…อิบันอิสฮักกล่าวว่า: Rabi’a ถัง Nasr กษัตริย์แห่งเยเมนเป็นหนึ่งเท่าของพระมหากษัตริย์ Altbabah และเห็นนิมิตของออร่าของเขาและ Feza มันไม่ได้ปล่อยให้นักบวชหรือผู้วิเศษหรือ Aaiva หรือโหราจารย์จากผู้คนในอาณาจักรของเขาแต่เลี้ยงดูเขาและพูดกับพวกเขาว่าฉันเห็นนิมิต Hltinay และ Fezat พวกเขาและพวกเขาก็บอก ฉันมันและ Ptooelha , พวกเขากล่าวว่าจะให้เขา: Aqssa เราแจ้งให้คุณทราบ Ptooelha , เขากล่าวว่า: ฉันบอกคุณมันไม่ได้สร้างความมั่นใจให้เขาบอกคุณเกี่ยวกับการตีความเพราะเขารู้ว่าการตีความก่อนที่เขาจะบอกเขาเกี่ยวกับเรื่องนี้และหนึ่งใน พวกเขาพูดกับเขาว่า: ถ้ากษัตริย์ต้องการสิ่งนี้เขาก็ควรส่งแฟลตมาให้ฉันและเขาไม่ใช่คนที่มีความรู้มากกว่าพวกเขา พวกเขาบอกเขาเกี่ยวกับเรื่องนี้ เขาถามเกี่ยวกับเรื่อง, เพื่อให้เขาส่งไปยังพวกเขาและเขามาหาเขาก่อนที่เขาจะตัดและพูดกับเขาว่า: ผมเห็นวิสัยทัศน์ที่ประหลาดใจฉันและก็ตกใจโดยมันดังนั้นเขาบอกฉันเกี่ยวกับมันเพราะถ้าผมตีมัน ฉันจะตีความมัน เขากล่าวว่า: ฉันทำ, ผมเห็นลาวาที่ออกมาจากความมืดและมันลดลงไปในพื้นดินของข้อกล่าวหาและทุกคนกินหัวกะโหลกจากมัน, เพื่อกษัตริย์ตรัสกับเขาว่า: ฉันมีอะไรพลาดจากมันโอ Satih คุณมีอะไรในการตีความ? เขากล่าวว่า: ฉันสาบานด้วย Ahartin ของ Hanash เพื่อ Thbtun ที่ดินไก่งวง, Vlimlkn ระหว่าง Abyan เพื่อ Jerash ที่กษัตริย์ตรัสกับเขา: และพ่อของฉัน Facet นี้ให้เราขี้วัตถุเป็นอันตรายเมื่อจะ, Avi Zamani นี้หรือหลัง? เขากล่าวว่า: แม้หลังจากกว่าหกสิบเจ็ดสิบหรือ Laken , ปี Aamadan , กล่าวว่า: Ofedom จากกษัตริย์ของพวกเขาหรือตัดออก? เขากล่าวว่า: ไม่มี แต่มันถูกตัดออกไปไม่กี่เจ็ดสิบปี, แล้วพวกเขาจะฆ่าและหลบหนีออกจากมัน เขากล่าวว่า: และผู้ที่มาหลังจากที่ใครฆ่าและ expels พวกเขา? เขากล่าวว่า: มันจะตามมาด้วย Iram ถัง Dhi Yazan , ที่ออกมาจากเอเดนและเขาไม่ได้ออกใด ๆของพวกเขาด้วยคำสาบาน เขากล่าวว่า: คือว่าจากอำนาจของเขาหรือมันคือตัดออก? เขากล่าวว่า: ไม่มี แต่มันถูกตัดออก เขากล่าวว่า: ใครจะตัดมันได้หรือไม่ เขากล่าวว่า: เป็นผู้เผยพระวจนะฉลาด, ผู้ที่เปิดเผยมาจากผู้สูงสุด เขากล่าวว่า: ใครเป็นศาสดานี้หรือไม่? เขากล่าวว่า: ผู้ชายคนหนึ่งจากบุตรชายของ Ghalib ถังเฟร์ bin Malik bin นาดาร์, พระมหากษัตริย์จะอยู่ในคนของเขาจนกว่าจะสิ้นอายุ เขาพูดว่า: มีอีกอายุไหม? เขากล่าวว่า: ใช่, ที่เก็บรวบรวม Alolon และอื่น ๆเป็นความสุขที่ Improvers , และ Ishqy มัน Abusers , กล่าวเพิ่มเติมสมควรของสิ่งที่คุณบอกฉัน? เขากล่าวว่า: ใช่และพลบค่ำและค่ำและกระดูกหักถ้าพวกเขามีความสอดคล้องกัน สิ่งที่ผมได้บอกคุณเป็นจริง จากนั้นเขาก็นำเสนอช่องบนเขาและเขาก็พูดกับเขาในขณะที่เขาบอกว่าจะ Sateh และปกปิดมันสิ่งที่เขากล่าวว่าจะดู: พวกเขาไม่เห็นด้วยหรือไม่เห็นด้วยและเขากล่าวว่า: ใช่, ผมเห็นลาวาที่ออกมาจากความมืด และตกลงไประหว่างทุ่งหญ้ากับกองข้าวและทุกคนก็กินอาหารจากมัน เขากล่าวว่า: เมื่อเขาบอกเขาว่าเขารู้ว่าพวกเขาตกลงกัน, เพราะคำพูดของพวกเขาเป็นเพียงหนึ่งว่าพื้นผิวกล่าวว่า: คุณตกอยู่บนพื้นดินของข้อกล่าวหาและทุกตัวกินจากมันและเขากล่าวว่าส่วนหนึ่ง: มันลดลงระหว่าง โรงเรียนอนุบาลและเนินเขาและทุกคนก็กินอาหารกษัตริย์จึงตรัสว่า: ฉันทำผิดพลาดโอส่วนหนึ่งคุณมีอะไรในการตีความ? เขากล่าวว่า: ฉันสาบานด้วย Ahartin ของมนุษย์, ที่ดิน Anzln ซูดาน, Vlegbann ในเด็กแต่ละคน Banan , และมีระหว่าง Abyan เพื่อ Najran ที่กษัตริย์ตรัสกับเขา: และพ่อของฉันกรีดนี้ให้กับเราและเมื่อจะขี้อันตราย วัตถุ? ในเวลาของฉันหรือหลัง? เขากล่าวว่า: ใครเป็นเรื่องที่ยิ่งใหญ่นี้? เขากล่าวว่า: เป็นชายหนุ่มที่ไม่เป็นทางกายภาพมิได้เมือง, พาพวกเขาออกจากบ้านของใครบางคนที่มีน้ำหนัก, เพื่อให้เขาไม่ได้ออกใด ๆ ของพวกเขาในเยเมน เขากล่าวว่า: คือการปกครองของเขาเป็นเวลานานหรือตัดออก? เขากล่าวว่า: แต่ตัดออกผู้ส่งของ Messenger , มาขวาและความยุติธรรม, ระหว่างคนของศาสนาและเครดิต, เป็นกษัตริย์ในคนของเขา – เพื่อ – บทวัน, กล่าวว่า: อะไรวันบท? เขากล่าวว่าที่: วันเมื่อผู้ว่าราชการได้รับรางวัล, และเรียกมันว่าจากสายสวรรค์, ได้ยินพวกเขามีชีวิตอยู่และตายในคนที่รวมตัวกันเพื่อ Meeqaat , ไม่ว่าจะเป็นสำหรับผู้ที่กลัวชนะและการกระทำที่ดี, เขากล่าวว่า: สมควรสิ่งที่มันพูดว่า เหรอ? เขากล่าวว่า: ใช่พระเจ้าแห่งฟ้าทั้งหลายและแผ่นดิน, และสิ่งที่อยู่ระหว่างพวกเขาจากการเพิ่มและลด, ถ้าสิ่งที่ฉันได้ทำนายคุณจะทำตามสิ่งที่อยู่ในนั้น อิบันอิสฮักกล่าวว่า: เขาตกลงไปในแบบเดียวกัน Rabia อิบันนาร์ซ Maqla Fjhz ของเขาบุตรชายและดูถูกบ้านของเขาไปยังอิรักรวมทั้งแก้ไขและเขียนให้กับกษัตริย์ของกษัตริย์แห่งเปอร์เซียบอกเขา Sabor ถัง Khrzad Vosknhm สับสน, มันเป็นส่วนที่เหลือ ของเกิด Rabia อิบันนาร์ซอัล – นูชายอัล – Mundhir , เขามาจากอัตราส่วนเยเมนและความรู้ Numan Ibn al-Mundhir Ibn al-Nu`man Ibn al-Mundhir อิบัน Amr อิอิ Uday Rabi`ah อิบันนาร์ซที่พระมหากษัตริย์. อิบัน Hisham กล่าวว่า: An- นูชาย Ibn al-Mundhir Ibn al-Mundhir ซึ่งเขาบอกผมว่าคาลาฟอัล เรื่องนี้ Ibn Hisham ถูกกล่าวถึงในชีวประวัติและ Ibn Jarir ในประวัติศาสตร์และ Obongam Asbahani ในสัญญาณของคำทำนายและลูกชายของหลาย ๆ คนในตอนต้นและตอนท้ายพวกเขาทั้งหมดมาจากลูกชายของIsaac และเพิ่มขึ้นโดยIbn Jarir ในนวนิยาย ถึงเขาจากอิบัน Ishaq กล่าวว่า: เมื่อ Facet การสร้าง Rabia Nasr กล่าวว่าถังทำให้ Rabia ลูกชายและครอบครัวของเขาเขาไม่ได้ทำทอง เขาบอกว่าในอาหรับและพวกเขาพูดเกี่ยวกับมันจนกว่าเขาจะกล่าวถึงมันและรู้ว่ามันอยู่ในพวกเขา เมื่อมาถึงเอธิโอเปียเยเมนและเรื่องที่ว่าพวกเขาได้พูดคุยเกี่ยวกับสถานที่เอามาจากคำสั่งของพระสงฆ์ Al- Ashah กล่าวว่า: I’sa bin Qais bin Tha’labah al-Bakri ในบางสิ่งที่เขาพูดและเขากล่าวถึงสิ่งที่เกิดขึ้นจากเรื่องของนักบวชสองคนนั้นแบนและเต็มไปด้วยหนามเธอมองด้วยริมฝีปากในขณะที่เธอดูจริงๆเหมือน หมาป่ากล่าวว่าเมื่อเขาร้อง…

…จิตบำบัดการนอนไม่หลับบางอย่างเช่นฝันร้ายความฝันที่รบกวนการเดินระหว่างนอนและการพูดคุยระหว่างการนอนหลับเกิดจากปัญหาที่ไม่ได้รับการแก้ไขและความขัดแย้งและประสบการณ์รอบข้าง ดังนั้นบุคคลควรได้รับการบำบัดทางจิตใจเนื่องจากผ่านกระบวนการปลดปล่อยอารมณ์และการเชื่อมโยงอย่างอิสระเพื่อระบุความขัดแย้งดังกล่าวและพยายามอธิบายให้ผู้ป่วยทราบจากนั้นเพิ่ม Astbesarh ซึ่งช่วยให้เขากลับสู่การนอนหลับปกติและดู: ~ สารานุกรมจิตเวชศาสตร์~ – เล่มที่ 1 – ง. อับเดลโมนิมเอลเฮฟนี ~ ความผิดปกติของพฤติกรรมและการรักษา~ D. Jumu’ah Syed Yusuf ค: ผู้Jathoom : มันมาจากเราบอกว่า: ผู้คนหรือสัตว์ที่เกาะอยู่ที่เกาะอยู่และความหมายของมันยังคงอยู่ในสถานที่และไม่ได้ออก, หรือสิ่งที่ว่าก็คือ: ติดกับพื้นดินเพื่อให้เขา เกาะอยู่ ฝันร้ายและเรียกใน Word Jathaam หรืออัลอัลกุรอาน:( พวกเขากลายเป็นบ้านของพวกเขาใน Jtman ) ( ประเพณี: 78 ) คำนี้ภาษาอาหรับเรียกว่าพิสดาร Alnidlan , อาจจะอยู่ในความดันในหน้าอกของนอนคือไม่สามารถที่จะย้ายไปอยู่กับ เขา(1). เพื่อแสดงให้เห็นนี้ผมอธิบายให้คุณเป็นไปได้ว่าเขาเห็นชายคนหนึ่งในความฝันของดังนั้น – เรียกว่า Paljathom อธิบายให้รู้สึกนอน Bshi E ปิดปากตัวเอง, หรือมันสามารถรอด, และพยายามที่จะตื่นขึ้น, สามารถไม่เพียง แต่หลังจากความพยายามที่ยากเย็นแสนเข็ญ , Vistiqz ได้ถึงความเหนื่อยล้าเหงื่อออกปริมาณรุนแรงและมือ, และมีความสุขกับตัวเอง, และความรู้สึกของกรณีนี้มาถึงเขาก่อนที่เขา Kalmchlol ตื่นขึ้นมา, และความหวังว่าหนึ่งสไลด์, ข้อสงสัยว่ากรณีนี้ว่าคนตีการนอนหลับของความหวาดกลัว สันติภาพพวกเขารู้ว่าเมื่อสหายของเขากลัวคำอธิษฐานนี้: ~ ฉันขอความคุ้มครองในคำพูดของพระเจ้าที่เต็มไปด้วยความโกรธและจากความชั่วร้ายของเขาเป็นทาสและจากปีศาจร้ายบรรณานุกรม, และเข้าร่วม~ (2) ตามที่ระบุไว้ในisti’aadhah ของการข่มขู่ในความฝันที่บรรยายโดยMalik เขากล่าวว่า: Khalid bin Walid กล่าวว่าลดราคา! : O สารของอัลลอ, ฉันอยู่ในความฝัน เขากล่าวว่าสันติภาพพวกเขา: ~ Say : ฉันขอความคุ้มครองต่ออัลลอ ‘s สมบูรณ์แบบ Ichaelmat จากความชั่วร้ายของความโกรธและความทุกข์ทรมานและลัทธิชั่วร้าย, และบรรณานุกรมของปีศาจ, และเข้าร่วม~ (3) ที่นี่ผู้ปฏิบัติในการสนทนาเหล่านี้สังเกตเห็นว่าสันติภาพศาสดาจะขึ้นเขาสั่งให้คนรับใช้เมื่อคุณเห็นความฝันรบกวนเช่น, ฝันร้าย, แนะนำโดยไล่เบี้ยกับพระเจ้าและหาที่หลบภัยกับเขาจากความชั่วร้ายของความโกรธและความปวดร้าว, และบรรณานุกรมของปีศาจและแกล้งในการที่จะไม่เข้าร่วมกับเขา, และฉากนั่ง -in พระเจ้าเอสเม่พระเจ้า มีคือไม่มีข้อสงสัยว่าภาพสะท้อนของสถานะของคนแจ้งให้ทราบในวันนี้เมื่อส่วนใหญ่ของพวกเขาออกไปจากพระเจ้าและพึ่งพาโลกและความสุขและระยะทางจากหนังสือของอัลลอและสุนทรพจน์ wird , และแทนที่โดยการฟังดนตรีและ เพลงเพื่อให้คนหนุ่มสาวบางคนนอนหลับและฟังเพลงในหูของเขาและคนดังกล่าวเข้าร่วมกับเขา Mullah Ikh และลงมาหาเขาด้วยความเมตตาหรือไม่? แต่ในวันนี้ว่ามัสยิดได้กลายเป็นกลิ่นเหม็นจากเพลง, กลายเป็นเหมือนเธอเพื่อกีดกัน; นี่เป็นเพราะอุปกรณ์พกพาซึ่งเสียงส่วนใหญ่กลายเป็นเสียงดนตรีที่เป็นอันตรายต่อการได้ยินของผู้นมัสการในระหว่างการสวดมนต์และเจ้าของของพวกเขาอาจป้องกันการลงมาของความเมตตาและการปรากฏตัวของทูตสวรรค์อ้างอิงจาก Abu Bakr bin Musa กล่าวว่า: ผมก็อยู่กับซาเลม bin Abdullah bin Omar ดังนั้นฉันผ่านมิตรภาพของมารดาของเด็กชายในนั้นระฆัง, ซาเลมมาถึงผ่านพ่อของเขาจากความสงบสุขศาสดาจะอยู่กับเขาเขากล่าวว่า: ~ เทวดาไม่ได้มากับพวกเขา Rkpo กริ๊ง~ และ Algelgel : กระดิ่งขนาดเล็กที่ติดอยู่ที่คอของสัตว์(4) หลายคนได้รับการแต่งตั้งคนในวันนี้จะห่างไกลจากพระเจ้า, และระยะทางจากอัลกุรอาน, และระยะทางจากชาย, และดังนั้นจึงถูกแทนที่ด้วยทางเลือกของมิตรภาพที่ดีที่ไม่ดี Balrvqh , คือไม่ใช่พระเจ้าของเขาในหนังสือบอกว่า: ) OMN กล่าวถึงการถ่ายทอดสดเราะห์มานสิ่งที่ตรงกันข้าม ของปีศาจของเขาเขาเป็นคู่สมรสของเขา) ( Zukhruf : 36 ) มีความหมายอย่างไร: แสดงสำหรับราห์มานและการรวมกันของเขาตรงกันข้ามกับสิ่งใดก็ตามที่ทำให้สหายของเขาเป็นปีศาจเขาเป็นเพื่อนของเขาในโลกนี้และในไฟนรก(5) และซาตานนี้ประดับประดาเขาด้วยความเท็จและความชั่วร้าย, เบื่อเขาด้วย dhikr และการเชื่อฟังและทำให้เวลาที่มีความสุขที่สุดของเขากับความบันเทิงดนตรีและการร้องเพลงและเช่นนี้มันเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับเขาที่จะถือตัวเองรับผิดชอบและถูกต้องสำหรับมันและมีลักษณะคล้ายกับ ชอบธรรมและสุดท้ายที่จำพระเจ้ายืนพักผ่อนและในด้านของความทรงจำไม่ได้แยกออกจากลิ้นของเขา, คนใน Gflathm ตัดFlathm มันเป็นยังรู้สึกเช่นชนิดของวิสัยทัศน์นี้รกร้างว่างเปล่าและความกลัวของพวกเขา, อธิบายให้เขาไปหาที่หลบภัยกับพวกเขา, ลูกชายหินกล่าวในอัลFath ถูกกล่าวถึงในสูตรหาที่หลบภัยจากผลการมองเห็นความชั่วร้ายเป็นจริง, เล่าเรื่องโดยSa’ eed ibn Mansoor และ Ibn Abi Shaybah และ Abdul Razak isnaads ถูกต้อง Ibrahim Nakha’i กล่าวว่า: ~ ถ้าคุณเห็นในความฝันในสิ่งที่เขาเกลียดให้เขาพูดว่าเขาตื่นขึ้นมา: ฉันขอลี้ภัยกับ Aazt โดยทูตสวรรค์และผู้ส่งสารของพระเจ้า ความชั่วร้ายนี้ทำให้ฉันเห็นที่ที่ฉันมองเห็น Maol ในศาสนา Dnaaa ~(6) ผมแนะนำให้นอนหลับทุกคนที่นี่อยากจะอ่าน wird ก่อนสุนทรพจน์การนอนหลับและสามารถพบได้มากขึ้นได้อย่างง่ายดายกว่าใบปลิวจำนวนมากในมัสยิดและห้องสมุด, และที่สำคัญที่สุดของwird เหล่านี้: 1 – รัฐของเก้าอี้ 2 -“ กล่าวว่าพระองค์ทรงเป็นพระเจ้าเป็นหนึ่งใน” 3 – Al- Mu`wadhatan : ( พูดฉันขอความคุ้มครองในพระเจ้าของคน) , ( Say ฉันขอความคุ้มครองต่อพระเจ้าของผู้คน) 4 – ฉันขอความคุ้มครองในคำพูดที่สมบูรณ์ของพระเจ้าจากความชั่วร้ายของสิ่งที่เขาได้สร้าง 5 _ ฉันขอความคุ้มครองในคำพูดของพระเจ้าเต็มรูปแบบของทุกมารและทุกสายตาเป็นสิ่งสำคัญสำหรับประเทศ 6 _ ในชื่อของพระเจ้าที่ไม่ได้เจ็บอะไรกับชื่อของเขาบนโลกหรือในชั้นฟ้าทั้งหลายและเขาเป็นคนรับฟังความรู้ 7 _ ชื่อของคุณพระเจ้าใส่ด้านข้างของฉันและพระเจ้าของเจ้าสวมใส่มันขึ้น, ถ้าฉันคว้าตัวเอง Varahmha , และส่งเขาบันทึกไว้รวมทั้งทาสชอบธรรมสำรองห้องพัก 8 _ โอ้พระเจ้าฉันส่งตัวเองให้คุณและกำกับผมที่จะให้คุณและผู้มีอำนาจสั่งของฉันเพื่อคุณ, และด้านหลังของฉันไปที่คุณต้องการแกตต์และความกลัวของคุณ, ไม่ได้เป็นที่หลบภัยหรือไว้ชีวิตคุณเพียงเพื่อคุณ, การรักษาความปลอดภัยหนังสือของคุณที่ ได้รับการเปิดเผยและ Npik ที่คุณส่งไป 9 _ ในชื่อของคุณโอ้พระเจ้าฉันตายและสด 10 – โองการจากสามวันของการเริ่มต้นสุระกลอน “ พระเจ้าทรงเป็นสิ่งที่อยู่ในชั้นฟ้าทั้งหลายและสิ่งที่อยู่ในแผ่นดินและที่คุณประจักษ์สิ่งที่อยู่ในตัวเอง… ที่” โองการ เหล่านี้Awrad เป็น– พระประสงค์ของพระเจ้า- Caldra, ที่ปกป้องคุณจากแยงสาปซาตานและอันตรายของเขา, และนี้เป็นเหมือนการต่อสู้เข้ามาและการแต่งกายของสงครามการมาถึงของหอกและดาบเพื่อให้เขามีความยากลำบาก, และถึงเขา และทำร้ายเขาเพื่อป้องกันไม่ให้เธอแต่งกายและเช่นกันผู้ที่นอนหลับและพักพิงก่อนนอนตัวประหลาดนี้ตำนานไม่เข้าถึงซาตานด้วยความช่วยเหลือของพระเจ้า(7) ________________________________ (1 ) สื่อกลางพจนานุกรม- op – r (107 ) (2 ) hasan hadeeth บรรยายโดยอิหม่าม Tirmidhi ในหนังสือเรียกประตูของสิ่งที่ Gah ถือด้วยมือ- op – 0 บรรยายโดยImam Ahmad ในฝ่ามือของสหายAlmktherin ฝ่ามือ Abdullah ibn Amr ibn al – Aas ขออัลลอฮ์ พอใจกับพวกเขา– op – และได้รับการบรรยายโดย Abu Dawood ใน Book of Medicine, Bab How to Raqqa – เอกสารอ้างอิงก่อนหน้า- (3 ) นิมิตของศาสดาสันติภาพจงมีแด่เขา(น. 19 ) – op – และรายงานโดยอิหม่ามอิบนุฮาญัรในอัลฟัต(371/12 ) และอ้างถึงอิหม่ามมาลิกและสตรีโบซาเนาที่แตกต่างกันกล่าวว่าเดิมทีอาบูดาวูดกล่าวว่า Tirmidhi และจัดว่าเป็นผู้ปกครองและมันถูกต้อง ดู: Zaad สำหรับบุตรแห่งค่านิยม( 2/468 ) – op – (4 ) บรรยายโดยอิหม่ามสตรีในการประดับประดาประตูหนังสือ Algela Gel , อิหม่ามอะหมัดในฝ่ามือของสหาย Almktherin , ฝ่ามือAbdullah ibn Umar ibn al – Khattab ขอให้อัลเลาะห์พอใจกับเขาผู้อำนวยการในเครือขวาของ Albany (4 \ 493 ) – ข้อมูลอ้างอิงก่อนหน้านี้- (5 ) การตีความของอิบันอับบาส- op – (น. 413 ) (6 ) ดู: Ibn Hajar – Fath al – Bari , ( 12/371 ) – op – (7 ) ดู: ค่า Zaad อิบัน- สหกรณ์- (365 \ 2 ) ผมบอกว่า: พิสูจน์มากของนักวิทยาศาสตร์ที่มีผลกระทบของมนุษย์เปรตมนุษย์สมัยใหม่และพวกเขากล่าวว่า: เป็นผลจริงถ้าปรากฏการณ์ที่มองไม่เห็น; และพวกเขาสรุปรายการของอากาศจุลินทรีย์และคนอื่น ๆ เข้าไปในร่างกายมนุษย์ ยืนยันนี้ความเป็นไปได้ของการป้อนญินกับร่างกายมนุษย์เป็นอย่างดี ** อ้างโดย Dr. Fahd Al-Osaimi…

…ใบมีด: ในหน้าไม้คือข้อความในความแข็งแรงและความแข็งแรง และใบมีดจากกระสุนของข้อความในจุดอ่อนที่ และจากศูนย์สัมภาระโลกและจากข้อความทองของความเกลียดชัง และถ้าไม้ของเขาโดยไม่ต้องใบแล้วเขาต้องการข้อความกับผู้หญิงคนหนึ่งและไม่ทำให้เสียใจผู้ส่งสารและถ้ามันเป็นโดยไม่ต้องสะอึกแล้ว Messenger เป็น บริษัท ลูกศรได้รับการรบกวนความกลัวของ Messenger สำหรับตัวเอง ถ้าเขาเห็นว่าเขายิงลูกศรและถูกตีถ้าเขาเรียกว่าเด็กผู้ชายคนหนึ่งเขาเป็นชาย

…เต่า: ผู้หญิงที่ทำน้ำหอมประดับประดาและนำเสนอตัวเองให้ผู้ชายและเต่าได้รับการกล่าวขานว่าเป็นผู้พิพากษาของผู้พิพากษาเพราะเขาเป็นผู้ที่มีความรู้และเป็นที่เกรงขามที่สุดของชาวทะเลและใครก็ตามที่เห็นเต่าใน ที่ทิ้งขยะที่ประเมินค่าต่ำเกินไปมีโลกที่สูญเสียไปกับความไม่รู้ของผู้คนในสถานที่นั้นและว่ากันว่าเขาเป็นคนที่มีความรู้บูชาผู้อ่านและเนื้อของเขากินเงินหรือความรู้และมัน เป็น metamorphosed…

…วิสัยทัศน์ที่จริงใจล้มเหลว? และคนชอบธรรมไม่ใช่คนดีหรือ? อันที่จริงมันก็เป็นคำถามที่สำคัญ, และคำตอบของเขาคือ: ว่าคนชอบธรรมอาจเห็น Alodgat แต่หายากการจัดการเพื่อไม่กี่ซาตานจากเขา, อื่น ๆ กว่ากลับจริงของวิสัยทัศน์ของเขาที่มีอำนาจเหนือกว่าที่หายากหลั่งมารมันถูกเล่าจากอนัส อิบมาลิกว่าผู้ส่งสารของอัลลอสันติภาพพวกเขากล่าวว่า: ~ สำหรับวิสัยทัศน์โฉนดที่ดีจากคนชอบธรรมเป็นส่วนหนึ่งของสี่สิบหกส่วนของบี. ตกลง(1). มุสลิมเล่าพระเจ้าเมตตาจากอาบู Hurayrah ว่าสันติสุขจงมีแด่ศาสดาเขาเขากล่าวว่า: ~ ถ้าเวลาที่มีการทาบทามแทบวิสัยทัศน์ของการโกหกมุสลิม, และ Asedkkm เมื่อเร็ว ๆ นี้และวิสัยทัศน์ของการเป็นส่วนหนึ่งของชาวมุสลิมของสี่สิบ – ห้าเป็นส่วนหนึ่งของคำทำนาย~ (2) Al-Nawawi กล่าวว่า: การกล่าวถึงเป็นเวลาวาทศิลป์ถ้าเรือที่ดูแลวันและคืนวันฤดูใบไม้ผลินี้. และมันก็บอกว่าสิ่งที่มีความหมายคือถ้าการฟื้นคืนพระชนม์แนวทาง, และเป็นครั้งแรกที่มีชื่อเสียงมากที่สุดในหมู่คนของ วิสัยทัศน์และมันมาในสุนัตที่สนับสนุนที่สองและพระเจ้าก็รู้ WS ที่ดีที่สุด ของ. ความจริงเป็นที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของคำอธิบายศาสดาตื่นและฝันและใครก็ตามที่จะพิจารณาพวกเขาในความจริงจะบรรลุความจริงจากวิสัยทัศน์ของเขา Al-Muhallab กล่าวว่า: คนมีสามองศานี้: – The ศาสดาและวิสัยทัศน์ของพวกเขาทุกคนมีความจริงใจและสิ่งที่ต้องการแสดงออกอาจตกอยู่ในพวกเขา B – ชอบธรรม, และส่วนใหญ่ในวิสัยทัศน์ของพวกของความซื่อสัตย์สุจริต, มันก็อยู่ที่สิ่งที่ไม่จำเป็นต้องใช้ในการแสดงวิสัยทัศน์ของพวกเขาเป็น Vtqa Raayaha สมบูรณ์ในความฝัน C – ใคร . ในวิสัยทัศน์ของพวกเขามีความจริงและความคับข้องใจและพวกเขามีสามประเภท: 1 – พวกเขาจะได้รับการคุ้มครองเพื่อที่สุดของสถานการณ์เท่ากับพวกเขา 2 คนชั่ว, และส่วนใหญ่ในวิสัยทัศน์ของพวก Alodgat และพูดที่ซื่อสัตย์สุจริต, ได้รับบรรดาศักดิ์บุคอรีของเขาในSaheeh คือประตูของวิสัยทัศน์ของผู้คนในเรือนจำทุจริตและหลบมุม(3) 3 _ ศาสนา, และมีแนวโน้มที่วิสัยทัศน์ของพวกเขา Alodgat และหายากมากที่ความซื่อสัตย์สุจริตและหมายถึงการสัมภาษณ์ครั้งนี้~ ที่เพิ่ง Osedkkm วิสัยทัศน์ Osedkkm ~ ซึ่งได้รับการเล่าเรื่องโดยมุสลิม ความฝันที่แท้จริงของบางส่วนของศาสนาได้, เช่นเดียวกับในวิสัยทัศน์ของผู้เขียนของคุกกับโจเซฟแก่เขา, อัลเลาะห์กล่าวว่า: ~ ป้อนกับเด็กชายคุกกล่าวว่าหนึ่งในพวกเขาฉันแสดงให้ฉันเห็น Crush ไวน์และอื่น ๆ บอกว่าผมแสดงให้เห็นว่า ฉันนำขนมปังหัวของฉันกินนกจากเขา Nbina Ptooelh แท้จริงเราเห็นว่าท่านจากผู้มีพระคุณ( ยูซุฟ: 36 ). ชื่อไว้ก่อนหน้านี้บุคอรีของเขาในประตูซาฮิคือวิสัยทัศน์ของผู้คนในเรือนจำทุจริตและปัด, และที่เกิดขึ้นในนวนิยายคือเครื่องดื่มที่คนพวกเขาดื่ม, และคุณต้องการที่จะดื่มต้องห้าม, และมีรายงานว่า Sommelier ตรัสกับโยเซฟ: ไรท์นอนเห็นผมปลูกข้าว Vneptt ไปที่สามกลุ่ม Fsrthn เป็น Sagit กษัตริย์ตรัสว่า: เข้าพักในคุกสามครั้งแล้ว ออกไป Vtsagah ในนิสัยของคุณ. เป็นเขาออกมา(4) เช่นเดียวกับวิสัยทัศน์ของMllekema ที่ผู้ทรงอำนาจกล่าวว่า: ~ที่กษัตริย์ตรัสว่าฉันเห็นวัวไขมันเจ็ดเขาจะกินเจ็ดยัน Snblatt เจ็ดผักและอื่น ๆ Iabsat O เติมวิสัยทัศน์ของฉันให้ฉันถ้าคุณเห็นรหัสผ่าน E ของวิสัยทัศน์( โจเซฟ43) ความหมาย: กุ้งแห้งมาจากกุ้งแห้งและการรวมกันเป็นลีนและยันและสิ่งที่มีความหมายเป็นลักษณะของชี้ชวนM ของอารมณ์ขัน นักวิทยาศาสตร์บางคนวิสัยทัศน์ประกอบกับส่วนหนึ่งของวิสัยทัศน์ของคำทำนายเท่านั้นเชื่อที่ดีไม่เลวทรามได้รับ เรามีอยู่กับเรากลอนบอกว่า: ~ ความจริงใจที่ดีของชาวมุสลิมเป็นหนึ่งที่เหมาะกับออกถ้าผู้เผยพระวจนะ, ประเภท Vokrm, ซึ่งอักโดยผู้เผยพระวจนะ, ซึ่งเห็นที่มองไม่เห็น.. สำหรับนอกใจและเลวทรามและผสมไม่ได้, ถ้าให้สัตยาบัน วิสัยทัศน์เป็นบางครั้งเช่นเดียวกับยังเป็นความจริงคลิปเท็จอิสลาม, และไม่ทั้งหมดของเหตุการณ์ทั้งหมดที่มีประสบการณ์ของชิ้นส่วนที่มองไม่เห็นของคำทำนาย, Kalkahen และเหมือง~(5) ได้รับการจัดเตรียมไว้สำหรับเราที่จะติดตาม s อิหม่ามมูฮัมหมัด Safaareeni Hambali พระเจ้าความเมตตาในการพูดว่า: ให้เขารู้ว่า แต่จะต้องมีการแจ้งเตือนที่นี่ที่วิสัยทัศน์ของดีที่มีสาเหตุของการริเริ่มบางส่วนของบทบัญญัติที่ จำกัด ไม่ว่าจะลงนามในยุคของของ Messenger ของอัครสาวกได้รับการอนุมัติเพียง» สำหรับคนอื่น ๆ ที่มีมิชชันนารีหรือ Mndhirat , มันอาจจะอยู่ในการแสดงออก Bishara ไปของเจ้าของจากโลกการกุศลหรือปรโลกมันอาจจะเป็นที่เตือนเขาของขาดหรือลดระยะการทำงานของเขาหรือในศาสนาของเขา, เดินเข้ามาในการแปลความหมายของบทร้อยกรอง( และเขาเทศนาว่า Ichaelmh พระเจ้าเท่านั้นที่มีชีวิตอยู่หรือ จากหลังม่านหรือส่งผู้ส่งสาร Viouha โดยได้รับอนุญาตจากเขาในสิ่งที่เขาต้องการเขาฉลาด) ( ชูรา: 51) บางส่วนของรุ่นก่อนกล่าวว่า~ จากเรย์ปกคลุม~ ซึ่งเขาฝันในสิ่งที่ตัวเอง – ชำระความชั่วร้าย, สมาธิหัวใจของผู้หญิง, และได้พบกับการนอนหลับ lawh , และ Antakec มหัศจรรย์ของที่มองไม่เห็น, และต่ำสุดแปลก มันเป็นมิตรที่จะมีเขาอยู่ในการสนทนาโทรฝัน» และสั่งให้เขาพระเจ้าและบอกเขาในความฝัน, ศาสดาถามสันติภาพพวกเขาสำหรับบทกวี: ‘ มนุษย์พวกเขาในชีวิตนี้และในปรโลก’ (6) และเขากล่าวว่า~ นิมิตที่ดีคือการมองเห็นชายคนนั้นหรือเห็นเขา~ บรรยายโดยอิหม่ามอะหมัด(7) __________ (1 ) มีมติเห็นชอบ, ดูอิบันจาร์- สหกรณ์- (12 /361 ) และนิวเคลียร์- op (23 \ 15) (2 ) นิวเคลียร์- สหกรณ์- (15 \ 0 2 ) (3 ) อิบันจาร์- สหกรณ์- (381 \ 12) (4 ) อ้างแล้ว( 12/382 ) (5 ) อิบันจาร์- สหกรณ์- (379 \ 12) (6) ยูนัส: 64 (7 ) เล่าเรื่องโดยอิหม่ามอะห์หมัด173 \ 1 อเนกประสงค์ส่ง Safaareeni – อ้างอิงก่อนหน้านี้…

…มีการกล่าวถึงวิสัยทัศน์ของเด็กผู้ชายทุกคนของพระเจ้า- ผู้ทรงอำนาจ- โดยกล่าวว่า: ( และเข้าไปในคุกพร้อมกับเขาเด็กชายคนหนึ่งเธอกล่าวว่าไวน์ยุคอื่น ๆ ที่ฉันแสดงให้ฉันเห็นและบอกว่าฉันนำขนมปังมากินนกจากเขา Nbina Ptooelh แท้จริงเราเห็นคุณจากผู้มีพระคุณ) Surah Yusuf Al-Ayyam 41 แล้วเขาก็บอกพวกเขาถึงการตีความของพวกเขาแต่ละคนดังนั้นเขาจึงกล่าวว่า: ( O เพื่อนร่วมคุกเช่นเดียวกับพวกคุณคนหนึ่งพระเจ้าของเขาจะดื่มเหล้าองุ่นและอีกคนหนึ่งก็รินและคุณก็กิน ยาจากศีรษะของเขา. ) สุราษฏร์ยูซุฟข้อ36. Youssef, สันติภาพพวกเขาถูกตีความว่าเป็นเขาก็บอกว่า หนึ่งของพวกเขาถูกตรึงกางเขนจนกว่าฉันจะกินนกจากหัวของมัน, และคุกซ้ายอื่น ๆ และทำหน้าที่กษัตริย์ Ibn Jarir และ al-Hakim บรรยายเกี่ยวกับอำนาจของ Abdullah bin Masoud – ขอให้พระเจ้าพอพระทัยเขา- ผู้กล่าวว่า: ( เด็กผู้ชายที่มาที่ Yusef – ขอพรและสันติสุขจงมีแด่เขา- ในนิมิตนั้นโกหกเท่านั้นดังนั้นเมื่อ เขาเริ่มวิสัยทัศน์ของพวกเขาพวกเขากล่าวว่า: เรากำลังเล่นและ Yusef กล่าวว่า: (ในเรื่องที่คุณถามคุณ.) ผู้ว่าราชการจังหวัดกล่าวว่า: จริงในสภาพของสองคอกวัวตกลงทองสรุปที่บุตรชายของหลาย ๆ คนกล่าวว่า: เป็น รวมถึงการตีความโดยMujahid และอับดุลเราะห์มาน bin Zaid bin Aslam และอื่น ๆ, และความฝันที่จะสรุปได้Bbatal และจะต้องถูกตีความ Ptooelh…

…พื้นฐานสำหรับมันอยู่ในหัวใจของความหมายในการแสดงออกคืออะไรเช่นร้องไห้แสดงความสุข, และความตายในชีวิต? ซึ่งเป็นเรื่องธรรมดาในหมู่การแสดงออกของวิธีการในการแสดงออก; การแสดงออกในใจกลางของความหมายเช่นร้องไห้ข้ามด้วยความสุข, และความตายแสดงชีวิตและนี้ผมเห็นการใช้งานเมื่อมีความหมายที่ไม่ดีก็จะเปลี่ยนโลกในแง่ดีและสิ่งที่ฉันได้พบจากหลักฐานที่สนับสนุนวิธีนี้คือสิ่งที่มา ในคำกล่าวของผู้สูงสุด: ( ถ้าพระเจ้าแสดงให้พวกเขาเห็นเพียงเล็กน้อยในความฝันของคุณและถ้าเขาแสดงให้พวกเขาเห็นมากคุณจะล้มเหลวและคุณจะถูกแยกออกจากกันในเรื่องนี้ แต่พระเจ้าอวยพรคุณพระองค์ทรงตระหนักถึงหัวอกเดียวกัน(43) และในขณะที่พระองค์ทรงแสดงให้พวกเขาเห็นเมื่อคุณพบในสายตาของคุณเพียงเล็กน้อยและลดคุณลงในสายตาของพวกเขาเพื่อที่พระเจ้าจะตัดสินเรื่องที่มีผลบังคับใช้และสิ่งที่พระเจ้าจะกลับมา(44) ( อัลอันฟาล:. 43, 44) Mujahid กล่าวว่า: พระเจ้าแสดงให้เห็นว่าชีวิตของพวกเขาในการนอนหลับน้อย. เขาบอกสันติภาพศาสดาจงมีแด่สหายของเขาที่ถูกตรึงอยู่กับพวกเขา. ซัยยิดกัตบ์กล่าวว่า: วิสัยทัศน์คือความจริงใจในความสำคัญที่แท้จริงเป็นผู้เผยพระวจนะเล็ก ๆ น้อย ๆ ดังต่อไปนี้พวกเขาและพวกเขามีตัวเลขมาก, แต่ไม่กี่เพลงของพวกเขาที่มีน้ำหนักน้อยในการต่อสู้… ฯลฯ. ในฐานะที่เป็นพี Arties เผชิญสอดคล้องกับวิสัยทัศน์ของใบหน้าซ้ำคำทำนายจริงใจในภาพด้วยตาเปล่าของทั้งสองฝ่าย, เพื่อให้ผู้ศรัทธาได้เห็นบรรดาผู้ปฏิเสธศรัทธาไม่กี่, และเห็นบรรดาผู้ปฏิเสธศรัทธาไม่กี่ซื่อสัตย์, เพื่อให้ทั้งสองทีม Aggrey ที่จะไปรบ เหตุผลที่คนที่ไม่เชื่อดูไม่กี่ซื่อสัตย์; เป็น Razi กล่าวว่า: ไม่ได้เตรียมความพร้อมบรรดาผู้ปฏิเสธศรัทธา Ka พร้อม, และศรัทธา Ajtraoa ทั้งนี้ขึ้นอยู่กับผมผมบอกพวกเขา, จากนั้นฝูงชนประหลาดใจและสับสนพวกเขา . . จนกว่าเขาจะกล่าวว่า: มีความขัดแย้งในการลดความทั้งสองฝ่ายรู้จักกันในนามการทำสมาธิคือ ถ้าไม่เชื่อในความเป็นจริงจำนวนมาก, และศรัทธาน้อย, และวิสัยทัศน์ของท่านศาสดาอาจสวดมนต์ของพระเจ้าและสันติภาพพวกเขามีไม่กี่แห่งในวิสัยทัศน์, เขามาถึงภูมิปัญญาอันยิ่งใหญ่, ซึ่งเป็นว่าพระเจ้ากล้าศรัทธา บรรดาผู้ปฏิเสธศรัทธาในสนามรบและนี่คือสิ่งที่ช่วยให้ผู้ศรัทธาบรรลุชัยชนะและพระเจ้าเท่านั้นที่รู้ดีที่สุด และมีภาพที่ใกล้จะถึงนี้เพื่อให้ญาติบางครั้งกระทำการในนามของแต่ละอื่น ๆ ในความฝัน, ดังนั้นเราจึงอาจเห็นลุง, และความหมายก็คือลุงอีก, และเราอาจเห็นหนึ่งในพี่น้อง, และความหมายคือการใช้จ่าย กับพี่ชายอีกคนและอื่นๆ…

…อะไรคือสิ่งที่อยู่ในความฝันหมายถึงห่างไกลทอดนำคนใกล้ชิดร่วมกันและตอบสนองความต้องการ Fudgeon เป็น บริษัท…

…เขาอยู่ในความฝันของผู้รักษาประตูของลับ และมันก็บอกว่าที่: Bursa เป็น storeer ของเงินและผู้รักษาประตูของสิ่งที่ เห็นกระเป๋าบอกให้เขาเดินทาง…

…Nisas อยู่ในความฝันคนของใจเล็ก ๆ น้อย ๆ ทำลายตัวเองและลดลงจากสายตาของผู้คน เห็น nisas บ่งบอกความรักกับคนที่มีมารยาทที่ดีและคำเยินยอสำหรับพวกเขาเพราะเป็นประโยชน์ที่จะนำไปสู่, และแสดงอาการมึนงงและหลงลืม…

เป็นเรื่องยากที่ Sufyan ibn Uyaynah เห็น Sufyan al-Thawri ในความฝันและเขากล่าวว่า“ ฉันบอกเขาว่าพระเจ้าผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์รักคุณอย่างไร” เขากล่าวด้วยความไม่เข้าใจของผู้คน ฉันพูดกับเขาว่า ~บัญชาฉัน~ และเขาก็พูดว่า ~ขอพระเจ้าทรงเมตตาคุณ~ คุณเกลียดคนที่คุณรู้และฉันร้องไห้…

…เขาอยู่ในความฝันของซาลาห์ในศาสนา และถ้าเขาเห็นแตกหน่อกัญชาที่ด้านหลังของปาล์มของเขาก็จะตายและถั่วงอกกัญชาบนหลุมฝังศพของเขา ถ้าเขาเห็นแตกหน่อกัญชาออกจากสถานที่เช่นมัสยิดหรือที่บ้านแล้วมันบ่งบอกถึงการแต่งงาน และใครก็ตามที่เติบโตกัญชาจะมีความอุดมสมบูรณ์และความดีงาม และถ้าเขาเห็นกัญชาในมือของผู้คนมันก็อุดมสมบูรณ์ในปีนั้น ปลูกกัญชาในร่างกายเป็นประโยชน์ที่อุดมไปด้วยและถ้ามันเติบโตเป็นมันนัดพืชของมันก็ไม่ชอบเว้นแต่จะมีอาการป่วยและบ่งชี้ตาย กัญชาเป็นเงินบำนาญและปศุสัตว์และปศุสัตว์เป็นเหมือนเงินของโลกที่ทุกคน Obtains สิ่งที่พระเจ้าของเขาได้แบ่งและทำให้การทำมาหากินของเขา และใครก็ตามที่มองว่าเขาเป็นนักพรตที่เขาเก็บหรือกินแล้วยากจนเขาก็จะร่ำรวยและถ้าเขาร่ำรวยเขาก็เพิ่มขึ้นและถ้าเขาเป็นนักพรตในโลกนี้และปรารถนาสิ่งนั้นเขาก็จะกลับไป และเป็นที่ประทับใจของมัน วัชพืชได้รับอนุญาตเป็นอันตรายการทำมาหากินและการใช้ชีวิตที่เลวทราม เห็น Hashash ในความฝันหมายถึงการบรรเทาความกังวลและเทวดาและบางทีอาจจะบ่งชี้ตำรวจ ดูทุ่งหญ้าด้วย…

เห็น Akkam ในความฝันบ่งชี้ยืนยาวและความโค้ง…

…ในความฝันก็เป็นสิ่งที่บ่งบอกถึงการกลับมาเงินฝากหรือความรอดของผู้ป่วยจากการเจ็บป่วยของเขาหรือนักโทษจากคุกของเขาและบางทีนี่อาจบ่งชี้ว่าการประชุมกับขาด และความตายในความฝันเป็นความบกพร่องในศาสนาการทุจริตในนั้นและความสูงในโลกหากมันมาพร้อมกับการร้องไห้และกรีดร้องตราบใดที่มันไม่ได้ถูกฝังอยู่ในดินและถ้ามันถูกฝังไว้ก็ไม่หวังซาลาห์. และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาเสียชีวิตและไม่มีศพนี้บ่งชี้การรื้อถอนบ้านจากบ้านของเขาและมันก็บอกว่า: แต่ที่เป็นคนตาบอดในวิสัยทัศน์ของเขาและระยะยาวในชีวิตของเขา และมันก็บอก: ความตายคือการเดินทางหรือความยากจน มันก็บอก: ความตายเป็นอย่างที่แต่งงานเพราะผู้ตายต้องการน้ำหอมและซักผ้าเหมือนแต่งงานหนึ่ง และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาเสียชีวิตและเป็นที่ตั้งครรภ์และไม่ได้ถูกฝังเขาจะเอาชนะศัตรูของเขา และใครก็ตามที่เห็นว่าเขายังมีชีวิตหลังความตายของเขาเขาจะทำที่อุดมไปด้วยหลังจากที่เขายากจนหรือกลับใจจากบาปของเขา และใครก็ตามที่จะตายเขาบอกว่าเขายังไม่ตายเขาอยู่ในศาลสักขี และใครก็ตามที่เห็นผู้ตายมีอาการป่วยที่เขาเป็นผู้รับผิดชอบในศาสนาของเขา ถ้าคนของหลุมฝังศพออกไปข้างนอกและกินอาหารทุกชนิดของผู้คนแล้วราคาอาหารขึ้นไป สิ่งที่คนตายบอกเกี่ยวกับตัวเองหรือคนอื่นในความฝันเป็นความจริงและเป็นจริง และใครก็ตามที่เห็นคนตายรูปร่างดีขณะหัวเราะก็เป็นเช่นนั้น และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาสวดภาวนาให้ตายเขาบอกกล่าวกับผู้ชายคนใจร้าย และใครก็ตามที่เห็นว่าเขากำลังเดินอยู่ในการติดตามของคนตายเขาควรจะเดินไปตามทางของเขา และใครก็ตามที่เห็นว่าอิหม่ามเสียชีวิตประเทศจะถูกทำลายและในทางกลับกัน ความตายคือความสำนึกผิดจากบาปที่ยิ่งใหญ่ และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาเสียชีวิตขณะเปลือยกายแล้วเขาจะไม่ดีและถ้าเขาอยู่บนพรมโลกจะง่ายสำหรับเขา และใครก็ตามที่เห็นว่าลูกชายของเขาได้ตายเขาจะได้รับการบันทึกจากศัตรูของเขา และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาได้ตายและถูกฝังแล้วทาสชี้ให้เห็นว่าเขาได้รับการปลดปล่อยและถ้าเขาไม่ได้แต่งงานกับเขาชี้ให้เห็นว่าเขาได้แต่งงานและถ้าเห็นผู้ป่วยว่าเขาได้แต่งงานกับเขาจะตาย และความตายเป็นคู่มือที่ดีสำหรับผู้ที่มีความกลัวหรือเศร้าและการตายของพี่ชายที่บ่งชี้การตายของศัตรู และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาเป็นหนึ่งในคนของผู้ตายแล้วเขาเป็นหนึ่งในคนเจ้าเล่ห์ และใครก็ตามที่เห็นว่าเขามาพร้อมกับคนตายเขาจะเดินทางไกลออกไป และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาอยู่ในห้องอาบน้ำที่คำสั่งของเขาจะได้รับการยกย่องและเขาจะได้รับการบันทึกจากความผิดบาปกังวลและหนี้สิน และใครก็ตามที่เห็นคนตายว่าเขายังมีชีวิตอยู่เขาจะมีชีวิตอยู่เพื่อเขาเป็นเรื่องที่ตายแล้ว ถ้าเขาเห็นผู้ตายไม่ว่างหรือเบื่อแล้วว่า distracts เขากับสิ่งที่เขาอยู่ในและถ้าเขามีอาการป่วยที่เขาเป็นผู้รับผิดชอบในการชำระหนี้ของเขา และถ้าเขาเห็นว่าใบหน้าของเขาได้รับการดำคล้ำแล้วเขาเสียชีวิตไม่เชื่อ และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาได้ฟื้นคืนชีพคนตายเป็นยิวหรือคริสเตียนหรือบาปทักทายพวกเขาในมือของเขา ถ้าเขาเห็นว่าเขาทำให้คนตายมีชีวิตแสดงว่าเขากำลังชี้แนะคนหลงทาง และใครก็ตามที่จะเห็นชีวิตให้บางสิ่งบางอย่างที่ตายอาจจะกินหรือเมาจึงเป็นอันตรายที่ประสบแก่เขาในเงินของเขา ถ้าเขาเห็นผู้ตายและให้เขาอาหารที่เขาจะได้รับการทำมาหากินมีเกียรติ ถ้าเขาเห็นว่าผู้ตายได้เอามือของเขาแล้วเงินจะตกอยู่ในความครอบครองของเขาจากด้านสิ้นหวัง พูดคุยกับผู้ตายเป็นชีวิตที่ยาวนานและสละจากความตายเป็นบทบัญญัติ และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาพูดถึงคนตายแล้วจะมีการปฏิเสธระหว่างเขาและผู้คน และใครก็ตามที่เห็นว่าเขายอมรับที่รู้จักกันดีตายเขาได้รับประโยชน์จากผู้ตายที่มีความรู้หรือเงินที่เขาทิ้งไว้ข้างหลัง และมันก็กล่าวว่า: ใครก็ตามที่เห็นว่าเขาได้รับคนตายและคนของวิสัยทัศน์ที่มีอาการป่วยแล้วมันแสดงให้เห็นการตายของเขา และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาแต่งงานกับผู้หญิงที่ตายและเห็นว่าเธอยังมีชีวิตอยู่นั้นมีชีวิตอยู่จะตาย และใครก็ตามที่เห็นว่าผู้ตายให้เขาสวมใส่เสื้อหรือสกปรกของเขาแล้วเขาจะเป็นคนยากจน และใครก็ตามที่เห็นว่าคนตายจะหลงมีชีวิตอาศัยอยู่ได้นำเข้าสู่การทุจริตศาสนาของเขา และใครก็ตามที่เห็นคนตายตีเขาเขาก็จะได้รับที่ดีขึ้นจากการเดินทาง และผู้ใดที่เห็นคนตายหลับการนอนของเขาก็จะสงบในปรโลก และถ้าเขาเห็นคนที่อยู่อาศัยหลับนอนกับคนตายชีวิตของเขาจะมีความยาว และใครก็ตามที่เห็นว่าเขายังมีชีวิตอยู่ในหมู่คนตายเขาเดินทางอยู่ห่างไกลและ corrupts ศาสนาของเขาและถ้าเขาเห็นว่าเขาเป็นกับคนตายในขณะที่เขายังมีชีวิตอยู่แล้วเขาผสมกับคนในศาสนาของพวกเขาเสียหาย และใครก็ตามที่เห็นผู้ตายในหมู่ศาสนาสวมใส่เสื้อผ้าเก่า ๆ แล้วเขาจะอยู่ในสภาพที่น่าสงสารในปรโลก และใครก็ตามที่เห็นคนตายและบอกเขาว่าเขาไม่เคยตายแล้วเขาอยู่ในศาลของโรคและเขามีความสุขในปรโลก และใครก็ตามที่เห็นว่าแม่ของเขาตายโลกของเขาก็จากไปและทำให้สภาพของเขาเสียไป และใครก็ตามที่เห็นว่าพี่ชายของเขาได้ตายและป่วยแล้วเขาคือความตายของเขา และใครก็ตามที่เห็นว่าตายภรรยาของเขาอุตสาหกรรมของเขาซึ่งในการทำมาหากินของเขากลายเป็นหมด และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาสวดมนต์สำหรับคนตายเขาจะขอร้องให้เป็นคนเสียหาย และใครก็ตามที่เห็นว่าฟันฟางผู้ตายในทะเลแล้วเขาจะจมน้ำในบาป และใครก็ตามที่เห็นว่าคนตายออกมาจากหลุมฝังศพของพวกเขาที่อยู่ในเรือนจำจะได้รับการปล่อยตัว บางทีอาจจะตายอย่างกระทันหันระบุความเร็วของความมั่งคั่งสำหรับคนยากจน การตายของผู้เผยพระวจนะสันติภาพแก่เขาในความฝันเป็นจุดอ่อนในการนับถือศาสนาและชีวิตของพวกเขาที่อยู่ตรงข้าม บางทีการตายของนักวิทยาศาสตร์ชี้ให้เห็นการเกิดขึ้นของบาปในศาสนาที่ตายของพ่อแม่ในการจัดหาสั้นการตายของภรรยาที่เป็นออกจากโลกและความตายของเด็กหยุดชะงักชาย และคำอธิษฐานของตายสำหรับคนตายมีการกระทำที่ไม่ถูกต้อง เห็น polytheists ตายในความฝันเป็นศัตรู…

…จรจัดถ้าคุณฝันว่าคุณไม่มีที่อยู่อาศัยแล้วนี้คาดการณ์ความยากจนและการกีดกัน เห็น foretells ไม่มีที่อยู่อาศัยของการแพร่ระบาดอย่างรุนแรงบุกรุกเมืองของคุณ ถ้าคุณฝันว่าคุณได้ให้คนที่ไม่มีที่อยู่อาศัยหรือการปรับปรุงให้เขาทำนายที่เอื้ออาทรและความเห็นแก่ตัวของคุณจะได้พบกับการอนุมัติของผู้อื่นและความภาคภูมิใจ…

เห็น curmudgeon ในความฝันบ่งชี้ความล้มเหลวที่จะพบความสุขที่เกิดจากการเห็นแก่ตัวเช่นเดียวกับความผิดหวังในบริเวณใกล้เคียงของความรัก และถ้าหญิงสาวคนหนึ่งฝันว่าเธอเป็นเพื่อนสนิทของตระหนี่นี้คือความหมายของเขาว่าเธอจะได้รับความมั่งคั่งและความรักเป็นผลมาจากความฉลาดและความดีงามของเธอ และถ้าคุณฝันว่าคุณมีความตระหนี่ถี่เหนียวแล้วแปลความหมายก็คือว่าคุณได้กลายเป็นความเสี่ยงที่จะใส่ร้ายและใส่ร้ายโดยคนอื่น ๆ เพราะความเย่อหยิ่งของคุณ และถ้าคุณฝันว่าเพื่อนของคุณมีความตระหนี่ถี่เหนียวแล้วมันหมายความว่าคนอื่น ๆ จะรบกวนคุณมีทัศนคติที่เป็นมิตรของพวกเขา

…Sakakini อยู่ในความฝันคนที่สอนคนชำนาญและความสุภาพ เห็น Sakakini ในความฝันบ่งชี้ศักดิ์ศรีและความสงบสุขหรือเจ้าของของความชั่วร้ายและความขัดแย้ง และบางทีอาจจะระบุโดยผู้ปกครองที่เป็นในสิ่งที่มือของเขา…

เห็น Kaaba ในความฝันเป็นข่าวที่ดีของเท้าของเขาหรือคำเตือนของความชั่วร้ายที่เขาอาจจะเจอ…

…ปลุกระดม Hajjaj bin ซุฟ115 – เกี่ยวกับการเปลี่ยนถัง Hafs กล่าวว่า: เห็น Hajjaj bin ซุฟในวิสัยทัศน์ของความฝันถ้า Hawwaaruwan Ottah เอาอีกคนหนึ่งพลาดเขียนมันอับดุล Almellk เขียนถึงเขาอับดุล Almellk : ขอแสดงความยินดีบาอาบูมูฮัมหมัดมาถึงอิบันสิรินเขากล่าวว่า: พลาด Este hole สิ่งเหล่านี้คือเสน่ห์สองอย่างหนึ่งตระหนักและคิดถึงอีกสิ่งหนึ่ง เขากล่าวว่า: จากนั้นเขาก็จับกะโหลกและพลาดอีกอัน * สำหรับกะโหลกมันเป็นความขัดแย้งที่เกิดขึ้นระหว่างอัล Hajjaj และ Ibn al-Ash’ath และมันเริ่มต้นขึ้นในปี 81 และสิ้นสุดลงในปีสิบสาม สำหรับฟิตนะฮฺที่สองที่ผู้แสวงบุญพลาดไปและไม่ได้ตระหนักว่ามันเป็นความพอดีของยาซิดอิบนุอัล – มุอัลลับและเริ่มขึ้นในปีที่หนึ่งและหนึ่งร้อยและสิ้นสุดในปีที่สองและหนึ่งร้อยและเป็นช่วงระหว่างปีค. ศ. การตายของผู้แสวงบุญและจุดเริ่มต้นของห้าปี…

เห็น Alhahna ในความฝันบ่งชี้ตำแหน่งที่ดี…

เห็น keffiyeh ในความฝันหมายถึงการป้องกันภัยพิบัติเช่นยาที่มีประโยชน์สำหรับโรคไข้หวัด บางทีอาจจะเป็นวิสัยทัศน์ของเธอแสดงให้เห็นความชั่วร้ายที่เพียงพอและไข่และผ้าโพกหัวครอบคลุมหัว…

…ผ้าไหมในความฝันหมายถึงความรักสำหรับคนที่เห็นมัน และเขาที่สวมผ้าไหมจะเป็นความภาคภูมิใจ และถ้าคุณเห็นไหมบนความตายแล้วมันเป็นในความสุข ผ้าไหมสีเหลืองและสีแดงบ่งบอกถึงโรคและมันก็กล่าวว่า: พวกเขาเป็นน้ำมันของคนในสงคราม และเสื้อผ้าผ้าไหมของลูกขุนระบุคำขอของพวกเขาสำหรับโลกและเรียกร้องให้คนที่จะบาปและสำหรับผู้ที่ไม่ใช่ลูกขุน-แสดงว่าพวกเขากำลังทำผลงานที่สมควรได้รับสวรรค์และพวกเขาอธิษฐานเพื่อชิงตำแหน่งประธานาธิบดี ผ้าไหมยังบ่งบอกถึงการแต่งงานกับสตรีผู้มีเกียรติและมเหสีของทาสสาวที่สวยงาม เห็น Hariri ในความฝันบ่งชี้ความสุขเพราะสีมีความสุขที่เขามีและวิสัยทัศน์ของเขาอาจบ่งบอกถึงปัญหาเรื่องไปทั่วโลกและเป็นอิสระสำหรับความกังวลและความปวดร้าว…

…Al-nura : มีการเล่าว่า Qutayba bin Muslim เห็น Kurasan เป็นแสงสว่างในร่างกายของเขาดังนั้นแสงจึงโกนผมจนหมดสภาพที่เปลือยเปล่าดังนั้นเขาจึงไม่ได้โกนมันดังนั้นเขาจึงยกนิมิตของเขาให้กับ Ibn Sirin และกล่าวว่า: เขาฆ่าและไม่ถึงชิ้นส่วนส่วนตัวของเขาหมายความว่าเขาเป็นสิ่งต้องห้าม ดังนั้นมันจึงเป็นในขณะที่เขาเดินข้ามมัน…

เห็น MARQUAM ในความฝันที่บ่งชี้ทอเสื่อทอผ้าไหมหรือชงพรม วิสัยทัศน์ของเขายังแสดงความภาคภูมิใจในความสูงความใกล้ชิดและความรัก…