ฝันถึงแฟนของฉันจูบคนอื่น

Habiba ฝันว่าถ้าคนรักของคุณเป็นที่น่าสนใจและพื้นผิวที่สวยงามก็หมายความว่าคุณจะ Sttodd MRA ‘ จ่ายคุณสนุกสนานและความสุขและมรดกดี ถ้ารูปร่างหน้าตาของเธอในความฝันที่แตกต่างกันแล้วที่นี้หมายถึงว่าคุณไม่พอใจกับทางเลือกของคู่ของคุณก่อนที่จะแต่งงานกับเธอ และถ้าคนรักของคุณในความฝันมีอาการป่วยหรือวิตกกังวลรู้ว่าอนาคตจะนำมาด้วยเหตุการณ์ที่น่าเศร้าและสนุกสนาน ถ้าคุณเห็นว่าแฟนของคุณเป็นศพคุณจะมีชีวิตอยู่กับความสงสัยความสงสัยและโชคร้ายไปอีกนาน…

เหมืองแร่เหมืองเห็นในความฝันที่แสดงให้เห็นว่าศัตรูของคุณจะพยายามที่จะทำลายคุณโดยการกระจายเรื่องอื้อฉาวในอดีตของคุณ ถ้าคุณยืนอยู่ถัดจากเหมืองในความฝันที่บอกล่วงหน้าว่าคุณจะดำเนินการล้มเหลวในการเดินทาง ถ้าคุณฝันว่าคุณกำลังมองหาเหมืองทำนายนี้ที่คุณจะมีส่วนร่วมในการล้มเหลวในการสูญเสียการค้า…

และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาได้กลายเป็นโหราจารย์แล้วเขาเดินเข้ามาใกล้พระมหากษัตริย์ด้วยการมุสาความเท็จและความเท็จและมันก็บอกว่าวิสัยทัศน์ของโหราจารย์ที่ถูกตีความโดยคนโกหกที่ไม่ได้ขอขอบคุณพระพรของพระเจ้าบนเขา…

ใครก็ตามที่ท่อง Surah An-Nas ได้รับการคุ้มครองจากความโชคร้ายและได้รับการคุ้มครองจากซาตานและทหารของเขาและกระซิบของพวกเขา อาบูซาดอาจพระเจ้าจะยินดีกับเขากล่าวว่า: ในหลักการพื้นฐานในเรื่องเกี่ยวกับประเภทของวิสัยทัศน์นี้ด้วยคือว่าข้ามจัดการวิสัยทัศน์ของผู้บรรยายกับเขาในบทนี้และถ้าข้อที่เขาเห็นว่าเขาได้อ่านเป็น คำสัญญาแห่งความเมตตาเขาจะให้ความเมตตาพระคุณความปลอดภัยและความสุขแก่เขาและหากเป็นการลงโทษเขาเตือนให้เขาทำบาปที่เขาสมควรได้รับ และเขาก็แนะนำให้เขาละทิ้งบาปที่เขามีส่วนเกี่ยวข้องหรือเขาตั้งใจที่จะฆ่ามัน…

ถ้าคุณฝันเห็นครอบครัวของคุณในขณะที่พวกเขามีความสุขที่คุณจะมีชีวิตทางสังคมที่มีความสุขในความสามัคคีที่สมบูรณ์แบบ หากพวกเขาปรากฏให้คุณหลังจากการตายของพวกเขานี้เป็นลางสังหรณ์ของปัญหาและความทุกข์ใกล้เพื่อให้ใช้ความระมัดระวังและความสนใจของคุณเพื่อสิ่งที่คุณทำ ถ้าคุณฝันของครอบครัวของคุณในขณะที่พวกเขายังคงมีชีวิตอยู่และคุณเห็นพวกเขามีความสุขในบ้านของคุณแล้วการเปลี่ยนแปลงหลายอย่างจะแนะนำคุณในอนาคตให้ดีขึ้น สำหรับสาวที่หมายถึงการแต่งงานและความสุข ถ้าคุณฝันของซีดครอบครัวของคุณและเต็มรูปแบบของสีดำแล้วคุณจะผ่านเงื่อนไขของความโศกเศร้าและความทุกข์ ถ้าคุณฝันที่จะเห็นครอบครัวของคุณปรากฏผ่อนคลายและความพึงพอใจแล้วที่นี้หมายถึงว่าคุณกำลังใช้ชีวิตที่ดีในสภาพแวดล้อมที่มีความสุข โชคยิ้มให้คุณในแง่ของอารมณ์ความรู้สึกและการทำงาน แต่ถ้าคุณเห็นครอบครัวของคุณเศร้าหรือป่วยการตีความก็คือโอกาสในชีวิตจะผ่านคุณไปโดยไม่ได้รับอะไรเลย…

…คน ๆ หนึ่งอาจมองเห็นสิ่งที่ทันสมัยบางอย่างพวกเขาแสดงออกได้อย่างไร? คำถามนี้สำคัญมากเมื่อเทียบกับคำถามที่ถามก่อนหน้านี้: สำนวนนี้สอนได้หรือไม่? หรือว่าจับคนบางคนแล้วสั่งไม่ได้? ผ่านการติดตามตำราเราพบว่าผู้ส่งสารของพระเจ้าอาจจะสวดมนต์ของพระเจ้าและสันติภาพพวกเขาบางครั้งนำเสนอวิสัยทัศน์ที่จะสหาย, ได้ยินการแสดงออกจากพวกเขาและบางครั้งก็สอนพวกเขาแสดงออก ดังนั้นบางคนจึงเก่งในความรู้นี้ ถ้านี่คือสิ่งที่เราคิดขึ้นมานี่เป็นสิ่งที่ถูกต้องเราก็ต้องพยายามหานิพจน์ ไม่มีการกล่าวถึงในหนังสือสมัยก่อนของเรื่องสมัยใหม่ที่เกิดขึ้นในยุคนี้ อัลแอชอารีย์กล่าวว่า: ที่มาของสำนวนที่ว่าเป็นที่ของศาสดาและลิ้นของพวกเขาและความเห็นของอิบัน Battal โดยกล่าวว่า: มันเป็นเขากล่าวว่า, แต่สิ่งที่ได้รับการกล่าวถึงในอำนาจของผู้เผยพระวจนะในที่แม้ว่ามัน แต่เดิมไม่ได้กระจายไปทั่วทุกคนหน้าซื่อใจคด มันเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับผู้ที่มีทักษะในงานศิลปะนี้จะต้องอนุมานด้วยรูปลักษณ์ที่ดีจากนั้นส่งคืนสิ่งที่ไม่ได้กำหนดไว้สำหรับกฎของการเป็นตัวแทนและตัดสินโดยอาศัยสัดส่วนที่ถูกต้องดังนั้นเขาจึงทำให้ต้นฉบับที่ติดอยู่กับเขาเป็นความหึงหวง จะอยู่ในสาขานิติศาสตร์ ตัวอย่างของสิ่งที่คุณอาจจะเห็นเป็นที่ทันสมัยที่คุณไม่พบในหนังสือการแสดงออกและไม่มีใครที่เขียนเกี่ยวกับศิลปะนี้ได้เคยเขียนเกี่ยวกับการต่อไปนี้ คำศัพท์ร่วมสมัยสำหรับการแสดงออก…

…และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาโต้แย้งคน ๆ หนึ่งเกี่ยวกับเรื่องพ่อของพวกเขามากกว่าพวกเขาก็แสดงว่ามันเป็นการพิจารณาคดีตามชะรีอะฮ์ผู้สูงศักดิ์และเรื่องของเขาก็กลับไปที่อัลกุรอานและซุนนะห์เพราะพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพกล่าวว่า: “ ถ้าคุณไม่เห็นด้วย เกี่ยวกับบางสิ่งบางอย่างพวกเขานำไปให้พระเจ้าและร่อซู้ล ” และมันก็บอกว่าข้อพิพาทกับผู้หญิงและชายหนุ่มไม่ได้เป็นที่น่ายกย่อง…

ทิศทาง: หื่น Fezfr จำเป็นที่เด็กและจูบรักระหว่างเด็ก ‘s พ่อและระหว่างหนึ่งก่อน และจูบรักทาสระหว่างถัดไปและเจ้านายของเขา ถ้าเขาเห็นว่าเขาคือก่อนที่ผู้ปกครองในสถานที่ของเขา และถ้าสุลต่านหรือผู้พิพากษายอมรับว่าสุลต่านหรือผู้พิพากษายอมรับคำพูดของเขา และถ้าสุลต่านหรือผู้พิพากษาจูบเขาเขาได้รับที่ดีจากพวกเขาและถ้าเขาเห็นว่าคนที่จูบดวงตาของเขาที่เขาจะแต่งงาน…

…จูบถ้าคุณฝันว่าคุณเห็นเด็กจูบแล้วที่นี้หมายถึงการชุมนุมในครอบครัวมีความสุขและการกระทำที่น่าเชื่อ ถ้าคุณฝันว่าคุณยอมรับแม่ของคุณคุณจะประสบความสำเร็จในโครงการของคุณและเพื่อนของคุณจะเคารพคุณและรักคุณ ถ้าคุณยอมรับพี่ชายหรือน้องสาวที่นี้หมายถึงจำนวนมากของความสุขและความดีในทุนของคุณ ถ้าคุณจูบคนรักของคุณในที่มืดที่นี้หมายถึงอันตรายและการเชื่อมต่อที่ผิดศีลธรรม หากคุณยอมรับในแง่ดีสิ่งนี้บ่งบอกถึงความตั้งใจอันมีเกียรติที่ครองใจคุณเกี่ยวกับผู้หญิงอยู่เสมอ ถ้าคนแปลกหน้าจูบผู้หญิงที่นี้หมายถึงการสูญเสียของความมีคุณธรรมและการสูญเสียความสมบูรณ์แบบ ถ้าคุณฝันเกี่ยวกับการจูบความผิดทางอาญาที่นี้หมายถึงความบันเทิงที่เป็นอันตราย ปล่อยตัวของการนำไปสู่อารมณ์ต่ำถึงโศกนาฏกรรมในบ้านที่มีเสถียรภาพ ถ้าคุณเห็นคู่แข่งของคุณจูบแฟนของคุณคุณมีความเสี่ยงที่จะสูญเสียความเคารพของเธอ ถ้าคนที่จะแต่งงานในฝันที่พวกเขาจูบกันแล้วที่นี้หมายถึงความสามัคคีที่มีความนิยมในการใช้ชีวิตในประเทศ หากคุณใฝ่ฝันที่จะจูบใครสักคนที่คอนั่นหมายถึงแนวโน้มทางอารมณ์และการขาดการควบคุมตนเอง ถ้าคุณฝันว่าคุณยอมรับศัตรูคุณจะทำให้ความคืบหน้าในการพักผ่อนอย่างสงบเพื่อนโกรธ หากหญิงสาวคนหนึ่งฝันคนที่ได้เห็นเธอจูบคนรักของเธอซึ่งบ่งชี้ว่าเพื่อนท่าเรือเท็จอิจฉาที่เต็มไปด้วยความเกลียดชัง ถ้าเธอเห็นคนรักของเธอจูบอีกความหวังของการแต่งงานของเธอจะผิดหวัง…

…จูบอยู่ในความฝันการกำจัดของจำเป็นและชัยชนะเหนือศัตรู ใครก็ตามที่เห็นว่าเขาจูบคนที่เขาจะได้รับความต้องการของเขา ถ้าเขาเห็นว่าเขาจูบเด็กผู้ชายคนนั้นมีความรักระหว่างเขาและพ่อของเด็ก ถ้าเขาจูบสาวเขาเป็นความจริง ถ้าเขายอมรับอิสระเขาจะซื่อสัตย์กับสามีของเธอ และถ้าคนที่มีความรู้ความงามยอมรับเขาจะท่องคำของพระเจ้าผู้ทรงอำนาจ และใครก็ตามที่เห็นว่าพระเจ้าผู้ทรงอำนาจยอมรับเขาการกระทำของเขาเป็นที่ยอมรับต่อพระเจ้าของเขา และใครก็ตามที่เห็นว่าเขายอมรับที่รู้จักกันดีตายเขาได้รับประโยชน์จากความตายที่มีความรู้ที่เขาทิ้งไว้ข้างหลังเงินทิ้งไว้ข้างหลังหรือสิ่งที่เขาทำในชีวิตของเขา และใครก็ตามที่เห็นว่าเขายอมรับคนตายที่ไม่รู้จักเขาจะได้รับเงินจากวิธีที่เขาไม่ได้หวังและถ้าเขาจูบเขาตายเขาจะได้รับที่ดีจากความตายหรือส้นเท้าของเขา…

และถ้าเขาเห็นคนอื่นเช็ดน้ำมูกของเขาเป็นคนหลอกลวงเขาในภรรยาของเขา…

…และใส่: เป็นสัญลักษณ์ของคนที่ละลายและคนรัก แฟน: ตัวบ่งชี้ของทั้งสองวางเขาในความเศร้าโศกและความทุกข์ และบันได: ดีข่าวว่าจะมาถึงวันต่อมาโดยเฉพาะอย่างยิ่งถ้ามีไข่มุกและสาระสําคัญ เช่นเดียวกับเสื้อผ้า…

…การแสดงออกและการแสดงออกที่ใช้คำว่า( การแสดงออก) กับการตีความของวิสัยทัศน์ในโดยเฉพาะอย่างยิ่ง การแสดงออกเป็นที่: ข้อความจากวิสัยทัศน์ที่ชัดเจนให้กับการตกแต่งภายใน นี่คือความเห็นของ Ragheb เขาบอกว่ามันคือการพิจารณาของสิ่งนั้นถือว่าเป็นบางส่วนของมันแม้จะได้รับความเข้าใจในบางส่วนนี้จะเล่าเรื่องโดยอัล – Azhari ต้นกำเนิดของการแสดงออกมาจาก: บทเรียน, ซึ่งถูกแซงจากเหตุการณ์ต่อเหตุการณ์, และทีมงานของนักภาษาศาสตร์ระหว่างน้ำและไม่ – บายพาสน้ำพวกเขากล่าวว่าที่: น้ำเกินการว่ายน้ำหรือเรือหรือทีเราอื่น ๆที่เรียกว่า: การขนส่ง. พวกเขากล่าวว่า: ใจบทเรียนเป็นกรณีที่มาถึงออกจากผู้ชมที่จะรู้ว่าสิ่งที่เป็นไม่ได้เป็นฉาก มันบอกว่า: ข้ามบรรเทาผลกระทบใด ๆ ตีความวิสัยทัศน์ และ: ข้ามโดยเน้นหนักเกินจริงในนั้น ในการดาวน์โหลด: ~ ถ้าคุณผ่านไปสู่วิสัยทัศน์ของ~ (1) ซึ่งคุณอธิษฐานให้จบลงและคุณจะจำเงินของเธอได้ข้ามคือชื่อของนักแสดงจากการกระทำผ่าน, กล่าวว่า: ผ่านวิสัยทัศน์และข้ามคำตีความ อาบูบาการ์ก็อาจอัลเลาะห์จะยินดีกับเขาของสหายที่โดดเด่นที่สุดการตีความที่มีชื่อเสียงของวิสัยทัศน์และการแสดงออกและวิธีการที่ไม่เขาครูเป็นผู้ส่งสารของอัลลอครูของประเทศทั้งหมด, ได้รับการอธิบายเป็นหนึ่งในสหาย, ในขณะที่~ พิชิต~ (2): ~ หนึ่งในคนด่วน ‘s วิสัยทัศน์หลังจากที่ผู้ส่งสารของอัลลออยู่กับเขา~ มันเป็นยังฉาวโฉ่สำหรับคำพูดของพวกเขาวิสัยทัศน์ของความจงรักภักดีของอิหม่ามอาบูบาการ์มูฮัมหมัดบินสิรินซารี Basri, เกิดใน33 ของผู้เสียชีวิตใน110 และนำมาประกอบกับเขาหนังสือ( การแสดงออกของวิสัยทัศน์), พิมพ์และกล่าวถึงโดยอัล – ดิม ในดัชนี, ซึ่งเป็นหนังสือกลิ้งระหว่างผู้คนของเขาในนามของ( ทีมงานพูดคุยในการตีความหมายของความฝัน) และเห็นปุ่มธงทั้งหมด(25 \ 7 ) พบตามแปลเพียงพอกับZrcelli อันยิ่งใหญ่และจบลงที่ สัดส่วนของที่ไม่ใช่ – ความถูกต้องของหนังสือของอิบันสิรินทร์ อีกโลก: อับดุลกาห์ bin อิสมาอิล Nabulsi, หนึ่งในSufis และมีสิ่งพิมพ์จำนวนมากรวมทั้ง: ( พาสน์สิ่งมีชีวิตในการแสดงออกของความฝัน) มีสิ่งต่าง ๆ และการรับรู้และชื่อของผู้หญิงและผู้หญิงอาจไม่ได้เกิดขึ้นเฉพาะที่ไม่ค่อยเป็นมันอาจ เป็นไปไม่ได้ที่จะเห็นบางส่วนของชีวิตหลังความตายและนี้และที่เป็นSufis คือมันเป็นความจริงว่ามันบอกว่ามันได้รับการเติมเต็มและเพิ่มขึ้นในด้านนี้, และนักเขียนหลายคนได้ชื่นชมการทำงานของเขาเช่นศาสตราจารย์มูฮัมหมัด Qutb , แล้ว ผมบอกว่า: ในส่วนนี้ผมจะพูดคุยเกี่ยวกับวิธีการของ expressers และเรื่องที่จำเป็นที่จะต้องมีการระบุไว้ในการผสมข้ามพันธุ์และก่อนหน้านี้ผมชี้ให้เห็นว่ามี expressers ทันสมัยและเก่าจำนวนมาก, ผมไม่ได้มองหานี้ของพวกเขา ชื่อ แต่ฉันจะพูดถึงแนวทางที่หลายคนปฏิบัติตามจากการติดตามในหัวข้อนี้ของฉัน . ผมบอกว่า: วิสัยทัศน์ Mabro แบ่งแยกออกจากกันเมื่อเร็ว ๆ นี้เป็นสามส่วน: 1 – มาตราฉัน: เจ้าของส่วนนี้ไม่ได้สะท้อนเพียงเล็ก ๆ น้อย ๆ อายห่างจากการแสดงออกและการปิดประตูของการแสดงออกของการเรียนรู้, และเขาก็บอกคำถามเกี่ยวกับการแสดงออก และคุณภาพตอบ: ว่าสายพันธุ์ความเข้าใจกับคนและป้องกันการเรียนรู้, และปลายทางเรื่องนี้เราเคยได้ยินจากบาง Mchaikhana เก่าที่นับถือพระเจ้ามีพระเมตตาต่อผู้ที่เสียชีวิต, และอวยพรเราในยุคปัจจุบัน B – ส่วน II : Hola ซึ่งแตกต่างจากส่วนแรก, การขยายตัวของการแสดงออก, และสำนวนของคำถามของวิสัยทัศน์ในแต่ละสภา, Palmchaffhh, การขนส่ง, และแม้กระทั่งโดยการเขียนให้กับเจ้าของหรือผู้อื่น, และบางส่วนของHola หาบอกคุณท้าทาย ผ่านการตีความและวิธีการตีความหมายของวิสัยทัศน์ของผู้รับผิดชอบสำหรับพวกเขา C – มาตรา III : ส่วนระหว่าง Hola และกากบาท Hola แต่ Palmchaffhh เท่านั้น, และต้องว่าเจ้าของวิสัยทัศน์ที่เป็นของเหลวและป้องกันไม่ให้การถ่ายโอนอย่างหวุดหวิด, และ Hola , การแสดงออกจึงไม่มีความยับยั้งชั่งใจมาก: และบอกคุณเกี่ยวกับวิธีการตีความบางครั้ง บางทีปล่อยตัวในการแสดงออกของวิสัยทัศน์, และเปิดประตูที่แต่ละคณะและบรรยายสิ่งที่เกิดอุบัติเหตุในวันนี้, และที่นี่ผมไม่ได้กับการแสดงออกของวิสัยทัศน์ที่เป็นวิทยาศาสตร์, แต่กับความเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ในการแสดงออกของวิสัยทัศน์, และเปิดกว้างประตูที่ทุกคณะกรรมการและการบรรยายอุบัติเหตุอะไรในวันนี้และที่นี่ผมไม่ได้กับภาพการแสดงออกเป็นวิทยาศาสตร์ แต่กับการปล่อยตัวในการแสดงออกไม่ได้ตรวจสอบไม่ถามเกี่ยวกับสถานะของจินตนาการและถามเกี่ยวกับวิสัยทัศน์ ถ้อยคำและเวลาของมัน เหล่านี้เป็นสิ่งที่จำเป็นสำหรับการผสมข้ามพันธุ์เพื่อให้การแสดงออกที่ดีที่สุดและดังนั้นคุณจะพบในหมู่expressers ที่ทนต่อวิสัยทัศน์การได้ยินที่ระบุว่าระดับของความถูกต้องในการแสดงออกของเขาโดยการอ่านมันไม่เกินห้าสิบเซ็นต์!! ผมไม่ได้บอกว่ามีเพียง Almtsahlain จะตำหนิ, แต่ที่ส่วนแรกเป็นเดียวกับเจ้าของที่ไม่ถูกต้อง- ในความต่ำต้อยของฉัน– มีวิสัยทัศน์ระยะไม่เพียง แต่ฉลาด, แต่ความฉลาดและเรียนรู้และฝึกทักษะในการดึงดูดและพัฒนาและเข้าใจ, พวกเขาแตกต่างจากคนอื่น; ใช่มันเป็นความเข้าใจเมื่อโจเซฟบุตรชายของยาโคบพวกเขามีสันติสุขและพรขององค์ผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์กล่าวว่า~ อิเจตบิกในฐานะพระเจ้าของคุณและสอนการตีความการสนทนาและพระคุณของคุณและยาโคบทุกคนตามที่บิดามารดากรอกไว้โดยอับราฮัมและอิสอัคว่าพระเจ้าของเจ้าทรงรอบรู้ผู้ทรงปรีชาญาณ” ( ยูซุฟ: 6 ) อิบันอับบาสกล่าวว่าในการตีความของเขา( และสอนคุณตีความหมายของการสนทนา) ใด ๆ ของการแสดงออกของวิสัยทัศน์, และสอนให้คุณเป็นรวมทั้งทราบว่าสิ่งที่คนตีความเขาพูดคุย(3)) ใช่มันเป็นความฉลาดเมื่อจาค็อบ, และเมื่ออับราฮัมและดาเนียลและมูฮัมหมัดกับพวกเขาว่าศาสดาพยากรณ์และความสงบสุข, เช่นเดียวกับสหายเมื่ออาบูบาการ์อาจอัลเลาะห์จะยินดีกับเขาและโอมาร์อัล – คาทและถัง Othman Affan อาลีอิบันซา ลิบและอับดุลลาห์อับบาสและอับดุลลาห์อิบันรีเซิร์ชอัล – Aas และ Anas bin Malik ซัลมานอัลฟาร์ซี, Huzaifa bin Al-Yaman, อาอิชะฮ์ Al-Siddiq อาจพระเจ้าจะยินดีกับพวกเขาทั้งหมด, และอื่น ๆ แต่เมื่อคนอื่นทำไม่ได้ . . , ไม่ทั้งหมดของมันเป็น firaasa , แต่มันมี firaasa , แรงบันดาลใจ, และการหักจากคัมภีร์กุรอ่านซุนนะฮฺภาษา, สุภาษิต, และอื่น ๆสิ่งที่เป็นที่รู้จักกับทุกคนที่สนใจในศิลปะนี้ มาในขวาตกลงที่จะพูดคุยเกี่ยวกับอาบู Hurayrah, อาจอัลเลาะห์จะยินดีกับเขากล่าวว่า: ผมได้ยินสารของอัลลอสันติภาพพวกเขากล่าวว่า: ~ ไม่เพียง แต่ได้ใส่คำทำนายของมิชชันนารี~ พวกเขากล่าวว่า: สิ่งที่มิชชันนารี? เขากล่าวว่า:“ความชอบธรรมวิสัยทัศน์” (4) และนี่เป็นถ้อยคำของบุคอรี ตัวเลขของอิหม่ามอะห์หมัดสันติภาพพวกเขาเขากล่าวว่า: ~ ฝันจะมองเห็นได้ด้วยมุสลิมหรือเห็นเขา~ (5) ความหมาย: ว่าเปิดเผยขัดจังหวะด้วยความสงบสุขการตายของเขาจะขึ้นเขาและยังคงเป็นสิ่งที่สอนให้เขาสิ่งที่จะเป็นเพียงวิสัยทัศน์ที่มองเห็นได้ด้วยศรัทธา, เช่นเดียวกับแรงบันดาลใจกับข่าวที่มันจะตั้งอยู่ไม่ได้นอกจากนี้ยังมีผู้เผยพระวจนะบอกสันติภาพศาสดา จะขึ้นเขาที่อายุบอกว่าได้รับในสหประชาชาติก่อนที่คุณจะ Mahdthon – ช่างจินตนาการใด ๆ และมันก็บอกว่า: จะเหมาะสมและบุคอรีกล่าวว่า: เป็นขวาบนลิ้นของพวกเขา มันก็ไม่ได้อยู่ในประเทศของฉันรวมเป็นหนึ่งในถังอัลโอมาร์ – คาทถูก~ ตามที่ตกลงกัน(6). เขาบอกหลายแห่งวิสุทธิชนเกี่ยวกับ Omowo ขาด, นอกจากนี้ยังได้บอกว่าแรงบันดาลใจนี้, เราอาจจะถามว่าสิ่งที่เป็นแรงบันดาลใจและทำไมพูดในวันนี้ ฉันพูดว่า: อิหม่ามอิบนุฮาญัรกล่าวในอัล – ฟัต: ความลับอยู่ในวัฏจักรของการดลใจในสมัยของเขาขอพระเจ้าอวยพรเขาและมอบสันติสุขและความอุดมสมบูรณ์ให้กับเขาความเด่นของการเปิดเผยต่อเขาขอให้คำอธิษฐานของพระเจ้าและ สันติภาพพวกเขาซึ่งเป็นตื่นตัวและต้องการที่จะแสดงปาฏิหาริย์จากเขา, เพื่อให้มันมีความเหมาะสมอะไรที่เกิดขึ้นกับเขาในเวลาที่เขาและเมื่อการเปิดเผยถูกขัดจังหวะด้วยการตายของเขาเป็นแรงบันดาลใจที่ลดลงสำหรับผู้ที่พระเจ้าได้แยกออกมาเพื่อรักษาความปลอดภัยจาก ความสับสนในการที่.. และในการปฏิเสธว่าเรื่องนี้เกิดขึ้นแม้จะมีความอุดมสมบูรณ์และชื่อเสียงของเขาคือความเย่อหยิ่งของบรรดาผู้ที่ปฏิเสธมัน. อิบันจาร์รายละเอียดในอัล Fath ความแตกต่างระหว่างแรงบันดาลใจและวิสัยทัศน์และบอกว่าเป็นแรงบันดาลใจ: สิ่งที่ย้ายหัวใจเพื่อ วิทยาศาสตร์ที่เขาถูกล่อลวง เพื่อดำเนินการโดยไม่มีการอนุมาน Abizaid Dabbousi ของอิหม่ามของประปา, กล่าวว่าประชาชนที่ว่ามันเป็นไม่อนุญาตให้ทำหน้าที่เพียง แต่เมื่อมันมีทั้งหมดของข้อโต้แย้งในประตูที่ได้รับอนุญาต, และบอกว่าคำพูดสุดท้ายของชินา เขาเป็นความสงบสุขศาสดาจะขึ้นเขาสหายวิสัยทัศน์บางครั้งตัด Viabbarha หนึ่งทั้งในคำพูดของเขา, และนี่คือจากเรื่องของการศึกษาจากเขาอาจพระเจ้าอวยพรเขาและให้เขาสงบสุขและสิ่งที่จะเล่าเรื่องเกี่ยวกับเรื่องนี้คือสิ่งที่ถูกรายงาน โดยอิบัน Sh Wahab กล่าวว่า: เห็นความสงบสุขศาสดาจะขึ้นเขามีวิสัยทัศน์ที่จะ Vqsa อาบูบากากล่าวว่า: ~ O อาบูบากา, ผมเห็นว่าถ้าผมนำหน้าคุณและฉัน Vsbaktk ศึกษาระดับปริญญา Bmrqotin และครึ่งหนึ่ง~ และ hemostats : ระดับ อาบูบากากล่าวว่า: O สารของอัลลอ, อัลลอ Iqdk ความเมตตาและการให้อภัยเขาและฉันมีชีวิตอยู่หลังจากที่คุณสองปีและครึ่งหนึ่ง สุนัตนี้ถูกกล่าวถึงโดย al-Suyuti ในลักษณะสำคัญและนำมาประกอบกับ Ibn Saad แต่เป็น mursal (7) นี่คือ firaasa จากอาบูบากาอิบันอัล – Qayyim กล่าวว่าหนังสือของเขา( รันเวย์) (8): ~ โหงวเฮ้งเป็นและจะยังคงสถานะของบ้าน:~ ระวังการนมัสการและคุณคือเรา~(9) และนั่นเป็นเพียงเพราะมันเป็นแสงสว่างของพระเจ้าที่พุ่ง ในหัวใจของเขาdifferentiates ผู้รับใช้ของเขาระหว่างที่ถูกและผิดและอัตราการว่างงานในปัจจุบันและมีความจริงใจและเท็จได้. อัตราการว่างงานในปัจจุบันและพูดว่าที่: ปัจจุบันมีการประดับและการวิเคราะห์อัตราการว่างงานกับเขา, กล่าวว่า: ผู้หญิงกระจัดกระจายเครื่องประดับว่างใด ๆ ที่ว่างงาน, และ หมายความว่าเขาแตกต่างระหว่างสิ่งที่และกับเขาและโหงวเฮ้งให้เป็นไปตามอำนาจของความเชื่อใน, มันเป็นความเชื่อที่แข็งแกร่งก็เป็นหนึ่งในความฉลาด. อิบันซูดอาจอัลเลาะห์ได้กล่าวเกี่ยวกับเขา: คนอาวาร์สาม: Aziz Yousef, ที่เขา กล่าวกับภรรยาของเขา: ( เขาบอกว่าเขาซื้อจากอียิปต์ไปยังสถานที่พักผ่อนของภรรยา Akrami อาจเป็น Infna หรือลูกชายของเรา) ( Yusuf : 21 ) ลูกสาวของShoaib เมื่อเธอพูดว่า: ~ Astijrh ~ ( เรื่องราว: 36) อาบู Bakr ใน Umar อัลลออาจจะพอใจเมื่อ Astkhalafh . มันเป็นจำนวนมากของสหายพระเจ้าอวยพรให้พวกเขา Athlon พวกเขา, และเพื่อนที่อาจอัลเลาะห์จะยินดีกับเขาในระดับแนวหน้าของมันเป็นความฉลาดของประเทศที่ยิ่งใหญ่ที่สุดและหลังจากที่โอมาร์อัล – คาทอาจอัลเลาะห์จะยินดีกับเขา, มันเป็นสิ่งที่เขา กล่าวว่าเพื่ออะไร: ผมคิดว่าเป็นอย่างดีแต่เขายังกล่าวว่า, และพอใน Frasth ตกลง Te Rabbo ในตำแหน่งที่เป็นที่รู้จักกัน- ซึ่งไม่ได้เป็นเขตของการสนทนาของเรา(10) และในขณะที่ฉันยังกล่าวว่า: สหายฉลาดเชื่อว่าโหงวเฮ้ง, และออก ของนี้ชนิดของโหงวเฮ้งของชีวิตและแสงซึ่ง Ahbhma พระเจ้าสำหรับผู้ที่พระองค์ทรงประสงค์ของพระองค์ทาสและหัวใจสดมากและพุทธะสามารถผิดแทบจะไม่ Frasth , ยืนยันนี้กลอน: ~ ผมเชื่อว่ามันตาย Vohieddinah และทำให้เขาโนราห์เดินเข้ามาใน คนอย่างเขาในความมืดก็ไม่ได้อยู่นอกพวกเขาเช่นเดียวกับ Zain สำหรับผู้ที่ไม่เชื่อในสิ่งที่พวกเขากำลังทำ~(อนาม: 122 ) หากแสดงออกของวิสัยทัศน์ Balfrash มีจำนวนมากเมื่อบรรพบุรุษไม่ได้หมายความว่าละเว้นมันเมื่อคนอื่น, แต่ฉันมีความแตกต่างในแง่ของการไม่กี่และหลากหลายเท่านั้น, อาจจะมีในยุคนี้ของพระเจ้าแก่เขาโหงวเฮ้ง, เป็น Jah ในการพูดคุย: ~ กลัวข้อมูลเชิงลึกของศรัทธามันจะมองเห็นได้ด้วยแสงของพระเจ้า(11). ตามไปสุนัตพระเจ้าเล่าผ่านทางอาบู Hurayrah กล่าวว่าอาบู Hurayrah กล่าวว่า: สารของอัลลอสันติภาพพวกเขา: ที่พระเจ้าตรัสว่า: มันเป็นปกติที่จะฉันและลีอาห์เป็น Aznth สงคราม, และใกล้ชิดกับผู้รับใช้ของเราสิ่งที่ฉันชอบมากกว่าสันนิษฐานโดยเขา, และวาดยังคงดี้ใกล้กับ Balnoavl จนกว่าฉันจะรักเขา, ถ้าฉันรักคุณได้ยินมาว่าเขาได้ยินเสียง, และของเขา สายตาด้วยซึ่งเขาเห็น, มือของเขากับที่เขานัด, และเท้าของเขากับที่เขาเดิน, และขอให้ผม Oattiynh , และในขณะที่พยายามหลบ Oaivnh ของฉัน. สิ่งที่ฉันลังเลเกี่ยวกับสิ่งที่ผมลังเลนักแสดงเกี่ยวกับการเกลียดเชื่อเดียวกัน ความตายและฉันเกลียด Madsth ~(12) และเป็นสิ่งที่ทำให้เขา รับประโยชน์จากสิ่งที่พวกเขาได้ยินจากวิทยาศาสตร์ภูมิปัญญาและพระธรรมเทศนาที่ดีมีประสบการณ์ที่เป็นประโยชน์และทำให้มันยังเห็นแสงของพระเจ้าที่อยู่ในชั้นฟ้าทั้งหลายและแผ่นดินจากรัฐยืนความเชื่อของเขาและความเชื่อของเขา เขากล่าวว่าMark Mnari ในหนังสือของเขาแสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับคำพูดที่นำหน้า: ~ จงกลัวความเข้าใจของผู้เชื่อ~ โหงวเฮ้ง: ร่างกายอนุมานของมนุษย์และรูปแบบ, และสีและคำพูดของเขา, ในศีลธรรมและคุณธรรมของเขา, และความชั่วร้าย, พระเจ้ามี Tepe ความจริงใจ, พูดว่า: ~ ถ้าบท Mtosameen ~ ( หิน: 75 ) และกล่าวว่า: ~ คุณรู้ Besimhm ( Baqarah : 277 ) ซึ่งเป็นอนุพันธ์ของพูดภาษาตัวเมียม้าเจ็ด, และเรียกร้องให้เจ็ดเขา preys ระยะทางในการเก็บรักษา, ถูกยักยอกโหงวเฮ้งของArif พิจารณาสำหรับตัวอย่างเช่นคนและระบุกรณี, ซึ่ง เป็นสองประเภท: ประเภทแรก: ประเภทที่เกิดขึ้นกับบุคคลจากจิตใจที่เขาไม่รู้สาเหตุ – และเป็นแรงบันดาลใจประเภทหนึ่งซึ่งเรียกว่าเจ้าของที่อัปเดตดังในข่าว: ~ ถ้ามี ก. สมัยในประเทศนี้แล้วมันเป็นโอมาร์” (13) แรงบันดาลใจนี้อาจจะอยู่ในสถานะของการตื่นหรือฝัน, นี้เป็นชนิดแรกและความจริงก็คือว่ามันคือความคิดว่าการโจมตีหัวใจและตีกลับเมื่อนั้น เหมือนการกระโดดสิงโตกำลังจับเหยื่อและฟิราอาซาตัวนี้เป็นไปตามความเชื่อที่แข็งแกร่งSeco ND : ได้รับการอุตสาหกรรมการศึกษา, การที่จะรู้ว่าสิ่งที่สีรูปร่างและระหว่างอารมณ์และจริยธรรม, การกระทำธรรมชาติ, และรู้ว่ามันเป็นความเข้าใจที่คงที่, ที่แข็งแกร่งในโหงวเฮ้ง(14) . . สรุปผมมาได้หลังจากที่ทั้งหมดพูดคุย . . มีใครบางคนที่ก้าวข้ามวิสัยทัศน์ด้วยแรงบันดาลใจมีผู้ที่ก้าวข้ามมันไปด้วยแรงบันดาลใจและยังมีผู้ที่ก้าวข้ามไปด้วยอุตสาหกรรมและการศึกษา แต่ต้องชี้ให้เห็นตรงนี้ว่าเป็นการดีกว่าที่คนจะไม่พูดเกี่ยวกับตัวเอง การแสดงออกของเขาอยู่ภายใต้หัวข้อของโหงวเฮ้งหรือแรงบันดาลใจเพราะนี่คือการชำระจิตวิญญาณให้บริสุทธิ์และพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพกล่าวว่า:“ อย่าชำระตัวเองให้บริสุทธิ์ คุณรู้ว่าถูกปัดป้อง~( ดาว: 32 ) คำว่าวิสัยทัศน์ไม่ได้ขึ้นอยู่กับโหงวเฮ้งเท่านั้น แต่ยังขึ้นอยู่กับแรงบันดาลใจอื่น ๆ และความเฉลียวฉลาดในการแสดงออกตามหลักวิทยาศาสตร์บนพื้นฐานของความรู้อัลกุรอานและซุนนาและความรู้ ของต้นกำเนิดของศิลปะของการตีความในนี้ความรู้สึกหรือแหล่งที่มาของชื่อและตัวอย่างของนี้จะเล่าใน Saheeh มุสลิมจากอนัสอิบมาลิกเขากล่าวว่า: ผู้ส่งสารของพระเจ้าอาจพระเจ้าสวดมนต์และสันติภาพพวกเขากล่าวว่า: “ คืนหนึ่งผมเห็นหมอนเช่นถ้าผมอยู่ในกองทหารของ Uqba อิบันฟีและเรามาถึง Rutab จาก Rattab อิ Tabab – ชายคนหนึ่งจากคนของ Medina ประกอบกับเขาชนิดของเปียกที่ดีนี้- เขากล่าวว่าอาจพระเจ้าการสวดมนต์และสันติภาพพวกเขา: ดังนั้นผมจึงหันความยิ่งใหญ่สำหรับเราในการนี้โลกและผลที่ตามมาสำหรับเราในชีวิตหลังความตายและความสุขของเรา~(15) ซึ่งเป็นที่เติมเต็มและตั้งรกรากบทบัญญัติของ ความสงบสุขของ Messenger จะขึ้นเขากีดขวางแรกคือผล Rafie : อาวุโสและความสุขคือความมั่นคงของศาสนาและความสมบูรณ์ของบทบัญญัติของ สิ่งอื่นที่นอกเหนือไปจาก hermeneutics Balostakkak : การตีความซึ่งตรงกับสุภาษิตและอุปมา: บรรยายโดยบุคอรีในSaheeh ของเขาจากอับดุลลาห์อิบันอุมัรที่ท่านศาสดาขอความสงบจงมีแด่เขากล่าวว่า: ~ ฉันเห็นราวกับว่าหัวกบฏผู้หญิงผิวดำคนหนึ่งออกมาจากเมือง- จน Bmhaah ถูกกล่าวว่า: Mhaah ของน้ำหนักที่ดีซึ่งเป็นอัล- Juhfa – ซึ่งเป็นชื่อของสถานที่ในเมือง- ดังนั้นผมจึงกล่าวว่าภัยพิบัติของเมืองที่ถูกย้ายไป.“(16) Muhallab กล่าวว่า: นี้ วิสัยทัศน์ของแผนกการมองเห็นที่แสดงออกมันถูกตีโดยอุดมคติและใบหน้าของตัวแทนที่มาจากชื่อของ( สีดำ) สองคำ: ไม่ดีและโรคหากติดตั้งสองคำซึ่งกันและกันทางด้านซ้าย คำที่คุณ: สีดำ, สี Valrcol สันติภาพศักดิ์สิทธิ์จะขึ้นเขาออกรวมถึงการรวบรวมรายชื่อของเธอและการระเบิดของบทกวีของเธอยังแปลว่าสิ่งที่ขยับขึ้นมาชั่วร้ายออกมาของเมือง. เธอสังเกตเห็นว่าที่นี่ไม่ได้ทั้งหมดที่มืดขมวดคิ้ว เมื่ออยู่ในความฝันเป็นภาพที่ฉันบอกคุณ: คุณควรพิจารณาหลาย ๆ สิ่งรวมทั้งเวลาของการเปิดเผยและเมืองนั้นเป็นเวลาที่มีการระบาดของดินดังนั้นอัลเลาะห์ที่พิสูจน์แล้วขอให้อัลเลาะห์พอพระทัยตรัสว่า: ~ เราทำให้เมืองนี้เป็นดินแดนโอบาพระเจ้า~ (17) พระศาสดาที่เรียกว่าสันติภาพศักดิ์สิทธิ์จะขึ้นเขาในการถ่ายทอดพระเจ้า Abaha ไปหล่อกล่าวว่า: ~ โอ้ที่รักของเราที่เมืองและย้ายการป้องกันโดยการหล่อ~ (18) ดังนั้นคุณอาจจะเห็นที่อยู่เบื้องหลังวิสัยทัศน์และสีของสีดำ, จึง แสดงมาของเขาจากอำนาจอธิปไตยไม่ได้มาจากที่ไม่ดีและดังนั้นสิ่งที่สำคัญที่นี่คือความหลากหลายของการแสดงออกและวิธีการของมัน, และความหลากหลายของการแสดงออกของผู้ส่งสารที่คำอธิษฐานของพระเจ้าและความสงบสุขอาจจะอยู่กับเขาสำหรับวิสัยทัศน์และผู้ส่งสาร ของพระเจ้าอยู่กับสหายของเขาที่จะแสดงวิสัยทัศน์และบอกพวกเขามีเหตุผลสำหรับการแสดงออกของเขาเป็นตัวอย่างก่อนหน้านี้. . นำตัวอย่างนี้: ในอำนาจของอาบูมูซาอยู่ในอำนาจของพระศาสดาที่คำอธิษฐานของพระเจ้าและความสงบสุขอาจจะขึ้นเขาเขากล่าวว่า: เห็นฉันในความฝันที่ผมย้ายจากเมกกะไปยังดินแดนที่มีต้นปาล์มเพื่อให้เขา และฉันก็ไปถึงจุดที่มันเป็นอัลยามามะห์หรือฮาจาร์ ดังนั้นหากมะดีนะห์ถูกตีแตกและฉันเห็นในนิมิตว่าฉันสั่นดาบหน้าอกของเขาก็ถูกตัดออก เขาได้รับบาดเจ็บจากผู้ศรัทธาในวันอาทิตย์จากนั้นอีกคนหนึ่งก็เขย่าตัวเขาและเขาก็คืนสิ่งที่ดีที่สุด ดังนั้นนี่คือสิ่งที่พระเจ้าทรงนำมากับเขาจากการพิชิตและการรวมตัวกันของผู้เชื่อและฉันก็เห็นวัวในนั้นด้วยและพระเจ้าก็ดี ดังนั้นหากพวกเขาเป็นกลุ่มของผู้ศรัทธาในวันอาทิตย์และถ้าคุณงามความดีเป็นสิ่งที่พระเจ้าได้มาด้วยหลังจากที่ได้รับรางวัลของความซื่อสัตย์สุจริตที่พระเจ้าได้นำมาให้เราหลังจากที่วันที่บาด~ . นี้เป็นข้อความของมุสลิม(19) . Valmlahz ที่นี่ที่สงบศาสดาจะขึ้นเขาบอกสหายวิสัยทัศน์และที่เขาวางไว้และการศึกษานี้จากมัน, และซึ่งจะยังเล่าเรื่องโดยอาหมัดใน Musnad เขาเล่าจากอนัสว่าผู้ส่งสารของอัลลอสันติภาพพวกเขาเขากล่าวว่า~ ผมเห็นในขณะนอนหลับดูว่าฉัน Mirdif แกะดาบ Zbh ของฉันเสียได้รับการวางฉันฆ่าเจ้าของกองพัน, และคนของคนในบ้านของฉันฆ่า~ (20). ฆ่าผู้ส่งสารของอัลลอสันติภาพ จะขึ้นเขาเจ้าของ Talha bin Abi Talha ของแบนเนอร์ของศาสนา, และฆ่าความต้องการ Hamza บินอับดุลอัลลออาจจะยินดีกับเขาAl-. Nawawi กล่าวว่าในการอธิบายความจริงมุสลิมความเห็นเกี่ยวกับhadeeth ของอิบันอับบา: ว่าผู้ส่งสารของอัลเลาะห์ กำลังทำให้ฉันพูดกับเพื่อนของเขา:“ ใครก็ตามในพวกคุณเห็นนิมิตล และเขาบอกว่าให้ผ่านมันไปให้เขา. . ~ ฯลฯ(21) ผู้พิพากษากล่าวว่า:ความหมายของคำว่าพวกเขามักจะทำเช่นกันเช่นถ้าเขากล่าวว่า: จะ ในการเหนี่ยวนำสมัยใหม่ตระหนักถึง วิสัยทัศน์และคำถามเกี่ยวกับการตีความนักวิทยาศาสตร์กล่าวว่า: แล็ปท็อปและขอให้พระเจ้าอวยพรเขาและสอนพวกเขาตีความคุณธรรมและรวมไว้ตามสิ่งที่พระเจ้าทรงฤทธิ์ประสงค์ในการแจ้งสิ่งที่มองไม่เห็นและมันมาในสุนัตที่แท้จริงของอัล – บุคอรี. เขาอาจพระเจ้าสวดมนต์และสันติภาพพวกเขากล่าวว่า: ในขณะที่ฉันกำลังนอนหลับอยู่ผมมาพร้อมกับถ้วยนมและฉันดื่มเพื่อที่ฉันจะได้เห็นน้ำ ” (22) มีการกล่าวถึงสุนัตแล้วและเป็นคนแรกของร่อซู้ลขอให้คำอธิษฐานของพระเจ้ามีแด่เขา เขาให้นมแก่ความรู้และเป็นสิ่งสำคัญสำหรับเราที่นี่เมื่อเรากำลังพูดถึงความชอบด้วยกฎหมายของการสอนวิสัยทัศน์และถามถึงสิ่งที่มาจากคำบรรยายของ Abu ​​Bakr bin Salem ที่ว่าคำอธิษฐานของพระเจ้าและสันติสุขจงมีแด่เขา พระองค์ตรัสกับพวกเขาว่า:“ ให้เถอะ ” พวกเขากล่าวว่า, O สารของพระเจ้านี้เป็นความรู้ที่พระเจ้าให้คุณ, เพื่อให้เขาเต็มไปด้วยคุณมีพระคุณดังนั้นผมแนะนำโปรดปรานและฉันให้มันโอมาเขากล่าวว่า:“คุณได้รับบาดเจ็บ ” นี่, คำอธิษฐานของพระเจ้าและอาจสันติภาพพวกเขาจากข่าวสหาย’ วิสัยทัศน์ให้กู้ยืมเงินเพื่อการซักถามของพวกเขาพวกเขา เขาขอพระเจ้าอวยพรเขาและให้เขามีสันติสุขดังที่อิบันฮาญัรกล่าวไว้ในอัลฟา ธ: เขาแสดงออกอย่างคล่องแคล่วในการมองเห็นและเขามีส่วนร่วมในสิ่งนั้นในหมู่พวกเขาเพราะคำพูดนี้ไม่ได้มีหลายหลากให้กับคนเหล่านั้น ผู้ที่ผ่านการฝึกอบรมในนั้นและเชื่อถือได้กับผู้หญิงคนหนึ่ง ความเห็นเกี่ยวกับสุนัตที่เขากล่าวว่า: ในสุนัตที่ถูกต้องตามกฎหมายของนักวิชาการของคำถามคำถามและทดสอบสหายของเขาในการตีความของพวกเขา เขากล่าวว่าในสถานที่อื่นคือคุณธรรมของการแสดงออกของวิสัยทัศน์, สิ่งที่มันเกี่ยวข้องกับการเข้าถึงบางส่วนของที่มองไม่เห็นและความลับของสิ่งมีชีวิต(23) ข้ามยังจะต้องมีคำอุปมาที่คุ้นเคยในอัลกุรอานและความหมาย, และเพื่อพิจารณาการแจ้งเตือนและสุภาษิตและรากศัพท์ของภาษาและความหมายของพวกเขาและจะเป็นโลกของสิ่งที่เกิดขึ้นบนลิ้นของคน, และมันต้องการข้าม ในฐานะเดียวกับการเรียนรู้มากเกี่ยวกับสถานะของการทำนาย, มีข้อบกพร่องที่จะถามเขาเกี่ยวกับการทำงานหรืองานของเขาไม่มี, อายุ, สถานะทางสังคมและทุกสิ่งที่เขาเห็นว่าจำเป็นคือสิ่งที่เป็นหลักฐานจากความรู้เกี่ยวกับปัญหาของเขาหรือของเขา วิสัยทัศน์, และข้ามที่นี่เป็นเหมือนหมอ หากผู้ป่วยระงับข้อมูลเกี่ยวกับความเจ็บป่วยของเขาเขาอาจทำผิดพลาดในการวินิจฉัยและอาจสั่งจ่ายยาผิดให้เขาและไม่จำเป็นต้องรีบไปหาผู้ถามและผู้รับผิดชอบและได้รับรายงานจากอิบันสิรินขอพระเจ้า มีความเมตตาต่อเขาว่าเขาเป็นหากมีกลไกของปัญหาการมองเห็นที่เขาอยู่ตลอดทั้งวันเขาถามเจ้าของเกี่ยวกับตัวเองอุตสาหกรรมของเขาและคนของเขาและแน่นอนสิ่งนี้อาจเกิดขึ้นกับผู้ที่สามารถข้ามและ มันไม่ใช่เรื่องน่าอายสำหรับเขาที่จะดับช่วงเวลาดังกล่าวและไม่ต้องสงสัยเลยว่าสิ่งที่บรรยายเกี่ยวกับอำนาจของอิบันสิรินส่วนใหญ่ไม่จำเป็นต้องใช้เวลานานในการแสดงออกและไตร่ตรอง แต่ฉันพูดถึงเขาเพราะการปรากฏตัวของสิ่งนี้จากเขาแม้ว่าเขาจะขาดแคลนและทักษะในการแสดงออกของเขาเป็นหลักฐานที่แสดงถึงความสำคัญของการบรรยายและคำบรรยายมีประโยชน์สำหรับการตรวจสอบคำพูดของผู้บรรยายและทำความรู้จักกับสภาพของเขาในแง่ของความชอบธรรมความจริงความยุติธรรม และช่วงเวลาของวิสัยทัศน์ . และสิ่งอื่น ๆที่อาจจำเป็นสำหรับการข้ามและไม่ควรเบื่อหรือโกรธคำถามข้าม- โดยเฉพาะอย่างยิ่ง- เมื่อคุณไม่รู้ว่าของเหลวใด ๆ ที่ตกลงมาในยุคนี้อันเป็นผลมาจากการโทรศัพท์จากผู้คน– ชายหรือหญิง- ไม่ทราบว่าพวกเขาข้ามก็ต้องถามคำถามของเขาเกี่ยวกับพวกเขาอาจถูกปฏิเสธโดยบางส่วนของคนถามและตีความโดยรบกวนความเป็นส่วนตัวของเขา ในฐานะเดียวกับคำถามของศาสนาที่สำคัญของการข้ามและผู้ดูแลระบบต้องซื่อสัตย์ในคำตอบ Vslah ชายหรือคนชั่วด้วยความแข็งแกร่งสัมพันธ์, ศิลปะกล่าวว่า: จะกินน้ำผึ้งสำหรับความหวานตีความมุสลิมอัลกุรอานและชายของเขา หัวใจซึ่งเป็นความหวานนอกใจของโลกและGnimetha, Valray ตัดกันโดยศาสนาลัทธิและประเทศต้อง- เมื่อโอนวิสัยทัศน์- ความสามารถโอนไปยังข้ามและบอกเขาเกี่ยวกับเจ้าของชายหรือหญิงอายุทางสังคมของเขา . . ฯลฯ และทุกสิ่งที่เขาเห็นว่าเป็นทางข้ามเป็นสิ่งที่จำเป็นในการแสดงวิสัยทัศน์ที่ถ่ายทอดนั้นกล่าวถึงโดยอิบันฮาจาร์สนใจคำพูดของศาสดาสันติภาพจงมีแด่เขา: ~ จากวิสัยทัศน์ของVliqsa Oabbarha เขา~ (24) ข้อกล่าวว่า: ~ Vliqsa ~ เพื่อเตือนให้เรื่องราวของเธอและต่อไปนี้เศษส่วนจนไม่มีอะไรเหลือของพวกเขาตัดผลที่ได้ถ้าคุณทำตามมัน ผู้ส่งสารอาจสวดมนต์ของพระเจ้าและสันติภาพพวกเขาถามและสอบถามและเขาก็เป็นผู้ส่งสารของพระเจ้า มันมาในสุนัต: ผู้ชายคนหนึ่งชื่อ Muti’a อิบันอัล Aswad เห็นในความฝันของเขาที่เขาทำให้เขามีกระเป๋าของนัด, เพื่อให้เขาบอกว่าพระศาสดาอาจพระเจ้าสวดมนต์และสันติภาพพวกเขาและเขากล่าวว่า: “ ลูกสาวของคุณท้องหรือเปล่า? ” เขากล่าว : ใช่กับผู้หญิงคนหนึ่งจากลูกชายของฉัน Laith . . เธอเป็นแม่ของอับดุลเลาะห์ เขาขอพระเจ้าขอให้พระเจ้าทรงมีสันติสุขกล่าวว่า“ เธอจะให้กำเนิดเด็กชาย ” และเธอคลอดเด็กผู้ชายคนหนึ่ง, เพื่อให้พระศาสดาอาจสวดมนต์ของพระเจ้าและสันติภาพพวกเขาเรียกเขาว่าอับดุลลาห์และ Hanakah กับวันที่และเรียกเขาว่าให้ศีลให้พร . สุนัตนี้ถูกกล่าวถึงโดย al-Haythami ใน Majma ‘อัล Zawaid (25) และนำมาประกอบกับอัลTabarani และมันก็ไม่ได้รวมอยู่ในหนึ่งในหนังสือที่เก้า 77 ________________________________ (1) ยูซุฟ: 43 (2) อิบนุฮาญัร. Op – (434 \ 12) (3) Elvir และ Zabadi – การตีความของอิบันอับบาส Op. Cit. ป. 193 (4 ) เล่าเรื่องโดยบุคอรีในหนังสือของมิชชันนารีประตูแสดงออก, ดูเปิด(12 \ 375 ) – สหกรณ์- เล่าเรื่องโดย0 อาหมัดใน Musnad อาบู Hurayrah – อ้างอิงก่อนหน้านี้ (5 )) คำบรรยายโดยมุสลิมในประตูหนังสือละหมาดถูกห้ามไม่ให้อ่านอัลกุรอานในการโค้งคำนับและการสุญูดเช่นเดียวกับนิวเคลียร์( 4/196 ) – op – (6 ) เล่าเรื่องโดยบุคอรีในหนังสือของคุณธรรมของประตูสหายของคุณธรรมของอิบันมาร์อัล – คาทในขณะที่การเปิด(7/42 ) – สหกรณ์- และชาวมุสลิมในหนังสือของคุณงามความดีของประตูสหาย ของคุณธรรมของUmar ibn al – Khattab เช่นเดียวกับในนิวเคลียร์( 15/166 ) – การอ้างอิงก่อนหน้า- (7 ) จาลาลุดดีนสุยุติ- ลักษณะสำคัญ- ( 2/115 ). (8 ) รันเวย์ระหว่างบ้านระวังการนมัสการและพระองค์ช่วยเหลือเราพยายามที่จะมูฮัมหมัดอิบันซาบาการ์ Ayoub Zorai – อาหรับบ้านหนังสือ- เบรุต, ฉัน2 ใน(1393 – ปี 1973 ) เพื่อให้บรรลุ: โมฮัมเหม็อัล – Feki ( หน้า115 ) (9 ) แสง: 5 . (10 ) جاءفيالحديثالصحيحالذيأخرجهمسلممن طريقابنعمرعنعمرقال : قال : عمر : ( وافقتربيفيثلاث : فيمقامإبراهيموفيالحجابوفياسارىبدر ) انظر : النوويشرحصحيحمسلم (167 \ 15 ), ولاشكفيفضلهرضياللهعنهكما قالحيناحتجنساءالنبيعليهفيالغيرة : عسىربهإذطلقكنสู่ระบบيبدلهأزواجأخيرامنكنفنزلت الايةبذلك , وجاءفيالحديثالذيذكرهمسلمأيضأموافقته فيمنعالصلاةعلىالمنافقينونزولالأيةبذلك (167 \ 15 ) وجاءتأيضأموافقتهفيتحريمالخمر , قالالنووي : فهذهستوليسفيلفظالحديثالسابقما ينفيزيادةالموافقة , واللهأعلم (11 ) رواهالترمذيفيكتابتفسيرالقرانبابتفسير سورةالحجر ورواهالطبرانيوالبخاريفيالتاريخ , وحكمعليهالألبانيبالضعف (12 ) أخرجهالبخاريفيكتابالرقاقبابالتواضع (11 /341 ) كمافيالفتح – مرجعسابق – (13 ) يشيرإلىالحديثالذيسبقذكرهفيفضل عمروسبقتخريجهص 58 (14. ) โมฮัมหมัด Razi Almsthr Bouktaib ไม่รู้หนังสือ- คู่มือโหงวเฮ้งกับความรู้เกี่ยวกับจริยธรรมของผู้คนและพวกเขาธรรมชาติราวกับว่าพวกเขาเป็นหนังสือที่เปิด- ความสำเร็จของมุสตาฟาอาชูร์- เผยแพร่ห้องสมุดอัลกุรอาน r 21-22 (15 ) เล่าเรื่องโดยมุสลิมของเขาในSaheeh ในหนังสือวิวรณ์ในขณะที่นิวเคลียร์(15 / วันที่ 31 ) – สหกรณ์- (16 ) บรรยายโดยบุคอรีในหนังสือการแสดงออกหากประตูเห็นสิ่งนั้นจาก Keh และอาศัยอยู่ที่นี่เรื่องสุดท้าย( 12/425 ) และในประตู: ผู้หญิงผิวดำ( 12/426 ) – op – (17 ) บรรยายโดยบุคอรีในหนังสือคุณธรรมของประตูเมืองแห่งความเกลียดชังของศาสดาสันติภาพจงมีแก่เขาว่าเมืองเปล่าพิชิต(99/4 ) – op – มุสลิมในหนังสือฮัจญ์และประตูเมือง ได้รับการสนับสนุนแครอทในเมืองที่อยู่อาศัยที่จะอธิบายนิวเคลียร์(9 /0 15 ) – สหกรณ์- (18 ) เล่าเรื่องโดยบุคอรีในหนังสือของคุณงามความดีของเมืองที่ประตูของความเกลียดชังของสันติภาพศาสดาจะขึ้นเขาว่าเมืองที่ถูกค้นพบในขณะที่พิชิต- The อ้างอิงก่อนหน้านี้ (4 /99 ) ตามที่อธิบายไว้ในความจริงนิวเคลียร์มุสลิม อ้างอิงก่อนหน้า ในหนังสือฮัจญ์และประตูเมืองชอบแครอทในเมืองที่อยู่อาศัย(150 \ 9 ) (19 ) มีมติเห็นชอบและการออกเสียงของชาวมุสลิมดู: Fath บารีเป็นหนังสือในคุณธรรมของคำทำนายการพูดคุยของสัญญาณ(627 \ 6 ) – สหกรณ์- และจะอธิบายมุสลิมนิวเคลียร์ในหนังสือวิวรณ์(31 \ 15 ) • op .. (20 ) เล่าเรื่องโดยอาหมัดในส่วนที่เหลือของปาล์ม Almktherin ในฝ่ามือของAnas bin มาลิก (21 ) บรรยายโดยมุสลิมในหนังสือวิวรณ์เช่นเดียวกับในนิวเคลียร์(30 \ 15 ) – op – (22 ) ในขณะที่ผมนอนหลับฉันมานม Bakdh และดื่มจากมันจนกระทั่งผมเห็นชลประทาน . ข้อเสนอที่ปล่อยออกมา p. 30 . (23 ) Ibn Hajar Fath al – op – (440 437 394 \ 12) 0 (24) ให้สารส้ม, p. 65 . (25) Al -Haythami – เอกสารอ้างอิงก่อนหน้า- (7/184) ** อ้างจาก Dr. Fahd Al-Osaimi…

…และอัลจา Sadiq กล่าวว่าก้อนมาในห้าด้าน, จูบ, คำดี, เงิน, ประโยชน์และปริมาณของว่า…

…Jaafar อัล Sadiq กล่าวว่า: pemphigus ดื่มมีสี่ด้าน: ประโยชน์, บริการ, จูบ, บริการของรากและการกำจัดของความทุกข์และกังวล…

…ความพิศวงบ่งบอกถึงความอยุติธรรมในความฝันและผู้ชื่นชมทุกคนไม่ยุติธรรมและความประหลาดใจสำหรับคนตายเป็นหลักฐานว่าพระเจ้าไม่ได้เห็นเขาในวันฟื้นคืนชีพและใครก็ตามที่เห็นว่าเขาชื่นชมตัวเองความมั่งคั่งหรืออำนาจของเขาเขาจะกดขี่ คนอื่น….

…ผู้หญิงสุราษฎร์ธานีอ่านหรืออ่านผู้หญิงทรมานกับไม่มีน้ำใจปรับปรุง แม้ว่าเขาจะเป็นนักเรียนที่มีความรู้ แต่เขาก็เก่งในความรู้เกี่ยวกับกฎเกณฑ์ต่างๆ และอัลจา Sadiq อาจพระเจ้าจะยินดีกับเขากล่าวว่า: ผู้ใดท่องมันอยู่ในความฝันจะมีผู้หญิงคนหนึ่งกับเขาในตอนท้ายของชีวิตของเขาที่ไม่ดีของความเมตตา และอิบัน Fadala กล่าวว่าเขาจะเป็นคนขัดสนมากและมีลิ้นที่แข็งแกร่ง และยังกล่าวว่าอัล Kasaei อาลีและ Hamza อาจพระเจ้าจะยินดีกับพวกเขา คนอื่น ๆ กล่าวว่า: เขาแบ่งมรดกและมาพร้อมกับเสรีภาพของผู้หญิงสืบทอดพวกเขาและสืบทอดหลังจากชีวิตที่ยาวนานและเป็นเพื่อนบ้านกัน…

…ถาม: เมื่อเห็นร่อซู้ลขอพระเจ้าอวยพรเขาและมอบสันติสุขให้เขาเป็นไปได้ไหม? ผู้ที่เห็นร่อซู้ลขอให้คำอธิษฐานของพระเจ้าและสันติสุขมีแก่เขาในหน้าใด ๆ เขาเห็นว่าเป็นความจริงหรือไม่? ใช่, และอาจจะเป็นตัวอย่างที่สำคัญที่สุดของวิสัยทัศน์ที่ดีที่วิสัยทัศน์ของสันติภาพศาสดาจะขึ้นเขาถูกกำกับโดยอิหม่ามบุคอรีและคำพูดของชาวมุสลิมจากhadeeth ของอาบู Hurayrah กล่าวว่า: สารของอัลลอสันติภาพพวกเขา~ จากราชินีในฝันมีราชินีมารอยู่ไม่ได้กับผม~(1) ในนวนิยายของเขา~ จากราชินีในฝัน Vsarani ตื่นหรือถ้า Rani ระมัดระวังไม่ให้ปีศาจฉัน. ในนวนิยายเขากล่าวว่าสันติภาพพวกเขา~ จากราชินีเป็นความเห็นของที่เหมาะสม~ อิบันสิรินทร์กล่าวว่า: หากราห์ในภาพของเขา(2 ) ความจริงที่ว่านักวิทยาศาสตร์มีความหมายที่แตกต่างกันในความหมายของสันติภาพจงมีแด่เขา: จากรานีในความฝันที่เธอเห็นฉัน… ~ อิบันอัลบัคลานีกล่าว: หมายความว่าวิสัยทัศน์ของเขาไม่ถูกต้องไม่ใช่ Bodgat หรืออุปมามาร, และการสนับสนุนเป็นคำกล่าวที่ว่านวนิยายเรื่อง~ เป็นความเห็นของที่ถูกต้อง~ ถอนหายใจวิสัยทัศน์ที่ถูกต้อง, และมันเป็นอิบันสิรินถ้าตัดโดยคนที่เขาเห็นความสงบสุขศาสดาจะขึ้นเขากล่าวว่า: แถวฉันว่าฉันเห็นหาก เขาอธิบายคุณลักษณะที่เขาไม่ได้รู้ว่าเขากล่าวว่า: คุณไม่เคยเห็นเขา Ibn Hajar กล่าวและสายส่งของเขาเป็นของแท้(3) อื่น ๆกล่าวว่า: แต่ปรากฏการณ์ที่ทันสมัยหมายความว่าเขาได้เห็นมันจับไม่คิดป้องกันไม่ให้มัน คนอื่น ๆ กล่าวว่า: น่าจะพูดว่าสันติภาพจงมีแด่เขา: ~ Rani ที่หายไปหรือถูกเห็นปีศาจอยู่ในภาพ~ จะต้องทำหากความคิดเห็นของผู้ที่อธิบายว่ารู้จักเขาในชีวิตของเขาเบื้องหลังการโต้เถียงเป็นการตีความวิสัยทัศน์ของ ความเป็นจริง Araaa , และมันก็เป็นความจริงที่ว่าเขาเห็นความเป็นจริงไม่ว่าจะเป็นกับความจุที่รู้จักกันหรืออื่น ๆ ของเขา นักวิชาการบางคนกล่าวว่า: แยก Nabih พระเจ้าผู้ทรงอำนาจที่ผู้คนเห็นเขาแก้ไขความจริงใจและป้องกันไม่ให้ปีศาจจินตนาการในการสร้างเกรงว่านอนอยู่บนลิ้นของเขาในการนอนหลับเป็นช่องโหว่ของพระเจ้านิสัยของสันติภาพเผยพระวจนะจะอยู่กับพวกเขามหัศจรรย์, และเป็นไปไม่ได้ว่ามารคิดในภาพของเขาในความระมัดระวัง, ถ้าลงนามสงสัยความจริงกับความเท็จและไม่ได้ Aathag สิ่งที่เขานำความกลัวของการรับรู้นี้ Vhamaha อัลลอจากซาตานและเอ็นบีเอและ Osuste และท่องและรัฐเกดะห์(4), อิหม่ามอิบันจาร์กล่าวว่า: มัน ดูเหมือนว่าฉันหมายถึงสิ่งที่Rani ในความฝันสูตรใด ๆ คือ Felictbhr และรู้ว่าเขาได้เห็นความจริงของวิวรณ์ที่มาจากพระเจ้าไม่ใช่เรื่องผิดที่เป็นความฝันปีศาจไม่ได้อยู่กับฉัน(5) ~ แต่ความหมาย ของ~ ราวกับว่ารานีเฝ้าระวัง~ อยู่ภายใต้คำพูด: หนึ่งในนั้น: สิ่งที่ผู้คนในสมัยของเขาหมายถึงและหมายความว่าราห์นอนหลับและไม่ได้อพยพช่วยให้เขาพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพในการอพยพจากนั้นก็มองเห็นอัครสาวกอย่างชัดเจน. คำถามที่สอง: เขาเห็นท อีให้สัตยาบันของวิสัยทัศน์ที่ว่าในความระมัดระวังในปรโลก; เพราะเขาจะมองเห็นในชีวิตหลังความตายทุกประเทศจาก Rah ในโลกและได้มองไม่เห็น III : เขาเห็นในวิสัยทัศน์ปรโลกของเขาเองในความใกล้ชิดของมันและได้รับ Chweath และอื่น________________________________ (1 ) เล่าเรื่องโดยบุคอรีในขณะที่การเปิดตัว(12 /383 ) ประตูเห็นความสงบสุขศาสดาจะขึ้นเขาในความฝัน, และเป็นชาวมุสลิมในนิวเคลียร์(15 / ตลอด 24 ) (2 ) เล่าโดยบุคอรีในขณะที่การเปิดตัว(12 /383 ) ประตูเห็นความสงบสุขศาสดาจะขึ้นเขาในความฝัน, และเป็นชาวมุสลิมในนิวเคลียร์(15 /26 ) (3 ) ดู: Ibn Hajar – op (4) Ibn Hajar – op – (12/389) และการอ้างอิงก่อนหน้านี้ของนิวเคลียร์- (15/25) (5) Ibn Hajar – เอกสารอ้างอิงก่อนหน้า- (12/389) ** อ้างโดย Dr. Fahd Al-Osaimi…

…และใครก็ตามที่เห็นว่าหนวดเคราของเขาเติบโตมานานกว่าชะตากรรมนั่นคือความกังวลและความทุกข์ของพวกเขาและมีการกล่าวถึงศาสนาและศาสนาและมีการกล่าวถึงความสว่างความโง่เขลาและการขาดจิตใจและหากเขาเห็นว่ามันลดน้อยลงและการลดลง ไม่ใช่เรื่องที่น่ารังเกียจสำหรับเธอสิ่งนี้บ่งบอกถึงการปฏิบัติตามศาสนาของเขาและการขาดความกังวลของเขา ศาสนาหรือความกังวลของเขาหมดไป คนอื่น ๆ บอกว่าเห็นแบบนี้แล้วไม่ชอบมากและใครก็ตามที่เห็นว่าหนวดเคราของเขาบางส่วนถูกดึงออกและสถานที่ของมันเริ่มขาดหรือกลายเป็นหมันแล้วเขาก็ขาดสิทธิ์ในทุกประการและใครก็ตามที่เห็นว่า เขาถอนเครานี่คือเงินของเขาทำลายมันด้วยมือของเขาและทำลายมัน ถ้าเขาป่วยไร้เดียงสาหรือเป็นหนี้ได้จ่ายหนี้หรือมีความทุกข์ความกังวลของเขาก็หายไปและว่ากันว่านี่เป็นสิ่งที่ไม่ชอบมากและใครก็ตามที่มองว่าเคราของเขาเป็นหนึ่งในสามของขนส่วนใหญ่จะเป็นการเพิ่มขึ้น ด้วยความเคารพและศักดิ์ศรีของเขาและถ้าเขาเห็นว่ามันกลายเป็นสีขาวมากแสดงว่าเขาอ่อนแอในความแข็งแกร่งและเงินลดลงและใครก็ตามที่เห็นว่าเขายังเด็กและได้คืนเคราของเขาเป็นสีดำดังนั้นเขาจึงเห็นสิ่งที่เขาไม่ชอบ และบางคนกล่าวว่าการได้เห็นผมหงอกสำหรับคนหนุ่มสาวนั้นตีความได้จากการที่ผมขาด ว่ากันว่าความหงอกนั้นมีอายุยืนยาวและใครก็ตามที่เห็นว่ามันกำลังถอนความหงอกนั้นจะขัดกับซุนนะฮฺและดูถูกคนที่มีความดี เขาถอนขนรักแร้เป็นสิ่งที่ดีที่สุดและใครที่เห็นว่าขนรักแร้ของเขายาวมันไม่ชอบในทางศาสนาและใครก็ตามที่คิดว่าเขาถอนขนหัวหน่าวเขาก็จะถูกปรับเงินหรือใช้จ่ายในที่ผิดและถ้าเขาเห็นว่าเขา ลบบางสิ่งออกจากสิ่งนั้นด้วยแสงสว่างถ้าเขาร่ำรวยความมั่งคั่งและอำนาจของเขาก็หายไปและถ้าเขายากจนเขาก็ร่ำรวยและถ้าเขาเหลืออยู่และเหลืออยู่บางส่วนพระคุณของเขาจะล่าช้าไปและมีการกล่าวกันว่า ใครก็ตามที่เห็นว่าเขาโกนฉันด้วยมีดโกนมันก็น่าสรรเสริญและถ้าผู้หญิงคนนั้นเห็นเธอจะทำดีจากสามีของเธอและถ้าเขาเห็นว่าเขาถูกดึงออกจากหน้าอกของเขาหรือจากด้านหลังศีรษะของเขาถ้า เขาเชื่อมั่นว่าเขาปฏิบัติต่อเจ้าของและใครก็ตามที่เห็นว่าเขากำลังหวีผมด้วยหวีเขาก็จะได้รับการยกย่องและอยู่ในสถานะและถ้าเขาเห็นว่าเขามีขนในที่ที่ผมไม่งอกเขาก็ มันบ่งบอกถึงการเกิดหนี้และบางคนก็บอกว่าถ้ามีคนเห็นผมงอกออกมาจากลิ้นของเขาล่ะก็ เป็นภูมิปัญญาและคำแถลงเว้นแต่จะเกินขอบเขตและกลับไปสู่ความกังวล บางคนบอกว่าขนเปลือกตาหูและจมูกเป็นสิ่งที่ดีเว้นแต่มันจะเกินขีด จำกัด และพวกเขายังบอกอีกว่าถ้าคนเอาขนออกจากสถานที่ที่ต้องกำจัดก็ไม่มีอะไรผิดปกติและถ้าเขาเอามันออกจากที่ที่เขา เป็นสิ่งที่ดีไม่ใช่ Mahmoud และใครก็ตามที่เห็นคนหนุ่มสาวที่มีหนวดขึ้นแสดงถึงความเข้มแข็งและความเย่อหยิ่ง และใครก็ตามที่เห็นผู้หญิงที่มีหนวดเธอให้กำเนิดเด็กผู้ชายและถ้าเธอไม่ได้ตั้งครรภ์เธอก็ไม่ได้ให้กำเนิด ในทำนองเดียวกันถ้าเขาเห็นว่าเธอมีหนวดเครา แต่ถ้าเธอมีลูกชายที่มีอำนาจเหนือคนของเขาและถ้าเธอเป็นแม่ม่ายเธอแต่งงานแล้วหรือแต่งงานแล้วเธอจะกลายเป็นแม่ม่ายและทุกข์ทรมานด้วยความทุกข์และเงินแม้ว่าใครบางคน เห็นว่าผมของเขาโตเป็นสาวแล้วมันก็เป็นการเพิ่มหนี้ของเขาและมีการกล่าวกันว่าขาดเงินและใครก็ตามที่เห็นว่าเขาใช้น้ำมันทาผมของเขาเขาก็จะได้รับการตกแต่งเว้นแต่มันจะไหลและ ถ้ามันถูกปล่อยออกไปก็จะมีเมฆมากและถ้าเขาพบว่ามีกลิ่นก็เป็นคำชมที่ดีและใครก็ตามที่เห็นว่าหัวของเขาหดหู่เขาจะเห็นความผิดพลาดของเขาและใครก็ตามที่เห็นว่าเขาถูกหวีและเหาล้มลง จากเขาจากนั้นเขาก็ใช้เงินจากมรดกที่ทำให้เขาติดเชื้อหรือมีข้อบกพร่องปรากฏขึ้นจากเขาและใครก็ตามที่เห็นว่ามีขนขึ้นบนฝ่ามือของเขานี่คือผลประโยชน์ที่เข้ามาในตัวเขาและขนที่หน้าอกคือปัญญา…

…** ลักษณะของวิสัยทัศน์ของท่านศาสดาพระเจ้าอวยพรเขาและให้เขาสงบสุขที่เขาได้รับกุญแจเพื่อสมบัติของโลก ด้วยอำนาจของอุคบาห์บินอาเมอร์- ขอพระเจ้าพอพระทัยเขา- ขอให้ผู้ส่งสารของพระเจ้าคำอธิษฐานของพระเจ้าและสันติสุขจงมีแด่เขาออกไปในวันหนึ่งและอธิษฐานเผื่อครอบครัวหนึ่งในคำอธิษฐานของเขาในช่วงพักค้างคืนจากนั้นไปที่ธรรมาสน์และกล่าวว่า: ( ฉันอยู่เหนือคุณและฉันเป็นผู้พลีชีพเพื่อต่อต้านคุณและฉันโดยพระเจ้าดูอ่างของฉันตอนนี้และฉันได้ให้กุญแจสมบัติของแผ่นดินโลกหรือกุญแจของแผ่นดินและ ฉันโดยพระเจ้าไม่ต้องกลัวว่าคุณจะเข้าร่วมฉันหลังจากฉัน แต่ฉันกลัวว่าคุณจะแข่งขันในนั้น) อบูฮุรอยเราะห์- ขอให้อัลลอฮ์พอใจกับเขา- กล่าวว่า: ร่อซู้ลของอัลลอฮ์ขอให้สันติจงมีแด่เขา( นุสรัต ความน่ากลัวและให้ความกระชับของคำพูดและในขณะที่ฉันหลับขณะที่จีคีย์ตู้พื้นวางไว้ในมือของฉัน) Abu Hurayrah กล่าว- ขอให้อัลเลาะห์พอใจกับเขา-: ผู้ส่งสารของอัลเลาะห์ได้ไปอัลเลาะห์อวยพรสันติภาพจงมีแด่เขา ในขณะที่คุณยกของเธอ อัลฮาฟิซอิบันจาร์กล่าวใน( Fath อัลบารี): คนในการแสดงออกกล่าวว่าการที่สำคัญคือเงินเกียรติและอำนาจ ถ้าเขาเห็นว่าเขาเปิดประตูด้วยคีย์ที่เขาจะได้รับความต้องการของเขาด้วยความช่วยเหลือของคนที่อยู่ในปัญหาและถ้าเขาเห็นว่าเขามีกุญแจในมือของเขาแล้วเขาฮิตอำนาจใหญ่ยิ่ง Al-Khattabi ได้รับรายงานว่าเขากล่าวว่า: สิ่งที่หมายถึงสมบัติของแผ่นดินคือสิ่งที่เปิดให้กับประเทศจากการปล้นกระสุนของ Khosrau และ Caesar และอื่น ๆ และเป็นไปได้ว่าแร่ธาตุของโลกมีทองคำและ เงิน. คนอื่น ๆ กล่าวว่า: แต่โดยทั่วไปแล้วจะดำเนินการมากกว่านั้น อัลฮาฟิซกล่าวว่าการคีย์ในการซื้อคืนที่ดินที่มีวัตถุประสงค์เป็นสิ่งที่จะเปิดให้ประชาชาติของเขาหลังจากที่เขาจากอัล Futuh และมันก็กล่าวว่า: แร่ธาตุ ผมบอกว่า: นี้เป็นเหมือนกันกับความเป็นจริงในเวลาของเราที่จะได้รับการอธิบายโดยพระเจ้าผู้ทรงอำนาจ และอัลฮาฟิซกล่าวในสุนทรพจน์ของเขาในคำพูดของเขาและคุณดึงมันออกจากจมูกโดยแม่ชีและสามเหลี่ยมซึ่งหมายความว่าคุณดึงมันออกมาคุณพูดว่า: คุณตัดบ่อน้ำถ้าคุณขุดดินออก ความถูกต้องของการบรรยายทั้งสองเรื่องของ Uqba และ Abu Huraira – ขอให้พระเจ้าพอพระทัยกับพวกเขา- ปรากฏในยุคของเราเมื่อบ่อน้ำมันและน้ำปรากฏอยู่ไกลออกไปในส่วนลึกของโลกและสิ่งที่ปรากฏจากแร่ทองคำและสมบัติอื่น ๆ ของ โลกที่ผู้คนไม่สามารถเข้าถึงได้ยกเว้นในช่วงเวลานี้…

…ข้อความถ้าคุณฝันว่าคุณเห็นตัวอักษรที่บันทึกไว้ทำนายนี้ว่าบางเรื่องการเงินจะฉีกขาดออกจากความสัมพันธ์ที่จัดตั้งขึ้นมานานแล้ว หากหญิงสาวคนหนึ่งฝันว่าเธอได้รับข้อความดังกล่าว, ทำนายนี้ว่าเธอจะได้รับรายได้เพียงพอ แต่มันจะไม่ถูกต้องตามกฎหมายอย่างเต็มที่และจะไม่ได้อยู่บนพื้นฐานของศีลธรรม คนอื่น ๆ อาจมีบทบาทสามานย์กับมัน ในฐานะที่เป็นสำหรับคนรักความฝันนี้ดำเนินการเป็นเรื่องที่หนักสำหรับการแต่งงานที่น่ารังเกียจ และหวานใจของเขาจะต้องการของขวัญของคนอื่นมากกว่าที่เธอปรารถนาของขวัญของเขา หากคุณฝันถึงจดหมายนิรนามแสดงว่าคุณต้องการได้รับอันตรายจากแหล่งที่คุณไม่คาดคิด ถ้าคุณเขียนจดหมายบอกล่วงหน้าว่าคุณจะมีความรู้สึกอิจฉาของคู่แข่งที่คุณยอมรับจะดีกว่าคุณ ถ้าคุณฝันที่จะได้รับข้อความแบกข่าวรบกวนนี้บ่งชี้ความยากลำบากหรือความเจ็บป่วย แต่ถ้าข่าวเป็นของธรรมชาติมีความสุขคุณจะมีหลายสิ่งหลายอย่างที่ทำให้คุณรู้สึกขอบคุณ ถ้าข้อความเป็นซาบซึ้งและการเขียนบนกระดาษสีเขียวหรือสีก็จะถูก underrated ในความรักและการทำงาน สิ้นหวังจะครอบคลุมคุณ หมึกสีฟ้าบ่งบอกถึงความมีเสถียรภาพ, ความรักและโชคสดใสเช่นกัน หมึกสีแดงในข้อความรวมถึงการยกเว้นเนื่องจากความสงสัยและความอิจฉา แต่ตอนนี้สามารถเอาชนะโดยการประลองยุทธ์ฉลาดของผู้ต้องสงสัย หากเด็กผู้หญิงฝันว่าได้รับข้อความจากคนรักและวางไว้ใกล้หัวใจการแข่งขันที่ดูสวยงามจะทำให้เธอวิตกกังวลมาก ความจริงมักจะได้รับการตอบแทนด้วยความอิจฉา หากคุณไม่อ่านข้อความคุณจะสูญเสียบางอย่างทั้งในที่ทำงานหรือในสนามโซเชียล ข้อความมักทำให้เกิดความฝันและความวิตกกังวลเกือบตลอดเวลา หากสิ่งที่ได้รับในทางของข้อความของคุณศัตรูคู่แข่งพยายามที่จะเสื่อมเสียคุณ ถ้าคุณฝันว่าคุณกำลังพยายามที่จะซ่อนข้อความของคุณจากแฟนหรือภรรยาของคุณแล้วนี้แสดงให้เห็นว่าคุณมีความสนใจในการทำงานเล็ก ๆ น้อย ๆ ถ้าคุณฝันของข้อความที่มีกรอบสีดำเป็นสัญลักษณ์นี้ความเศร้าโศกและความตายของญาติ หากคุณได้รับข้อความที่เขียนบนกระดาษสีดำพร้อมหมึกสีขาวแสดงว่าความหดหู่และความหงุดหงิดจะโจมตีคุณ แต่การแทรกแซงของเพื่อนจะช่วยบรรเทาได้เล็กน้อย ถ้าข้อความถูกส่งระหว่างสามีและภรรยาแล้วที่นี้หมายถึงการแยกบนพื้นฐานของค่าใช้จ่ายที่น่าตื่นเต้น หากคุณเดินทางระหว่างคนรักให้มองหาการทะเลาะวิวาทและภัยคุกคามของการฆ่าตัวตาย ในฐานะที่เป็นนักธุรกิจความฝันนี้บ่งบอกถึงความอิจฉาและความต้องการทางเพศ หากคุณฝันว่าคุณกำลังเขียนจดหมายสิ่งนี้บ่งบอกว่าคุณจะรีบประณามคน ๆ หนึ่งโดยไม่ต้องสงสัยและความสำนึกผิดจะตามมา จดหมายฉีกบ่งชี้ว่าความผิดพลาดที่สิ้นหวังจะป่นปี้ชื่อเสียงของคุณ หากคุณได้รับจดหมายด้วยมือนี้บ่งบอกว่าคุณมีพฤติกรรมในลักษณะที่ต่ำต้อยกับเพื่อนร่วมงานหรือคนรักของคุณและที่คุณไม่ได้ตรงในการติดต่อของคุณ ถ้าคุณฝันซ้ำ ๆ ที่ได้รับข้อความจากเพื่อนทำนายของเขามาถึงนี้หรือว่าคุณจะได้ยินเสียงอะไรบางอย่างจากเขาไม่ว่าจะโดยตัวอักษรหรืออื่น ๆ…

…และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาหวีเคราและน้ำหอมมันบ่งบอกถึงเหตุการณ์ที่เขาคิดเกี่ยวกับความสนใจและดำเนินกิจการของเขาและถ้ามีคนเห็นว่าเขาทำแบบนั้นกับเขาแสดงว่าเขาเป็นคู่ของเขาและถ้าเขาทำเพื่อ คนอื่น ๆ แล้วเขาเป็นคนที่คิดและสำหรับการโกนหนวดเคราในช่วงวันฮัจญ์หรือในช่วงเดือนศักดิ์สิทธิ์การแสดงออกของมันก็เหมือนกับการโกนหัวดังที่กล่าวมาแล้ว…

…ยาเม็ดถ้าในความฝันคุณกินยาเม็ดนี้จะบอกล่วงหน้าว่าคุณจะต้องรับผิดชอบต่อผู้คนและสิ่งนี้จะทำให้คุณกังวลและวิตกกังวล ถ้าคุณให้ยาเหล่านี้ให้กับคนอื่น ๆ คนอื่น ๆ จะช่วยให้คุณประหยัดสำนวนของคุณ…

…และ Jabir al-Maghribi กล่าวว่าสายบังเหียนอยู่เหนือหัวของกษัตริย์ Mahmud เพราะเขาเชื่อฟังเจ้านายของเขาและมีการกล่าวกันว่าวิสัยทัศน์ของบังเหียนถูกตีความโดยมารยาทกับใครก็ตามที่อยู่ในปากของเขาและใครก็ตามที่แก้ไขมันเขาจะลงโทษ คนอื่น ๆ…