ในฐานะที่เป็นขี้ผึ้งมันเป็นเงินที่ได้รับอนุญาตที่มาถึงเจ้าของหลังจากที่เมื่อยล้า…

ส่วนปลาอนุญาตให้มีเงินและเลี้ยงชีพได้…

…เขาอยู่ในความฝันถ้าเขารู้ว่าจำนวนของมันแล้วมันเป็นผู้หญิงและถ้าเขาไม่ทราบจำนวนของมันแล้วมันเป็นเงินและริบ ปลาวาฬเป็นรัฐมนตรีว่าการกระทรวงของกษัตริย์และทะเลเป็นกษัตริย์และปลาเป็นกองทัพของกษัตริย์ ถ้าปลาสด, แสดงโดยสาวพรหมจารี และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาจับปลาขนาดใหญ่ซึ่งบ่งชี้ผลประโยชน์และความดีงาม ปลาเปลือกนุ่มเป็นคำแนะนำที่ดีสำหรับผู้ที่ต้องการที่จะหลอกลวง และปลาสีน้ำตาลเป็นคู่มือที่ดีสำหรับผู้ที่ต้องการที่จะแต่งงาน และปลาตายในทะเลเป็นสัญญาณที่ไม่ดีของความหวังว่าจะไม่ได้รับการเติมเต็ม และใครก็ตามที่เห็นปลาในเตียงของเขามันเป็นหลักฐานที่ดีสำหรับคนที่เดินเข้ามาในทะเลหรือผู้ที่มีอาการป่วย และใครก็ตามที่จับปลาจากน้ำวุ่นวายที่พวกเขาจะได้รับผลกระทบอย่างรุนแรง และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาเป็นคนกินปลาสดก็จะถึงพระมหากษัตริย์ และถ้าเขากินปลาเค็มเขาได้รับความทุกข์ความรุนแรง และมันก็บอกว่า: ถ้าปลาถึงสี่ก็เป็นผู้หญิงและถ้ามันเป็นมากกว่าสี่แล้วมันจะล่มและเงิน และปลาทอดบ่งชี้คำตอบรับคำเชิญและมันก็บอกปลาย่างคือการเดินทางในการร้องขอสำหรับความรู้ที่ และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาซื้อปลาของเขาจากปลาแล้วเขาซื้อแม่บ้านหรือแต่งงานกับผู้หญิง ถ้าย้ายปลาจากทะเลหวานจากทะเลเค็มและย้ายปลาทะเลเค็มหวานนี้บ่งชี้ความเจ้าเล่ห์ และปลาขนาดเล็กและขนาดใหญ่แสดงให้เห็นความสนใจในสุขและความทุกข์ ถ้าเป็นปลาย่างลงมาบนเขาจากสวรรค์ข่าวดีก็คือว่าคำวิงวอนของเขาจะตอบว่าชัยชนะเหนือศัตรูของเขาและความสามารถของเขามีความคิดริเริ่ม และอาจจะได้เห็นปลาบ่งชี้กังวลคร่ำครวญและโรค…

ปลาถ้าคุณฝันว่าคุณเห็นปลาในแม่น้ำที่ชัดเจนแล้วที่นี้หมายถึงว่าคุณจะได้รับความรักจากหลากหลายและมีประสิทธิภาพ ปลาตาย foretells การสูญเสียของความมั่งคั่งและอำนาจอันเนื่องมาจากภัยพิบัติที่น่ากลัว หากหญิงสาวคนหนึ่งฝันว่าเธอเห็นปลาทำนายนี้ว่าเธอจะมีคนรักหล่อและมีความสามารถ ถ้าคุณฝันว่าคุณจับปลาดุกหมายถึงนี้ว่าเส้นความชั่วร้ายของศัตรูจะสร้างความสับสนให้คุณ แต่โชคและการปรากฏตัวทางจิตของคุณจะช่วยให้คุณได้อย่างปลอดภัยเอาชนะปัญหา ถ้าคุณเดินเข้าไปในน้ำเพื่อจับปลาแล้วที่นี้หมายถึงว่าคุณจะมีโชคลาภที่คุณได้รับเพราะความพยายามและการทำงานของคุณ ถ้าคุณฝันของการประมงแล้วนี้หมายถึงพลังงานและเศรษฐกิจ แต่ถ้าคุณไม่ประสบความสำเร็จในการจับปลาใด ๆ แล้วความพยายามของคุณเพื่อให้บรรลุเกียรติและความมั่งคั่งจะอยู่ในไร้สาระ รับประทานปลาในความฝันบ่งชี้ที่อบอุ่นและสมาคมที่ยั่งยืน…

…ใครก็ตามที่เห็นว่ามันมีผลต่อหนึ่งหรือสองปลานุ่ม: มันมีผลต่อหนึ่งหรือสองผู้หญิง ถ้าเขาเห็นว่าเขาตีไข่มุกหนึ่งหรือสองเม็ดที่ท้องปลาแล้วเขาก็ฟาดเด็กผู้ชายหนึ่งหรือสองคนจากพวกมัน ถ้าเขาหลงท้องของเธอที่มีไขมัน มันมีผลต่อเงินและความดีงามจากมัน เนื้อปลาก็เช่นกัน และถ้ามีปลามากขึ้นก็คือเงิน ถ้าเขาเห็นว่าเขาได้ตีปลาสลิดที่เขากินหลังจากที่เขาเข้ามาในมือของเขาและครอบครองมันเขาก็จะถูกครอบงำโดยคนรับใช้หรือเจ้าของเขาและเขาก็ทุกข์ทรมานจากเขาเท่าที่เขาได้รับจากความเค็ม ปลากินมันหรือหลงมัน เช่นเดียวกับปลาเล็กปลาน้อยและเค็ม Kabbarah ไม่ได้ดีที่สุดในมัน และบางทีธรรมชาติของมนุษย์ขัดแย้งปลาเค็มถ้าเขาเห็นมันในการนอนของเขาเขาจะมีเงินและความดีงามถ้าปลาอายุ เป็นปลาที่โมเสสขอสันติจงมีแก่เขากล่าวกับเด็กสาวของเขาว่า: พวกเรานำอาหารกลางวันที่มีรสเค็มมาเป็นจำนวนมาก ถ้าเขาเห็นปลาสดการเปลี่ยนรอบในสถานที่ที่ไม่รู้จักแล้วถ้าปลาเป็นของสำคัญของผู้หญิงหรือคนรับใช้แล้วบางทีข้าราชการหรือสิ่งที่ต้องการก็จะเปิดในการปฏิเสธคำสั่งของจากโลกหรือการลงโทษของมัน ถ้าเขาเห็นปลาที่ออกมาจากท่อปัสสาวะของเขาแล้วเขาจะมีทาสสาวและถ้าเขาเห็นว่าปลาออกมาจากปากของเขาแล้วเขาพูดคำที่สับสนเกี่ยวกับตัวเขา ในฐานะที่เป็นสำหรับการรับประทานอาหารปลาสดมันเป็นของริบและที่ดีเพราะมันเป็นจากการตกปลา

ปลาเล็กปลาน้อยที่: ทุกข์ของคนที่หลงว่าเขาเป็นเด็กผู้ชายและใครก็ตามที่หลงปลานุ่มหรือสองหลงผู้หญิงหรือสองและถ้าเขาหลงมุกในท้องของปลาเขาจะตีเด็กผู้ชายคนหนึ่ง และถ้าเขาเอาไขมันฟาดท้องของเธอเขาก็ฟาดมันด้วยเงินและความดีและถ้าเขาหลงปลาสลิดก็จะทำให้เขาตายจากความเค็มและลูกของเขาก็ไม่ดีด้วย บางทีนิสัยของคน ๆ หนึ่งถ้าเขาเห็นปลาสลิดในเวลานอนของเขาจะตีเงินและความดีและถ้าปลาออกมาจากปากของเขามันเป็นคำที่เขาพูดจากร้านค้าในผู้หญิงและใครก็ตามที่เห็นปลาที่มา ออกจากหน่วยความจำของเขาให้กำเนิดเขาเป็นสาวและสดปลาสดหัวปีและการประมงบนบกกระทำการลามกและมันก็บอกว่ามันเป็นข่าวที่ดี และการประมงจากความทุกข์น้ำอย่างรุนแรงและจากน้ำบริสุทธิ์ทำมาหากินหรือบุตรชายคนหนึ่งเกิดมาเพื่อเขา ผู้ที่กินปลาสดได้รับพระมหากษัตริย์ และปลาย่างนุ่มเป็นโจรและดีสำหรับเรื่องของตารางของพระเยซู, สันติภาพพวกเขา และว่ากันว่ามันคือการตอบสนองความต้องการหรือคำตอบของคำอธิษฐานหรือการทำมาหากินอย่างกว้างขวางและหากชายคนนั้นมีความเคร่งศาสนามิฉะนั้นจะเป็นการลงโทษและการย่างเค็มกำลังเดินทางไปในการแสวงหาความรู้หรือปัญญา เพราะพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพตรัสว่า“ เราลืมปลาวาฬของพวกเขา ” และใครก็ตามที่เห็นว่าเขา mulched ปลาเล็กปลาน้อยในแป้งและทอดพวกเขาที่มีไขมันแล้วมันเหมาะกับสิ่งที่ไม่เป็นประโยชน์ต่อเขาและใช้จ่ายในการได้จากเงินซื่อสัตย์และเขาได้รับเหนื่อยของมันจนกระทั่งมันกลายเป็นเงินที่อร่อยและมีเกียรติ มันถูกเล่าว่าชายคนหนึ่งมาอิบันสิรินทร์และกล่าวว่า: เห็นผมบนโต๊ะของฉันปลาที่ผมและผู้รับใช้ของกินจากด้านหลังและกระเพาะอาหารของเธอกล่าวว่าการค้นหาผู้รับใช้ของพระองค์เพราะมันมีผลกระทบต่อครอบครัวของคุณ เขาจึงค้นหาเขาและพบเฮอร์เกล…

…อิหม่ามชาเฟยที่ต้องการ65 – เกี่ยวกับ Alkzna กล่าวว่าฉันได้ยิน Shafei กล่าวว่า: ฉันเห็น Ali ibn Abi Talib – ขอให้อัลเลาะห์พอใจกับเขา- นอนและทักทายและจับมือของฉันแล้วถอดตอนจบออกและทำให้มันอยู่ในนิ้วของฉันและมันก็เป็น Vvsrha ลุงของฉันพูดกับฉัน: Msafank อาจเป็น Voman of doom และถอดแหวนของเขาออกและทำมันด้วยนิ้วจากนั้นชื่อของคุณจะไปถึงสิ่งที่ชื่อ Ali มาถึงทางตะวันออกและตะวันตกจากนั้น Al-Khatib ก็บรรยายใน อำนาจของ Al-Rabee bin’ สุไลมานที่เขาบอกว่า: โดยพระเจ้าเอ่ยถึง Al-Shafi ฉันมีการแพร่กระจายในหมู่คนที่มีความรู้ในขณะที่เขากล่าวถึงอาลีบินซาลิบ…

…ศาสตร์แห่งการแสดงวิสัยทัศน์และความฝันสามารถเรียนรู้และสั่งสอนได้หรือไม่? ไม่มีความลับสำหรับทุกคนที่สนใจในศิลปะนี้เพราะความรู้นี้มีเกียรติมากและนั่นคือเหตุผลว่าทำไมพระเจ้าจึงขอบคุณศาสดายูเซฟของพระองค์โดยกล่าวว่าผู้ทรงอำนาจ[และพระเจ้าของคุณจะตอบคุณและสอนคุณเกี่ยวกับการตีความสุนัต.. .] และศาสดามูฮัมหมัดของเรา[ สันติภาพและพรจงมีแด่เขา] เคยแสดงวิสัยทัศน์และมักจะถามสหายว่าในสุนัตของ Samra bin Jundub : เมื่อศาสดา[ สันติภาพและพรจงมีแด่เขา] สวดมนต์ในตอนเช้าเขาก็มา กับพวกเขาพร้อมกับพูดว่า: เมื่อวานนี้มีใครเห็นนิมิตหรือไม่? อันที่จริงฉันมีมุมมองเกี่ยวกับปัญหานี้ ฉันหมายถึงความเป็นไปได้ของการเรียนรู้และการสอนศาสตร์นี้ซึ่งก็คือสามารถเรียนรู้และสอนได้ และความคิดเห็นนี้อาจจะแปลกสำหรับบางคน เพราะนี่คือวิทยาศาสตร์นี้เป็นเหมือนแรงบันดาลใจและโหงวเฮ้งและราวกับว่ามันเลียนแบบผู้สื่อสารเพื่อให้เขาพบความลำบากใจในเรื่องนี้ แต่ผมหวังว่าเราจะยกปัญหานี้สำหรับการอภิปรายเพื่อให้ข้อเสนอของเราเป็นไปตามวัตถุประสงค์ นี่คือสิ่งที่สำคัญที่สุดที่ทำให้ฉันเอนเอียงไปที่ความคิดเห็นนี้และฉันได้พูดถึงเรื่องนี้โดยละเอียดแล้วในหนังสือของฉัน: การแสดงออกของวิสัยทัศน์เงื่อนไขร่วมสมัยคำถามและคำตอบ p. 96 , และอื่น ๆ , สำนักพิมพ์: ดาร์อัล-Tadmuriyya แสดงความคิดเห็นนิวเคลียร์กล่าวว่าในการสัมภาษณ์อดีต Samra : มันเป็นmustahabb จะถามเกี่ยวกับวิสัยทัศน์ความคิดริเริ่มในการตีความและเร่งวันแรกและมันเป็นอนุญาตให้พูดในด้านวิทยาศาสตร์และการตีความของวิวรณ์และเหมือน.15 / 30 อิบัน Hajar กล่าวแสดงความคิดเห็นในการพูดคุยก่อนหน้านี้ในการเปิด12/437: การชักนำเพื่อสอนศาสตร์แห่งการมองเห็นและการแสดงออกของมันและละเลยคำถามเกี่ยวกับเรื่องนี้และความชอบของมันเพราะมันรวมถึงการเข้าถึงบางส่วนของสิ่งที่มองไม่เห็นและความลับ ของสิ่งมีชีวิต Ibn Abd al-Barr กล่าวเช่นเดียวกับในอัล – Tamheed 1/313 แสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับสุนัตก่อนหน้านี้: สุนัตนี้บ่งบอกถึงเกียรติและคุณธรรมของความรู้เกี่ยวกับนิมิตเพราะเขา[ ขอให้คำอธิษฐานของพระเจ้าและสันติสุขมีแด่เขา] เป็นเพียง ถามเกี่ยวกับเรื่องที่จะบอกเขาและผ่านมันไปเพื่อให้สหายของเขารู้วิธีที่จะพูดเกี่ยวกับการตีความ ชีคมุฮัมมัดบินอับดิลวะฮาบกล่าวว่าในขณะที่คอลเลกชันของหนังสือของเขา5/130 ที่: วิทยาศาสตร์การแสดงออกเป็นวิทยาศาสตร์ที่แท้จริงว่าพระเจ้าทรงประทานเมื่อคนใดคนหนึ่งที่พระองค์ทรงประสงค์ของปวงบ่าวของพระองค์ และเขากล่าวว่าในสถานที่อื่น5/143: ผู้มีวิสัยทัศน์เป็นวิทยาศาสตร์ที่แท้จริงกล่าวโดยพระเจ้าในคัมภีร์กุรอ่านและด้วยเหตุผลนี้มันก็บอก: เฉพาะผู้ที่มีความรู้ความสามารถตีความวิสัยทัศน์เพราะมันเป็นส่วนหนึ่งของ เปิดเผย Al- Shatibi ขอพระเจ้าทรงเมตตาเขาเตือนใน Al- Muwwafaa 2/415 ว่าไม่มีบุญคุณและผ้าคลุมหน้าใดที่ศาสดา[ ขอให้คำอธิษฐานของพระเจ้าและสันติสุขมีแด่เขา] ให้ยกเว้นสิ่งที่ได้รับการยกเว้นยกเว้นว่าเขา Ummah ได้รับรูปแบบและนี่เป็นที่รู้จักกันโดยวิปัสสนาและจากการที่เขาให้เปิดเผยกับเขาและประชาชาติของเขาได้รับความชอบธรรมวิสัยทัศน์ อิหม่ามมาลิกกล่าวและเขาถูกถามว่า: นิมิตอธิบายทุกวันอาทิตย์หรือไม่? เขากล่าวว่า: เขาเล่นกับบีแล้วเขาพูดว่า: เฉพาะที่ดีที่สุดของการมองเห็นจะผ่านวิสัยทัศน์ ถ้าเขาเห็นอะไรบางอย่างที่ดีบอกเขาและถ้าเขาเห็นอะไรบางอย่างที่ไม่พึงประสงค์ให้เขาพูดอะไรบางอย่างที่ดีหรือเก็บเงียบ และอิหม่ามอิบันอัลซาดีของเขากล่าวว่าในการตั 2/442: และในหมู่พวกเขาที่เป็นประโยชน์ของบทกวีก่อนหน้านี้: ว่ามันมีต้นกำเนิดสำหรับการแสดงออกของวิสัยทัศน์ให้ความรู้ในการแสดงออกเป็นหนึ่งของวิทยาศาสตร์ที่สำคัญที่พระเจ้า ให้กับคนใดคนหนึ่งที่พระองค์ทรงประสงค์ นอกจากนี้เขายังกล่าวว่า2/449: การรวมความรู้เรื่องการแสดงออกเป็นหนึ่งในศาสตร์ชารีอะห์และบุคคลจะได้รับรางวัลสำหรับการเรียนรู้และการสอนของเขา และสิ่งที่บ่งบอกถึงการดำรงอยู่ของการเรียนรู้และการศึกษาในหมู่สหาย – Ashraf al-Khalq – คือสิ่งที่พิสูจน์แล้วว่า Umar ibn al-Khattab ขอให้พระเจ้าพอใจกับเขาเคยถาม Asma bint Umais al -Khatha’a’miya เกี่ยวกับ การแสดงออกของวิสัยทัศน์เช่นเดียวกับในTahdheeb al-Tahdheeb โดย Ibn Hajar 12/399 Ibn Saad กล่าวถึงใน al- Tabaq 7/124: Said bin al-Musayyib เป็นคนที่ข้ามผู้คนไปสู่นิมิตและสิ่งนี้ถูกพรากไปจาก Asmaa Bint Abi Bakr และชื่อก็นำเขามาจากพ่อของเธอ Abu Bakr และ Abu Bakr รับความรู้นี้มาจากร่อซู้ลผู้สูงศักดิ์ที่เคยให้เขาข้ามบางนิมิตบางครั้งเขาก็แก้ไขเขาในบางครั้งและเขาอาจเข้าใจผิดว่าเขาเหมือนกับครูและนักเรียนของเขาและนักเรียนคนนี้มีความเชี่ยวชาญในหลาย ๆ สถานการณ์ที่เขาถูกตรวจสอบ และดังนั้นเราพบเขาหลังจากที่ครั้งหนึ่งและเขาได้แสดงวิสัยทัศน์ที่เห็นเมสเซนเจอร์ Messenger ได้พูดกับเขาด้วยความชื่นชมสำหรับการแสดงออกของเขา: ในทำนองเดียวกันกษัตริย์ตรัสว่า แต่มันก็เกิดขึ้นกับเขาเช่นกันที่ฉันทำผิดพลาดในอิจติฮัดของเขาและร่อซู้ล[ ขอให้คำอธิษฐานของพระเจ้าและสันติสุขจงมีแด่เขา] ไม่ได้ชมเชยเขา แต่เขาทำผิด ดังนั้นเขาจึงพูดกับเขาหนึ่งครั้งหลังจากที่เขาผ่านไปหาเขา: บอกฉันว่าโอผู้ส่งสารของพระเจ้าของพ่อของฉันคุณผิดหรือไม่ผิด? พระศาสดาตรัสว่า: คุณตีและคุณพลาดอื่น ๆ Aisha อาจพระเจ้าจะยินดีกับเธอยังมีทัศนคติการศึกษากับพ่อของเธอเพื่อให้เธอนำเสนอวิสัยทัศน์ของเขาและเขาก็มีบางสถานการณ์ที่มีผู้ส่งสารของพระเจ้า[ อาจสวดมนต์ของพระเจ้าและสันติภาพพวกเขา] ดังนั้นเธอจึงรุนแรงครั้งหนึ่งเมื่อเธอแสดงนิมิตกับผู้หญิงว่าสามีของเธอกำลังจะตายและให้กำเนิดบุตรที่ทำผิดโดยพูดว่า: [ อะไรนะโออาอิชะฮ์หากคุณแสดงวิสัยทัศน์ต่อผู้ศรัทธาก็จงแสดงออกกับเขา ในความดี…. ] และพยานจากสุนัตถาม Aisha ที่จะปฏิบัติตามแนวทางที่เฉพาะเจาะจงในการแสดงออกซึ่งก็คือการใช้มันในที่ดี อิหม่ามอิบันคอลดันกล่าวไว้ในบทนำพี. 389 ว่าความรู้นี้เป็นหนึ่งในศาสตร์ชะรีอะฮ์และเป็นอุบัติเหตุในศาสนาเมื่อวิทยาศาสตร์กลายเป็นสิ่งประดิษฐ์และผู้คนเขียนเกี่ยวกับเรื่องนี้และการแสดงออกของมันพบได้ในรุ่นก่อนและด้านหลังและความรู้นี้ยังคงถูกถ่ายทอดระหว่าง รุ่นก่อน…

…Abu Sa’eed กล่าวว่านักเทศน์ Cog ตีความว่าชายคนนั้นถ้าคนขาวจะเคร่งศาสนาและถ้าสีเขียวเป็นเรื่องสนุกแม้ว่า Vdhu Sudd สีแดงจะเป็นสีดำแม้ว่า Obelk Vmakar เกี่ยวกับ a ) เคล็ดลับและความแปลกใหม่แม้ว่าจะเป็นเหล็ก Vdhu ที่ค่อนข้างรุนแรงและเป็น บอกว่าเกียร์บ่งชี้ว่าคนที่เขาละลายจากพ่อของเขาและบางทีอาจจะระบุสาบานที่ดี…

ปลา: มันถูกเล่าว่าชายคนหนึ่งมาอิบันสิรินทร์และพูดว่า: ผมเห็นปลาบนโต๊ะของฉันที่ฉันและผู้รับใช้ของกินจากด้านหลังและกระเพาะอาหารของมัน เขากล่าวว่า: ค้นหาคนรับใช้ของคุณก็จะเกิดขึ้นกับครอบครัวของคุณ เขาสืบค้นผู้รับใช้ของพระองค์และถ้าเขาเป็นคนที่ ปลาสลิดย่างคือการเดินทางเพื่อแสวงหาความรู้หรือ บริษัท ของหัวหน้าเพราะพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพกล่าวว่า: ~เราลืมปลาวาฬของพวกเขาไปแล้ว~ และใครก็ตามที่จับปลาเนื้ออ่อนได้เขาจะต้องถูกทำลายและความดีความชอบสำหรับเรื่องราวของโต๊ะของพระเยซูขอให้สันติสุขจงมีแด่เขาและปลาย่างจะตอบสนองความต้องการหรือตอบข้อกล่าวหาหรือการทำมาหากินในวงกว้างหาก มนุษย์เป็นเคร่งศาสนา มิฉะนั้นการลงโทษจะถูกกำหนดไว้ในเขา ถ้าเขาเห็นว่าเขา mulched ปลาหนุ่มสาวในแป้งและทอดด้วยไขมันแล้วเขามีการใช้จ่ายเงินของเขาในสิ่งที่ไร้ค่าจนกลายเป็นที่มีคุณค่าและเป็นที่อร่อยและมีความซื่อสัตย์ และว่ากันว่าปลานั้นเป็นที่น่ายกย่องโดยเฉพาะปลาย่างยกเว้นปลาหนุ่มเพราะหนามของมันมีมากกว่าเนื้อและบ่งบอกถึงความเป็นศัตรูกันระหว่างมันกับคนในครัวเรือนของมันและบ่งบอกถึงความหวังในบางสิ่ง ไม่สามารถบรรลุได้ และการกินปลาสลิดก็บ่งบอกถึงความดีและประโยชน์ในขณะนั้น สำหรับรสชาติของสิ่งต่าง ๆการตีความของเขาแตกต่างกันไปตามสถานการณ์ที่แตกต่างกัน ถ้าเขาเห็นราวกับว่าเขาได้ลิ้มรสอะไรบางอย่างก็จงแสวงหาความสุขและความพึงพอใจเพราะเขาได้รับความโล่งใจและพระคุณเพราะพระเจ้าผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์ตรัสว่า:“ และถ้าเราได้ลิ้มรสคนจากเราจงชื่นชมยินดีในสิ่งนั้น” ถ้าเขาเห็นว่าถ้าเขาได้ลิ้มรสอะไรและพบว่ามันขมแล้วเขาจะขอสิ่งที่จะเป็นอันตรายต่อเขา ถ้าเขาเห็นว่าเขากลืนกินร้อนอาหารหยาบนี้แสดงให้เห็นว่าการทำมาหากินของเขาจะมีความสุข…

…ทะเล: สำหรับทะเลหมายถึงทุกคนที่มีอำนาจเหนือสิ่งสร้างเช่นกษัตริย์สุลต่านนักสะสมผู้ปกครองนักปราชญ์ปรมาจารย์และวิญญาณเพื่ออำนาจและอันตรายที่ยิ่งใหญ่การรับและการให้และเงินของเขาและ ความรู้ของเขาเกี่ยวกับน้ำของเขาและการชี้นำคนหรืออำนาจของเขาหรือการโต้แย้งและคำสั่งของเขาปลาของเขาเป็นเรื่องของเขาคนของเขาคือการหาเลี้ยงชีพของเขาเงินของเขาหรือเรื่องของเขาและความเป็นผู้นำของเขาและปศุสัตว์ของเขาผู้ช่วยและนักเรียนของเขาเรือของเขา ทหารของเขาที่อยู่อาศัยของเขาผู้หญิงของเขาผู้พิทักษ์ของเขาเขาค้า, ร้านค้า, หนังสือคัมภีร์กุรอ่านและนิติศาสตร์ และทะเลอาจชี้ไปที่โลกและความน่าสะพรึงกลัวของมันที่หนึ่งทะนุถนอมและการเงินและ impoverishes อื่นและฆ่าเขาและครอบครองมันในวันนี้และฆ่าเขาในวันพรุ่งนี้เตรียมความพร้อมสำหรับวันนี้และทำลายมันหลังจากที่มัน เรือ, ตลาดของพวกเขาในฤดูกาลของพวกเขาและการเดินทางปัจจุบันของพวกเขาประเทืองคนและคนอื่น ๆ เสื่อม และลมที่มีวิถีชีวิตของตัวเลขของการเกิดอุบัติเหตุของ Touaregs ของประชาชน, ปลา, การทำมาหากินของสัตว์และปศุสัตว์ของศัตรูพืชของ Touaregs ของกษัตริย์และขโมยของตนและความกังวลและปลุกระดมของ เขามีอำนาจถ้านั่นคือในฤดูร้อนและในทะเลนี้หรือเขาล่องลอยอยู่ในความรู้และผสมกับนักวิชาการหรือเขาขยายตัวด้วยเงินและการค้าในระดับที่เขายกย่องในทะเลและอำนาจของเขาเหนือน้ำและถ้าเขา จมอยู่ในสภาพของเขาและไม่เสียชีวิตในการจมน้ำของเขาหรือเขาไม่ได้ถูกกระแทกหรืออยู่ในสภาพที่เจ็บปวดแล่นเรือในขณะที่เขาอยู่ในนั้น และจากคำพูดของพวกเขาที่จมอยู่ในโลกนี้และจมอยู่กับความสุขและความรู้และด้วยอำนาจและหากมีบางสิ่งบางอย่างตายเขาก็จมน้ำตายเสียหายหนี้ของเขาและความตั้งใจของเขาผิดในสิ่งที่จำเป็นเพื่อให้เป็นไปตาม การเกิดและการจมน้ำ แต่ถ้าเขาเข้ามาหรือว่ายน้ำในนั้นในฤดูหนาวและเย็นหรือขณะที่เขากำลังสั่นภัยพิบัติที่เกิดขึ้นกับเขาจากสุลต่านทั้งจำคุกหรือการลงโทษหรือเจ็บป่วยความบรรจุน้ำและลมที่เป็นอันตรายหรือว่าเขาจะได้รับในการปลุกระดมร้ายแรง ถ้าเขาจมน้ำตายในขณะที่เขาถูกฆ่าตายในค่ายของเขาหรือหนี้ของเขาได้รับความเสียหายใน fitnah และใครก็ตามที่จะเกิดจากน้ำเขาดื่มหรือได้มามันเขารวบรวมเงินจากอำนาจเหมือนเขาหรือเขาได้รับจากโลกนี้ไปหาเขา และผู้ใดที่ลงทะเลและจับมันจากก้นทะเลโคลนหรือโคลนพวกเขามาจากกษัตริย์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดหรือจากผู้มีอำนาจในที่นั้น และใครก็ตามที่ตัดข้ามทะเลหรือแม่น้ำในด้านอื่น ๆ ที่เขาจะถูกตัดออกด้วยเสียงกระซิบและสยองขวัญหรือออกจากความกลัวและเขาจะถูกส่งจากมัน และบางคนกล่าวว่า: ผู้ที่เห็นทะเลกระทบสิ่งที่เขาหวังและใครก็ตามที่เห็นว่าเขาต่อสู้กับทะเลแล้วเขาก็เข้าสู่งานของกษัตริย์และหลอกลวงจากมันดังนั้นถ้าเขาดื่มน้ำของเขาจนหมดเขาก็ เป็นเจ้าของโลกและยืดอายุของเขาและเขาฮิตเหมือนเงินของกษัตริย์หรืออำนาจของเขาหรือคู่ของเขาอยู่ในความครอบครองของเขา ถ้าเขาดื่มมันจนเป็นเรื่องเล่าจากนั้นเขาก็จะได้รับเงินจากกษัตริย์ซึ่งเขาใช้เป็นเงินด้วยชีวิตที่ยืนยาวและพละกำลังของเขาและถ้าเขาดึงมันมาจากมันเขาก็แสวงหางานจากกษัตริย์และได้รับมันเท่าที่เขา มาจากมัน ถ้าเขาเทลงในภาชนะเขาจะทำเงินได้มากจากกษัตริย์หรือพระเจ้าผู้ทรงอำนาจจะทำให้เขามีสถานะที่เขาเก็บเงิน รัฐเป็นที่แข็งแกร่งขึ้นและทนทานกว่าทะเลเพราะมันเป็นของประทานจากพระเจ้า และใครก็ตามที่อาบอิ่มจากทะเลบาปของเขาจะได้รับการชดเชยสำหรับเขาและความกังวลของเขาสำหรับพระมหากษัตริย์จะถูกลบออก และผู้ที่เดินในทะเลเขาอาศัยอยู่ในบาป และใครก็ตามที่เห็นทะเลได้จากระยะไกลเขาเห็นความน่ากลัวและมันก็บอกว่าสิ่งที่จะเข้ามาใกล้เขาว่าเขาหวังว่า มันจะดีกว่าที่จะเห็นทะเลใจเย็นกว่าที่จะมีคลื่นป่วน…