอาบูบาการ์ในขณะที่ผ่านวิสัยทัศน์ของเขา: ~ เทบาง และพลาดบางอย่าง~ สันติภาพศาสดาจะขึ้นเขาไม่ได้ระบุว่าอาบูบากาทำบาป, แม้กระทั่งระหว่างนี้ผู้ที่กระทำบาปการแสดงออกของความสงบสุขศาสดาจะขึ้นเขาเป็นครั้งที่สองและครั้งแรกที่จะได้รับการอนุมัติ แต่มันกลับกลายเป็นข้อผิดพลาดนี้. จึงไม่ได้ตัด Raak ทั่วไปเท่านั้น ให้ความไว้วางใจ, และให้คำแนะนำเขาและความรู้ของเขาและความคิดเห็นและมุมมองจากอาบู Hurayrah อาจอัลเลาะห์จะยินดีกับเขาจากความสงบสุขศาสดาจะขึ้นเขาว่าเขาจะบอกว่า~ ไม่ได้มีวิสัยทัศน์ Tqsoa เพียงนักวิทยาศาสตร์หรือพี่เลี้ยง~ ในนวนิยายเรื่อง: ~ ไม่เพียง แต่ใน Iqsa Wade เท่านั้นที่บ่งบอกถึงความเป็นมิตรกับชื่อนักแสดง เล่าเรื่องโดยTirmidhi กล่าวว่าชีคอัลบา: S โทรของเขาเป็นของแท้ตามเงื่อนไขของทั้งสองคอกวัวและความหมายของสุนัตก่อนหน้านี้ว่า ~ วิสัยทัศน์เป็นพวกคนที่จะบิน~ หมายถึงว่ามันไม่ได้ชำระจนกว่าจะข้าม, เป็น ถ้ามันเป็นในคนบิน ~ ดังนั้นมันจึงตกลงมาและตกลงไปในที่ที่มันข้ามเช่นเดียวกับสิ่งที่อยู่บนตีนนกตกลงมาโดยมีการเคลื่อนไหวน้อยที่สุดและนี่คือการเปรียบเทียบแบบตัวแทนนกที่บินเร็วมีวัตถุที่ตกลงมาโดยมีการเคลื่อนไหวน้อยที่สุด ขา. มันแสดงให้เห็นถึงความเป็นไปได้ของการมองเห็นในที่หน้าของการทนต่อสิ่งที่ถูกเล่านิยายและยังให้เราเรื่องราวของผู้ชายคนหนึ่งที่ได้พูดคุยเกี่ยวกับวิสัยทัศน์ของการกดปุ่มคอของเขา, โอบี, แต่แสดงออกไม่ได้ Iqsa เฉพาะในผู้ที่ไว้วางใจเขา, หรือให้คำปรึกษากับเขา, หรือโลกในการสั่งซื้อเพื่อAabroha เขาดีสิ่งที่พวกเขาสามารถและ Arushdouna สิ่งที่จะช่วยให้เขาและสิ่งที่จะเป็นประโยชน์กับเขา. คำถามจะนำเสนอที่นี่, สิ่งที่เป็นความลับของมันเป็นสิ่งต้องห้าม? ฟ้าบอกว่าพระเจ้าเป็นความลับรู้- เพราะพวกเขาปรับปรุง, บางทีอาจจะตีความได้รับอันตรายในภาพที่มองเห็น– และนี่คือที่มีศักยภาพ, ตกประมาณค่าของพระเจ้า, และแสดงให้เห็นว่าhadeeth นี้อาบู Razin อาจอัลเลาะห์จะยินดีกับเขานำ~ วิสัยทัศน์ของนกชายไม่ได้ ข้าม, ถ้าข้ามลงนาม~ สุนัตเป็นสิ่งที่ดี ความหมาย: วิสัยทัศน์ที่เป็นไปได้สองถ้า – ด้าน, ข้ามของหนึ่งในพวกเขาเกิดขึ้นในวันที่อยู่ใกล้กับกำลังการผลิตที่, และแสดงให้เห็นว่าสิ่งที่มาจากอับดุลราซัคกล่าวว่า: วิสัยทัศน์โกหกเกี่ยวกับสิ่งที่ข้ามเช่น Zllk เหมือนคนยกขาของเขาเมื่อเขากำลังรอให้ตำแหน่ง. (7) กล่าวว่าชีค( โมฮัมเหม็ bin นัสเซอร์อัล – อัลบา) ความเห็นเกี่ยวกับการสัมภาษณ์: ~ วิสัยทัศน์ของการให้คนในนกที่ไม่ได้ข้ามถ้าข้ามที่เกิดขึ้น~ แฟรงก์พูดคุยว่าวิสัยทัศน์เป็นเหมือนข้าม, และสอนเราส่งสารของอัลลอสันติภาพพวกเขาที่มีไม่ขาดมันแต่ให้คำปรึกษาหรือนักวิชาการหรือคนรัก, เพราะควรให้พวกเขาเลือกความหมายที่ดีที่สุดในการตีความ Vtqa บน ตาม,, แต่ที่ไม่ได้มีข้อสงสัยว่านี้ถูก จำกัด ไปได้ว่าการแสดงออกเป็นสิ่งที่วิสัยทัศน์สามารถทนแม้ในทางที่ไม่เป็นและมีไม่ได้เป็นข้อผิดพลาดที่บริสุทธิ์, หรือจะไม่มีผลในเวลานั้นและพระเจ้าเท่านั้นที่รู้ดีที่สุด(8) และอิหม่ามบุคอรีได้อ้างถึงความหมายนี้ในหนังสือแสดงความคิดเห็นจากซาฮิห์ของเขาโดยกล่าวว่า: ( บทของผู้ที่ไม่เห็นนิมิตของคนชั่วคนแรกหากไม่เจ็บ) หลักฐานจากคำพูดของสันติภาพศาสดาจะขึ้นเขาไปยังอาบูบาการ์ในขณะที่ผ่านวิสัยทัศน์ของเขา: ~ เทบางและพลาดบาง~ และความสงบสุขศาสดาจะขึ้นเขา, ไม่ได้ระบุสิ่งที่อาบูบากาทำบาป, แม้กระทั่งระหว่างนี้ผู้ที่กระทำบาปไป การแสดงออกของความสงบสุขศาสดามีความสงบสุขของเขาเป็นครั้งที่สองและเป็นครั้งแรกที่จะได้รับการอนุมัติ แต่เปิดออกมาจะผิด (9) ดังนั้นไม่ตัด Raak ทั่วไปเท่านั้นที่จะไว้วางใจได้, และให้คำแนะนำเขาและความรู้ของเขาและความเห็นและผู้ชม: อาบู Hurayrah, อาจอัลเลาะห์จะยินดีกับเขาจากความสงบสุขศาสดาจะขึ้นเขาว่าเขาจะพูดว่า: ~ Do ไม่ Tqsoa วิสัยทัศน์เฉพาะกับโลกหรือพี่เลี้ยง~(10) ในนวนิยายเรื่อง~ Iqsa เฉพาะในเวดและ~ กระชับชื่อง่ายดายมหาเทพนักแสดง, Tirmidhi เล่าไชค์อัล – Albaani : มาประกอบอย่างถูกต้องบนเงื่อนไขที่สองคอกวัว(11) , และความหมายของอดีตที่ทันสมัย~ วิสัยทัศน์ของนกชาย~ มันไม่ได้ปักหลักเว้นแต่ด่วน, มันเป็นถ้ามันเป็นขาบินและจะลดลงและลดลงที่มันข้ามเป็นสิ่งที่อยู่บนชายคนนั้น ของนกตกลงมาโดยเคลื่อนไหวน้อยที่สุด นี่คือการเปรียบเทียบความคล้ายคลึงที่วิสัยทัศน์ที่ถูกเอาไปเปรียบกับนกอย่างรวดเร็วบินและสิ่งที่ถูกแขวนอยู่บนขาของตนที่ลดลงกับการเคลื่อนไหวน้อย มันแสดงให้เห็นถึงความเป็นไปได้ของการมองเห็นในที่หน้าของการทนต่อสิ่งที่ถูกเล่านิยายในสุนันท์ของเขาในหนังสือวิวรณ์พันธบัตรฮัสซันสุไลมานถังซ้ายไอชาภรรยาของสันติภาพศาสดาจะขึ้นเขากล่าวว่า: ผู้หญิงจากผู้คนในเมืองที่มีตัวแทนจำหน่ายสามี Tri เป็นวิสัยทัศน์ของขาดมากขึ้นสามีของเธอและไม่ค่อยพลาดเหลือเพียงตั้งครรภ์มาส่งสารของสันติภาพทั้งหมดจะขึ้นเขากล่าวว่า: สามีของฉันเป็นผู้ประกอบการค้าออกมา Fterkny ตั้งครรภ์และผมเห็นว่าการนอนหลับเห็น เพื่อบังคับให้บ้านของฉันถูกเสียและผมเกิดเด็กตากล่าวว่าผู้ส่งสารของอัลลอสันติภาพพวกเขา: ~ ดี, เพราะสามีของคุณกับคุณพระผู้เป็นเจ้าทรงประสงค์ชอบธรรมหนึ่งและให้เกิดกับเด็กที่มีความชอบธรรม คุณเห็นเป็นสองหรือวันอังคารทุกสิ่งที่มาส่งสารของอัลลอสันติภาพพวกเขาบอกว่าเธอ, กลับไปสามีและให้เธอเกิดเป็นเด็ก. . มาวันที่มันเป็น Tonah , และผู้ส่งสารของอัลลอสันติภาพพวก เขาขาด, มันได้เห็นวิสัยทัศน์ที่, ผมพูดกับเธอ: ลุงคุณ W ป่วยได้รับการถามสารของอัลลอสันติภาพพวกเขา, โอประชาชาติของพระเจ้า? และเธอบอกว่าที่: วิสัยทัศน์ที่ฉันเห็นมันมาถึงสารของอัลลอสันติภาพพวกเขาถามเขาเกี่ยวกับ, เขากล่าวว่า: ~ ดี, จะได้รับการกล่าวและผมบอกว่า: บอกฉันอะไรเธอบอกว่า: แม้ผู้ส่งสารของอัลลออาจอัลลออวยพรเขามาเขา Voardha เขาเป็นคุณแนะนำ. กล่าวว่า Aisha : ฉันสาบานได้ว่าผมได้ใส่แม้กระทั่งบอกผมว่าผมพูดว่า: พระเจ้า, ว่าการกุศลของวิสัยทัศน์ที่จะ Imutn สามีของคุณ, และนำออกมาเด็ก Vajra !! ฉันอยู่ร้องไห้ และกล่าวว่า: มาลีเยนเสนอวิสัยทัศน์ของฉันแก่คุณ ?? เข้าสู่ศาสนทูตแห่งอัลลอฮ์อย่างสันติจงมีแด่เขาร้องไห้กล่าวกับเธอว่า: ( ถึงวาระที่โออาอิชะฮ์? ) ดังนั้นฉันจึงบอกข่าวกับเขาและสิ่งที่ตีความกับเธอผู้ส่งสารของพระเจ้า ขอให้คำอธิษฐานและสันติสุขของพระเจ้ามีแด่เขา:“ โออาอิชะฮ์ถ้าคุณข้ามไปยังนิมิตของชาวมุสลิมแล้วจงส่งต่อไปให้ดีนิมิตนั้นจะเป็นไปตามสิ่งที่เจ้าของมันข้ามไป” Aisha กล่าว: ดังนั้นโดยพระเจ้า สามีของเธอเสียชีวิตและฉันไม่เห็นเธอ แต่เธอให้กำเนิดลูกคนที่เป็นไม่ฝักใฝ่ฝ่ายใด(12). สรุปที่ออกมาจากนี้, ว่าวิสัยทัศน์ถ้าเป็นไปได้สอง – si ded , ข้ามหนึ่งของพวกเขาที่อยู่ใกล้กับที่เกิดขึ้นในฐานะที่ เพื่อให้จาค็อบ ‘s ลูกชายของโจเซฟห้ามไม่ให้มีวิสัยทัศน์ของเขา Iqss แก่พี่น้องของเขาสำหรับความกลัวของการหลอกลวงและอิจฉาเขา, ลูกชายหินกล่าวคือผู้ส่งสารของอัลลอสันติภาพพวกเขานั่นคือวิสัยทัศน์ที่เกิดขึ้นยกเว้นสำหรับคนที่รักเพราะเขาอาจตีความมันกับเขาใน วิธีการที่เขาไม่ชอบทั้งที่มีความเกลียดชังหรือความอิจฉา, มันอาจตกจากที่มีคุณภาพที่, หรือรีบเร่งที่จะตัวเองจากที่เสียใจและใส่ใจเพื่อให้เขาได้รับคำสั่งให้ออกจากการปรับปรุงสำหรับผู้ที่ไม่ชอบเนื่องจากการที่ (13) VI : ที่ถามเมื่อฝันร้ายจะยัง: สวดมนต์, และมีการระบุโดยhadeeth ของอาบู Hurayrah, อาจอัลเลาะห์จะยินดีกับเขา~ ถ้าเขาเห็น. แต่เพียงผู้เดียวในสิ่งที่เขาเกลียด, ดังนั้นขอ Vlaisal เกิดขึ้นไม่ได้โดยคน~ (14) และภูมิปัญญาของพระเจ้าและฉันรู้ว่า: ว่าคำอธิษฐานของทุกไล่เบี้ยจะทำหน้าที่เป็นทาสกลัวว่ามันทำเกี่ยวกับ Almkarh ตามการนักวิชาการบางคนก็เป็นอ่านรัฐที่เจ็ดของเก้าอี้ แต่ไม่ได้แนะนำให้เขาแม้ว่าเขาอ่านใด ๆ ของเก้าอี้นี้ในคำอธิษฐานของเขาได้ประสบความสำเร็จสองสิ่งที่ร่วมกันอธิษฐานและอ่านสถานะของเก้าอี้ และถ้าเขาขอบเขตของตัวเองที่จะทำบางสิ่งที่เขากล่าวว่ามันจะเพียงพอที่จะปัดความอันตรายของพระเจ้ายินดีเป็น hadiths ที่ระบุไว้ แต่จะดีกว่าสำหรับเขาที่จะรวมคำบรรยายเข้าด้วยกัน อิบัน Qayyim กล่าวว่าใน Zaad : และเมื่อมันไม่ได้เป็นอันตรายต่อเขาแต่วิสัยทัศน์นี้ Almkorhh ไดรฟ์ความชั่วร้าย Al-Nawawi กล่าวว่า: พระเจ้าได้กล่าวถึงการไม่มีเหตุผลที่ส่งผลกระทบต่อความปลอดภัยของชิงชังวิสัยทัศน์ยังทำกุศลและการป้องกันสำหรับเงิน . . และวิงวอนในการตอบสนองและการชำระเงินของภัยพิบัติและทานจ่ายออกตายของไม่ดีทั้งหมดนี้โดยคำสั่งของพระเจ้าและความสามารถในการ (15) _________________________________________________ (1 ) Mohamed Abdelaziz Halawi – อ้างอิงก่อนหน้านี้- น. 5 . (2 ) บรรยายโดยมุสลิมในSaheeh ของเขาตามที่อธิบายไว้ในนิวเคลียร์(27 \ 15 ) • op .. (3 ) พูดหนังสือที่มีประโยชน์เกี่ยวกับ monotheism – คำอธิบายของSheikh : Mohammed bin Saleh Almosaman c 2 (4 ) บรรยายรางวัลในหนังสือวิวรณ์แสดงออก0 ประตูเห็นวิสัยทัศน์ของความเกลียดชัง- op – มุสลิมในหนังสือวิวรณ์(15 /17 ) – สหกรณ์• (5 ) ดูเปิด(12 /369 ) ที่หนังสือวิวรณ์จากประตูของการแสดงออกของพระเจ้า- สหกรณ์ (6 ) การปกครองแบบคลาสสิกสมัยใหม่และซุนด์ฮัสซันได้รับการบรรยายโดยอาบูดาวูดในหนังสือวรรณกรรมประตูแห่งสิ่งที่มาในนิมิต- การอ้างอิงก่อนหน้านี้- และ Rawa Tirmidhi ในหนังสือวิวรณ์ประตูของสิ่งที่มาในสำนวน ของการมองเห็น– op – บรรยายโดยIbn Majah ในหนังสือสำนวนของRevelation บทของการเปิดเผยหากผ่านและลงนามไม่ใช่ Iqsa เฉพาะบนหุบเขา- op – 0 บรรยายโดยImam Ahmad ในการสัมภาษณ์พลเรือนครั้งแรกกับAbu Razin Oqaili ผู้ก่อตั้ง Ben Amer Muntafiq – สหกรณ์~ และนิยายเล่าในหนังสือวิวรณ์บทวิวรณ์ไม่ตกจนกว่าพวกเขาจะสะท้อนให้เห็นถึง0 ตีพิมพ์ห้องสมุดวิทยาศาสตร์- เบรุต. (7 ) เห็น: Fath อัล – บารีอิบันจาร์- สหกรณ์- (12 /432 ). ( 8 ) ชุดของการสนทนาแก้ไข, C 1, พี. 28 ฉัน2 , ข้อมูลสำนักงาน1399 ของ. (9 ) เล่าเรื่องโดยบุคอรีในหนังสือของประตูการแสดงออกไม่เห็นวิสัยทัศน์สำหรับชั่วคราวก่อนถ้ามันไม่เจ็บเช่นเดียวกับใน Fath al – Bari ( 12/431 ) และมุสลิมในหนังสือของ เปิดเผยในขณะที่คำอธิบายนิวเคลียร์(15 /29 ) – อ้างอิงอดีต- และจะมาพูดคุยโดยระบุในหน้า101 (10 ) บรรยายโดยTirmidhi ในหนังสือวิวรณ์บทในการตีความพระธรรมวิวรณ์สิ่งที่แนะนำและเกลียดพวกเขา- op – และกำกับเนื้อหาในหนังสือวิวรณ์ว่าประตูแห่งวิสัยทัศน์แห่งความเกลียดชังสะท้อนให้เห็นเฉพาะโลกหรือที่ปรึกษา- op – บรรยาย โดยอิบัน Majah ในหนังสือแสดงออกวิวรณ์ข้ามประตูวิสัยทัศน์หากไม่ได้ลงนาม Iqsa เฉพาะในหุบเขา- อ้างอิงก่อนหน้านี้ (11 ) ชุดที่ถูกต้องพูดพล่อย- op (1 /26 ) .. (12 ) การพากย์ของละครของเขาในสุนันท์- สหกรณ์- (2 /131 ) (13 ) ส่วนขยายดู: awn Reni – op – ( 1/176 ) และอิบันฮาจาร์- ข้อมูลอ้างอิงก่อนหน้า(631/12) (14 ) เล่าเรื่องโดยอิหม่ามมุสลิมในหนังสือวิวรณ์(15 /21 ) – อดีตถ่วงน้ำหนัก- อาบูดาวูดในหนังสือวรรณกรรมที่ประตูของสิ่งที่มาในวิสัยทัศน์- op – และของรางวัลในหนังสือแสดงออกเปิดเผยประตูวิวรณ์สาม- ก่อนหน้านี้การอ้างอิง และอาหมัดได้รวมไว้ในมุสนาดของเขาในส่วนที่เหลือของมุสนาดของหลาย ๆ คน- การอ้างอิงก่อนหน้า- และดารามีในหนังสือวิวรณ์บทที่สาม- การอ้างอิงก่อนหน้า- และอัล- ทิรมิดีในหนังสือวิวรณ์ บทของสิ่งที่เกิดขึ้นในนิมิตของศาสดามูฮัมหมัดขอพระเจ้าอวยพรเขาและประทานสันติสุขมาตราส่วนและถัง- การอ้างอิงก่อนหน้านี้- (15 ) การขยายตัวดู: คำอธิบายของแฝดสามของอิหม่ามอาเหม็ด Saffarini (1 /177 ) – สหกรณ์- และอธิบายมุสลิม – Nawawi (15 /18 ) – สหกรณ์- และ Zad อัลอิบัน Ma’ad Jawziyyah , บรรลุ Shoaib อับดุล Kader Aloriaaat , การแพร่กระจายขององค์กรข้อความ, อัล – มาน่าห้องสมุดอิสลาม, ฉัน13 วันของ1406 ของ(2 /459 ) ** ยกมาโดยดรฟะห์อัล Osaimi…

เห็น MARQUAM ในความฝันที่บ่งชี้ทอเสื่อทอผ้าไหมหรือชงพรม วิสัยทัศน์ของเขายังแสดงความภาคภูมิใจในความสูงความใกล้ชิดและความรัก…

เห็น Akkam ในความฝันบ่งชี้ยืนยาวและความโค้ง…