ฝันถึงแขกหลายคนในบ้านของฉัน

…บ้าน: บ้านของชายคนหนึ่งเป็นภรรยาที่ซ่อนอยู่ของเขาในบ้านที่เขาอาศัยอยู่และจากนั้นมีการกล่าวกันว่าเข้าบ้านของเขาไปเรื่อย ๆ ถ้าเขาแต่งงานเขาก็รับมันไปเพราะเธออยู่ในนั้น และประตูของเขาคือช่องคลอดหรือใบหน้าของเธอและตู้เสื้อผ้าและตู้เสื้อผ้ามีความบริสุทธิ์เป็นลูกสาวหรือลูกติดของเขาเพราะเธอจะสวมหน้ากากและคนที่ไม่ได้อยู่กับเธอ และบางทีเขาอาจบ่งบอกบ้านของเขาต่อร่างกายของเขาเช่นกันบ้านรับใช้คนรับใช้ของเขาที่เก็บข้าวสาลีแม่ของเขาซึ่งเป็นเหตุผลให้เขาอยู่กับนมเพื่อการเติบโตและการศึกษาและ cenef บ่งบอกถึงคนรับใช้ที่ทำเพื่อ กวาดและซักผ้าและบางทีเขาอาจจะชี้ให้เห็นภรรยาที่เป็นคนเดียวกับเธอเพื่อตอบสนองความต้องการของเขาเสียลูกชายของเขาและส่วนที่เหลือของครอบครัวของเขา และการมองไปที่บุคคลจากซอกบ้านของเขาบ่งบอกว่าช่องคลอดของภรรยาของเขากำลังถูกเฝ้าดูหรือถูกจัดการและเขากลับไปหาสิ่งนั้นในแง่ของการขาดการเพาะปลูกการรื้อถอนหรือการซ่อมแซมเขากลับไปสู่สิ่งที่เป็นของเขาเช่น พูดว่า: ฉันเห็นว่าฉันสร้างบ้านหลังใหม่ในบ้านของฉันและถ้าเขาป่วยเขาจะตื่นขึ้นมาและร่างกายของเขาก็แข็งแรง ในทำนองเดียวกันถ้ามีผู้ป่วยในบ้านของเขาบ่งบอกถึงความดีของเขาเว้นแต่เป็นนิสัยของเขาเขาฝังคนที่ตายเพื่อเขาไว้ในบ้านของเขานั่นจะเป็นหลุมฝังศพของผู้ป่วยในบ้านซึ่งตั้งชื่อว่าถ้ามันถูกสร้างขึ้น ในสถานที่ที่เป็นไปไม่ได้หรือยังคงทาสีด้วยสีขาวหรือในบ้านที่ดอกไม้บานนั้นหรือสองลมหรือสิ่งที่บ่งบอกถึงภัยพิบัติและหากไม่มีผู้ป่วยเขาจะแต่งงานถ้าเขาเป็นโสดหรือเป็นลูกสาวของเขา สามีและพาเธอไปอยู่กับเขาถ้าเธออายุหรือเขาซื้อความลับตามขอบเขตของบ้านและอันตรายของมัน และใครก็ตามที่เห็นว่าเขากำลังรื้อบ้านใหม่เขาถูกพวกเขาและความชั่วร้ายและใครก็ตามที่สร้างบ้านหรือซื้อมันจะได้รับความเสียหายอย่างมากและใครก็ตามที่เห็นว่าเขาอยู่ในบ้านปูนปั้นหลังใหม่ที่ไม่รู้จักนั่นคือ แยกออกจากบ้านและด้วยคำพูดที่แสดงให้เห็นความชั่วร้ายก็เป็นหลุมฝังศพของเขา และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาถูกขังอยู่ในบ้านที่ถูกผูกไว้และปิดประตูของเขาและบ้านที่อยู่ในช่วงกลางของบ้านเขาจะดีและดี และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาต้องทนทุกข์ทรมานบ้านหรือเสาเขาจะใช้บทบัญญัติของผู้หญิงคนหนึ่ง หากบ้านหรือเสาจะแบกมันผู้หญิงคนหนึ่งจะแบกเสบียงของเขา และประตูของบ้านที่เป็นผู้หญิงเช่นเดียวกับเธอปกคลุมมันและใครก็ตามที่เห็นว่าเขากำลังจะปิดประตูแต่งงานกับผู้หญิงคนหนึ่ง และประตูเปิดประตูของการทำมาหากิน ในฐานะที่เป็นห้องโถงผู้รับใช้ในมือของเขาดำเนินการแก้ปัญหาสัญญาและเรื่องที่แข็งแกร่ง และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาเข้าไปในบ้านและปิดประตูของเขาเองเขาจะละเว้นจากการไม่เชื่อฟังพระเจ้าผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์เพราะพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพกล่าวว่า:“ และประตูก็ปิดแล้ว” ถ้าเขาเห็นว่าเขาถูกพันธนาการด้วยเขาประตูถูกปิดและบ้านถูกแบนเขาจะดีและมีสุขภาพดี ถ้าเขาเห็นว่าบ้านของเขาทำจากทองไฟฮิตเขาอยู่ในบ้านของเขาและใครก็ตามที่เห็นว่าเขาจะออกจากบ้านแคบเขาออกไปจากพวกเขา บ้านไม่มีหลังคาและดวงอาทิตย์หรือดวงจันทร์ได้เพิ่มขึ้นเป็นแต่งงานกับผู้หญิงมี และใครก็ตามที่เห็นบ้านกว้างขวางที่ไม่ได้อยู่ในบ้านของตนเธอก็เป็นสตรีผู้ชอบธรรมที่จะเพิ่มในบ้านนั้น หากมีการฉาบหรือสร้างด้วยอิฐแล้วมันเป็นความเจ้าเล่ห์และความรุนแรงของผู้หญิง หากมีการจับกลุ่มใต้บ้านแล้วเขาเป็นคนที่ฉลาดแกมโกง ถ้าเป็นดินเหนียวแล้วมันเป็นของหลอกลวงในศาสนา บ้านมืดเป็นผู้หญิงที่มีนิสัยไม่ดีมีนิสัยไม่ดีและถ้าผู้หญิงคนนั้นเห็นก็แสดงว่าเป็นผู้ชายด้วย ถ้าเขาเห็นว่าเขาเข้าไปในบ้านโรยพวกเขาจะตีเขาจากผู้หญิงมากที่สุดเท่าที่ชื้นแฉะและโคลนมากแล้วมันจะถูกลบออกและคงที่ ถ้าเขาเห็นว่าบ้านของเขากว้างกว่าที่เป็นอยู่ความดีและความอุดมสมบูรณ์ก็จะขยายออกไปและเขาจะได้รับการตอบรับจากผู้หญิงเป็นอย่างดี และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาจะแกะสลักบ้านหรือประดับประดามันจะมีความขัดแย้งและความวุ่นวายในบ้าน บ้านสดใสเป็นคู่มือที่ดีและศีลธรรมอันดีสำหรับผู้หญิง The Wall : ผู้ชายคนหนึ่งและอาจรัฐของมนุษย์ในโลกของเขาถ้าเขาเห็นว่าเขาจะยืนอยู่บนนั้นและถ้าเขาตกจากนั้นเขาจะถูกลบออกจากรัฐของเขา ถ้าเขาเห็นว่าเขาได้ผลักดันผนังแล้วเขาโยนมันออกไปแล้วเขาโยนคนออกจากตำแหน่งของเขาและทำลายเขา และผนังเป็นคนงดที่มีหนี้เงินและโชคชะตามากที่สุดเท่าที่ผนังในความกว้างของความหนาแน่นและความสูงและสถาปัตยกรรมรอบ ๆ มันเพราะมัน และใครก็ตามที่เห็นกำแพงสร้างรายชื่อในความต้องการของเหยือกแล้วเขาเป็นนักวิชาการหรืออิหม่ามซึ่งรัฐได้หายไป ถ้าเขาเห็นคนขว้างปาพวกเขาแล้วเขามีการขว้างปาสหายกิจการของเขา และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาได้ลดลงบนผนังหรือสิ่งอื่นที่เขามีบาปหลายความมุ่งมั่นและเร่งการลงโทษของเขา รอยแตกในกำแพงต้นไม้หรือกิ่งไม้เป็นชะตากรรมของครอบครัวหนึ่งของเขาและสองอย่างก็เหมือนตุ้มหูและหัวนมสองข้าง และใครก็ตามที่เห็นผนังของการศึกษาแล้วเขาเป็นอิหม่ามเพียงสหายของเขาและครอบครัวของเขาไป ถ้าเขาต่ออายุมันก็จะต่ออายุและกลับไปยังรัฐแรกของพวกเขาในประเทศ ถ้าเขาเห็นว่าเขาจะติดอยู่กับผนังแล้วเขาจะยึดติดอยู่กับคนบางและความแข็งแรงของเขามากที่สุดเท่าที่เขาสามารถทำได้จากผนัง และใครก็ตามที่มีลักษณะที่ผนังและเห็นตัวอย่างของเขาอยู่ในนั้นเขาจะตายและเขียนบนหลุมฝังศพของเขา…

…หลายถ้าคุณฝันเกี่ยวกับการรับชุดใหม่เงาคุณเร็ว ๆ นี้จะเตรียมความพร้อมสำหรับการเดินทางที่น่ารื่นรมย์…

พักอยู่ในฝันแบดเจอร์ของเด็กผู้ชาย และใครก็ตามที่เห็นแขกที่มาพักและไม่ได้มีหญิงตั้งครรภ์ที่เขาจะได้รับการทำมาหากินในเร็ว ๆ นี้…

นักโทษถ้าผู้หญิงมีความฝันว่าเธอมีผู้ต้องขังทำนายที่รบกวนความลับจะเป็นภาระของเธอ หากแขกออกไปโดยไม่จ่ายเงินคุณจะมีปัญหากับผู้ชายโดยไม่คาดคิด หากผู้เข้าพักจ่ายค่าของพวกเขาโหราจารย์นี้ดีและการสะสมของเงิน…

เหมืองแร่เหมืองเห็นในความฝันที่แสดงให้เห็นว่าศัตรูของคุณจะพยายามที่จะทำลายคุณโดยการกระจายเรื่องอื้อฉาวในอดีตของคุณ ถ้าคุณยืนอยู่ถัดจากเหมืองในความฝันที่บอกล่วงหน้าว่าคุณจะดำเนินการล้มเหลวในการเดินทาง ถ้าคุณฝันว่าคุณกำลังมองหาเหมืองทำนายนี้ที่คุณจะมีส่วนร่วมในการล้มเหลวในการสูญเสียการค้า…

และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาได้กลายเป็นโหราจารย์แล้วเขาเดินเข้ามาใกล้พระมหากษัตริย์ด้วยการมุสาความเท็จและความเท็จและมันก็บอกว่าวิสัยทัศน์ของโหราจารย์ที่ถูกตีความโดยคนโกหกที่ไม่ได้ขอขอบคุณพระพรของพระเจ้าบนเขา…

และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาอยู่ในหุบเขามินาแล้วเขาก็ไปถึงหุบเขามินาและถ้าเขาป่วยเขาก็จะหายและมีคนกล่าวว่าเขาได้ละทิ้งบาปและได้รับการรักษาสองด้านเนื่องจากบางส่วนของ พวกเขากล่าวว่าบทกวี: O Gadia ต่อ Hijaz บ่น… เขาหยุดที่หุบเขา Mina และ Al-Agra และลงสู่ดินแดนที่ไม่ทำให้เพื่อนร่วมห้องผิดหวัง… ที่ซึ่งการเยียวยาหัวใจที่เจ็บปวดทุกครั้ง…

อิบันสิรินทร์กล่าวว่าใครก็ตามที่เห็นว่าเขาอยู่ในนครมักกะห์เขาจะแวะไปที่ Kaaba…

ถ้าเขาเห็นว่าถ้าในโรงเรียนอนุบาลของเขาให้บทบัญญัติของความจริงใจและความสมบูรณ์แบบของศาสนา…

…ในฐานะที่เป็นกลองที่มันเป็นคำพูดเท็จข่าวเกลียดคำพูดเท็จและแรงงานที่ชัดเจน…

…หน้าแรกถ้าคุณฝันของการสร้างบ้านการเปลี่ยนแปลงที่ชาญฉลาดจะเกิดขึ้นในสถานการณ์ปัจจุบันของคุณ ถ้าคุณฝันว่าคุณเป็นเจ้าของบ้านที่สง่างามแล้วที่นี้หมายถึงว่าคุณเร็ว ๆ นี้จะออกจากบ้านหาบ้านที่ดีขึ้นและโชคจะดีกับคุณ บ้านเก่าและทรุดโทรมความล้มเหลวของค่าเฉลี่ยในการทำงานหรือความพยายามใด ๆ และพวกเขาเบี่ยงเบนเฉลี่ยในการดูแลสุขภาพ…

…บ้านหลังนี้เป็นภรรยาของชายคนหนึ่งที่เขามีชีวิตอยู่และจากมันได้มีการกล่าว: ดังนั้นและเพื่อให้เข้ามาในบ้านของเขาถ้าเขาได้รับการแต่งงาน บางทีเขาอาจจะชี้ให้บ้านของเขาเพื่อร่างกายของเขาและถ้าเขากล่าวว่า: ผมเห็นว่าถ้าผมสร้างบ้านใหม่และถ้าเขาป่วยร่างกายของเขาจะมีสุขภาพที่ดี และหากมีผู้ป่วยที่ได้แต่งงานว่าเขาเป็นคนเดียวหรือว่าเขาแต่งงานกับลูกสาวของเขาและพาเธอหรือซื้อเป็นความลับมากที่สุดเท่าที่บ้านไม่มี และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาอยู่เหนือบ้านที่ไม่รู้จักเขาตีผู้หญิง และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาถูกขังอยู่ในบ้านเอกสารที่มีประตูล็อกและบ้านที่อยู่ตรงกลางของบ้านเขาจะดีและดี และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาทนอยู่ในบ้านหรือเดินผ่านบ้านนั้นผู้นั้นก็อาจทนกับเสบียงของผู้หญิงได้ และใครก็ตามที่เห็นว่าบ้านของเขาทำจากทองบ้านของเขาจะถูกตีด้วยไฟ และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาออกมาจากบ้านหลังเล็ก ๆ ที่เขาออกไปจากพวกเขา และใครก็ตามที่เห็นในบ้านของบ้านที่กว้างขวางและเต็มไปด้วยโคลนแล้วเขาเป็นผู้หญิงที่มีความชอบธรรมและถ้าบ้านถูกฉาบหรือสร้างด้วยอิฐแล้วมันเป็นเสียงผู้หญิงเจ้าเล่ห์ หากมีชั้นใต้ดินใต้บ้านแล้วก็เป็นคนที่ฉลาดแกมโกงและถ้ามันเป็นดินเหนียวแล้วมันเป็นของหลอกลวงในศาสนา บ้านมืดบ่งชี้ว่าผู้หญิงที่มีตัวอักษรที่ไม่ดี และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาเข้าไปในบ้านโรยเขาถูกตีโดยภรรยาของเขากับปริมาณของความชื้นแฉะและปริมาณของโคลนแล้วมันได้รับการแก้ไขและลบออก และถ้าเขาเห็นว่าเขากำลังสร้างบ้านและป้อมปราการในประเทศหนึ่งและถ้าเขาแต่งงานกับมันและให้กำเนิดลูกถ้าเขาเห็นว่าบ้านของเขากว้างกว่าที่เคยเป็นความดีและความอุดมสมบูรณ์ก็จะขยายออกไป เขาและภรรยาของเขา และใครก็ตามที่เห็นว่าเขากำลังสร้างบ้านใหม่เขาจะต้องเสียใจอย่างมาก ถ้าเขาเห็นบ้านใหม่ศัตรูของเขาจะตาย ถ้าเขาเห็นบ้านมืดของเขาเขาเดินทางไกลออกไปโดยไม่ได้รับประโยชน์ใด ๆ หรือความสุข และถ้าเขาเห็นบ้านของเขาสว่างขึ้นเขาเดินทางและพบว่าที่ดีอยู่ในนั้น ถ้าเขาเห็นว่าเขารื้อบ้านของเขาคนอื่นก็รับเงินของเขาไป…

วิสัยทัศน์ของเธอโสดบ่งชี้ว่าการแต่งงานและผู้หญิงที่แต่งงานแล้วบ่งบอกถึงลูกหลาน บางทีอาจจะเป็นวิสัยทัศน์ของเธอแสดงให้เห็นความสงสัยหรือสำนักงานที่รวบรวมเด็กหรือสถานที่ที่ผู้หญิงหรือผู้ชายตอบสนองสำหรับการเดินและวิสัยทัศน์ของเธอแสดงให้เห็นหรือออกจากคุก บางทีอาจจะเป็นวิสัยทัศน์ของเธอแสดงให้เห็นการกำจัดของที่หายไปนั้น…

…ถ้าคุณฝันของการเยี่ยมชมบ้านเก่าของคุณคุณจะได้ยินข่าวที่ดีที่คุณจะชื่นชมยินดีใน ถ้าคุณเห็นบ้านเก่าของคุณอยู่ในซากปรักหักพังนี้เตือนคุณของการเจ็บป่วยหรือการตายของญาติคนหนึ่งของคุณ สำหรับผู้หญิงคนหนึ่งที่ฝันนี้เป็นความฝันที่น่าเศร้า คุณจะสูญเสียเพื่อนรัก หากคุณไปที่บ้านและพบทุกสิ่งที่สะดวกสบายและน่ารื่นรมย์นี้ความสามัคคีหมายในชีวิตที่บ้านในปัจจุบันและที่น่าเชื่อผลในที่ทำงาน…

…เด็กถ้าคุณฝันเห็นเด็กที่สวยงามจำนวนมากนี้ประสบความสำเร็จใบปลิวและพร ถ้าแม่ฝันว่าลูกของเธอป่วยด้วยโรคเล็กน้อยเธออาจจะได้เห็นเขาในสุขภาพที่แข็งแรง แต่เรื่องไม่สำคัญอื่น ๆ อาจรำคาญเธอ ถ้าคุณเห็นเด็กที่ทำงานหรือเรียนที่นี้หมายถึงเวลาที่เงียบสงบและความสำเร็จทั่วไป ถ้าคุณฝันว่าลูกของคุณเป็นอย่างไร้ความหวังที่ป่วยหรือตายแล้วสิ่งที่ควรจะเพิ่มความกลัวของคุณมากถ้าสุขภาพของเขาจะถูกคุกคามเศร้า ถ้าคุณฝันของเด็กที่ตายไปแล้วซึ่งบ่งชี้ความวิตกกังวลและความผิดหวังในอนาคตอันใกล้ ถ้าคุณฝันที่จะเห็นเด็กเศร้าที่นี้หมายถึงปัญหาที่เกิดจากศัตรูและคำเตือนที่ทำให้เกิดความวิตกกังวลในการกระทำที่หลอกลวงออกโดยคนทำท่าจะเป็นมิตรกับคุณ หากคุณมีความสนุกสนานและเล่นกับเด็กคนนี้แสดงให้เห็นว่าทุกโครงการความรักและการเก็งกำไรในเชิงพาณิชย์จะเหนือกว่า ฝันของเด็กร้องไห้บ่งชี้สุขภาพไม่ดีและความผิดหวัง สว่างสดใสสะอาดชดเชยหมายเด็กสำหรับความรักที่อบอุ่นและเพื่อน ๆ หลาย หากเด็กจะเดินคนเดียวนี้เป็นสัญญาณว่าของความเป็นอิสระและไม่นำพารวมสำหรับคนหนุ่มสาว ถ้าผู้หญิงมีความฝันว่าเธอกำลังให้นมบุตรเด็กเธอจะถูกหลอกโดยคนที่เธอไว้ใจมากกว่าคนอื่น ถ้าคุณฝันว่าคุณจะพาบุตรหลานของคุณในขณะที่เขามีอาการป่วยมีไข้นี้เป็นลางร้าย คุณจะได้รับความทุกข์ทรมานกับความปรารถนาของคุณ ถ้าคุณฝันของการเกิดของเด็กใหม่ที่นี้หมายถึงความผิดที่น่ารื่นรมย์ใกล้ชิดกับคุณ หากหญิงสาวคนหนึ่งฝันว่าเธอมีเด็กทำนายนี้ว่าเธอจะถูกกล่าวหาว่าผ่อนคลายในความบันเทิงที่ผิดศีลธรรม ถ้าคุณเห็นว่ายน้ำเด็กนี้คาดการณ์โชคดีหนีจากกับดัก…

…การแสดงออกและการแสดงออกที่ใช้คำว่า( การแสดงออก) กับการตีความของวิสัยทัศน์ในโดยเฉพาะอย่างยิ่ง การแสดงออกเป็นที่: ข้อความจากวิสัยทัศน์ที่ชัดเจนให้กับการตกแต่งภายใน นี่คือความเห็นของ Ragheb เขาบอกว่ามันคือการพิจารณาของสิ่งนั้นถือว่าเป็นบางส่วนของมันแม้จะได้รับความเข้าใจในบางส่วนนี้จะเล่าเรื่องโดยอัล – Azhari ต้นกำเนิดของการแสดงออกมาจาก: บทเรียน, ซึ่งถูกแซงจากเหตุการณ์ต่อเหตุการณ์, และทีมงานของนักภาษาศาสตร์ระหว่างน้ำและไม่ – บายพาสน้ำพวกเขากล่าวว่าที่: น้ำเกินการว่ายน้ำหรือเรือหรือทีเราอื่น ๆที่เรียกว่า: การขนส่ง. พวกเขากล่าวว่า: ใจบทเรียนเป็นกรณีที่มาถึงออกจากผู้ชมที่จะรู้ว่าสิ่งที่เป็นไม่ได้เป็นฉาก มันบอกว่า: ข้ามบรรเทาผลกระทบใด ๆ ตีความวิสัยทัศน์ และ: ข้ามโดยเน้นหนักเกินจริงในนั้น ในการดาวน์โหลด: ~ ถ้าคุณผ่านไปสู่วิสัยทัศน์ของ~ (1) ซึ่งคุณอธิษฐานให้จบลงและคุณจะจำเงินของเธอได้ข้ามคือชื่อของนักแสดงจากการกระทำผ่าน, กล่าวว่า: ผ่านวิสัยทัศน์และข้ามคำตีความ อาบูบาการ์ก็อาจอัลเลาะห์จะยินดีกับเขาของสหายที่โดดเด่นที่สุดการตีความที่มีชื่อเสียงของวิสัยทัศน์และการแสดงออกและวิธีการที่ไม่เขาครูเป็นผู้ส่งสารของอัลลอครูของประเทศทั้งหมด, ได้รับการอธิบายเป็นหนึ่งในสหาย, ในขณะที่~ พิชิต~ (2): ~ หนึ่งในคนด่วน ‘s วิสัยทัศน์หลังจากที่ผู้ส่งสารของอัลลออยู่กับเขา~ มันเป็นยังฉาวโฉ่สำหรับคำพูดของพวกเขาวิสัยทัศน์ของความจงรักภักดีของอิหม่ามอาบูบาการ์มูฮัมหมัดบินสิรินซารี Basri, เกิดใน33 ของผู้เสียชีวิตใน110 และนำมาประกอบกับเขาหนังสือ( การแสดงออกของวิสัยทัศน์), พิมพ์และกล่าวถึงโดยอัล – ดิม ในดัชนี, ซึ่งเป็นหนังสือกลิ้งระหว่างผู้คนของเขาในนามของ( ทีมงานพูดคุยในการตีความหมายของความฝัน) และเห็นปุ่มธงทั้งหมด(25 \ 7 ) พบตามแปลเพียงพอกับZrcelli อันยิ่งใหญ่และจบลงที่ สัดส่วนของที่ไม่ใช่ – ความถูกต้องของหนังสือของอิบันสิรินทร์ อีกโลก: อับดุลกาห์ bin อิสมาอิล Nabulsi, หนึ่งในSufis และมีสิ่งพิมพ์จำนวนมากรวมทั้ง: ( พาสน์สิ่งมีชีวิตในการแสดงออกของความฝัน) มีสิ่งต่าง ๆ และการรับรู้และชื่อของผู้หญิงและผู้หญิงอาจไม่ได้เกิดขึ้นเฉพาะที่ไม่ค่อยเป็นมันอาจ เป็นไปไม่ได้ที่จะเห็นบางส่วนของชีวิตหลังความตายและนี้และที่เป็นSufis คือมันเป็นความจริงว่ามันบอกว่ามันได้รับการเติมเต็มและเพิ่มขึ้นในด้านนี้, และนักเขียนหลายคนได้ชื่นชมการทำงานของเขาเช่นศาสตราจารย์มูฮัมหมัด Qutb , แล้ว ผมบอกว่า: ในส่วนนี้ผมจะพูดคุยเกี่ยวกับวิธีการของ expressers และเรื่องที่จำเป็นที่จะต้องมีการระบุไว้ในการผสมข้ามพันธุ์และก่อนหน้านี้ผมชี้ให้เห็นว่ามี expressers ทันสมัยและเก่าจำนวนมาก, ผมไม่ได้มองหานี้ของพวกเขา ชื่อ แต่ฉันจะพูดถึงแนวทางที่หลายคนปฏิบัติตามจากการติดตามในหัวข้อนี้ของฉัน . ผมบอกว่า: วิสัยทัศน์ Mabro แบ่งแยกออกจากกันเมื่อเร็ว ๆ นี้เป็นสามส่วน: 1 – มาตราฉัน: เจ้าของส่วนนี้ไม่ได้สะท้อนเพียงเล็ก ๆ น้อย ๆ อายห่างจากการแสดงออกและการปิดประตูของการแสดงออกของการเรียนรู้, และเขาก็บอกคำถามเกี่ยวกับการแสดงออก และคุณภาพตอบ: ว่าสายพันธุ์ความเข้าใจกับคนและป้องกันการเรียนรู้, และปลายทางเรื่องนี้เราเคยได้ยินจากบาง Mchaikhana เก่าที่นับถือพระเจ้ามีพระเมตตาต่อผู้ที่เสียชีวิต, และอวยพรเราในยุคปัจจุบัน B – ส่วน II : Hola ซึ่งแตกต่างจากส่วนแรก, การขยายตัวของการแสดงออก, และสำนวนของคำถามของวิสัยทัศน์ในแต่ละสภา, Palmchaffhh, การขนส่ง, และแม้กระทั่งโดยการเขียนให้กับเจ้าของหรือผู้อื่น, และบางส่วนของHola หาบอกคุณท้าทาย ผ่านการตีความและวิธีการตีความหมายของวิสัยทัศน์ของผู้รับผิดชอบสำหรับพวกเขา C – มาตรา III : ส่วนระหว่าง Hola และกากบาท Hola แต่ Palmchaffhh เท่านั้น, และต้องว่าเจ้าของวิสัยทัศน์ที่เป็นของเหลวและป้องกันไม่ให้การถ่ายโอนอย่างหวุดหวิด, และ Hola , การแสดงออกจึงไม่มีความยับยั้งชั่งใจมาก: และบอกคุณเกี่ยวกับวิธีการตีความบางครั้ง บางทีปล่อยตัวในการแสดงออกของวิสัยทัศน์, และเปิดประตูที่แต่ละคณะและบรรยายสิ่งที่เกิดอุบัติเหตุในวันนี้, และที่นี่ผมไม่ได้กับการแสดงออกของวิสัยทัศน์ที่เป็นวิทยาศาสตร์, แต่กับความเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ในการแสดงออกของวิสัยทัศน์, และเปิดกว้างประตูที่ทุกคณะกรรมการและการบรรยายอุบัติเหตุอะไรในวันนี้และที่นี่ผมไม่ได้กับภาพการแสดงออกเป็นวิทยาศาสตร์ แต่กับการปล่อยตัวในการแสดงออกไม่ได้ตรวจสอบไม่ถามเกี่ยวกับสถานะของจินตนาการและถามเกี่ยวกับวิสัยทัศน์ ถ้อยคำและเวลาของมัน เหล่านี้เป็นสิ่งที่จำเป็นสำหรับการผสมข้ามพันธุ์เพื่อให้การแสดงออกที่ดีที่สุดและดังนั้นคุณจะพบในหมู่expressers ที่ทนต่อวิสัยทัศน์การได้ยินที่ระบุว่าระดับของความถูกต้องในการแสดงออกของเขาโดยการอ่านมันไม่เกินห้าสิบเซ็นต์!! ผมไม่ได้บอกว่ามีเพียง Almtsahlain จะตำหนิ, แต่ที่ส่วนแรกเป็นเดียวกับเจ้าของที่ไม่ถูกต้อง- ในความต่ำต้อยของฉัน– มีวิสัยทัศน์ระยะไม่เพียง แต่ฉลาด, แต่ความฉลาดและเรียนรู้และฝึกทักษะในการดึงดูดและพัฒนาและเข้าใจ, พวกเขาแตกต่างจากคนอื่น; ใช่มันเป็นความเข้าใจเมื่อโจเซฟบุตรชายของยาโคบพวกเขามีสันติสุขและพรขององค์ผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์กล่าวว่า~ อิเจตบิกในฐานะพระเจ้าของคุณและสอนการตีความการสนทนาและพระคุณของคุณและยาโคบทุกคนตามที่บิดามารดากรอกไว้โดยอับราฮัมและอิสอัคว่าพระเจ้าของเจ้าทรงรอบรู้ผู้ทรงปรีชาญาณ” ( ยูซุฟ: 6 ) อิบันอับบาสกล่าวว่าในการตีความของเขา( และสอนคุณตีความหมายของการสนทนา) ใด ๆ ของการแสดงออกของวิสัยทัศน์, และสอนให้คุณเป็นรวมทั้งทราบว่าสิ่งที่คนตีความเขาพูดคุย(3)) ใช่มันเป็นความฉลาดเมื่อจาค็อบ, และเมื่ออับราฮัมและดาเนียลและมูฮัมหมัดกับพวกเขาว่าศาสดาพยากรณ์และความสงบสุข, เช่นเดียวกับสหายเมื่ออาบูบาการ์อาจอัลเลาะห์จะยินดีกับเขาและโอมาร์อัล – คาทและถัง Othman Affan อาลีอิบันซา ลิบและอับดุลลาห์อับบาสและอับดุลลาห์อิบันรีเซิร์ชอัล – Aas และ Anas bin Malik ซัลมานอัลฟาร์ซี, Huzaifa bin Al-Yaman, อาอิชะฮ์ Al-Siddiq อาจพระเจ้าจะยินดีกับพวกเขาทั้งหมด, และอื่น ๆ แต่เมื่อคนอื่นทำไม่ได้ . . , ไม่ทั้งหมดของมันเป็น firaasa , แต่มันมี firaasa , แรงบันดาลใจ, และการหักจากคัมภีร์กุรอ่านซุนนะฮฺภาษา, สุภาษิต, และอื่น ๆสิ่งที่เป็นที่รู้จักกับทุกคนที่สนใจในศิลปะนี้ มาในขวาตกลงที่จะพูดคุยเกี่ยวกับอาบู Hurayrah, อาจอัลเลาะห์จะยินดีกับเขากล่าวว่า: ผมได้ยินสารของอัลลอสันติภาพพวกเขากล่าวว่า: ~ ไม่เพียง แต่ได้ใส่คำทำนายของมิชชันนารี~ พวกเขากล่าวว่า: สิ่งที่มิชชันนารี? เขากล่าวว่า:“ความชอบธรรมวิสัยทัศน์” (4) และนี่เป็นถ้อยคำของบุคอรี ตัวเลขของอิหม่ามอะห์หมัดสันติภาพพวกเขาเขากล่าวว่า: ~ ฝันจะมองเห็นได้ด้วยมุสลิมหรือเห็นเขา~ (5) ความหมาย: ว่าเปิดเผยขัดจังหวะด้วยความสงบสุขการตายของเขาจะขึ้นเขาและยังคงเป็นสิ่งที่สอนให้เขาสิ่งที่จะเป็นเพียงวิสัยทัศน์ที่มองเห็นได้ด้วยศรัทธา, เช่นเดียวกับแรงบันดาลใจกับข่าวที่มันจะตั้งอยู่ไม่ได้นอกจากนี้ยังมีผู้เผยพระวจนะบอกสันติภาพศาสดา จะขึ้นเขาที่อายุบอกว่าได้รับในสหประชาชาติก่อนที่คุณจะ Mahdthon – ช่างจินตนาการใด ๆ และมันก็บอกว่า: จะเหมาะสมและบุคอรีกล่าวว่า: เป็นขวาบนลิ้นของพวกเขา มันก็ไม่ได้อยู่ในประเทศของฉันรวมเป็นหนึ่งในถังอัลโอมาร์ – คาทถูก~ ตามที่ตกลงกัน(6). เขาบอกหลายแห่งวิสุทธิชนเกี่ยวกับ Omowo ขาด, นอกจากนี้ยังได้บอกว่าแรงบันดาลใจนี้, เราอาจจะถามว่าสิ่งที่เป็นแรงบันดาลใจและทำไมพูดในวันนี้ ฉันพูดว่า: อิหม่ามอิบนุฮาญัรกล่าวในอัล – ฟัต: ความลับอยู่ในวัฏจักรของการดลใจในสมัยของเขาขอพระเจ้าอวยพรเขาและมอบสันติสุขและความอุดมสมบูรณ์ให้กับเขาความเด่นของการเปิดเผยต่อเขาขอให้คำอธิษฐานของพระเจ้าและ สันติภาพพวกเขาซึ่งเป็นตื่นตัวและต้องการที่จะแสดงปาฏิหาริย์จากเขา, เพื่อให้มันมีความเหมาะสมอะไรที่เกิดขึ้นกับเขาในเวลาที่เขาและเมื่อการเปิดเผยถูกขัดจังหวะด้วยการตายของเขาเป็นแรงบันดาลใจที่ลดลงสำหรับผู้ที่พระเจ้าได้แยกออกมาเพื่อรักษาความปลอดภัยจาก ความสับสนในการที่.. และในการปฏิเสธว่าเรื่องนี้เกิดขึ้นแม้จะมีความอุดมสมบูรณ์และชื่อเสียงของเขาคือความเย่อหยิ่งของบรรดาผู้ที่ปฏิเสธมัน. อิบันจาร์รายละเอียดในอัล Fath ความแตกต่างระหว่างแรงบันดาลใจและวิสัยทัศน์และบอกว่าเป็นแรงบันดาลใจ: สิ่งที่ย้ายหัวใจเพื่อ วิทยาศาสตร์ที่เขาถูกล่อลวง เพื่อดำเนินการโดยไม่มีการอนุมาน Abizaid Dabbousi ของอิหม่ามของประปา, กล่าวว่าประชาชนที่ว่ามันเป็นไม่อนุญาตให้ทำหน้าที่เพียง แต่เมื่อมันมีทั้งหมดของข้อโต้แย้งในประตูที่ได้รับอนุญาต, และบอกว่าคำพูดสุดท้ายของชินา เขาเป็นความสงบสุขศาสดาจะขึ้นเขาสหายวิสัยทัศน์บางครั้งตัด Viabbarha หนึ่งทั้งในคำพูดของเขา, และนี่คือจากเรื่องของการศึกษาจากเขาอาจพระเจ้าอวยพรเขาและให้เขาสงบสุขและสิ่งที่จะเล่าเรื่องเกี่ยวกับเรื่องนี้คือสิ่งที่ถูกรายงาน โดยอิบัน Sh Wahab กล่าวว่า: เห็นความสงบสุขศาสดาจะขึ้นเขามีวิสัยทัศน์ที่จะ Vqsa อาบูบากากล่าวว่า: ~ O อาบูบากา, ผมเห็นว่าถ้าผมนำหน้าคุณและฉัน Vsbaktk ศึกษาระดับปริญญา Bmrqotin และครึ่งหนึ่ง~ และ hemostats : ระดับ อาบูบากากล่าวว่า: O สารของอัลลอ, อัลลอ Iqdk ความเมตตาและการให้อภัยเขาและฉันมีชีวิตอยู่หลังจากที่คุณสองปีและครึ่งหนึ่ง สุนัตนี้ถูกกล่าวถึงโดย al-Suyuti ในลักษณะสำคัญและนำมาประกอบกับ Ibn Saad แต่เป็น mursal (7) นี่คือ firaasa จากอาบูบากาอิบันอัล – Qayyim กล่าวว่าหนังสือของเขา( รันเวย์) (8): ~ โหงวเฮ้งเป็นและจะยังคงสถานะของบ้าน:~ ระวังการนมัสการและคุณคือเรา~(9) และนั่นเป็นเพียงเพราะมันเป็นแสงสว่างของพระเจ้าที่พุ่ง ในหัวใจของเขาdifferentiates ผู้รับใช้ของเขาระหว่างที่ถูกและผิดและอัตราการว่างงานในปัจจุบันและมีความจริงใจและเท็จได้. อัตราการว่างงานในปัจจุบันและพูดว่าที่: ปัจจุบันมีการประดับและการวิเคราะห์อัตราการว่างงานกับเขา, กล่าวว่า: ผู้หญิงกระจัดกระจายเครื่องประดับว่างใด ๆ ที่ว่างงาน, และ หมายความว่าเขาแตกต่างระหว่างสิ่งที่และกับเขาและโหงวเฮ้งให้เป็นไปตามอำนาจของความเชื่อใน, มันเป็นความเชื่อที่แข็งแกร่งก็เป็นหนึ่งในความฉลาด. อิบันซูดอาจอัลเลาะห์ได้กล่าวเกี่ยวกับเขา: คนอาวาร์สาม: Aziz Yousef, ที่เขา กล่าวกับภรรยาของเขา: ( เขาบอกว่าเขาซื้อจากอียิปต์ไปยังสถานที่พักผ่อนของภรรยา Akrami อาจเป็น Infna หรือลูกชายของเรา) ( Yusuf : 21 ) ลูกสาวของShoaib เมื่อเธอพูดว่า: ~ Astijrh ~ ( เรื่องราว: 36) อาบู Bakr ใน Umar อัลลออาจจะพอใจเมื่อ Astkhalafh . มันเป็นจำนวนมากของสหายพระเจ้าอวยพรให้พวกเขา Athlon พวกเขา, และเพื่อนที่อาจอัลเลาะห์จะยินดีกับเขาในระดับแนวหน้าของมันเป็นความฉลาดของประเทศที่ยิ่งใหญ่ที่สุดและหลังจากที่โอมาร์อัล – คาทอาจอัลเลาะห์จะยินดีกับเขา, มันเป็นสิ่งที่เขา กล่าวว่าเพื่ออะไร: ผมคิดว่าเป็นอย่างดีแต่เขายังกล่าวว่า, และพอใน Frasth ตกลง Te Rabbo ในตำแหน่งที่เป็นที่รู้จักกัน- ซึ่งไม่ได้เป็นเขตของการสนทนาของเรา(10) และในขณะที่ฉันยังกล่าวว่า: สหายฉลาดเชื่อว่าโหงวเฮ้ง, และออก ของนี้ชนิดของโหงวเฮ้งของชีวิตและแสงซึ่ง Ahbhma พระเจ้าสำหรับผู้ที่พระองค์ทรงประสงค์ของพระองค์ทาสและหัวใจสดมากและพุทธะสามารถผิดแทบจะไม่ Frasth , ยืนยันนี้กลอน: ~ ผมเชื่อว่ามันตาย Vohieddinah และทำให้เขาโนราห์เดินเข้ามาใน คนอย่างเขาในความมืดก็ไม่ได้อยู่นอกพวกเขาเช่นเดียวกับ Zain สำหรับผู้ที่ไม่เชื่อในสิ่งที่พวกเขากำลังทำ~(อนาม: 122 ) หากแสดงออกของวิสัยทัศน์ Balfrash มีจำนวนมากเมื่อบรรพบุรุษไม่ได้หมายความว่าละเว้นมันเมื่อคนอื่น, แต่ฉันมีความแตกต่างในแง่ของการไม่กี่และหลากหลายเท่านั้น, อาจจะมีในยุคนี้ของพระเจ้าแก่เขาโหงวเฮ้ง, เป็น Jah ในการพูดคุย: ~ กลัวข้อมูลเชิงลึกของศรัทธามันจะมองเห็นได้ด้วยแสงของพระเจ้า(11). ตามไปสุนัตพระเจ้าเล่าผ่านทางอาบู Hurayrah กล่าวว่าอาบู Hurayrah กล่าวว่า: สารของอัลลอสันติภาพพวกเขา: ที่พระเจ้าตรัสว่า: มันเป็นปกติที่จะฉันและลีอาห์เป็น Aznth สงคราม, และใกล้ชิดกับผู้รับใช้ของเราสิ่งที่ฉันชอบมากกว่าสันนิษฐานโดยเขา, และวาดยังคงดี้ใกล้กับ Balnoavl จนกว่าฉันจะรักเขา, ถ้าฉันรักคุณได้ยินมาว่าเขาได้ยินเสียง, และของเขา สายตาด้วยซึ่งเขาเห็น, มือของเขากับที่เขานัด, และเท้าของเขากับที่เขาเดิน, และขอให้ผม Oattiynh , และในขณะที่พยายามหลบ Oaivnh ของฉัน. สิ่งที่ฉันลังเลเกี่ยวกับสิ่งที่ผมลังเลนักแสดงเกี่ยวกับการเกลียดเชื่อเดียวกัน ความตายและฉันเกลียด Madsth ~(12) และเป็นสิ่งที่ทำให้เขา รับประโยชน์จากสิ่งที่พวกเขาได้ยินจากวิทยาศาสตร์ภูมิปัญญาและพระธรรมเทศนาที่ดีมีประสบการณ์ที่เป็นประโยชน์และทำให้มันยังเห็นแสงของพระเจ้าที่อยู่ในชั้นฟ้าทั้งหลายและแผ่นดินจากรัฐยืนความเชื่อของเขาและความเชื่อของเขา เขากล่าวว่าMark Mnari ในหนังสือของเขาแสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับคำพูดที่นำหน้า: ~ จงกลัวความเข้าใจของผู้เชื่อ~ โหงวเฮ้ง: ร่างกายอนุมานของมนุษย์และรูปแบบ, และสีและคำพูดของเขา, ในศีลธรรมและคุณธรรมของเขา, และความชั่วร้าย, พระเจ้ามี Tepe ความจริงใจ, พูดว่า: ~ ถ้าบท Mtosameen ~ ( หิน: 75 ) และกล่าวว่า: ~ คุณรู้ Besimhm ( Baqarah : 277 ) ซึ่งเป็นอนุพันธ์ของพูดภาษาตัวเมียม้าเจ็ด, และเรียกร้องให้เจ็ดเขา preys ระยะทางในการเก็บรักษา, ถูกยักยอกโหงวเฮ้งของArif พิจารณาสำหรับตัวอย่างเช่นคนและระบุกรณี, ซึ่ง เป็นสองประเภท: ประเภทแรก: ประเภทที่เกิดขึ้นกับบุคคลจากจิตใจที่เขาไม่รู้สาเหตุ – และเป็นแรงบันดาลใจประเภทหนึ่งซึ่งเรียกว่าเจ้าของที่อัปเดตดังในข่าว: ~ ถ้ามี ก. สมัยในประเทศนี้แล้วมันเป็นโอมาร์” (13) แรงบันดาลใจนี้อาจจะอยู่ในสถานะของการตื่นหรือฝัน, นี้เป็นชนิดแรกและความจริงก็คือว่ามันคือความคิดว่าการโจมตีหัวใจและตีกลับเมื่อนั้น เหมือนการกระโดดสิงโตกำลังจับเหยื่อและฟิราอาซาตัวนี้เป็นไปตามความเชื่อที่แข็งแกร่งSeco ND : ได้รับการอุตสาหกรรมการศึกษา, การที่จะรู้ว่าสิ่งที่สีรูปร่างและระหว่างอารมณ์และจริยธรรม, การกระทำธรรมชาติ, และรู้ว่ามันเป็นความเข้าใจที่คงที่, ที่แข็งแกร่งในโหงวเฮ้ง(14) . . สรุปผมมาได้หลังจากที่ทั้งหมดพูดคุย . . มีใครบางคนที่ก้าวข้ามวิสัยทัศน์ด้วยแรงบันดาลใจมีผู้ที่ก้าวข้ามมันไปด้วยแรงบันดาลใจและยังมีผู้ที่ก้าวข้ามไปด้วยอุตสาหกรรมและการศึกษา แต่ต้องชี้ให้เห็นตรงนี้ว่าเป็นการดีกว่าที่คนจะไม่พูดเกี่ยวกับตัวเอง การแสดงออกของเขาอยู่ภายใต้หัวข้อของโหงวเฮ้งหรือแรงบันดาลใจเพราะนี่คือการชำระจิตวิญญาณให้บริสุทธิ์และพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพกล่าวว่า:“ อย่าชำระตัวเองให้บริสุทธิ์ คุณรู้ว่าถูกปัดป้อง~( ดาว: 32 ) คำว่าวิสัยทัศน์ไม่ได้ขึ้นอยู่กับโหงวเฮ้งเท่านั้น แต่ยังขึ้นอยู่กับแรงบันดาลใจอื่น ๆ และความเฉลียวฉลาดในการแสดงออกตามหลักวิทยาศาสตร์บนพื้นฐานของความรู้อัลกุรอานและซุนนาและความรู้ ของต้นกำเนิดของศิลปะของการตีความในนี้ความรู้สึกหรือแหล่งที่มาของชื่อและตัวอย่างของนี้จะเล่าใน Saheeh มุสลิมจากอนัสอิบมาลิกเขากล่าวว่า: ผู้ส่งสารของพระเจ้าอาจพระเจ้าสวดมนต์และสันติภาพพวกเขากล่าวว่า: “ คืนหนึ่งผมเห็นหมอนเช่นถ้าผมอยู่ในกองทหารของ Uqba อิบันฟีและเรามาถึง Rutab จาก Rattab อิ Tabab – ชายคนหนึ่งจากคนของ Medina ประกอบกับเขาชนิดของเปียกที่ดีนี้- เขากล่าวว่าอาจพระเจ้าการสวดมนต์และสันติภาพพวกเขา: ดังนั้นผมจึงหันความยิ่งใหญ่สำหรับเราในการนี้โลกและผลที่ตามมาสำหรับเราในชีวิตหลังความตายและความสุขของเรา~(15) ซึ่งเป็นที่เติมเต็มและตั้งรกรากบทบัญญัติของ ความสงบสุขของ Messenger จะขึ้นเขากีดขวางแรกคือผล Rafie : อาวุโสและความสุขคือความมั่นคงของศาสนาและความสมบูรณ์ของบทบัญญัติของ สิ่งอื่นที่นอกเหนือไปจาก hermeneutics Balostakkak : การตีความซึ่งตรงกับสุภาษิตและอุปมา: บรรยายโดยบุคอรีในSaheeh ของเขาจากอับดุลลาห์อิบันอุมัรที่ท่านศาสดาขอความสงบจงมีแด่เขากล่าวว่า: ~ ฉันเห็นราวกับว่าหัวกบฏผู้หญิงผิวดำคนหนึ่งออกมาจากเมือง- จน Bmhaah ถูกกล่าวว่า: Mhaah ของน้ำหนักที่ดีซึ่งเป็นอัล- Juhfa – ซึ่งเป็นชื่อของสถานที่ในเมือง- ดังนั้นผมจึงกล่าวว่าภัยพิบัติของเมืองที่ถูกย้ายไป.“(16) Muhallab กล่าวว่า: นี้ วิสัยทัศน์ของแผนกการมองเห็นที่แสดงออกมันถูกตีโดยอุดมคติและใบหน้าของตัวแทนที่มาจากชื่อของ( สีดำ) สองคำ: ไม่ดีและโรคหากติดตั้งสองคำซึ่งกันและกันทางด้านซ้าย คำที่คุณ: สีดำ, สี Valrcol สันติภาพศักดิ์สิทธิ์จะขึ้นเขาออกรวมถึงการรวบรวมรายชื่อของเธอและการระเบิดของบทกวีของเธอยังแปลว่าสิ่งที่ขยับขึ้นมาชั่วร้ายออกมาของเมือง. เธอสังเกตเห็นว่าที่นี่ไม่ได้ทั้งหมดที่มืดขมวดคิ้ว เมื่ออยู่ในความฝันเป็นภาพที่ฉันบอกคุณ: คุณควรพิจารณาหลาย ๆ สิ่งรวมทั้งเวลาของการเปิดเผยและเมืองนั้นเป็นเวลาที่มีการระบาดของดินดังนั้นอัลเลาะห์ที่พิสูจน์แล้วขอให้อัลเลาะห์พอพระทัยตรัสว่า: ~ เราทำให้เมืองนี้เป็นดินแดนโอบาพระเจ้า~ (17) พระศาสดาที่เรียกว่าสันติภาพศักดิ์สิทธิ์จะขึ้นเขาในการถ่ายทอดพระเจ้า Abaha ไปหล่อกล่าวว่า: ~ โอ้ที่รักของเราที่เมืองและย้ายการป้องกันโดยการหล่อ~ (18) ดังนั้นคุณอาจจะเห็นที่อยู่เบื้องหลังวิสัยทัศน์และสีของสีดำ, จึง แสดงมาของเขาจากอำนาจอธิปไตยไม่ได้มาจากที่ไม่ดีและดังนั้นสิ่งที่สำคัญที่นี่คือความหลากหลายของการแสดงออกและวิธีการของมัน, และความหลากหลายของการแสดงออกของผู้ส่งสารที่คำอธิษฐานของพระเจ้าและความสงบสุขอาจจะอยู่กับเขาสำหรับวิสัยทัศน์และผู้ส่งสาร ของพระเจ้าอยู่กับสหายของเขาที่จะแสดงวิสัยทัศน์และบอกพวกเขามีเหตุผลสำหรับการแสดงออกของเขาเป็นตัวอย่างก่อนหน้านี้. . นำตัวอย่างนี้: ในอำนาจของอาบูมูซาอยู่ในอำนาจของพระศาสดาที่คำอธิษฐานของพระเจ้าและความสงบสุขอาจจะขึ้นเขาเขากล่าวว่า: เห็นฉันในความฝันที่ผมย้ายจากเมกกะไปยังดินแดนที่มีต้นปาล์มเพื่อให้เขา และฉันก็ไปถึงจุดที่มันเป็นอัลยามามะห์หรือฮาจาร์ ดังนั้นหากมะดีนะห์ถูกตีแตกและฉันเห็นในนิมิตว่าฉันสั่นดาบหน้าอกของเขาก็ถูกตัดออก เขาได้รับบาดเจ็บจากผู้ศรัทธาในวันอาทิตย์จากนั้นอีกคนหนึ่งก็เขย่าตัวเขาและเขาก็คืนสิ่งที่ดีที่สุด ดังนั้นนี่คือสิ่งที่พระเจ้าทรงนำมากับเขาจากการพิชิตและการรวมตัวกันของผู้เชื่อและฉันก็เห็นวัวในนั้นด้วยและพระเจ้าก็ดี ดังนั้นหากพวกเขาเป็นกลุ่มของผู้ศรัทธาในวันอาทิตย์และถ้าคุณงามความดีเป็นสิ่งที่พระเจ้าได้มาด้วยหลังจากที่ได้รับรางวัลของความซื่อสัตย์สุจริตที่พระเจ้าได้นำมาให้เราหลังจากที่วันที่บาด~ . นี้เป็นข้อความของมุสลิม(19) . Valmlahz ที่นี่ที่สงบศาสดาจะขึ้นเขาบอกสหายวิสัยทัศน์และที่เขาวางไว้และการศึกษานี้จากมัน, และซึ่งจะยังเล่าเรื่องโดยอาหมัดใน Musnad เขาเล่าจากอนัสว่าผู้ส่งสารของอัลลอสันติภาพพวกเขาเขากล่าวว่า~ ผมเห็นในขณะนอนหลับดูว่าฉัน Mirdif แกะดาบ Zbh ของฉันเสียได้รับการวางฉันฆ่าเจ้าของกองพัน, และคนของคนในบ้านของฉันฆ่า~ (20). ฆ่าผู้ส่งสารของอัลลอสันติภาพ จะขึ้นเขาเจ้าของ Talha bin Abi Talha ของแบนเนอร์ของศาสนา, และฆ่าความต้องการ Hamza บินอับดุลอัลลออาจจะยินดีกับเขาAl-. Nawawi กล่าวว่าในการอธิบายความจริงมุสลิมความเห็นเกี่ยวกับhadeeth ของอิบันอับบา: ว่าผู้ส่งสารของอัลเลาะห์ กำลังทำให้ฉันพูดกับเพื่อนของเขา:“ ใครก็ตามในพวกคุณเห็นนิมิตล และเขาบอกว่าให้ผ่านมันไปให้เขา. . ~ ฯลฯ(21) ผู้พิพากษากล่าวว่า:ความหมายของคำว่าพวกเขามักจะทำเช่นกันเช่นถ้าเขากล่าวว่า: จะ ในการเหนี่ยวนำสมัยใหม่ตระหนักถึง วิสัยทัศน์และคำถามเกี่ยวกับการตีความนักวิทยาศาสตร์กล่าวว่า: แล็ปท็อปและขอให้พระเจ้าอวยพรเขาและสอนพวกเขาตีความคุณธรรมและรวมไว้ตามสิ่งที่พระเจ้าทรงฤทธิ์ประสงค์ในการแจ้งสิ่งที่มองไม่เห็นและมันมาในสุนัตที่แท้จริงของอัล – บุคอรี. เขาอาจพระเจ้าสวดมนต์และสันติภาพพวกเขากล่าวว่า: ในขณะที่ฉันกำลังนอนหลับอยู่ผมมาพร้อมกับถ้วยนมและฉันดื่มเพื่อที่ฉันจะได้เห็นน้ำ ” (22) มีการกล่าวถึงสุนัตแล้วและเป็นคนแรกของร่อซู้ลขอให้คำอธิษฐานของพระเจ้ามีแด่เขา เขาให้นมแก่ความรู้และเป็นสิ่งสำคัญสำหรับเราที่นี่เมื่อเรากำลังพูดถึงความชอบด้วยกฎหมายของการสอนวิสัยทัศน์และถามถึงสิ่งที่มาจากคำบรรยายของ Abu ​​Bakr bin Salem ที่ว่าคำอธิษฐานของพระเจ้าและสันติสุขจงมีแด่เขา พระองค์ตรัสกับพวกเขาว่า:“ ให้เถอะ ” พวกเขากล่าวว่า, O สารของพระเจ้านี้เป็นความรู้ที่พระเจ้าให้คุณ, เพื่อให้เขาเต็มไปด้วยคุณมีพระคุณดังนั้นผมแนะนำโปรดปรานและฉันให้มันโอมาเขากล่าวว่า:“คุณได้รับบาดเจ็บ ” นี่, คำอธิษฐานของพระเจ้าและอาจสันติภาพพวกเขาจากข่าวสหาย’ วิสัยทัศน์ให้กู้ยืมเงินเพื่อการซักถามของพวกเขาพวกเขา เขาขอพระเจ้าอวยพรเขาและให้เขามีสันติสุขดังที่อิบันฮาญัรกล่าวไว้ในอัลฟา ธ: เขาแสดงออกอย่างคล่องแคล่วในการมองเห็นและเขามีส่วนร่วมในสิ่งนั้นในหมู่พวกเขาเพราะคำพูดนี้ไม่ได้มีหลายหลากให้กับคนเหล่านั้น ผู้ที่ผ่านการฝึกอบรมในนั้นและเชื่อถือได้กับผู้หญิงคนหนึ่ง ความเห็นเกี่ยวกับสุนัตที่เขากล่าวว่า: ในสุนัตที่ถูกต้องตามกฎหมายของนักวิชาการของคำถามคำถามและทดสอบสหายของเขาในการตีความของพวกเขา เขากล่าวว่าในสถานที่อื่นคือคุณธรรมของการแสดงออกของวิสัยทัศน์, สิ่งที่มันเกี่ยวข้องกับการเข้าถึงบางส่วนของที่มองไม่เห็นและความลับของสิ่งมีชีวิต(23) ข้ามยังจะต้องมีคำอุปมาที่คุ้นเคยในอัลกุรอานและความหมาย, และเพื่อพิจารณาการแจ้งเตือนและสุภาษิตและรากศัพท์ของภาษาและความหมายของพวกเขาและจะเป็นโลกของสิ่งที่เกิดขึ้นบนลิ้นของคน, และมันต้องการข้าม ในฐานะเดียวกับการเรียนรู้มากเกี่ยวกับสถานะของการทำนาย, มีข้อบกพร่องที่จะถามเขาเกี่ยวกับการทำงานหรืองานของเขาไม่มี, อายุ, สถานะทางสังคมและทุกสิ่งที่เขาเห็นว่าจำเป็นคือสิ่งที่เป็นหลักฐานจากความรู้เกี่ยวกับปัญหาของเขาหรือของเขา วิสัยทัศน์, และข้ามที่นี่เป็นเหมือนหมอ หากผู้ป่วยระงับข้อมูลเกี่ยวกับความเจ็บป่วยของเขาเขาอาจทำผิดพลาดในการวินิจฉัยและอาจสั่งจ่ายยาผิดให้เขาและไม่จำเป็นต้องรีบไปหาผู้ถามและผู้รับผิดชอบและได้รับรายงานจากอิบันสิรินขอพระเจ้า มีความเมตตาต่อเขาว่าเขาเป็นหากมีกลไกของปัญหาการมองเห็นที่เขาอยู่ตลอดทั้งวันเขาถามเจ้าของเกี่ยวกับตัวเองอุตสาหกรรมของเขาและคนของเขาและแน่นอนสิ่งนี้อาจเกิดขึ้นกับผู้ที่สามารถข้ามและ มันไม่ใช่เรื่องน่าอายสำหรับเขาที่จะดับช่วงเวลาดังกล่าวและไม่ต้องสงสัยเลยว่าสิ่งที่บรรยายเกี่ยวกับอำนาจของอิบันสิรินส่วนใหญ่ไม่จำเป็นต้องใช้เวลานานในการแสดงออกและไตร่ตรอง แต่ฉันพูดถึงเขาเพราะการปรากฏตัวของสิ่งนี้จากเขาแม้ว่าเขาจะขาดแคลนและทักษะในการแสดงออกของเขาเป็นหลักฐานที่แสดงถึงความสำคัญของการบรรยายและคำบรรยายมีประโยชน์สำหรับการตรวจสอบคำพูดของผู้บรรยายและทำความรู้จักกับสภาพของเขาในแง่ของความชอบธรรมความจริงความยุติธรรม และช่วงเวลาของวิสัยทัศน์ . และสิ่งอื่น ๆที่อาจจำเป็นสำหรับการข้ามและไม่ควรเบื่อหรือโกรธคำถามข้าม- โดยเฉพาะอย่างยิ่ง- เมื่อคุณไม่รู้ว่าของเหลวใด ๆ ที่ตกลงมาในยุคนี้อันเป็นผลมาจากการโทรศัพท์จากผู้คน- ชายหรือหญิง- ไม่ทราบว่าพวกเขาข้ามก็ต้องถามคำถามของเขาเกี่ยวกับพวกเขาอาจถูกปฏิเสธโดยบางส่วนของคนถามและตีความโดยรบกวนความเป็นส่วนตัวของเขา ในฐานะเดียวกับคำถามของศาสนาที่สำคัญของการข้ามและผู้ดูแลระบบต้องซื่อสัตย์ในคำตอบ Vslah ชายหรือคนชั่วด้วยความแข็งแกร่งสัมพันธ์, ศิลปะกล่าวว่า: จะกินน้ำผึ้งสำหรับความหวานตีความมุสลิมอัลกุรอานและชายของเขา หัวใจซึ่งเป็นความหวานนอกใจของโลกและGnimetha, Valray ตัดกันโดยศาสนาลัทธิและประเทศต้อง- เมื่อโอนวิสัยทัศน์- ความสามารถโอนไปยังข้ามและบอกเขาเกี่ยวกับเจ้าของชายหรือหญิงอายุทางสังคมของเขา . . ฯลฯ และทุกสิ่งที่เขาเห็นว่าเป็นทางข้ามเป็นสิ่งที่จำเป็นในการแสดงวิสัยทัศน์ที่ถ่ายทอดนั้นกล่าวถึงโดยอิบันฮาจาร์สนใจคำพูดของศาสดาสันติภาพจงมีแด่เขา: ~ จากวิสัยทัศน์ของVliqsa Oabbarha เขา~ (24) ข้อกล่าวว่า: ~ Vliqsa ~ เพื่อเตือนให้เรื่องราวของเธอและต่อไปนี้เศษส่วนจนไม่มีอะไรเหลือของพวกเขาตัดผลที่ได้ถ้าคุณทำตามมัน ผู้ส่งสารอาจสวดมนต์ของพระเจ้าและสันติภาพพวกเขาถามและสอบถามและเขาก็เป็นผู้ส่งสารของพระเจ้า มันมาในสุนัต: ผู้ชายคนหนึ่งชื่อ Muti’a อิบันอัล Aswad เห็นในความฝันของเขาที่เขาทำให้เขามีกระเป๋าของนัด, เพื่อให้เขาบอกว่าพระศาสดาอาจพระเจ้าสวดมนต์และสันติภาพพวกเขาและเขากล่าวว่า: “ ลูกสาวของคุณท้องหรือเปล่า? ” เขากล่าว : ใช่กับผู้หญิงคนหนึ่งจากลูกชายของฉัน Laith . . เธอเป็นแม่ของอับดุลเลาะห์ เขาขอพระเจ้าขอให้พระเจ้าทรงมีสันติสุขกล่าวว่า“ เธอจะให้กำเนิดเด็กชาย ” และเธอคลอดเด็กผู้ชายคนหนึ่ง, เพื่อให้พระศาสดาอาจสวดมนต์ของพระเจ้าและสันติภาพพวกเขาเรียกเขาว่าอับดุลลาห์และ Hanakah กับวันที่และเรียกเขาว่าให้ศีลให้พร . สุนัตนี้ถูกกล่าวถึงโดย al-Haythami ใน Majma ‘อัล Zawaid (25) และนำมาประกอบกับอัลTabarani และมันก็ไม่ได้รวมอยู่ในหนึ่งในหนังสือที่เก้า 77 ________________________________ (1) ยูซุฟ: 43 (2) อิบนุฮาญัร. Op – (434 \ 12) (3) Elvir และ Zabadi – การตีความของอิบันอับบาส Op. Cit. ป. 193 (4 ) เล่าเรื่องโดยบุคอรีในหนังสือของมิชชันนารีประตูแสดงออก, ดูเปิด(12 \ 375 ) – สหกรณ์- เล่าเรื่องโดย0 อาหมัดใน Musnad อาบู Hurayrah – อ้างอิงก่อนหน้านี้ (5 )) คำบรรยายโดยมุสลิมในประตูหนังสือละหมาดถูกห้ามไม่ให้อ่านอัลกุรอานในการโค้งคำนับและการสุญูดเช่นเดียวกับนิวเคลียร์( 4/196 ) – op – (6 ) เล่าเรื่องโดยบุคอรีในหนังสือของคุณธรรมของประตูสหายของคุณธรรมของอิบันมาร์อัล – คาทในขณะที่การเปิด(7/42 ) – สหกรณ์- และชาวมุสลิมในหนังสือของคุณงามความดีของประตูสหาย ของคุณธรรมของUmar ibn al – Khattab เช่นเดียวกับในนิวเคลียร์( 15/166 ) – การอ้างอิงก่อนหน้า- (7 ) จาลาลุดดีนสุยุติ- ลักษณะสำคัญ- ( 2/115 ). (8 ) รันเวย์ระหว่างบ้านระวังการนมัสการและพระองค์ช่วยเหลือเราพยายามที่จะมูฮัมหมัดอิบันซาบาการ์ Ayoub Zorai – อาหรับบ้านหนังสือ- เบรุต, ฉัน2 ใน(1393 – ปี 1973 ) เพื่อให้บรรลุ: โมฮัมเหม็อัล – Feki ( หน้า115 ) (9 ) แสง: 5 . (10 ) جاءفيالحديثالصحيحالذيأخرجهمسلممن طريقابنعمرعنعمرقال : قال : عمر : ( وافقتربيفيثلاث : فيمقامإبراهيموفيالحجابوفياسارىبدر ) انظر : النوويشرحصحيحمسلم (167 \ 15 ), ولاشكفيفضلهرضياللهعنهكما قالحيناحتجنساءالنبيعليهفيالغيرة : عسىربهإذطلقكنสู่ระบบيبدلهأزواجأخيرامنكنفنزلت الايةبذلك , وجاءفيالحديثالذيذكرهمسلمأيضأموافقته فيمنعالصلاةعلىالمنافقينونزولالأيةبذلك (167 \ 15 ) وجاءتأيضأموافقتهفيتحريمالخمر , قالالنووي : فهذهستوليسفيلفظالحديثالسابقما ينفيزيادةالموافقة , واللهأعلم (11 ) رواهالترمذيفيكتابتفسيرالقرانبابتفسير سورةالحجر ورواهالطبرانيوالبخاريفيالتاريخ , وحكمعليهالألبانيبالضعف (12 ) أخرجهالبخاريفيكتابالرقاقبابالتواضع (11 /341 ) كمافيالفتح – مرجعسابق – (13 ) يشيرإلىالحديثالذيسبقذكرهفيفضل عمروسبقتخريجهص 58 (14. ) โมฮัมหมัด Razi Almsthr Bouktaib ไม่รู้หนังสือ- คู่มือโหงวเฮ้งกับความรู้เกี่ยวกับจริยธรรมของผู้คนและพวกเขาธรรมชาติราวกับว่าพวกเขาเป็นหนังสือที่เปิด- ความสำเร็จของมุสตาฟาอาชูร์- เผยแพร่ห้องสมุดอัลกุรอาน r 21-22 (15 ) เล่าเรื่องโดยมุสลิมของเขาในSaheeh ในหนังสือวิวรณ์ในขณะที่นิวเคลียร์(15 / วันที่ 31 ) – สหกรณ์- (16 ) บรรยายโดยบุคอรีในหนังสือการแสดงออกหากประตูเห็นสิ่งนั้นจาก Keh และอาศัยอยู่ที่นี่เรื่องสุดท้าย( 12/425 ) และในประตู: ผู้หญิงผิวดำ( 12/426 ) – op – (17 ) บรรยายโดยบุคอรีในหนังสือคุณธรรมของประตูเมืองแห่งความเกลียดชังของศาสดาสันติภาพจงมีแก่เขาว่าเมืองเปล่าพิชิต(99/4 ) – op – มุสลิมในหนังสือฮัจญ์และประตูเมือง ได้รับการสนับสนุนแครอทในเมืองที่อยู่อาศัยที่จะอธิบายนิวเคลียร์(9 /0 15 ) – สหกรณ์- (18 ) เล่าเรื่องโดยบุคอรีในหนังสือของคุณงามความดีของเมืองที่ประตูของความเกลียดชังของสันติภาพศาสดาจะขึ้นเขาว่าเมืองที่ถูกค้นพบในขณะที่พิชิต- The อ้างอิงก่อนหน้านี้ (4 /99 ) ตามที่อธิบายไว้ในความจริงนิวเคลียร์มุสลิม อ้างอิงก่อนหน้า ในหนังสือฮัจญ์และประตูเมืองชอบแครอทในเมืองที่อยู่อาศัย(150 \ 9 ) (19 ) มีมติเห็นชอบและการออกเสียงของชาวมุสลิมดู: Fath บารีเป็นหนังสือในคุณธรรมของคำทำนายการพูดคุยของสัญญาณ(627 \ 6 ) – สหกรณ์- และจะอธิบายมุสลิมนิวเคลียร์ในหนังสือวิวรณ์(31 \ 15 ) • op .. (20 ) เล่าเรื่องโดยอาหมัดในส่วนที่เหลือของปาล์ม Almktherin ในฝ่ามือของAnas bin มาลิก (21 ) บรรยายโดยมุสลิมในหนังสือวิวรณ์เช่นเดียวกับในนิวเคลียร์(30 \ 15 ) – op – (22 ) ในขณะที่ผมนอนหลับฉันมานม Bakdh และดื่มจากมันจนกระทั่งผมเห็นชลประทาน . ข้อเสนอที่ปล่อยออกมา p. 30 . (23 ) Ibn Hajar Fath al – op – (440 437 394 \ 12) 0 (24) ให้สารส้ม, p. 65 . (25) Al -Haythami – เอกสารอ้างอิงก่อนหน้า- (7/184) ** อ้างจาก Dr. Fahd Al-Osaimi…

…น้ำดีในความฝันเป็นผู้หญิงหัวเราะและเที่ยงธรรม ถ้าผู้หญิงคนเห็นกันแล้วเขาเป็นคนของมารยาทที่ดี และได้เป็นอย่างดีคือเงินหรือวิทยาศาสตร์หรือชายร่างใหญ่หรือคุกหรือข้อ จำกัด หรือการหลอกลวง และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาขุดบ่อน้ำและมีน้ำอยู่ในนั้นเขาก็แต่งงานกับผู้หญิงที่ร่ำรวยและหลอกลวงเธอเพราะการขุดเจาะเป็นเรื่องหลอกลวงและถ้าไม่มีน้ำในนั้นผู้หญิงคนนั้นก็ไม่มีเงินและถ้าเขาเห็นว่าเขา ดื่มจากน้ำของเธอแล้วเขานิยมเงินจากการหลอกลวง และถ้าเขาเห็นบ่อน้ำเก่าในท้องที่บ้านหรือหมู่บ้านที่ผู้ส่งออกและขาเข้าใช้เชือกกับถังแล้วมีผู้หญิงคนหนึ่งหรือสามีของผู้หญิงหรือค่านิยมของเธอและผู้คนได้รับประโยชน์จากเขา ในการดำรงชีวิตของพวกเขาและเขามีความระลึกถึงสิ่งนั้นอย่างดี ถ้าเขาเห็นว่าน้ำล้นจากบ่อน้ำนั้นเขาก็ออกมาจากบ่อนั้นพวกเขาก็เสียใจและร้องไห้ในที่นั้น และถ้าเขาเห็นว่าเขาจะขุดกันไปในน้ำสวนผลไม้แล้วเขาใช้ยาที่เขามีเพศสัมพันธ์กับครอบครัวของเขา ถ้าเขาเห็นบ่อน้ำของเขาล้นจนน้ำเข้าบ้านแล้วถ้ามันโดนเงินมันจะเป็นหายนะสำหรับเขาและถ้าเขาออกไปจากบ้านเขาก็หนีจากพวกเขาและไปเอาเงินของเขาเท่าที่เขาทิ้ง บ้าน. ถ้าเขาเห็นว่าเขาได้ตกลงไปในบ่อน้ำแล้วเขาจะทำหน้าที่กับคนที่เป็นเผด็จการไม่เป็นธรรมและเขาจะได้รับการทรมานกับพล็อตและการกระทำผิดกฎหมายของเขาและกิจการของเขาจะเป็นเรื่องยากสำหรับเขา ถ้าน้ำที่มีความชัดเจนแล้วเขาทำงานสำหรับคนชอบธรรมที่เป็นเนื้อหาที่มีเขา ถ้าเขานั่งอยู่บนดีเขาจะถือว่าเป็นคนฉลาดแกมโกงและเขาถูกบันทึกไว้จากพล็อตของเขา ถ้าเขาเห็นว่าเขาจะตกหรือส่งกันแล้วเขาเดินทาง และบ่อน้ำถ้าผู้ชายเห็นมันในสถานที่ที่ไม่รู้จักและมีน้ำจืดอยู่ในนั้นมันก็เป็นโลกของมนุษย์และในนั้นเขาจะได้รับพรมีชีวิตที่ดีอายุยืนยาวเท่าน้ำ และถ้าไม่มีน้ำในนั้นชีวิตของเขาก็หมดลง การล่มสลายของบ่อน้ำคือความตายของผู้หญิงคนนั้น ถ้าเขาเห็นว่าเท้าของเขาจะห้อยอย่างแล้วเขาเป็นพล็อตที่มีทั้งหมดหรือบางส่วนของเงินของเขา ถ้าเขาลงไปในอย่างดีและถึงครึ่งหนึ่งของมันแล้วเขาเรียกมันว่าแล้วเขาเดินทาง ถ้าเขาได้ยินเสียงเรียกร้องให้อธิษฐานกลางบ่อน้ำเขาก็โดดเดี่ยวแม้ว่าเขาจะเป็นเจ้าเมืองและเขาก็สูญเสียแม้ว่าเขาจะเป็นพ่อค้าก็ตาม และว่ากันว่า: ใครก็ตามที่เห็นบ่อน้ำในบ้านหรือที่ดินของเขาผู้นั้นจะได้รับความอุดมสมบูรณ์ในการดำรงชีวิตของเขา, ความสะดวกสบายหลังจากความยากลำบาก, และได้รับประโยชน์ในแง่ของการที่จะไม่นับเพราะเขาได้เห็นว่าเขาตกลงไปในบ่อน้ำที่ ตำแหน่งของเขาและในด้านหน้าของเขาตกอยู่ บางทีอาจจะดีแสดงให้เห็นพ่อและเด็กที่สุภาพและหลุมฝังศพ, การหลอกลวงและการปฏิบัติตามความต้องการของการเดินทางและความต้องการที่ขาดแคลนและความเอื้ออาทร และทุกบ่อมีการตีความ: บ่อน้ำของบ้านบ่งบอกถึงเจ้าของบ้านหรือร้านค้าของเขาภรรยาหรือคนรับใช้ของเขาเงินความตายหรือชีวิตของเขา ดีเสียจะส่งผลกระทบต่อการเดินทางและการเคลื่อนไหว และบ่อน้ำตามถนนบ่งบอกถึงมัสยิดหรือห้องน้ำและบางทีบ่อน้ำอาจบ่งบอกถึงผู้หญิงที่เป็นชู้ซึ่งทุกคนมาหา และอบอุ่นดีบ่งบอกถึงยาม และเป็นอยู่ที่ดีของวิธีการแสดงให้เห็นถึงช่องคลอดหลังจากที่ตกทุกข์ได้ยาก และกังหันน้ำดีเป็นตัวบ่งชี้ของโลกที่บางคนมีความสุขและอื่น ๆ ที่ไม่ดีและบางทีมันอาจจะบ่งชี้ความรู้ที่บ้านและโรงเรียนสำหรับนักเรียน และถ้าคน ๆ หนึ่งเห็นบ่อน้ำของ Zamzam ในตรอกหรือประเทศที่มีชื่อเสียงเขาก็จะนำคนที่ทำประโยชน์ให้กับผู้คนด้วยคำวิงวอนหรือความโปรดปรานของเขา บางทีนี่อาจชี้ให้เห็นชัยชนะของผู้คนในประเทศนั้นเหนือศัตรูของพวกเขาและความอุดมสมบูรณ์ของพรของพวกเขาและอาจจะเป็นประโยชน์ฝนลดลงเมื่อพวกเขาเมื่อพวกเขาจำเป็นต้องใช้มัน ถ้าเขาเห็นว่าเขายืนอยู่บนบ่อน้ำและได้มาจากน้ำที่ดีบริสุทธิ์ถ้าเขาเป็นนักวิชาการเขาก็ได้จากเขามากเท่าที่เขาหามาถ้าเขายากจนเขาก็หาเงินได้และถ้าเขาเป็นโสดเขาก็แต่งงานและ หากภรรยาของเขากำลังตั้งครรภ์เธอจะพาเด็กมาโดยเฉพาะอย่างยิ่งถ้าเขาดึงถังไม่เช่นนั้นมีเหตุผลที่เขาจะต้องจ่ายยาเกี่ยวกับผู้คนและบ่นให้พวกเขาฟัง และหากเขากำลังแสวงหาความต้องการเขาก็ตอบสนองความต้องการของเขาและหากเขาหวังที่จะเดินทางเขาก็จะเดินทางและเขาจะได้รับประโยชน์มากมายจากการเดินทางของเขา หากเขาร้องขอคำขอที่เกิดขึ้นกับเขาและหากเขาหวังในความหวังเขาก็ตระหนักดีและถ้าบ่อน้ำนั้นอยู่ใกล้กับสินบนเขาก็เป็นคนใจกว้างและถ้าเขาถูกโปรยให้ห่างไกลเขาก็เป็น เป็นคนตระหนี่แล้วน้ำของพระเจ้าที่ระบุไว้อย่างดีและไม่เชื่อในพระเจ้าผู้ทรงอำนาจ ดีอาจบ่งบอกถึงข้อสงสัยเกี่ยวกับศาสนาเพราะมันเป็นตรงข้ามของ Bir ซี่โครง และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาดูดีในแล้วเขาคิดและรูปลักษณ์ที่เกี่ยวกับผู้หญิง ใครก็ตามที่เห็นว่าบ่อน้ำของเขาถูกพับและภรรยาของเขาป่วยหรืออยู่ในช่วงหลังคลอดเธอจะได้รับความรอดและหายจากอาการป่วยของเธอ…

…มันมีอยู่ในความฝันแสดงออกโดยสามีและเงิน ผู้ใดเห็นทวารหนักของเขาถูกปิดกั้นเขาจะตาย ด๊อกวู้ดเป็นคนสิ้นคิด และมันก็กล่าวว่า: เขาเป็นคนของฮอร์นและกลองที่ และมันก็บอกว่า: มันคือบางส่วนของแสน และมันก็กล่าวว่า: เขาเป็นคนที่เก็บความลับ และใครก็ตามที่เห็นลูกวัวของผู้ชายคนหนึ่งที่เขาจะได้รับการจัดเรียงจากเขา และผู้ที่ถูกตัดออกทวารหนักของเขาตัดมดลูก และใครก็ตามที่เห็นทวารหนักของคนแล้วเขาเห็นหน้ามุ่ยและถ้าเลือดหรืออุจจาระออกมาจากมันเงินออกมาจากมันเป็นไปตามที่ ทางออกของอุจจาระจากคนอื่น ๆ กว่าตำแหน่งปกติออกของเงินในความสนใจไม่ และมันก็กล่าวว่า: ในทางกลับเป็นคนโง่และผู้หญิงที่ไม่รู้จักได้จัดให้มีการบริหารจัดการของโลกสำหรับการที่เขาเห็นชายคนหนึ่ง และใครก็ตามที่เห็นหนอนออกมาจากทวารหนักของเขาลูก ๆ ของเขาจะถูกแยกออก ถ้าเลือดออกมาจากด้านหลังก็เป็นเด็กของเด็ก และผู้ใดก็ตามที่เปื้อนเลือดที่ไหลออกมาห้ามเอาเงินเข้าไป และใครก็ตามที่ออกมาจากทวารหนักหรือกระเพาะอาหารของเขาด้วยเศษผ้าที่เขาแยกออกคนเดียวที่ได้รับประทานจากเงินสำหรับครอบครัวของเขา ของมนุษย์ถุง, หน้าอก, ร้านค้า, บ้าน, ร้านค้าหรือห้องประชุม และบางทีอาจจะเดินกลับมาอยู่ในความฝันหมายถึงสิ่งที่เขามีส่วนร่วมในขณะที่ตื่นเช่นมีด, กางเกงขายาวหรือเสื่อที่เขานั่งอยู่หรือที่เขาขี่สัตว์หรืออาน บางทีมันอาจบ่งบอกถึงการเชื่อฟังและการไม่เชื่อฟังของเจ้าของและบางทีมันอาจบ่งบอกถึงประตูแห่งความลับของมันหรือผู้รับใช้โดยตรงของสิ่งสกปรกของมันและบางทีมันบ่งบอกถึงการดูแลความอาลัยและมันบ่งบอกถึงรางน้ำที่ไปกับความสกปรกของบ้าน และไม้พายบ่งบอกถึงบ้านรกร้างที่ไม่มีใครมาเยี่ยมเยียนหรือดินแดนโคลนที่ไม่มีใครเพาะปลูกและไม่มีใครเกี่ยวมันและบ่งบอกถึงชายที่หันเหจากผู้คนเพราะความชั่วร้ายและความไม่รู้ของเขาหรือสถานที่นอกรีต และผิดศีลธรรมและอาจจะเป็นจุดที่เดินกลับไปที่ปากสีซีดจางและบ่งบอกถึงความสุขและความสุขและถ้าเขาเป็นคนที่มีมือปรากฏตัวในฝันการเพิ่มขึ้นที่ไม่ดีเขาบอกว่าเขากำลังวางแผนที่จะคืบในการต่อสู้ และใครก็ตามที่เห็นว่ามีนกยูงโผล่ออกมาจากทวารหนักของเขาและมีสาวสวยเกิดมาเพื่อเขาและถ้าปลาออกมาผู้หญิงที่น่าเกลียดก็เกิดมาเพื่อเขาและถ้าเป็นหนอนหรือเหาเขาก็ถูกแยกออกจากญาติของเขา และถ้าเขาออกมาของเขาเหมือนงูแล้วพวกเขาก็เป็นคนแปลกหน้าในกรณีใด…

…ไทกริส: ผู้ที่ดื่มน้ำเขาจะได้รับการกระทรวงถ้าเขาเป็นหนึ่งในผู้อยู่อาศัยและเขาจะได้รับเงินของรัฐมนตรี และใครก็ตามที่เห็นว่าเขากำลังดื่มน้ำจากแม่น้ำยูเฟรติเขาจะได้รับพรที่เป็นประโยชน์และมีความสุข ถ้าเขาเห็นว่าน้ำของยูเฟรติสได้แห้งขึ้นแล้วกาหลิบจะตายหรือเงินของเขาจะหายไปและการตีความอาจตกรัฐมนตรีว่าการกระทรวงกาหลิบของ และใครก็ตามที่ดื่มจากแม่น้ำไนล์เขาจะได้รับเป็นทองมากที่สุดเท่าที่เขาดื่ม และใครก็ตามที่เห็นว่าน้ำของหุบเขาผลุบได้โดยไม่ต้องจมน้ำอยู่ในนั้นแล้วเขาจะได้รับการทรมานกับความเศร้าโศกครอบงำ และถ้าเขาออกมาจากเขาเขาก็รอดพ้นจากความเศร้าโศกและถ้าเขาเห็นคน ๆ หนึ่งราวกับว่าน้ำในแม่น้ำกำลังฉกเขาหรือสิ่งของจากสัตว์หรือสิ่งของของเขาหรือเขาเอาไปมันก็จะเป็นอันตรายและเป็นการสูญเสียสำหรับ เขา. ถ้าเขาเห็นราวกับว่าเขากำลังวิ่งเข้าไปในบ้านของเขาในแม่น้ำที่ใสสะอาดเขาชี้ไปทางซ้ายและเงินและมีการกล่าวกันว่านี่เป็นของคนรวยมีเหตุผลสำหรับเขาและเป็นประโยชน์สำหรับคนของ บ้าน. ถ้าเขาเห็นแม่น้ำไหลจากบ้านของเขาและผู้คนกำลังดื่มจากนั้นถ้าเขาร่ำรวยหรือมีเกียรตินั่นบ่งบอกถึงความดีและผลประโยชน์จากมันสำหรับคนในประเทศที่เขาให้เกียรติและใช้จ่ายกับพวกเขาและบ้านของเขาก็มาถึง หลายคนที่อยู่ในความต้องการและได้รับผลประโยชน์จากเขาและถ้ามีวิสัยทัศน์เป็นที่น่าสงสารเขา expels ภรรยาลูกชายหรือใครบางคนของเขาจากบ้านของเขาเกิดจากการผิดประเวณีหรือการกระทำที่น่าเกลียด ถ้าเขาเห็นน้ำใสไหลไปที่บ้านของเขาบ่งชี้ไปทางซ้ายและเงิน…

…ต้นปาล์มที่อยู่ในความฝันคนนักวิทยาศาสตร์หรือเด็กผู้ชายคนหนึ่งและการตายของเขาถูกขัดจังหวะมัน โดยจะแสดงเป็นคนอาหรับที่เป็นประโยชน์ เขาผู้ที่เป็นเจ้าของจำนวนมากของต้นไม้ปาล์มจะใช้เวลามากกว่าผู้ชายและถ้าเขาเป็นพ่อค้าของเขาเพิ่มขึ้นของการค้า และปาล์มแห้งเป็นคนปากว่าตาขยิบ ถ้าฝ่ามือวันที่ถูกถอนรากถอนโคนการแพร่ระบาดของโรคที่เกิดขึ้นในสถานที่ที่และมันอาจจะได้รับการทรมานสำหรับสุลต่าน และใครก็ตามที่เห็นต้นไม้ตัดปาล์ม, การเดินทางของเขาเป็นเรื่องน่ารังเกียจ ต้นอินทผลัมเป็นป้าของมนุษย์ และใครก็ตามที่เห็นนิวเคลียสกลายเป็นต้นปาล์มแล้วเด็กจะกลายเป็นนักวิชาการและเป็นคนต่ำต้อยจะกลายเป็นดี และมันก็กล่าวว่า: วันที่ปาล์มหมายถึงการมีอายุยืนยาวและเด็กและต้นปาล์มเป็นภรรยา, บ้าน, ที่ดิน, เสื้อผ้า, เงินบิดาหรือนักวิชาการ…