ผลไม้หากเห็นผลไม้ในความฝันและมีรสหวานบ่งบอกถึงการทำมาหากินประโยชน์และความรู้ที่มีประโยชน์และผลไม้รสเปรี้ยวสำหรับใครก็ตามที่ตกลงที่จะกินมันก็เช่นกันและสำหรับผู้ที่ไม่เห็นด้วยกับเขาก็คือ ต้องห้ามเงินและการเพิ่มขึ้นของความเจ็บป่วยของเขาและสิ่งที่ไม่ได้จบของผลไม้ที่บ่งชี้ของเขารับประทานอาหารและความครอบครองของศาสนาหรือความชุกของผู้หญิงและผู้ชายที่ไม่ใช่มุสลิมทาสหรือเป็นใบ้ของคนเหล่านั้น และความเหนื่อยล้าผลไม้ปกคลุม sustains และผลไม้นึ่งมีความสงสัยน้อยหรือไม่มีเลยกับมันหรือยังไม่ได้รับการบันทึกจากซะกา และผลไม้ที่ไม่มีลำต้นหรือเปลือกบ่งบอกถึงความสะดวกของสิ่งต่างๆและการดำรงชีวิตที่ชอบด้วยกฎหมายที่ไม่แปดเปื้อนด้วยสิ่งใดเลย หากผลไม้ตามฤดูกาลและความสุกของมันแล้วว่าเป็นเรื่องเร่งด่วนที่ดีและถ้ามันไม่ได้อยู่ในฤดูกาลแล้วประโยชน์ของมันหลังจากที่ในขณะหรือจะเป็นหลักฐานของการดำรงชีวิต และการรับประทานอาหารในเวลาอื่นนอกเหนือจากเวลานั้นเป็นความโล่งใจที่พลาดสิ่งที่ดีและง่ายต่อความยากลำบากและการตรวจสอบสิ่งที่กลัวจะเกิดขึ้น และผลไม้ทุกรวมกันเป็นสัญญาณของความคุ้นเคยและการประชุมและในทางกลับกัน ทุกผลไม้แปลก ๆ เป็นสัญลักษณ์ของประเทศ ผลไม้ ได้แก่ สามีลูกสัญญาเงินร้านค้าวิทยาศาสตร์ทรัพย์สินผลงานที่ดีครอบครัวญาติบุคคลหรือยารักษาโรคของผู้ที่ครอบครองและอาจระบุได้ว่าเครื่องดื่มนั้นทำมาจากอะไร เช่นเดียวกับmashmoum บ่งชี้น้ำหรือไขมัน และใครก็ตามที่หยิบบางสิ่งบางอย่างจากต้นไม้ที่ไม่ได้เป็นผลไม้แล้วเขาจะอยู่ในเรื่องที่ไม่ได้รับอนุญาตให้เขาหรือเขาพยายามบางอย่างที่ไม่บังคับสำหรับเขา และเก็บผลไม้จากรากของต้นไม้ที่เป็นหลักฐานของการทะเลาะกับคนมีเกียรติและใครก็ตามที่เห็นว่าเขาหยิบผลไม้ต่างจากต้นไม้จะมีผลต่อความรู้และนิติศาสตร์จากคนที่มีตำแหน่งในความรู้และศักดิ์ศรี ถ้าเขาหยิบมันในขณะที่เขากำลังนั่งอยู่เขาจะต้องทำมาหากินโดยไม่ต้องทำงานหนัก และใครก็ตามที่เห็นต้นไม้ที่ออกดอกออกผลในฤดูหนาวและเขาชอบสิ่งนั้นเขาก็เป็นคนที่ถูกบังคับและคิดว่าเขามีเงินและถ้าเขาหยิบอะไรจากมันเงินของเขาจะไปที่ชายคนนั้นมากพอ ๆ เขาหยิบมันขึ้นมา ผลไม้ที่มีความมั่งคั่งและศักดิ์ศรีดังนั้นใครก็ตามที่เห็นว่าเขาจะเก็บเกี่ยวผลจากต้นไม้เชื่อมต่ออื่น ๆ กว่าผลของมันแล้วเขาแสดงให้เห็นพี่ชายในกฎหมายชอบธรรมหรือคู่ค้าในตัวเขาที่เป็นสิ่งที่ดี และผลไม้ใดก็ตามที่อยู่บนภูเขาที่ไม่ได้เป็นเจ้าของมันคือความรู้ปัจจัยยังชีพและพรสวรรค์จากพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพและไม่มีใครโปรดปรานสิ่งนั้น…

ผลไม้ฝันเห็นของผลไม้สุกหมู่ใบสีเขียวมันมักจะมีอนาคตที่สดใสสำหรับคนช่างฝัน ผลไม้ขรุขระมีความหมายว่าความพยายามผิดหวังหรือการกระทำที่รีบร้อน หากหญิงสาวคนหนึ่งฝันว่าเธอกินผลไม้ดิบแล้วที่นี้หมายถึงการลดลงและการสูญเสียมรดกของเธอ การรับประทานผลไม้มักจะเสียเปรียบ หากคุณซื้อหรือผลไม้ขาย, ที่นี้หมายถึงการทำงานมาก แต่เงินน้อย ถ้าคุณเห็นหรือกินผลไม้สุกนี้มากมายหมายถึงเฉพาะความหึงหวงและความสุข…

ผลไม้ที่มีในการแต่งงานในฝันเพราะพระเจ้าผู้ทรงอำนาจพูดว่า: ( คนของพาราไดซ์วันนี้อยู่ในธุรกิจมีผล. พวกเขาและสามีของพวกเขาอยู่ในเงาอยู่บนเตียงนอน) และมันก็กล่าวว่า: ผลไม้เปียกมีการทำมาหากินเพราะพวกเขาเสียได้อย่างรวดเร็วและผลไม้แห้งจำนวนมากของการดำรงชีวิต และมันก็กล่าวว่า: ผลไม้สำหรับคนยากจนที่มีความมั่งคั่งและอุดมไปด้วยเงินพิเศษ และใครก็ตามที่เห็นผลไม้ที่มีการแพร่กระจายบนเขาเป็นที่รู้จักกันดีและดี…

มันเป็นผลไม้ที่มีรสหวานเป็นส่วนใหญ่ในขณะที่มันจะขึ้นอยู่กับว่าจนกว่าจะบอกว่าถ้ามันเป็นรสขมหรือรสเปรี้ยวในรสชาติของมัน หรือมโนธรรมของเขา. และสิ่งที่เป็นที่รู้จักกันเป็นกรดมากที่สุดของมันที่เกิดขึ้นในที่จนกว่าคุณจะบอกว่ามันเป็นหวาน และทั้งหมดนั้นเป็นการเพิ่มขึ้นที่ดีเช่นร่างกายส่วนสูงลิ้นเครามือและผู้ชายถ้ามันเกินขีด จำกัด การตีความก็กลับไปสู่เรื่องอื้อฉาวเว้นแต่จะมีบางสิ่งที่แก้ไขได้เข้ามาหรือผ่านไป มันผ่านในความฝันหรืออธิบายได้…

และทหารในการนอนหลับ, เทวดาแห่งความเมตตา…

…ที่นั่งของคนกับเครื่องจักรของเขาคืออะไรดังนั้นเขาจึงได้รับเงินและทำงานเพื่อประโยชน์และใครก็ตามที่เห็นว่าสิ่งที่น่าอับอายหรือประดับประดาเขาก็ข้ามมันไป ส่วนฝ่ายชายเป็นลูกคนมีเงินเป็นที่ระลึกและชื่อเสียง และใครก็ตามที่เห็นว่าเขามีเพศชายสองคนหรือมากกว่านั้นเขาเป็นมากกว่านั้น ถ้าเด็กเห็นว่าเขาอ่อนแอและฉันบอกว่าพลังของเขามันไม่ใช่กับมาห์มูดและใครก็ตามที่เห็นว่าเขาเติบโตขึ้นและใหญ่โตเขาก็จะเพิ่มพูนอำนาจเงินและลูกชายของเขาและใครก็ตามที่เห็นว่าเป็นคน ความฝันเกี่ยวกับการระลึกถึงหรือโค้งคำนับเขาเขาได้รับผลประโยชน์จากเขาและใครก็ตามที่เห็นว่ามีคนโจมตีการรำลึกถึงเขาไม่มีความดีสำหรับกองหน้าและใครก็ตามที่เห็นว่าการกล่าวถึงของเขาถูกผูกไว้เขาก็ปกปิดประจักษ์พยานและเขาเห็นว่ามีบางอย่างออกมา จากการกล่าวถึงของเขาแล้วเขาเป็นเด็กผู้ชายและถ้าเขาเป็นที่รักเด็กคนนั้นก็ดีหรือถูกเกลียดเขาก็จะมีและใครก็ตามที่ได้เห็นในการผ่าตัดรำลึกถึงเขาก็เป็นคำที่พูดถึงเขาและใครก็ตามที่ได้เห็น การที่เขาเข้าสุหนัตเป็นสิ่งที่ดีในศาสนาของเขาและใครก็ตามที่เห็นว่าการระลึกถึงของเขาแพร่กระจายและเริ่มแข็งตัวแล้วความต้องการที่เขาแสวงหาก็สำเร็จและบางคนก็บอกว่าการเคลื่อนไหวของผู้ชายและการแข็งตัวของเขาบ่งบอกถึงการเพิ่มขึ้นของเงินจำนวนมาก ของเด็กและใครก็ตามที่คิดว่าเขาเป็นเนื้องอก ดังนั้นสิ่งที่เทียบเท่าก็คือถ้าไม่มีอาการปวด…

และอัลจา Sadiq อาจพระเจ้าจะยินดีกับเขากล่าวว่าวิสัยทัศน์ของอัลฮะซันและอัลฮุสเซนระบุว่าการติดต่อกับผู้สูงอายุบางและเขาจะได้รับที่ดีและความสะดวกสบายและอาจจะตายในขณะที่เรียกร้องความสนใจ…

และใครก็ตามที่เห็นซาด bin Abi Waqas, แนวโน้มที่จะพิชิต…

และใครก็ตามที่เห็นว่าเขากำลังทำการสรงอยู่ในที่ที่ไม่มีน้ำและเขาก็ทำสิ่งนั้นจนเสร็จการแสดงออกของเขาก็เหมือนกับการแสดงออกของการชำระล้างและการล้างโดยสมบูรณ์และใครก็ตามที่เห็นว่าเขากำลังทำการสรงและมีน้ำอยู่แสดงว่าเขา กำลังเบี่ยงเบนจากศาสนาอิสลามให้เขากลับใจมาหาพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพ

…และใครก็ตามที่เห็นผู้ที่ไม่เชื่อเข้ามาในบ้านของเขาพวกเขาจะถูกตีความโดยศัตรูของความโชคร้ายและจำนวนของมันก็มากพอ ๆ กับพวกเขาอยู่ในบ้านของเขาและใครก็ตามที่เห็นคนชั่วคนหนึ่งจับเขาเขาจะได้รับผลกระทบอย่างรุนแรง โดยพวกเขาและใครก็ตามที่เห็นว่าเขาเป็นตัวประกันกับพวกเขาหรือจำนองตัวเขาเองเขาได้รับบาปมากมายในขณะที่เขาเป็นเบี้ยและใครก็ตามที่เห็นว่าเขาเป็นคนนอกใจเขาก็เข้ารับอิสลามเพราะมันได้รับคำสั่งสองประการคือการยอมรับของเขา พรหลังจากการนอกใจและการใกล้เข้ามาของเวลาและมันจะกลายเป็นความจริง มีการกล่าวกันว่าใครก็ตามที่เห็นว่าเขากลายเป็นคนนอกใจแสดงว่าเขามีแนวโน้มที่จะไม่เชื่อและใครก็ตามที่เห็นว่าผู้นับถือศาสนาอื่นเข้าสู่สวรรค์หรืออธิษฐานต่อกิบลัตหรือขอบคุณพระเจ้าหรือเข้าไปในป้อมปราการมันบ่งบอกถึงศาสนาอิสลามของเขาและใครก็ตามที่เห็นคริสเตียนแล้ว เขาได้รับชัยชนะเหนือคู่ต่อสู้ของเขาหากเขาทะเลาะกับใครบางคนและใครก็ตามที่เห็นมุสลิมที่นับถือศาสนาคริสต์เขาก็จะเปลี่ยนใจเลื่อมใสหรือตายเร็วกว่าและใครก็ตามที่เห็นว่าเขากลายเป็นคริสเตียนแล้วเขาจะได้รับมรดกของลุงหรือน้าของมารดาของเขาถ้าเขา มาจากคนที่มีความชอบธรรมและถ้าเขาอยู่ท่ามกลางคนที่ทุจริตเขาจะถูกขอให้ปฏิเสธศรัทธาพรของพระเจ้าผู้ทรงอำนาจและใครก็ตามที่เห็นว่าเขาได้กลายเป็นพระสงฆ์เพราะเขาเป็นผู้ริเริ่มที่มากเกินไปในการนอกรีตของเขาและ บางคนกล่าวว่าใครก็ตามที่เห็นว่าเขากลายเป็นพระและอยู่ท่ามกลางผู้คนของโสเภณีเขาก็ตีความด้วยความเคารพและความยำเกรงอย่างล้นเหลือของพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพและว่ากันว่าวิสัยทัศน์ของพระภิกษุถูกตีความโดย a คนเจ้าเล่ห์ที่เป็นผู้ริเริ่มที่ทรยศและใครก็ตามที่เห็นว่าเขากลายเป็นยิวแล้วก็เดินตามวิถีแห่งความนอกรีตและใครก็ตามที่เห็นชาวยิวกลุ่มหนึ่งเขากลับใจมาหาพระเจ้าผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์และใครก็ตามที่เห็นชาวยิวคนเดียวสิ่งนี้ถูกตีความโดยการนำทางและมีการกล่าว ใครก็ตามที่เห็นว่าเขากลายเป็นชาวยิวจะได้รับมรดกของลุงหรือป้าของเขาและใครก็ตามที่เห็น Magi เขาตีความโดยการทำให้เรื่องซับซ้อนและกระชับ…

…ในฐานะที่เป็นสำหรับการมองเห็น Eid al-Adha มันเป็นความสุขที่ผ่านมาและหลบหนีจากนรกเพราะไถ่ถอนอิชมาเอลอยู่ในนั้นมาจากการฆ่า…

…ถ้าคุณฝันที่คุณเห็นผลไม้ต้นอูบนพุ่มไม้นี้บ่งชี้ความสุขของครอบครัวที่ดีที่สุดและบ้านในประเทศที่มีทรัพยากรที่ยอมรับสำหรับการเดินทางและความสุขอื่น ๆ ผลไม้ Elderberry ทั่วไปเป็นความฝันที่ดี…

…ใครก็ตามที่เห็นว่าเขาได้ทักทายชายคนหนึ่งในความฝันและไม่มีการเป็นศัตรูหรือทะเลาะกันระหว่างพวกเขาเพราะมุสลิมต่อต้านเขาจะทำให้มุสลิมประสบความสุขความปลอดภัยและความดีงามและหากมีความเป็นปฏิปักษ์ระหว่างพวกเขามุสลิมจะได้รับชัยชนะ กับมุสลิมที่ต่อต้านเขาและเขาก็ปลอดภัยจากความชั่วร้ายของเขาและหากมุสลิมเป็นชีคที่ไม่รู้จักเขาก็จะปลอดภัยจากการทรมานของพระเจ้าผู้ทรงอำนาจหากเขาเป็นชีคที่รู้จักกันดีเขาก็จะได้รับการปลูกมากมายและ ผลไม้. หากมุสลิมเป็นชายหนุ่มที่ไม่รู้จักเขาก็จะทรยศเขาจากศัตรูของเขาและหากมุสลิมต้องการมีส่วนร่วมกับชายที่ได้รับคำตอบเขาก็จะแต่งงานกับคนที่เขาเสนอและหากคำตอบของเขาไม่ได้รับคำตอบ เขาจะไม่แต่งงานกับเขา คำตอบของเขาเพราะการค้านั้นได้รับการเยียวยาระหว่างพวกเขาและหากเขาไม่ตอบสนองมันก็จะไม่ได้รับการเยียวยาและไม่เสร็จสมบูรณ์และถ้าศัตรูของเขาทักทายเขาด้วยของขวัญให้เขาศัตรูของเขาก็ขอคืนดีจากเขาก็จ่ายให้เขา หนี้หรือมีการปรับ ถ้าเขาเห็นว่าเขาได้รับการต้อนรับด้วยการทักทายที่ไม่รู้จักแล้วเขาได้รับการยอมรับมันและเขาจะพูดพยักหน้ากลับมาอวยพรและได้รับรางวัลสำหรับมัน ถ้าเขาไม่กลับมาและไม่ยอมรับเขาได้ทำบาปและเขาจะไม่ได้รับรางวัลสำหรับมัน และมันก็กล่าวว่า: และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาทักทายคนที่จะได้รับบาดเจ็บ และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาจับมือกับคนที่จะคุ้นเคยกับเขาทักทายเขาและโอบกอดเขาแล้วว่าเป็นที่ดีและแสดงให้เห็นคำพูดที่ดีที่เขาได้ยินและพูดคล้ายกับเขา ถ้าเขาเห็นว่าเขาจับมือกับศัตรูและโอบกอดเขาที่บ่งชี้ว่าเป็นศัตรูของเขาจะหายไป และใครก็ตามที่เห็นว่าทูตสวรรค์จงมีสันติสุขจงทักทายเขาพระเจ้าจะประทานความเข้าใจและผลลัพธ์ที่ดีที่สุดแก่เขา และสันติภาพในความฝันบ่งบอกถึงการยอมจำนนต่อมุสลิมต่อเขาและบางทีสันติภาพบ่งบอกถึงความต้องการที่เรียกร้องให้ผู้ที่จะคืนเขาสันติภาพจงมีแด่เขาหากใครบางคนตอบสนองต่อเขาจะได้รับสิ่งที่เขาต้องการมิฉะนั้นสินค้าของเขาจะถูกทำลาย หรือคำพูดของเขาในหมู่คนที่ไม่ได้รับการยอมรับและถ้าเขาขอความจำเป็นและไม่ได้เริ่มต้นสันติภาพ, ความต้องการของเขาจะได้รับการยกเว้น และหากผู้คนเริ่มพูดต่อหน้าสันติภาพนั่นแสดงว่ามีการละเมิดซุนนะห์และแนวโน้มที่จะสร้างสรรค์สิ่งใหม่ๆ และถ้ามีคนทักทายเขาและไม่ตอบสนองหรือเขาตอบด้วยท่าทางนี้บ่งชี้ยอมจำนน…

เห็น curmudgeon ในความฝันบ่งชี้ความล้มเหลวที่จะพบความสุขที่เกิดจากการเห็นแก่ตัวเช่นเดียวกับความผิดหวังในบริเวณใกล้เคียงของความรัก และถ้าหญิงสาวคนหนึ่งฝันว่าเธอเป็นเพื่อนสนิทของตระหนี่นี้คือความหมายของเขาว่าเธอจะได้รับความมั่งคั่งและความรักเป็นผลมาจากความฉลาดและความดีงามของเธอ และถ้าคุณฝันว่าคุณมีความตระหนี่ถี่เหนียวแล้วแปลความหมายก็คือว่าคุณได้กลายเป็นความเสี่ยงที่จะใส่ร้ายและใส่ร้ายโดยคนอื่น ๆ เพราะความเย่อหยิ่งของคุณ และถ้าคุณฝันว่าเพื่อนของคุณมีความตระหนี่ถี่เหนียวแล้วมันหมายความว่าคนอื่น ๆ จะรบกวนคุณมีทัศนคติที่เป็นมิตรของพวกเขา…

…จรจัดถ้าคุณฝันว่าคุณไม่มีที่อยู่อาศัยแล้วนี้คาดการณ์ความยากจนและการกีดกัน เห็น foretells ไม่มีที่อยู่อาศัยของการแพร่ระบาดอย่างรุนแรงบุกรุกเมืองของคุณ ถ้าคุณฝันว่าคุณได้ให้คนที่ไม่มีที่อยู่อาศัยหรือการปรับปรุงให้เขาทำนายที่เอื้ออาทรและความเห็นแก่ตัวของคุณจะได้พบกับการอนุมัติของผู้อื่นและความภาคภูมิใจ…

เห็น Kaaba ในความฝันเป็นข่าวที่ดีของเท้าของเขาหรือคำเตือนของความชั่วร้ายที่เขาอาจจะเจอ…

…ปลุกระดม Hajjaj bin ซุฟ115 – เกี่ยวกับการเปลี่ยนถัง Hafs กล่าวว่า: เห็น Hajjaj bin ซุฟในวิสัยทัศน์ของความฝันถ้า Hawwaaruwan Ottah เอาอีกคนหนึ่งพลาดเขียนมันอับดุล Almellk เขียนถึงเขาอับดุล Almellk : ขอแสดงความยินดีบาอาบูมูฮัมหมัดมาถึงอิบันสิรินเขากล่าวว่า: พลาด Este hole สิ่งเหล่านี้คือเสน่ห์สองอย่างหนึ่งตระหนักและคิดถึงอีกสิ่งหนึ่ง เขากล่าวว่า: จากนั้นเขาก็จับกะโหลกและพลาดอีกอัน * สำหรับกะโหลกมันเป็นความขัดแย้งที่เกิดขึ้นระหว่างอัล Hajjaj และ Ibn al-Ash’ath และมันเริ่มต้นขึ้นในปี 81 และสิ้นสุดลงในปีสิบสาม สำหรับฟิตนะฮฺที่สองที่ผู้แสวงบุญพลาดไปและไม่ได้ตระหนักว่ามันเป็นความพอดีของยาซิดอิบนุอัล – มุอัลลับและเริ่มขึ้นในปีที่หนึ่งและหนึ่งร้อยและสิ้นสุดในปีที่สองและหนึ่งร้อยและเป็นช่วงระหว่างปีค. ศ. การตายของผู้แสวงบุญและจุดเริ่มต้นของห้าปี…

เห็น Alhahna ในความฝันบ่งชี้ตำแหน่งที่ดี…

เห็น MARQUAM ในความฝันที่บ่งชี้ทอเสื่อทอผ้าไหมหรือชงพรม วิสัยทัศน์ของเขายังแสดงความภาคภูมิใจในความสูงความใกล้ชิดและความรัก…

…Type I : วิวรณ์เกลียดชังพวกเขามีปีศาจที่จะทำ, และท่องตัวเอง, ซึ่งถูกเรียกว่าฝัน Bodgat ซึ่งเป็นเนื่องจากการที่ฉลาดแกมโกงของซาตานและการหลอกลวงของเขาและความเกลียดชังของเขากับมนุษย์ (1) ตัวอย่างลักษณะนี้มีการบรรยายไว้ใน Saheeh Muslim จากหะดีษของญะบีรขอให้อัลลอฮ์ทรงพอพระทัยจากร่อซูลของเขาขอพระเจ้าอวยพรเขาและให้เขามีสันติสุขกล่าวว่าเขาบอกชาวเบดูอินคนหนึ่งที่มาหาเขาและกล่าวว่า: ฉันฝันว่าศีรษะของฉันถูกตัดขาดดังนั้นเราจึงติดตามเขาดังนั้นศาสดาขอให้คำอธิษฐานของพระเจ้าและสันติสุขมีแด่เขาตำหนิเขาและกล่าวว่า:“ อย่าบอกว่าซาตานกำลังเล่นตลกกับคุณในความฝัน” (2) ในอื่น ๆ Raaah Jaber กล่าวว่า: ผมได้ยินสันติภาพศาสดาจะขึ้นเขา Tkd ให้คำพูดเขากล่าวว่า: การ Aihdtn หนึ่งคุณ Btalb ปีศาจของเขาในการนอนหลับ ~ ชีคโมฮัมเหม็บินซาเลห์อัล – Uthaymeen กล่าวว่าพระเจ้าเมตตา: ความฝันที่ท่อมันสับสนไม่เป็นระเบียบ, และมักจะว่า Tartuffe เกลียดซาตานผู้ทรงอำนาจกล่าวว่า: ‘ ที่จะแพ็คผู้ที่ Ouamno ไม่ Bdharhm อะไร แต่พระประสงค์ของพระเจ้า’ ( อาร์กิวเมนต์: 10) (3) และชนิดของวิสัยทัศน์ของเขารุกเร้าหกนี้: ครั้งแรก: การขอความคุ้มครองต่ออัลลอจากของความชั่วร้าย, และข้อกล่าวหานี้มีความชัดเจน, Valastaazh ถูกต้องตามกฎหมายทั้งหมดที่มันเป็นที่เกลียดชัง. ที่สอง: การขอความคุ้มครองต่ออัลลอจากซาตาน. ที่จะพูดคุย~ หากคุณเห็นนิมิตแห่งความเกลียดชังเฟลทโฮลห์และถ่มน้ำลายทางซ้ายของเขาสามครั้งและขอพระเจ้าแห่งความดีและขอความคุ้มครองต่ออัลลอฮ์จากความชั่วร้าย~ บรรยายโดยอิบันมาจาห์จากหะดีษของอบูฮุรอยเราะห์มาร์ฟูและบรรยายโดยมุสลิมด้วย~ (4 ) ตามนิยายในมุสลิมจาก Jabir ยัง: ~ Olistaz Allah จากซาตานสาม~ มาในนวนิยายมุสลิมด้วย: ~ Afilipsq ทิ้งสามครั้ง~ ที่ฉันจะร่างใน: ประการที่สาม: ถ่มน้ำลายในขณะที่ให้ความสนใจจากการนอนหลับของเขา ซ้ายสามครั้ง น้ำลายใด ๆ ซ้ายสามครั้งเขา Besqa แสง~ และความลับของพระเจ้านี้รู้~ ที่น่าสะอิดสะเอียนต่อสิ่งที่เขาเห็นและดูถูกปีศาจที่ฉันเห็นวิสัยทัศน์ที่เกี่ยวกับทางด้านขวาที่เป็นจริง~ แยกออกซ้ายเพราะมันเป็นสิ่งสกปรก, และ สมการในก่อนหน้านี้ยืนยันมุสลิมนวนิยาย~ มีการตอบสนองกับคำสามคำ: Altfet ได้โดยไม่ต้องน้ำลาย~ และชานอ้อยจะอยู่กับเขาน้ำลายอ่อนโยน. คายและจะอยู่กับเขาน้ำลายและส่วนใหญ่ของชานอ้อย. ที่สี่: การเปลี่ยนแปลงด้านบนซึ่งเขาเมื่อเขาเห็นมัน, ไปที่ด้านข้างของเขากับสองเหตุผลนี้หรือไม่? : แง่ดีเกี่ยวกับการแปลงและย้ายอาจจะมีเหตุผลอื่นซึ่งสถานที่ทางขวางมาร, และอื่น ๆ ที่จะเปลี่ยนวิสัยทัศน์จากสะอิดสะเอียนแก่ที่รักและย้ายจากที่เป็นอันตรายต่อดี ประการที่ห้า: ไม่ต้องพูดถึงเรื่องนี้มันได้ระบุว่าการสนทนาจำนวนหนึ่งแก้ไขสิ่งที่บุคอรีพระเจ้าเมตตาผ่าน Abu Sa’eed al – Radhi Ath กับเขาและเขากล่าวว่า~ และทำให้เธอนึกถึงสิ่งที่ไม่ได้ทำ ทำร้ายเขา” (5) ตามที่ให้ไว้ เรื่องราวของผู้ชายคนหนึ่งที่ได้พูดคุยเกี่ยวกับวิสัยทัศน์ของการกดปุ่มคอของเขา, โอบี, แต่แสดงออกไม่ได้ Iqsa เฉพาะในผู้ที่ไว้ใจเขา, หรือให้คำปรึกษาเขา~ หรือบนโลกในการสั่งซื้อเพื่อAabroha เขาดีสิ่งที่พวกเขาสามารถและ Arushdouna สิ่งที่ จะได้รับการแต่งตั้งโดยพวกเขาและสิ่งที่เป็นประโยชน์กับเขา คำถามจะนำเสนอที่นี่, สิ่งที่เป็นความลับของมันเป็นสิ่งต้องห้าม? ฟ้าบอกว่าพระเจ้าเป็นความลับรู้- สำหรับตอนนี้ปรับปรุงโดย, บางทีอาจจะอธิบายได้โดยชัดเจนทำร้ายภาพ และเป็นผู้ที่มีศักยภาพ~ ตกประมาณค่าของพระเจ้าผู้ทรงอำนาจ~ และแสดงให้เห็นว่าhadeeth ของอาบูอัลลอ Razin อาจจะยินดีกับเขานำ~ วิสัยทัศน์ของคนที่มีความเป็นนกที่ไม่ข้าม~ ถ้าข้ามลงนาม~ และพูดคุยที่ดี (6) ความหมาย: วิสัยทัศน์ที่เป็นไปได้สองถ้า – เข้าข้าง~ ข้ามหนึ่งของพวกเขาที่อยู่ใกล้กับที่เกิดขึ้นในฐานะที่, และการแสดงที่ดังกล่าวเป็นขาคนยกเขากำลังรอให้แมทธิวทำให้มัน ชีค( โมฮัมเหม็ bin นัสเซอร์อัล – อัลบา) ความเห็นเกี่ยวกับการสัมภาษณ์: ~ วิสัยทัศน์ของการให้คนในนกที่ไม่ได้ข้ามถ้าข้ามที่เกิดขึ้น~ แฟรงก์พูดคุยว่าวิสัยทัศน์เป็นเหมือนบอล, และการเรียนการสอนเพื่อให้เราส่งสารของอัลลอที่มีไม่ขาดมันแต่ให้คำปรึกษาหรือนักวิชาการหรือคนรัก, เพราะควรให้พวกเขาเลือกความหมายที่ดีที่สุดในการตีความ Vtqa บนตามแต่ไม่มี ไม่ต้องสงสัยเลยว่ามันถูก จำกัด ไปได้ว่าการแสดงออกซึ่งทนต่อการมองเห็นแม้ในใบหน้า, และไม่ได้เป็นข้อผิดพลาดอย่างหมดจด, มิฉะนั้นจะไม่ได้ผลของเขาแล้วและฉันรู้ว่าพระเจ้า~ ได้ชี้ให้เห็นว่าความหมายของอิหม่ามบุคอรีในแสดงออกหนังสือของเขาSaheeh โดยบอกว่า: ( ประตูไม่เห็นวิสัยทัศน์สำหรับชั่วคราวก่อนถ้ามันไม่เจ็บ.) เห็นได้จากคำพูดของสันติภาพศาสดาจะขึ้นเขาไปยังอาบูบาการ์ในขณะที่ผ่านวิสัยทัศน์ของเขา: ~ เทบาง และพลาดบางอย่าง~ สันติภาพศาสดาจะขึ้นเขาไม่ได้ระบุว่าอาบูบากาทำบาป, แม้กระทั่งระหว่างนี้ผู้ที่กระทำบาปการแสดงออกของความสงบสุขศาสดาจะขึ้นเขาเป็นครั้งที่สองและครั้งแรกที่จะได้รับการอนุมัติ แต่มันกลับกลายเป็นข้อผิดพลาดนี้. จึงไม่ได้ตัด Raak ทั่วไปเท่านั้น ให้ความไว้วางใจ, และให้คำแนะนำเขาและความรู้ของเขาและความคิดเห็นและมุมมองจากอาบู Hurayrah อาจอัลเลาะห์จะยินดีกับเขาจากความสงบสุขศาสดาจะขึ้นเขาว่าเขาจะบอกว่า~ ไม่ได้มีวิสัยทัศน์ Tqsoa เพียงนักวิทยาศาสตร์หรือพี่เลี้ยง~ ในนวนิยายเรื่อง: ~ ไม่เพียง แต่ใน Iqsa Wade เท่านั้นที่บ่งบอกถึงความเป็นมิตรกับชื่อนักแสดง เล่าเรื่องโดยTirmidhi กล่าวว่าชีคอัลบา: S โทรของเขาเป็นของแท้ตามเงื่อนไขของทั้งสองคอกวัวและความหมายของสุนัตก่อนหน้านี้ว่า ~ วิสัยทัศน์เป็นพวกคนที่จะบิน~ หมายถึงว่ามันไม่ได้ชำระจนกว่าจะข้าม, เป็น ถ้ามันเป็นในคนบิน ~ ดังนั้นมันจึงตกลงมาและตกลงไปในที่ที่มันข้ามเช่นเดียวกับสิ่งที่อยู่บนตีนนกตกลงมาโดยมีการเคลื่อนไหวน้อยที่สุดและนี่คือการเปรียบเทียบแบบตัวแทนนกที่บินเร็วมีวัตถุที่ตกลงมาโดยมีการเคลื่อนไหวน้อยที่สุด ขา. มันแสดงให้เห็นถึงความเป็นไปได้ของการมองเห็นในที่หน้าของการทนต่อสิ่งที่ถูกเล่านิยายและยังให้เราเรื่องราวของผู้ชายคนหนึ่งที่ได้พูดคุยเกี่ยวกับวิสัยทัศน์ของการกดปุ่มคอของเขา, โอบี, แต่แสดงออกไม่ได้ Iqsa เฉพาะในผู้ที่ไว้วางใจเขา, หรือให้คำปรึกษากับเขา, หรือโลกในการสั่งซื้อเพื่อAabroha เขาดีสิ่งที่พวกเขาสามารถและ Arushdouna สิ่งที่จะช่วยให้เขาและสิ่งที่จะเป็นประโยชน์กับเขา. คำถามจะนำเสนอที่นี่, สิ่งที่เป็นความลับของมันเป็นสิ่งต้องห้าม? ฟ้าบอกว่าพระเจ้าเป็นความลับรู้- เพราะพวกเขาปรับปรุง, บางทีอาจจะตีความได้รับอันตรายในภาพที่มองเห็น– และนี่คือที่มีศักยภาพ, ตกประมาณค่าของพระเจ้า, และแสดงให้เห็นว่าhadeeth นี้อาบู Razin อาจอัลเลาะห์จะยินดีกับเขานำ~ วิสัยทัศน์ของนกชายไม่ได้ ข้าม, ถ้าข้ามลงนาม~ สุนัตเป็นสิ่งที่ดี ความหมาย: วิสัยทัศน์ที่เป็นไปได้สองถ้า – ด้าน, ข้ามของหนึ่งในพวกเขาเกิดขึ้นในวันที่อยู่ใกล้กับกำลังการผลิตที่, และแสดงให้เห็นว่าสิ่งที่มาจากอับดุลราซัคกล่าวว่า: วิสัยทัศน์โกหกเกี่ยวกับสิ่งที่ข้ามเช่น Zllk เหมือนคนยกขาของเขาเมื่อเขากำลังรอให้ตำแหน่ง. (7) กล่าวว่าชีค( โมฮัมเหม็ bin นัสเซอร์อัล – อัลบา) ความเห็นเกี่ยวกับการสัมภาษณ์: ~ วิสัยทัศน์ของการให้คนในนกที่ไม่ได้ข้ามถ้าข้ามที่เกิดขึ้น~ แฟรงก์พูดคุยว่าวิสัยทัศน์เป็นเหมือนข้าม, และสอนเราส่งสารของอัลลอสันติภาพพวกเขาที่มีไม่ขาดมันแต่ให้คำปรึกษาหรือนักวิชาการหรือคนรัก, เพราะควรให้พวกเขาเลือกความหมายที่ดีที่สุดในการตีความ Vtqa บน ตาม,, แต่ที่ไม่ได้มีข้อสงสัยว่านี้ถูก จำกัด ไปได้ว่าการแสดงออกเป็นสิ่งที่วิสัยทัศน์สามารถทนแม้ในทางที่ไม่เป็นและมีไม่ได้เป็นข้อผิดพลาดที่บริสุทธิ์, หรือจะไม่มีผลในเวลานั้นและพระเจ้าเท่านั้นที่รู้ดีที่สุด(8) และอิหม่ามบุคอรีได้อ้างถึงความหมายนี้ในหนังสือแสดงความคิดเห็นจากซาฮิห์ของเขาโดยกล่าวว่า: ( บทของผู้ที่ไม่เห็นนิมิตของคนชั่วคนแรกหากไม่เจ็บ) หลักฐานจากคำพูดของสันติภาพศาสดาจะขึ้นเขาไปยังอาบูบาการ์ในขณะที่ผ่านวิสัยทัศน์ของเขา: ~ เทบางและพลาดบาง~ และความสงบสุขศาสดาจะขึ้นเขา, ไม่ได้ระบุสิ่งที่อาบูบากาทำบาป, แม้กระทั่งระหว่างนี้ผู้ที่กระทำบาปไป การแสดงออกของความสงบสุขศาสดามีความสงบสุขของเขาเป็นครั้งที่สองและเป็นครั้งแรกที่จะได้รับการอนุมัติ แต่เปิดออกมาจะผิด (9) ดังนั้นไม่ตัด Raak ทั่วไปเท่านั้นที่จะไว้วางใจได้, และให้คำแนะนำเขาและความรู้ของเขาและความเห็นและผู้ชม: อาบู Hurayrah, อาจอัลเลาะห์จะยินดีกับเขาจากความสงบสุขศาสดาจะขึ้นเขาว่าเขาจะพูดว่า: ~ Do ไม่ Tqsoa วิสัยทัศน์เฉพาะกับโลกหรือพี่เลี้ยง~(10) ในนวนิยายเรื่อง~ Iqsa เฉพาะในเวดและ~ กระชับชื่อง่ายดายมหาเทพนักแสดง, Tirmidhi เล่าไชค์อัล – Albaani : มาประกอบอย่างถูกต้องบนเงื่อนไขที่สองคอกวัว(11) , และความหมายของอดีตที่ทันสมัย~ วิสัยทัศน์ของนกชาย~ มันไม่ได้ปักหลักเว้นแต่ด่วน, มันเป็นถ้ามันเป็นขาบินและจะลดลงและลดลงที่มันข้ามเป็นสิ่งที่อยู่บนชายคนนั้น ของนกตกลงมาโดยเคลื่อนไหวน้อยที่สุด นี่คือการเปรียบเทียบความคล้ายคลึงที่วิสัยทัศน์ที่ถูกเอาไปเปรียบกับนกอย่างรวดเร็วบินและสิ่งที่ถูกแขวนอยู่บนขาของตนที่ลดลงกับการเคลื่อนไหวน้อย มันแสดงให้เห็นถึงความเป็นไปได้ของการมองเห็นในที่หน้าของการทนต่อสิ่งที่ถูกเล่านิยายในสุนันท์ของเขาในหนังสือวิวรณ์พันธบัตรฮัสซันสุไลมานถังซ้ายไอชาภรรยาของสันติภาพศาสดาจะขึ้นเขากล่าวว่า: ผู้หญิงจากผู้คนในเมืองที่มีตัวแทนจำหน่ายสามี Tri เป็นวิสัยทัศน์ของขาดมากขึ้นสามีของเธอและไม่ค่อยพลาดเหลือเพียงตั้งครรภ์มาส่งสารของสันติภาพทั้งหมดจะขึ้นเขากล่าวว่า: สามีของฉันเป็นผู้ประกอบการค้าออกมา Fterkny ตั้งครรภ์และผมเห็นว่าการนอนหลับเห็น เพื่อบังคับให้บ้านของฉันถูกเสียและผมเกิดเด็กตากล่าวว่าผู้ส่งสารของอัลลอสันติภาพพวกเขา: ~ ดี, เพราะสามีของคุณกับคุณพระผู้เป็นเจ้าทรงประสงค์ชอบธรรมหนึ่งและให้เกิดกับเด็กที่มีความชอบธรรม คุณเห็นเป็นสองหรือวันอังคารทุกสิ่งที่มาส่งสารของอัลลอสันติภาพพวกเขาบอกว่าเธอ, กลับไปสามีและให้เธอเกิดเป็นเด็ก. . มาวันที่มันเป็น Tonah , และผู้ส่งสารของอัลลอสันติภาพพวก เขาขาด, มันได้เห็นวิสัยทัศน์ที่, ผมพูดกับเธอ: ลุงคุณ W ป่วยได้รับการถามสารของอัลลอสันติภาพพวกเขา, โอประชาชาติของพระเจ้า? และเธอบอกว่าที่: วิสัยทัศน์ที่ฉันเห็นมันมาถึงสารของอัลลอสันติภาพพวกเขาถามเขาเกี่ยวกับ, เขากล่าวว่า: ~ ดี, จะได้รับการกล่าวและผมบอกว่า: บอกฉันอะไรเธอบอกว่า: แม้ผู้ส่งสารของอัลลออาจอัลลออวยพรเขามาเขา Voardha เขาเป็นคุณแนะนำ. กล่าวว่า Aisha : ฉันสาบานได้ว่าผมได้ใส่แม้กระทั่งบอกผมว่าผมพูดว่า: พระเจ้า, ว่าการกุศลของวิสัยทัศน์ที่จะ Imutn สามีของคุณ, และนำออกมาเด็ก Vajra !! ฉันอยู่ร้องไห้ และกล่าวว่า: มาลีเยนเสนอวิสัยทัศน์ของฉันแก่คุณ ?? เข้าสู่ศาสนทูตแห่งอัลลอฮ์อย่างสันติจงมีแด่เขาร้องไห้กล่าวกับเธอว่า: ( ถึงวาระที่โออาอิชะฮ์? ) ดังนั้นฉันจึงบอกข่าวกับเขาและสิ่งที่ตีความกับเธอผู้ส่งสารของพระเจ้า ขอให้คำอธิษฐานและสันติสุขของพระเจ้ามีแด่เขา:“ โออาอิชะฮ์ถ้าคุณข้ามไปยังนิมิตของชาวมุสลิมแล้วจงส่งต่อไปให้ดีนิมิตนั้นจะเป็นไปตามสิ่งที่เจ้าของมันข้ามไป” Aisha กล่าว: ดังนั้นโดยพระเจ้า สามีของเธอเสียชีวิตและฉันไม่เห็นเธอ แต่เธอให้กำเนิดลูกคนที่เป็นไม่ฝักใฝ่ฝ่ายใด(12). สรุปที่ออกมาจากนี้, ว่าวิสัยทัศน์ถ้าเป็นไปได้สอง – si ded , ข้ามหนึ่งของพวกเขาที่อยู่ใกล้กับที่เกิดขึ้นในฐานะที่ เพื่อให้จาค็อบ ‘s ลูกชายของโจเซฟห้ามไม่ให้มีวิสัยทัศน์ของเขา Iqss แก่พี่น้องของเขาสำหรับความกลัวของการหลอกลวงและอิจฉาเขา, ลูกชายหินกล่าวคือผู้ส่งสารของอัลลอสันติภาพพวกเขานั่นคือวิสัยทัศน์ที่เกิดขึ้นยกเว้นสำหรับคนที่รักเพราะเขาอาจตีความมันกับเขาใน วิธีการที่เขาไม่ชอบทั้งที่มีความเกลียดชังหรือความอิจฉา, มันอาจตกจากที่มีคุณภาพที่, หรือรีบเร่งที่จะตัวเองจากที่เสียใจและใส่ใจเพื่อให้เขาได้รับคำสั่งให้ออกจากการปรับปรุงสำหรับผู้ที่ไม่ชอบเนื่องจากการที่ (13) VI : ที่ถามเมื่อฝันร้ายจะยัง: สวดมนต์, และมีการระบุโดยhadeeth ของอาบู Hurayrah, อาจอัลเลาะห์จะยินดีกับเขา~ ถ้าเขาเห็น. แต่เพียงผู้เดียวในสิ่งที่เขาเกลียด, ดังนั้นขอ Vlaisal เกิดขึ้นไม่ได้โดยคน~ (14) และภูมิปัญญาของพระเจ้าและฉันรู้ว่า: ว่าคำอธิษฐานของทุกไล่เบี้ยจะทำหน้าที่เป็นทาสกลัวว่ามันทำเกี่ยวกับ Almkarh ตามการนักวิชาการบางคนก็เป็นอ่านรัฐที่เจ็ดของเก้าอี้ แต่ไม่ได้แนะนำให้เขาแม้ว่าเขาอ่านใด ๆ ของเก้าอี้นี้ในคำอธิษฐานของเขาได้ประสบความสำเร็จสองสิ่งที่ร่วมกันอธิษฐานและอ่านสถานะของเก้าอี้ และถ้าเขาขอบเขตของตัวเองที่จะทำบางสิ่งที่เขากล่าวว่ามันจะเพียงพอที่จะปัดความอันตรายของพระเจ้ายินดีเป็น hadiths ที่ระบุไว้ แต่จะดีกว่าสำหรับเขาที่จะรวมคำบรรยายเข้าด้วยกัน อิบัน Qayyim กล่าวว่าใน Zaad : และเมื่อมันไม่ได้เป็นอันตรายต่อเขาแต่วิสัยทัศน์นี้ Almkorhh ไดรฟ์ความชั่วร้าย Al-Nawawi กล่าวว่า: พระเจ้าได้กล่าวถึงการไม่มีเหตุผลที่ส่งผลกระทบต่อความปลอดภัยของชิงชังวิสัยทัศน์ยังทำกุศลและการป้องกันสำหรับเงิน . . และวิงวอนในการตอบสนองและการชำระเงินของภัยพิบัติและทานจ่ายออกตายของไม่ดีทั้งหมดนี้โดยคำสั่งของพระเจ้าและความสามารถในการ (15) _________________________________________________ (1 ) Mohamed Abdelaziz Halawi – อ้างอิงก่อนหน้านี้- น. 5 . (2 ) บรรยายโดยมุสลิมในSaheeh ของเขาตามที่อธิบายไว้ในนิวเคลียร์(27 \ 15 ) • op .. (3 ) พูดหนังสือที่มีประโยชน์เกี่ยวกับ monotheism – คำอธิบายของSheikh : Mohammed bin Saleh Almosaman c 2 (4 ) บรรยายรางวัลในหนังสือวิวรณ์แสดงออก0 ประตูเห็นวิสัยทัศน์ของความเกลียดชัง- op – มุสลิมในหนังสือวิวรณ์(15 /17 ) – สหกรณ์• (5 ) ดูเปิด(12 /369 ) ที่หนังสือวิวรณ์จากประตูของการแสดงออกของพระเจ้า- สหกรณ์ (6 ) การปกครองแบบคลาสสิกสมัยใหม่และซุนด์ฮัสซันได้รับการบรรยายโดยอาบูดาวูดในหนังสือวรรณกรรมประตูแห่งสิ่งที่มาในนิมิต- การอ้างอิงก่อนหน้านี้- และ Rawa Tirmidhi ในหนังสือวิวรณ์ประตูของสิ่งที่มาในสำนวน ของการมองเห็น– op – บรรยายโดยIbn Majah ในหนังสือสำนวนของRevelation บทของการเปิดเผยหากผ่านและลงนามไม่ใช่ Iqsa เฉพาะบนหุบเขา- op – 0 บรรยายโดยImam Ahmad ในการสัมภาษณ์พลเรือนครั้งแรกกับAbu Razin Oqaili ผู้ก่อตั้ง Ben Amer Muntafiq – สหกรณ์~ และนิยายเล่าในหนังสือวิวรณ์บทวิวรณ์ไม่ตกจนกว่าพวกเขาจะสะท้อนให้เห็นถึง0 ตีพิมพ์ห้องสมุดวิทยาศาสตร์- เบรุต. (7 ) เห็น: Fath อัล – บารีอิบันจาร์- สหกรณ์- (12 /432 ). ( 8 ) ชุดของการสนทนาแก้ไข, C 1, พี. 28 ฉัน2 , ข้อมูลสำนักงาน1399 ของ. (9 ) เล่าเรื่องโดยบุคอรีในหนังสือของประตูการแสดงออกไม่เห็นวิสัยทัศน์สำหรับชั่วคราวก่อนถ้ามันไม่เจ็บเช่นเดียวกับใน Fath al – Bari ( 12/431 ) และมุสลิมในหนังสือของ เปิดเผยในขณะที่คำอธิบายนิวเคลียร์(15 /29 ) – อ้างอิงอดีต- และจะมาพูดคุยโดยระบุในหน้า101 (10 ) บรรยายโดยTirmidhi ในหนังสือวิวรณ์บทในการตีความพระธรรมวิวรณ์สิ่งที่แนะนำและเกลียดพวกเขา- op – และกำกับเนื้อหาในหนังสือวิวรณ์ว่าประตูแห่งวิสัยทัศน์แห่งความเกลียดชังสะท้อนให้เห็นเฉพาะโลกหรือที่ปรึกษา- op – บรรยาย โดยอิบัน Majah ในหนังสือแสดงออกวิวรณ์ข้ามประตูวิสัยทัศน์หากไม่ได้ลงนาม Iqsa เฉพาะในหุบเขา- อ้างอิงก่อนหน้านี้ (11 ) ชุดที่ถูกต้องพูดพล่อย- op (1 /26 ) .. (12 ) การพากย์ของละครของเขาในสุนันท์- สหกรณ์- (2 /131 ) (13 ) ส่วนขยายดู: awn Reni – op – ( 1/176 ) และอิบันฮาจาร์- ข้อมูลอ้างอิงก่อนหน้า(631/12) (14 ) เล่าเรื่องโดยอิหม่ามมุสลิมในหนังสือวิวรณ์(15 /21 ) – อดีตถ่วงน้ำหนัก- อาบูดาวูดในหนังสือวรรณกรรมที่ประตูของสิ่งที่มาในวิสัยทัศน์- op – และของรางวัลในหนังสือแสดงออกเปิดเผยประตูวิวรณ์สาม- ก่อนหน้านี้การอ้างอิง และอาหมัดได้รวมไว้ในมุสนาดของเขาในส่วนที่เหลือของมุสนาดของหลาย ๆ คน- การอ้างอิงก่อนหน้า- และดารามีในหนังสือวิวรณ์บทที่สาม- การอ้างอิงก่อนหน้า- และอัล- ทิรมิดีในหนังสือวิวรณ์ บทของสิ่งที่เกิดขึ้นในนิมิตของศาสดามูฮัมหมัดขอพระเจ้าอวยพรเขาและประทานสันติสุขมาตราส่วนและถัง- การอ้างอิงก่อนหน้านี้- (15 ) การขยายตัวดู: คำอธิบายของแฝดสามของอิหม่ามอาเหม็ด Saffarini (1 /177 ) – สหกรณ์- และอธิบายมุสลิม – Nawawi (15 /18 ) – สหกรณ์- และ Zad อัลอิบัน Ma’ad Jawziyyah , บรรลุ Shoaib อับดุล Kader Aloriaaat , การแพร่กระจายขององค์กรข้อความ, อัล – มาน่าห้องสมุดอิสลาม, ฉัน13 วันของ1406 ของ(2 /459 ) ** ยกมาโดยดรฟะห์อัล Osaimi…

…เป็นเรื่องยากที่ Sufyan ibn Uyaynah เห็น Sufyan al-Thawri ในความฝันและเขากล่าวว่า“ ฉันบอกเขาว่าพระเจ้าผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์รักคุณอย่างไร” เขากล่าวด้วยความไม่เข้าใจของผู้คน ฉันพูดกับเขาว่า ~บัญชาฉัน~ และเขาก็พูดว่า ~ขอพระเจ้าทรงเมตตาคุณ~ คุณเกลียดคนที่คุณรู้และฉันร้องไห้…

…ผ้าไหมในความฝันหมายถึงความรักสำหรับคนที่เห็นมัน และเขาที่สวมผ้าไหมจะเป็นความภาคภูมิใจ และถ้าคุณเห็นไหมบนความตายแล้วมันเป็นในความสุข ผ้าไหมสีเหลืองและสีแดงบ่งบอกถึงโรคและมันก็กล่าวว่า: พวกเขาเป็นน้ำมันของคนในสงคราม และเสื้อผ้าผ้าไหมของลูกขุนระบุคำขอของพวกเขาสำหรับโลกและเรียกร้องให้คนที่จะบาปและสำหรับผู้ที่ไม่ใช่ลูกขุน-แสดงว่าพวกเขากำลังทำผลงานที่สมควรได้รับสวรรค์และพวกเขาอธิษฐานเพื่อชิงตำแหน่งประธานาธิบดี ผ้าไหมยังบ่งบอกถึงการแต่งงานกับสตรีผู้มีเกียรติและมเหสีของทาสสาวที่สวยงาม เห็น Hariri ในความฝันบ่งชี้ความสุขเพราะสีมีความสุขที่เขามีและวิสัยทัศน์ของเขาอาจบ่งบอกถึงปัญหาเรื่องไปทั่วโลกและเป็นอิสระสำหรับความกังวลและความปวดร้าว…

เห็น keffiyeh ในความฝันหมายถึงการป้องกันภัยพิบัติเช่นยาที่มีประโยชน์สำหรับโรคไข้หวัด บางทีอาจจะเป็นวิสัยทัศน์ของเธอแสดงให้เห็นความชั่วร้ายที่เพียงพอและไข่และผ้าโพกหัวครอบคลุมหัว…

…ในความฝันก็เป็นสิ่งที่บ่งบอกถึงการกลับมาเงินฝากหรือความรอดของผู้ป่วยจากการเจ็บป่วยของเขาหรือนักโทษจากคุกของเขาและบางทีนี่อาจบ่งชี้ว่าการประชุมกับขาด และความตายในความฝันเป็นความบกพร่องในศาสนาการทุจริตในนั้นและความสูงในโลกหากมันมาพร้อมกับการร้องไห้และกรีดร้องตราบใดที่มันไม่ได้ถูกฝังอยู่ในดินและถ้ามันถูกฝังไว้ก็ไม่หวังซาลาห์. และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาเสียชีวิตและไม่มีศพนี้บ่งชี้การรื้อถอนบ้านจากบ้านของเขาและมันก็บอกว่า: แต่ที่เป็นคนตาบอดในวิสัยทัศน์ของเขาและระยะยาวในชีวิตของเขา และมันก็บอก: ความตายคือการเดินทางหรือความยากจน มันก็บอก: ความตายเป็นอย่างที่แต่งงานเพราะผู้ตายต้องการน้ำหอมและซักผ้าเหมือนแต่งงานหนึ่ง และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาเสียชีวิตและเป็นที่ตั้งครรภ์และไม่ได้ถูกฝังเขาจะเอาชนะศัตรูของเขา และใครก็ตามที่เห็นว่าเขายังมีชีวิตหลังความตายของเขาเขาจะทำที่อุดมไปด้วยหลังจากที่เขายากจนหรือกลับใจจากบาปของเขา และใครก็ตามที่จะตายเขาบอกว่าเขายังไม่ตายเขาอยู่ในศาลสักขี และใครก็ตามที่เห็นผู้ตายมีอาการป่วยที่เขาเป็นผู้รับผิดชอบในศาสนาของเขา ถ้าคนของหลุมฝังศพออกไปข้างนอกและกินอาหารทุกชนิดของผู้คนแล้วราคาอาหารขึ้นไป สิ่งที่คนตายบอกเกี่ยวกับตัวเองหรือคนอื่นในความฝันเป็นความจริงและเป็นจริง และใครก็ตามที่เห็นคนตายรูปร่างดีขณะหัวเราะก็เป็นเช่นนั้น และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาสวดภาวนาให้ตายเขาบอกกล่าวกับผู้ชายคนใจร้าย และใครก็ตามที่เห็นว่าเขากำลังเดินอยู่ในการติดตามของคนตายเขาควรจะเดินไปตามทางของเขา และใครก็ตามที่เห็นว่าอิหม่ามเสียชีวิตประเทศจะถูกทำลายและในทางกลับกัน ความตายคือความสำนึกผิดจากบาปที่ยิ่งใหญ่ และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาเสียชีวิตขณะเปลือยกายแล้วเขาจะไม่ดีและถ้าเขาอยู่บนพรมโลกจะง่ายสำหรับเขา และใครก็ตามที่เห็นว่าลูกชายของเขาได้ตายเขาจะได้รับการบันทึกจากศัตรูของเขา และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาได้ตายและถูกฝังแล้วทาสชี้ให้เห็นว่าเขาได้รับการปลดปล่อยและถ้าเขาไม่ได้แต่งงานกับเขาชี้ให้เห็นว่าเขาได้แต่งงานและถ้าเห็นผู้ป่วยว่าเขาได้แต่งงานกับเขาจะตาย และความตายเป็นคู่มือที่ดีสำหรับผู้ที่มีความกลัวหรือเศร้าและการตายของพี่ชายที่บ่งชี้การตายของศัตรู และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาเป็นหนึ่งในคนของผู้ตายแล้วเขาเป็นหนึ่งในคนเจ้าเล่ห์ และใครก็ตามที่เห็นว่าเขามาพร้อมกับคนตายเขาจะเดินทางไกลออกไป และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาอยู่ในห้องอาบน้ำที่คำสั่งของเขาจะได้รับการยกย่องและเขาจะได้รับการบันทึกจากความผิดบาปกังวลและหนี้สิน และใครก็ตามที่เห็นคนตายว่าเขายังมีชีวิตอยู่เขาจะมีชีวิตอยู่เพื่อเขาเป็นเรื่องที่ตายแล้ว ถ้าเขาเห็นผู้ตายไม่ว่างหรือเบื่อแล้วว่า distracts เขากับสิ่งที่เขาอยู่ในและถ้าเขามีอาการป่วยที่เขาเป็นผู้รับผิดชอบในการชำระหนี้ของเขา และถ้าเขาเห็นว่าใบหน้าของเขาได้รับการดำคล้ำแล้วเขาเสียชีวิตไม่เชื่อ และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาได้ฟื้นคืนชีพคนตายเป็นยิวหรือคริสเตียนหรือบาปทักทายพวกเขาในมือของเขา ถ้าเขาเห็นว่าเขาทำให้คนตายมีชีวิตแสดงว่าเขากำลังชี้แนะคนหลงทาง และใครก็ตามที่จะเห็นชีวิตให้บางสิ่งบางอย่างที่ตายอาจจะกินหรือเมาจึงเป็นอันตรายที่ประสบแก่เขาในเงินของเขา ถ้าเขาเห็นผู้ตายและให้เขาอาหารที่เขาจะได้รับการทำมาหากินมีเกียรติ ถ้าเขาเห็นว่าผู้ตายได้เอามือของเขาแล้วเงินจะตกอยู่ในความครอบครองของเขาจากด้านสิ้นหวัง พูดคุยกับผู้ตายเป็นชีวิตที่ยาวนานและสละจากความตายเป็นบทบัญญัติ และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาพูดถึงคนตายแล้วจะมีการปฏิเสธระหว่างเขาและผู้คน และใครก็ตามที่เห็นว่าเขายอมรับที่รู้จักกันดีตายเขาได้รับประโยชน์จากผู้ตายที่มีความรู้หรือเงินที่เขาทิ้งไว้ข้างหลัง และมันก็กล่าวว่า: ใครก็ตามที่เห็นว่าเขาได้รับคนตายและคนของวิสัยทัศน์ที่มีอาการป่วยแล้วมันแสดงให้เห็นการตายของเขา และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาแต่งงานกับผู้หญิงที่ตายและเห็นว่าเธอยังมีชีวิตอยู่นั้นมีชีวิตอยู่จะตาย และใครก็ตามที่เห็นว่าผู้ตายให้เขาสวมใส่เสื้อหรือสกปรกของเขาแล้วเขาจะเป็นคนยากจน และใครก็ตามที่เห็นว่าคนตายจะหลงมีชีวิตอาศัยอยู่ได้นำเข้าสู่การทุจริตศาสนาของเขา และใครก็ตามที่เห็นคนตายตีเขาเขาก็จะได้รับที่ดีขึ้นจากการเดินทาง และผู้ใดที่เห็นคนตายหลับการนอนของเขาก็จะสงบในปรโลก และถ้าเขาเห็นคนที่อยู่อาศัยหลับนอนกับคนตายชีวิตของเขาจะมีความยาว และใครก็ตามที่เห็นว่าเขายังมีชีวิตอยู่ในหมู่คนตายเขาเดินทางอยู่ห่างไกลและ corrupts ศาสนาของเขาและถ้าเขาเห็นว่าเขาเป็นกับคนตายในขณะที่เขายังมีชีวิตอยู่แล้วเขาผสมกับคนในศาสนาของพวกเขาเสียหาย และใครก็ตามที่เห็นผู้ตายในหมู่ศาสนาสวมใส่เสื้อผ้าเก่า ๆ แล้วเขาจะอยู่ในสภาพที่น่าสงสารในปรโลก และใครก็ตามที่เห็นคนตายและบอกเขาว่าเขาไม่เคยตายแล้วเขาอยู่ในศาลของโรคและเขามีความสุขในปรโลก และใครก็ตามที่เห็นว่าแม่ของเขาตายโลกของเขาก็จากไปและทำให้สภาพของเขาเสียไป และใครก็ตามที่เห็นว่าพี่ชายของเขาได้ตายและป่วยแล้วเขาคือความตายของเขา และใครก็ตามที่เห็นว่าตายภรรยาของเขาอุตสาหกรรมของเขาซึ่งในการทำมาหากินของเขากลายเป็นหมด และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาสวดมนต์สำหรับคนตายเขาจะขอร้องให้เป็นคนเสียหาย และใครก็ตามที่เห็นว่าฟันฟางผู้ตายในทะเลแล้วเขาจะจมน้ำในบาป และใครก็ตามที่เห็นว่าคนตายออกมาจากหลุมฝังศพของพวกเขาที่อยู่ในเรือนจำจะได้รับการปล่อยตัว บางทีอาจจะตายอย่างกระทันหันระบุความเร็วของความมั่งคั่งสำหรับคนยากจน การตายของผู้เผยพระวจนะสันติภาพแก่เขาในความฝันเป็นจุดอ่อนในการนับถือศาสนาและชีวิตของพวกเขาที่อยู่ตรงข้าม บางทีการตายของนักวิทยาศาสตร์ชี้ให้เห็นการเกิดขึ้นของบาปในศาสนาที่ตายของพ่อแม่ในการจัดหาสั้นการตายของภรรยาที่เป็นออกจากโลกและความตายของเด็กหยุดชะงักชาย และคำอธิษฐานของตายสำหรับคนตายมีการกระทำที่ไม่ถูกต้อง เห็น polytheists ตายในความฝันเป็นศัตรู…

เห็น Akkam ในความฝันบ่งชี้ยืนยาวและความโค้ง…

…Nisas อยู่ในความฝันคนของใจเล็ก ๆ น้อย ๆ ทำลายตัวเองและลดลงจากสายตาของผู้คน เห็น nisas บ่งบอกความรักกับคนที่มีมารยาทที่ดีและคำเยินยอสำหรับพวกเขาเพราะเป็นประโยชน์ที่จะนำไปสู่, และแสดงอาการมึนงงและหลงลืม…

…เขาอยู่ในความฝันของซาลาห์ในศาสนา และถ้าเขาเห็นแตกหน่อกัญชาที่ด้านหลังของปาล์มของเขาก็จะตายและถั่วงอกกัญชาบนหลุมฝังศพของเขา ถ้าเขาเห็นแตกหน่อกัญชาออกจากสถานที่เช่นมัสยิดหรือที่บ้านแล้วมันบ่งบอกถึงการแต่งงาน และใครก็ตามที่เติบโตกัญชาจะมีความอุดมสมบูรณ์และความดีงาม และถ้าเขาเห็นกัญชาในมือของผู้คนมันก็อุดมสมบูรณ์ในปีนั้น ปลูกกัญชาในร่างกายเป็นประโยชน์ที่อุดมไปด้วยและถ้ามันเติบโตเป็นมันนัดพืชของมันก็ไม่ชอบเว้นแต่จะมีอาการป่วยและบ่งชี้ตาย กัญชาเป็นเงินบำนาญและปศุสัตว์และปศุสัตว์เป็นเหมือนเงินของโลกที่ทุกคน Obtains สิ่งที่พระเจ้าของเขาได้แบ่งและทำให้การทำมาหากินของเขา และใครก็ตามที่มองว่าเขาเป็นนักพรตที่เขาเก็บหรือกินแล้วยากจนเขาก็จะร่ำรวยและถ้าเขาร่ำรวยเขาก็เพิ่มขึ้นและถ้าเขาเป็นนักพรตในโลกนี้และปรารถนาสิ่งนั้นเขาก็จะกลับไป และเป็นที่ประทับใจของมัน วัชพืชได้รับอนุญาตเป็นอันตรายการทำมาหากินและการใช้ชีวิตที่เลวทราม เห็น Hashash ในความฝันหมายถึงการบรรเทาความกังวลและเทวดาและบางทีอาจจะบ่งชี้ตำรวจ ดูทุ่งหญ้าด้วย…

…Al-nura : มีการเล่าว่า Qutayba bin Muslim เห็น Kurasan เป็นแสงสว่างในร่างกายของเขาดังนั้นแสงจึงโกนผมจนหมดสภาพที่เปลือยเปล่าดังนั้นเขาจึงไม่ได้โกนมันดังนั้นเขาจึงยกนิมิตของเขาให้กับ Ibn Sirin และกล่าวว่า: เขาฆ่าและไม่ถึงชิ้นส่วนส่วนตัวของเขาหมายความว่าเขาเป็นสิ่งต้องห้าม ดังนั้นมันจึงเป็นในขณะที่เขาเดินข้ามมัน…

…Sakakini อยู่ในความฝันคนที่สอนคนชำนาญและความสุภาพ เห็น Sakakini ในความฝันบ่งชี้ศักดิ์ศรีและความสงบสุขหรือเจ้าของของความชั่วร้ายและความขัดแย้ง และบางทีอาจจะระบุโดยผู้ปกครองที่เป็นในสิ่งที่มือของเขา…