…แหวน: สำหรับแหวนนั้นบ่งบอกถึงสิ่งที่เขาเป็นเจ้าของและมีความสามารถดังนั้นใครก็ตามที่ให้แหวนซื้อหรือมอบให้เขาเขาจะได้รับอำนาจหรือเป็นราชาถ้าเขาเป็นหนึ่งในครอบครัวของเขาเพราะราชา ของซาโลมอนสันติภาพพวกเขาอยู่ในแหวนของเขาและยังเป็นสิ่งที่พระมหากษัตริย์พิมพ์หนังสือของพวกเขาและสมบัติของพวกเขามีเกียรติมากที่สุด กษัตริย์อาจมีบ้านที่เขาอาศัยอยู่และเข้าไปหรือเป็นเจ้าของและเขาก็ล็อคมันไว้ในประตูของเธอและอาจเป็นผู้หญิงที่แต่งงานกับเธอและเข้าครอบครองความไม่สามารถฝ่าฝืนของเธอและทำลายแหวนของเธอหรือเจาะท้องของเขาในนั้น และกานพลูจะกลายเป็นใบหน้าของเธอและการรับแหวนจากพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพอาจเพื่อให้นักพรตและผู้บูชาปลอดภัยจากพระเจ้าผู้ทรงอำนาจจากความเลวร้ายในตอนท้ายของบทสรุปและเขาก็รับมันจากศาสดาขอให้คำอธิษฐานของพระเจ้าและสันติสุข กับเขาหรือจากโลกไปด้วยข่าวดีในการได้รับความรู้และทั้งหมดนี้คือสิ่งที่แหวนเป็นเงิน แต่ถ้าเป็นทองก็ไม่มีอะไรดีและในทำนองเดียวกันถ้าเป็นเหล็กเพราะเป็นเครื่องประดับของ ผู้คนในนรกหรือทองแดงสำหรับสิ่งที่อยู่ในชื่อของที่ไม่ดีคำและสิ่งที่จะทำรวมเป็นหนึ่งในปลายของเปรตที่เราหาที่หลบภัยกับพระเจ้าจากความชั่วร้ายทั้งหมด ว่ากันว่า: แหวนยังบ่งบอกถึงพ่อและผู้หญิงหรือการซื้อทาสสาวบ้านสัตว์เงินหรือความปกครองและถ้าเป็นทองคำก็เป็นความอัปยศอดสูของผู้ชายและมีการกล่าวกันว่า ใครก็ตามที่เห็นว่าเขาสวมแหวนเหล็กก็บ่งชี้ที่ดีว่าเขาบรรลุหลังจากที่เมื่อยล้าและถ้ามันเป็นทองและมีกานพลูมันเป็นเรื่องยาก แหวนที่กลวงและเงียบนั้นดูดีเลยทีเดียวและแหวนที่พองโตที่มีฟิลเลอร์อยู่ข้างในบ่งบอกถึงการลอบสังหารและการหลอกลวงเพราะมีบางอย่างซ่อนอยู่ในตัวพวกเขาหรือบ่งบอกถึงความหวังในสิ่งที่ยิ่งใหญ่และประโยชน์มากมายเพราะกระดูกของพวกเขามีน้ำหนักมากกว่า และสำหรับวงของฮอร์นหรืองาช้างที่พวกเขาจะยกย่องให้กับผู้หญิง และมีการกล่าวกันว่าแหวนเป็นสุลต่านผู้ยิ่งใหญ่และแหวนคือต้นกำเนิดของกษัตริย์กลีบคือศักดิ์ศรีของเขาตราประทับคือการอนุญาตของสุลต่านเงินและคำสั่งของเขาและแหวนเป็นคำสั่งของเขาและ ข้อห้ามและคำจารึกในนั้นคือเจตนาและเจตนาของเขา ใครก็ตามที่คิดว่ากษัตริย์ตราตรึงใจตัวละครของเขาได้อย่างรวดเร็วบรรลุอำนาจของกษัตริย์ไม่ได้ขัดแย้งกับเขาเพราะแสตมป์จะแข็งแกร่งกว่าแหวน และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาสวมแหวนเงินแล้วรันได้ทุกที่ที่เขาต้องการและมันเป็นที่อนุญาตสำหรับเขาที่จะทำเช่นนั้นแล้วเขาก็จะได้รับอำนาจ และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาถูกประทับตราด้วยตรากาหลิบและเขามาจาก Bani Hashem หรือจากชาวอาหรับเขาก็จะได้รับอาณัติที่ยิ่งใหญ่และถ้าเขามาจากผู้ภักดีหรือมีพ่อพ่อของเขาก็ตายและกลายเป็น ทายาทและถ้าเขาไม่ได้เป็นพ่อคนแล้วว่าเขาจะหันไปสิ่งที่ตรงกันข้ามกับสิ่งที่เขาปรารถนา และถ้าเขาเห็นว่าเป็นคนนอกมีคำสั่งเป็นโมฆะ และใครก็ตามที่พบแหวนเขามีเงินจากคนที่ไม่ใช่ชาวอาหรับหรือมีลูกชายที่เกิดกับเขาหรือแต่งงานแล้วและใครก็ตามที่เห็นแหวนของเขาจะไม่มั่นคงผู้มีอำนาจเหนือการแยกจากกันจะถูกรบกวนและถ้าเขาเห็นกานพลูของเขา ได้ลดลงของเขาตายลูกชายหรือได้หายไปกับบางส่วนของเงินของเขา และใครก็ตามที่ฉวยแหวนของเขาและเป็นผู้ว่าราชการจังหวัดแล้วเขาจะถูกลบออกทรัพย์สินของเขาจะหายไปหรือภรรยาของเขาจะหย่า และสำหรับผู้หญิงคนนั้นคือการตายของสามีหรือคนที่ใกล้ชิดกับเธอและมีการกล่าวกันว่าถ้าใครสวมมันสิ่งที่เป็นผลมาจากแหวนจะได้รับการต่ออายุให้กับเขาและใครก็ตามที่เห็นแหวนจะแตก และหายไปและยังคงกลีบอำนาจของเขาจะถูกลบออกและชื่อหน่วยความจำและความงามของเขายังคงอยู่ แหวนทองคำเป็นของนอกรีตและไม่ชอบในศาสนาและการทรยศต่อการครอบครองและการหลอกลวงในฝูงแกะของเขาและแหวนนั้นทำด้วยเหล็กของสุลต่านผู้กล้าหาญหรือพ่อค้าที่มีความเฉลียวฉลาด แต่เขาไม่ได้ใช้งานและแหวนเป็นของ นำโดยผู้ปกครองในตัวเขาและพวกเขาเป็นและแหวนที่มีสองแฉกเป็นอำนาจที่ชัดเจนและซ่อนเร้นและหากแหวนนั้นเป็นของบางอย่างที่เกิดจากการค้ามันก็เป็นผลกำไรและถ้ามันมาจากความรู้มันก็จะรักษาคนของ ศาสนาและโลก และความหนาแน่นของแหวนบ่งบอกถึงความสะดวกสบายและช่องคลอด ใครก็ตามที่ยืมแหวนแล้วเขามีบางสิ่งบางอย่างที่มีการอยู่รอดและใครก็ตามที่นัดแหวนตกกระเขามีอะไรบางอย่างที่เขาไม่เคยได้เป็นเจ้าของเช่นบ้านสัตว์แม่บ้านหรือเด็กผู้ชายคนหนึ่ง และถ้าเขาเห็นแหวนที่ขายในตลาดแล้วเขาจะขายทรัพย์สินของหัวของคนที่ ถ้าเขาเห็นแมวน้ำฝนตกท้องฟ้าเขาจะมีลูกในปีนั้น แหวนสำหรับชาวอาหรับผู้หญิงคนหนึ่งและแหวนทองคำมีการกล่าวถึงเป็นผู้หญิงที่มีเงินจะหายไป และใครก็ตามที่ประทับตราด้วยแหวนพิ้งกี้ของเขาก็ถอดมันออกจากเธอและนำไปใส่อย่างอื่นเขาก็จะนำไปสู่การต่อต้านภรรยาของเขาและเรียกร้องให้มีการทุจริตและถ้าเขาเห็นว่าแหวนของเขาที่อยู่บนนิ้วนางของเขาครั้งหนึ่งในเขา ชัยชนะและครั้งเดียวในช่วงกลางโดยไม่ต้องรอบ ๆ ตัวเขาแล้วภรรยาของเขาทรยศเขา ผู้ใดขายแหวนของเขาสำหรับ Dirham แป้งหรืองาเขาออกจากภรรยาของเขาด้วยคำพูดที่ดีหรือเงิน กานพลูจะเกิดและถ้ากานพลูของแหวนของเขาเป็นของสำคัญแล้วมันเป็นอำนาจที่มีความดีความงดงามเงินดี, ความทรงจำและความรุ่งโรจน์ ถ้ากานพลูของเขาเป็นสีอะความารีนถ้าเขาเป็นผู้ปกครองแสดงว่าเขาเป็นคนที่กล้าหาญสง่างามและแข็งแกร่งและถ้าเขาเป็นเด็กผู้ชายเขาก็เป็นเด็กสุภาพที่จะเป็นกระสอบและถ้ากานพลูของเขาเป็นลูกปัด จากนั้นเขาก็เป็นผู้มีอำนาจที่อ่อนแอและดูหมิ่นและถ้ากานพลูเป็นสีเขียวไพลินเขาก็เกิดมาเพื่อเขาเป็นลูกของผู้ศรัทธาที่เป็นโลกแห่งความเข้าใจและแหวนนั้นเป็นไม้ของผู้หญิงที่เสแสร้งหรือราชา ของความเจ้าเล่ห์และถ้าผู้หญิงคนหนึ่งที่ได้รับแหวนที่เธอจะแต่งงานหรือให้กำเนิด และมันก็เล่าว่าชายคนหนึ่งมาอิบันสิรินทร์และกล่าวว่า: ผมเห็นว่าถ้าแหวนของฉันเสีย เขาบอกว่าถ้าคุณเชื่อว่าคุณจะหย่ากับภรรยาของคุณ มันเป็นเพียงสามวันก่อนที่เขาจะหย่าขาดจากเธอ มีชายคนหนึ่งมาหาเขาและพูดว่า: ฉันเห็นว่าฉันมีแหวนอยู่ในมือซึ่งฉันจะปิดผนึกไว้ในปากของผู้ชายและมดลูกของผู้หญิงเขาจึงพูดว่าคุณเป็นคนที่เรียก muezzin ในแต่ละครั้ง อื่น ๆ กว่าระยะเวลาในเดือนรอมฎอนเพื่อให้คนถูกห้ามไม่ให้กินและกิน และใครก็ตามที่เห็นว่ามันเป็นตราประทับสำหรับคนบนดินแล้วคนหนึ่งที่ถูกปิดผนึกสำหรับเขาที่จะได้รับอำนาจจากเจ้าของของแหวนที่ และใครก็ตามที่เห็นว่ากษัตริย์หรือผู้ปกครองมอบแหวนให้เขาเขาก็สวมมันและเขาก็คู่ควรกับสิ่งนั้นและเขาก็บรรลุอำนาจมิฉะนั้นเขาจะคืนให้คนที่เห็นเขาหรือตระกูลของเขาหรือตั้งชื่อเขาท่ามกลางผู้คน หรือคู่ของเขาในพวกเขาและการขายพรากจากแหวนกับผู้หญิง…
ฝันถึงแหวนแต่งงานแตก
(17 ความหมายของการฝันถึงแหวนแต่งงานแตก)และใครก็ตามที่เห็นว่าเขา sabotages มะม่วงแล้วเขาพยายามที่จะทำให้การสิ่งที่เป็นและแก่ผู้อื่นหรือหลอกลวงของเขา…
และใครก็ตามที่คิดว่าเขายากจนรีมหรือกระเป๋าก็เป็นโทษกับสิ่งที่เป็นโทษกับเขาซึ่งจะได้รับการกล่าวถึงในบทที่เกี่ยวกับกระเป๋าและสินค้า…
และใครก็ตามที่เห็นว่าแต่งงานคนรับใช้ของเขาเขาชิงชังเขา…
เขาเข้าสู่การแต่งงานวิสัยทัศน์ในความฝันบ่งบอกถึงการแต่งงานสำหรับคนโสดและการหย่าร้างสำหรับคนที่แต่งงานแล้ว…
…แหวนถ้าคุณสวมแหวนในความฝันสัญลักษณ์นี้ที่คุณจะเข้าสู่โครงการใหม่ที่คุณจะได้พบกับความโชคดี เห็นแหวนหักเป็นสัญลักษณ์ของการทะเลาะวิวาทและความทุกข์ของครอบครัวในคู่สมรส ในฐานะที่เป็นสำหรับคนที่ยังไม่ได้แต่งงานพวกเขาจะถูกคุกคามด้วยการพลัดพรากจากคนที่รัก หากหญิงสาวคนหนึ่งได้รับแหวนที่นี้หมายถึงว่าหลังจากที่วันนี้เธอจะไม่ต้องกังวลเกี่ยวกับพฤติกรรมของคนรักของเธอในขณะที่เขาจะอุทิศตัวเองเพื่อทำให้เธอมีความสุขและการรักษาความปลอดภัยในอนาคตของเธอ ในฐานะที่เป็นสำหรับการมองเห็นคนอื่น ๆ สวมแหวนมันหมายถึงความดีความเจริญรุ่งเรืองและเพื่อน ๆ…
และใครก็ตามที่เห็นว่านิ้วของเขามีแหวนและมีติ่งหูที่หักหรือหักเขาก็จะหย่ากับภรรยาของเขา)…
ตอน: ศาสนา. และกริ๊งกทะเลาะกันและพูดคุยในการผลิต…
ในทำนองเดียวกันถ้าเขาเห็นมงกุฎหรือพี่สาวน้องสาวบนเตียงและแสดงให้เขาเห็นว่าเขานั่งอยู่บนเตียงและเขาเห็นเสื้อผ้าสีเขียวบนเตียงเขาแสดงให้เห็นว่าการตายของเขาเป็นประจักษ์พยานเช่นเดียวกับนิมิตดังกล่าวบ่งบอกถึงสภาพที่ดี ของคนตายในปรโลกดังนั้นมันจึงบ่งบอกถึงอุปสรรคของเขาในโลกนี้…
…กษัตริย์จะเหนื่อยหรือว่าเขาจะถูกปล่อยออกจากความทุกข์ที่มาจากกษัตริย์ดังนั้นถ้าเขายืมแหวนเขามีบางสิ่งบางอย่างที่มีการอยู่รอด และถ้าเขาเห็นแหวนขายในตลาดแล้วเขาจะซื้อทรัพย์สินของหัวของประชาชน ถ้าเขาเห็นว่าท้องฟ้ามีฝนตกเขาจะมีลูกในปีนั้น หากตรีเห็นว่าเขาได้ใส่แหวนที่เขาจะแต่งงานกับผู้หญิงที่อุดมไปด้วยบริสุทธิ์ ถ้าแหวนทองแล้วเธอเป็นผู้หญิงที่มีเงินได้หายไป ถ้าเขาผนึกด้วยแหวนนิ้วก้อยของเขาแล้วเอามันออกมาจากมันและทำให้มันอยู่ในชัยชนะของเขาแล้วจะใช้เวลามันออกและทำให้มันอยู่ตรงกลางแล้วเขาละเมิดภรรยาของเขา ถ้าเขาเห็นว่าแหวนของเขาเกี่ยวกับพิ้งกี้ของเขาเป็นครั้งเดียวในชัยชนะของเขาและมันอยู่ตรงกลางแล้วภรรยาของเขาทรยศเขา ถ้าเขาขายแหวนของเขาสำหรับ Dirham แป้งหรืองาแล้วเขาจะออกจากภรรยาของเขาด้วยคำพูดที่ดีหรือเงิน และกลีบเกิด. หากกานพลูของแหวนของเขามีความสำคัญมันก็คืออำนาจที่มีบารมีความงดงามเงินทองและความภาคภูมิใจและถ้ากานพลูของแหวนของเขาเป็นสีฟ้าครามและเขาเป็นผู้ปกครองมันก็เป็นผู้มีอำนาจที่แข็งแกร่งกล้าหาญและสง่าผ่าเผย และถ้ามันกานพลูเป็นอำนาจแล้วก็เป็นผู้มีอำนาจอ่อนแอและดูถูกและถ้ากานพลูเป็นไพลินสีเขียวเขาเกิดมาเพื่อเขาเป็นลูกชายของผู้เชื่อและความเข้าใจของภูมิปัญญาต์ แหวนทำจากไม้ของหญิงคนหน้าซื่อใจคดและถ้าผู้หญิงคนหนึ่งจะได้รับแหวนที่เธอจะแต่งงานหรือให้กำเนิด และใครก็ตามที่ผนึกผู้ชายคนหนึ่งสวมแหวนทองคำ, ผู้ปกครองจะผูกมันหรือว่าเขาจะได้รับการทรมานกับความกลัวความทุกข์ความอัปยศหรือความเศร้าโศก หรือบุคคลที่ได้รับโกรธที่ลูกชายหรือภรรยาของเขา และมันก็กล่าวว่า: ผู้ใดได้รับแหวนจะได้รับเป็นผู้หญิงที่สวยและดีมากหรือที่เขาได้ยินข่าวว่าเขามีความยินดี และใครก็ตามที่สวมแหวนที่มีสองแฉกโดยหนึ่งในนั้นอยู่ที่ด้านล่างของฝ่ามือและอีกอันหนึ่งไปที่ด้านหลังของฝ่ามือและเขาจะแตกแต่ละอันไม่ขัดแย้งกันจากนั้นเขาก็ทำตามสองสถานะทั้งที่มองเห็นได้ และขาเข้า และผู้ใดสวมแหวนโกเมนทองคำผู้นั้นจะอับจนและเขารับแหวนจากกษัตริย์ที่อาศัยอยู่หรือเงินที่เขาได้มาหรือผู้หญิงที่เขาแต่งงานด้วย การแหวนจากพระเจ้าผู้ทรงอำนาจสำหรับนักพรตและบ่าวคือความปลอดภัยจากพระเจ้าผู้ทรงอำนาจจากความชั่วร้าย และรับแหวนจากศาสดาขอให้คำอธิษฐานของพระเจ้าและสันติสุขมีแด่เขาหรือจากโลกนี้ข่าวดีเรื่องการได้รับความรู้นี่คือถ้าแหวนเป็นเงินและถ้าเป็นทองคำก็จะไม่มีประโยชน์ในนั้น และเช่นเดียวกันถ้ามันเป็นเหล็กเพราะมันเป็นเครื่องประดับของผู้คนในนรกและเช่นเดียวกันถ้ามันเป็นทองแดงเพราะสิ่งที่มันมีคำพูดที่ไม่ดี และแหวนของตะกั่วสุลต่านในนั้นและพวกเขา และใครก็ตามที่เห็นในบรรดากษัตริย์ที่เขามีตราประทับของซาโลมอนอยู่ในมือของเขาความสงบสุขก็จงมีแก่เขาสิ่งนี้บ่งบอกถึงการขยายอาณาจักรของเขาการพิชิตภูมิภาคและการบรรลุจุดประสงค์ของเขาและเขาอาจถูกยึดครองจากนั้น กลับไปหาเขาแม้ว่าเขาจะเป็นหนึ่งในผู้ที่อาศัยอยู่จากการขับไล่ของเอลฟ์ซึ่งได้รับจากรายได้จำนวนมากนั้น และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาส่งประทับตราของเขากับคนของเขาแล้วพวกเขาก็กลับมาเขาแล้วเขาพระธรรมเทศนาให้กับผู้คนและพวกเขากลับมาเขา และผู้ใดก็ตามที่เห็นว่าแหวนของเขาถูกกระชากอย่างรุนแรงจากเขาผู้นั้นจะต้องถูกปลดออกจากตำแหน่ง และใครก็ตามที่เห็นว่าแหวนของเขาได้รับการสูญเสียเขาเข้าสู่มันอยู่ในอำนาจของเขาหรือในสิ่งที่เขามีสิ่งที่เกลียดเขา…
…แหวนอยู่ในความฝันศาสนาของศาสนาอิสลามและใครก็ตามที่เห็นว่าเขาเอาแหวนแล้วเขายึดมั่นในศาสนาของศาสนาอิสลาม และแหวนประตูบ่งบอกถึงประตูคิ้วหรือสุนัขเฝ้ายามและถ้าแหวนทองหรือสีเงินนี้เป็นหลักฐานแห่งความรุ่งโรจน์ของระดับความสูงและทรัพย์สิน และแหวนประตูเหมือนคิ้วผู้ส่งสารและลางสังหรณ์. และใครก็ตามที่เห็นหลักในสองแหวนเขาเป็นหนี้หนี้ให้กับคนสองคน ถ้าเขาเห็นว่าเขาดึงออกแหวนประตูของเขาแล้วเขาเข้าสู่บาป…
…ยำเกรงพระเจ้า103 – เกี่ยวกับอำนาจหน้าที่ของมุสลิมขยาดที่กล่าวว่า: คนที่บอกว่าจะ Ibn al-Musayyib : ผมแสดงให้ฉันเห็นปัสสาวะในมือของฉันดังนั้นเขากล่าวว่า“ความกลัวพระเจ้า” ถ้าผู้หญิงคนหนึ่งที่เป็นสิ่งต้องห้ามเข้ามาในการติดต่อกับ คุณแล้วมองและมีผู้หญิงคนหนึ่งระหว่างเธอกับเขาด้วยนมแม่ 104 – และอีกคนหนึ่งมาหาเขาและกล่าวว่า: โอ้อาบูมูฮัมหมัดฉันเห็นว่าฉันกำลังปัสสาวะในสวนมะกอก เขากล่าวว่า: ดูใต้คุณผู้หญิงที่อยู่ภายใต้คุณซึ่งมีการแต่งงานไม่ได้รับอนุญาตสำหรับเขา 105 – ในอำนาจหน้าที่ของมุสลิมอัล Khayyat เขากล่าวว่า: ผู้ชายคนหนึ่ง- ความหมาย Saeed bin Al-Musayyib – พูดกับเขาว่าผมเห็นนกพิราบที่ตกลงมาบนประภาคารประภาคารมัสยิดและเขากล่าวว่า: แต่งงาน Al-Hajjaj ลูกสาวของอับดุลลาห์อิบันจาฟาร์อิบันอบีทาลิบ(5) Al-Hajjaj แต่งงาน Bint อับดุลลาห์ Jaafar ดังนั้นอับดุลมาลิก bin Marwan เขียนถึงเขาตั้งใจจะหย่ากับเธอเพื่อให้เขาหย่าขาดจากเธอ 106 – ตามอำนาจของมุสลิมอัล – คอยัตเขากล่าวว่า: ชายคนหนึ่งมาที่อิบนุอัล – มูซายิบและกล่าวว่า: ฉันเห็นว่าแพะกำลังมารัดคอให้แน่นและเขากล่าวว่า: ฆ่ามันเขาพูดเชือดเขากล่าว: Ibn Umm Sala’a เสียชีวิตแล้วจะเกิดอะไรขึ้นจนกว่าเขาจะตายมูฮัมหมัดอิบันอุมัรกล่าวว่า- หมายถึง Allowavdy – เป็นลูกชายหรือ Slae คนที่ซื่อสัตย์ของเมืองกำลังมองหาคน107 – ชายที่เข้าใจ Musayyib บุตรชาย เขาเห็นในการนอนหลับ Konhh สู้รบในไฟเขากล่าวว่า: ถ้าให้สัตยาบัน Raaam ไม่ตายแม้กระทั่งขี่ทะเลและตายถูกฆ่าตายเขากล่าวว่า: เขาขี่ม้าทะเลจะได้รับการรักษาโรคในการลงโทษและถูกฆ่าตายวันใหม่(2) ด้วย ดาบ(3) 108 – จากฮิปโปแคมปัสบินโอเบอิด – อัลลอฮ์อิบนาวาฟัลกล่าวว่า: ขอให้เด็กชายไม่ได้สร้างฉันฉันพูดกับบุตรชายของมูซายิบ: ฉันเห็นได้ว่าเขาใส่ไข่หินลูกชายของมูซายิบกล่าวว่า: ไก่อกามีย์ถามเหตุผล สำหรับชาวเปอร์เซีย Vtsrit กล่าวว่า Fuld Li ไม่ใช่ Azld me (4) 109 – ในอำนาจหน้าที่ของมุสลิมอัล Khayyat เขากล่าวว่า: คนที่บอกว่าจะ Ibn al-Musayyib : O อาบูมูฮัมหมัดผมเห็นว่าถ้าผมนั่งอยู่ในที่ร่มเพื่อให้ผมได้ขึ้นไปยังดวงอาทิตย์ดังนั้นอัลอิบัน Musayyib กล่าวว่า: ขอสาบานต่อพระเจ้าถ้าคุณถูกต้องคุณจะออกจากศาสนาอิสลามโออาบูมูฮัมหมัดฉันออกไปข้างนอกจนกว่าฉันจะเข้าสู่ดวงอาทิตย์และนั่งลง เขากล่าวว่า: คุณเกลียดในความไม่เชื่อเขากล่าวว่า: ดังนั้นเขาจึงออกไปในเวลาอับดุลมาลิกบินมาราวันและถูกจับเข้าคุกและเขาถูกบังคับให้ไม่เชื่อเขาจึงกลับมาและจากนั้นก็มาที่เมดินาและเขาก็เป็น ให้ทางเลือกกับสิ่งนี้(5) 110 – ตามอำนาจของ Ghaleb Al-Aqili เขากล่าวว่า: Saeed bin Al-Musayyib มาและพูดว่า: O Abu Muhammad ฉันเห็นเวทมนตร์บนใบหน้าของเขาราวกับว่าโมเสสต่อสู้กับฟาโรห์ดังนั้นเขาจึงพูดกับเขาว่า: ใครคือ ผู้ชนะ? เขากล่าวว่า: โมเสสพ่ายแพ้ฟาโรห์ เขาพูดและตะโกนสุดเสียง: “ อิบันมาราวันและลอร์ดแห่งกะอ์บะฮ์พินาศ- สามครั้ง” จากนั้นเขาก็รู้จักเจ้าของเมืองดังนั้นเขาจึงออกไปจนกว่าเขาจะยืนอยู่บนศีรษะของเขาแล้วพูดว่า: คุณต้องการให้ผู้บัญชาการของผู้ซื่อสัตย์ตาย ฉันหวังว่าพระเจ้าจะฆ่าคุณต่อหน้าเขา อีดกล่าวว่า: เรื่องราวของคุณจะถูกเปิดเผยถึงเก้าวัน, เขากล่าวว่า: พวกเขาอยู่เพียงเก้าวันจนกว่าจะมีผู้โดยสารมากับความตายของเขาและทารกแรกเกิดเอาลูกชายของเขา…
…ถาม: เมื่อเห็นร่อซู้ลขอพระเจ้าอวยพรเขาและมอบสันติสุขให้เขาเป็นไปได้ไหม? ผู้ที่เห็นร่อซู้ลขอให้คำอธิษฐานของพระเจ้าและสันติสุขมีแก่เขาในหน้าใด ๆ เขาเห็นว่าเป็นความจริงหรือไม่? ใช่, และอาจจะเป็นตัวอย่างที่สำคัญที่สุดของวิสัยทัศน์ที่ดีที่วิสัยทัศน์ของสันติภาพศาสดาจะขึ้นเขาถูกกำกับโดยอิหม่ามบุคอรีและคำพูดของชาวมุสลิมจากhadeeth ของอาบู Hurayrah กล่าวว่า: สารของอัลลอสันติภาพพวกเขา~ จากราชินีในฝันมีราชินีมารอยู่ไม่ได้กับผม~(1) ในนวนิยายของเขา~ จากราชินีในฝัน Vsarani ตื่นหรือถ้า Rani ระมัดระวังไม่ให้ปีศาจฉัน. ในนวนิยายเขากล่าวว่าสันติภาพพวกเขา~ จากราชินีเป็นความเห็นของที่เหมาะสม~ อิบันสิรินทร์กล่าวว่า: หากราห์ในภาพของเขา(2 ) ความจริงที่ว่านักวิทยาศาสตร์มีความหมายที่แตกต่างกันในความหมายของสันติภาพจงมีแด่เขา: จากรานีในความฝันที่เธอเห็นฉัน… ~ อิบันอัลบัคลานีกล่าว: หมายความว่าวิสัยทัศน์ของเขาไม่ถูกต้องไม่ใช่ Bodgat หรืออุปมามาร, และการสนับสนุนเป็นคำกล่าวที่ว่านวนิยายเรื่อง~ เป็นความเห็นของที่ถูกต้อง~ ถอนหายใจวิสัยทัศน์ที่ถูกต้อง, และมันเป็นอิบันสิรินถ้าตัดโดยคนที่เขาเห็นความสงบสุขศาสดาจะขึ้นเขากล่าวว่า: แถวฉันว่าฉันเห็นหาก เขาอธิบายคุณลักษณะที่เขาไม่ได้รู้ว่าเขากล่าวว่า: คุณไม่เคยเห็นเขา Ibn Hajar กล่าวและสายส่งของเขาเป็นของแท้(3) อื่น ๆกล่าวว่า: แต่ปรากฏการณ์ที่ทันสมัยหมายความว่าเขาได้เห็นมันจับไม่คิดป้องกันไม่ให้มัน คนอื่น ๆ กล่าวว่า: น่าจะพูดว่าสันติภาพจงมีแด่เขา: ~ Rani ที่หายไปหรือถูกเห็นปีศาจอยู่ในภาพ~ จะต้องทำหากความคิดเห็นของผู้ที่อธิบายว่ารู้จักเขาในชีวิตของเขาเบื้องหลังการโต้เถียงเป็นการตีความวิสัยทัศน์ของ ความเป็นจริง Araaa , และมันก็เป็นความจริงที่ว่าเขาเห็นความเป็นจริงไม่ว่าจะเป็นกับความจุที่รู้จักกันหรืออื่น ๆ ของเขา นักวิชาการบางคนกล่าวว่า: แยก Nabih พระเจ้าผู้ทรงอำนาจที่ผู้คนเห็นเขาแก้ไขความจริงใจและป้องกันไม่ให้ปีศาจจินตนาการในการสร้างเกรงว่านอนอยู่บนลิ้นของเขาในการนอนหลับเป็นช่องโหว่ของพระเจ้านิสัยของสันติภาพเผยพระวจนะจะอยู่กับพวกเขามหัศจรรย์, และเป็นไปไม่ได้ว่ามารคิดในภาพของเขาในความระมัดระวัง, ถ้าลงนามสงสัยความจริงกับความเท็จและไม่ได้ Aathag สิ่งที่เขานำความกลัวของการรับรู้นี้ Vhamaha อัลลอจากซาตานและเอ็นบีเอและ Osuste และท่องและรัฐเกดะห์(4), อิหม่ามอิบันจาร์กล่าวว่า: มัน ดูเหมือนว่าฉันหมายถึงสิ่งที่Rani ในความฝันสูตรใด ๆ คือ Felictbhr และรู้ว่าเขาได้เห็นความจริงของวิวรณ์ที่มาจากพระเจ้าไม่ใช่เรื่องผิดที่เป็นความฝันปีศาจไม่ได้อยู่กับฉัน(5) ~ แต่ความหมาย ของ~ ราวกับว่ารานีเฝ้าระวัง~ อยู่ภายใต้คำพูด: หนึ่งในนั้น: สิ่งที่ผู้คนในสมัยของเขาหมายถึงและหมายความว่าราห์นอนหลับและไม่ได้อพยพช่วยให้เขาพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพในการอพยพจากนั้นก็มองเห็นอัครสาวกอย่างชัดเจน. คำถามที่สอง: เขาเห็นท อีให้สัตยาบันของวิสัยทัศน์ที่ว่าในความระมัดระวังในปรโลก; เพราะเขาจะมองเห็นในชีวิตหลังความตายทุกประเทศจาก Rah ในโลกและได้มองไม่เห็น III : เขาเห็นในวิสัยทัศน์ปรโลกของเขาเองในความใกล้ชิดของมันและได้รับ Chweath และอื่น________________________________ (1 ) เล่าเรื่องโดยบุคอรีในขณะที่การเปิดตัว(12 /383 ) ประตูเห็นความสงบสุขศาสดาจะขึ้นเขาในความฝัน, และเป็นชาวมุสลิมในนิวเคลียร์(15 / ตลอด 24 ) (2 ) เล่าโดยบุคอรีในขณะที่การเปิดตัว(12 /383 ) ประตูเห็นความสงบสุขศาสดาจะขึ้นเขาในความฝัน, และเป็นชาวมุสลิมในนิวเคลียร์(15 /26 ) (3 ) ดู: Ibn Hajar – op (4) Ibn Hajar – op – (12/389) และการอ้างอิงก่อนหน้านี้ของนิวเคลียร์- (15/25) (5) Ibn Hajar – เอกสารอ้างอิงก่อนหน้า- (12/389) ** อ้างโดย Dr. Fahd Al-Osaimi…
…ในความฝัน, ความอดทนหมายถึงความกังวล, เศร้า, แยก, การทำมาหากินและความเศร้าโศกสำหรับผู้ที่กลิ่นมันหรือกินมันเพราะความขมของมัน…
…** วิสัยทัศน์สันติภาพและพรของเขาจงมีแด่เขาสำหรับผู้ที่รับหัวหน้าศาสนาอิสลามตามเขา.. บนอำนาจของอาบูฮูราห์- ขอพระเจ้าทรงพอพระทัยเขา- เขากล่าวว่า: ฉันได้ยินท่านศาสดาขอคำอธิษฐานของพระเจ้าและสันติสุข จงพูดว่า: ( ในขณะที่ฉันกำลังนอนหลับคุณเห็นฉันอยู่บนใบหน้าของฉันโดยมีถังอยู่บนนั้นดังนั้นฉันจึงถอดมันออกจากสิ่งที่พระเจ้าประสงค์จากนั้นอิบันอาบีกอห์ฟาจึงรับมันและถอดมันออกมันมีบาปหรือบาปสองประการ และในการลบมันเป็นจุดอ่อนและพระเจ้าให้อภัยเขาสำหรับความอ่อนแอของเขา. และตีความหมายของปรากฏการณ์ที่ทันสมัยของสันติภาพศาสดาจะขึ้นเขาโดยการโทรไปยังพระเจ้า- The ผู้ทรงอำนาจ- และศาสนาญิฮาดและให้คำแนะนำของประเทศชาติและการสอน พวกเขานับถือศาสนาของพวกเขาและสิ่งที่ดีสำหรับพวกเขาในโลกนี้และปรโลกและสิ่งที่ยิ่งใหญ่อื่น ๆ และผลประโยชน์สาธารณะโดยสันติจงมีแก่เขาและจากนั้นอบูบักร์ด้วยสิ่งที่ผู้ส่งสารของพระเจ้าขอให้คำอธิษฐานของพระเจ้าและสันติสุขเกิดขึ้น เขาเคยรับช่วงต่อจากกิจการของชาวมุสลิมเขาลุกขึ้นยืนและสำหรับ เกลียดชังผู้คนที่ละทิ้งความเชื่อจนกว่าเขาจะพาพวกเขาผ่านประตูที่พวกเขาออกไปจากนั้นเขาก็ส่งกองทัพไปยังเปอร์เซียและชาวโรมันและเขาได้รับชัยชนะเหนือพวกเขาหลายครั้งในช่วงเวลาของเขาจากนั้นบทสรุปของการกระทำอันรุ่งโรจน์ของเขาก็คือเขา มอบหมายหัวหน้าศาสนาอิสลามให้กับ Omar bin Al-Khattab – ขอให้พระเจ้าพอพระทัยในตัวเขา- อาณัติของ Umar – ขอให้พระเจ้าพอใจกับเขา- เป็นหนึ่งในการกระทำที่ดีของ Abu Bakr – ขอให้พระเจ้าพอใจกับเขา- และคำว่า อาบูบักร์- ขอให้พระเจ้าพอพระทัยกับเขา- ประมาณสองปีสองเดือนและมันก็เหมือนกับสิ่งที่ท่านศาสดาพยากรณ์ขอให้คำอธิษฐานของพระเจ้าและสันติสุขมีแด่เขาเมื่อเห็นเขานอนหลับว่าเขาลงมาในถังแห่งความบาปหรือสองครั้ง จากนั้นอุมัร- ขอให้พระเจ้าพอใจกับเขา- หลังจากที่เขาทำกิจการของชาวมุสลิมมานานกว่าสิบปีและพระเจ้าได้เปิดการพิชิตมากมายสำหรับเขาในเลแวนต์อิรักโคราซานอียิปต์และภูมิภาคอื่น ๆ และพระเจ้าได้ทำให้ประชาชาติของ ไม่เชื่อและไม่มีสำนักและเขาก็จัดการเรื่องนี้ ของชาวมุสลิม ฮัสซันเป็นประวัติของเขาในการแข่งขันของเขาเมื่อเขาเห็นความสงบสุขศาสดาจะขึ้นเขาของเขาในความฝันของการใช้พลังงานน้ำที่นำออกไปและดับคนก็ชนะ Battn และบอกว่าเขา(และในการกำจัดของเขามีความอ่อนแอ) ของเขาสั้นของเวลาและความเร่งรีบของการเสียชีวิตของเขาและความลุ่มหลงของเขากับสงครามกับคนที่เลิกจากการเปิดและการเพิ่มขึ้นที่โอมาร์ถึงความยาวของเขา และอัล – นาวาวีย์กล่าวใน( มุสลิมชาร์): การตีคนด้วยการกระทืบอูฐของพวกเขามีความหมายอย่างไรนั่นคือพวกเขารดน้ำอูฐของพวกเขาจากนั้นนำพวกเขาไปที่หนามซึ่งเป็นสถานที่ที่พวกเขาถูกนำไปหลังจาก รดน้ำเพื่อให้พวกเขาสามารถพักผ่อนได้ นักวิชาการกล่าวว่า: ความฝันนี้เป็นตัวอย่างที่ชัดเจนของสิ่งที่เกิดขึ้นกับอาบูบาการ์และอุมัร- ขอให้พระเจ้าพอใจกับพวกเขา- ในหัวหน้าศาสนาอิสลามและการควบคุมที่ดีและการปรากฏตัวของผลกระทบและความเชื่อมั่นของผู้คนที่มีต่อพวกเขาทั้งหมดนี้คือ นำมาจากพระศาสดาสวดมนต์ของพระเจ้าและความสงบสุขอาจจะอยู่กับเขาให้ศีลให้พรของเขาและผลกระทบของสหายของเขา เป็นความสงบสุขศาสดาจะขึ้นเขาเป็นเจ้าของมันเพื่อให้เขาเสร็จมันและตัดสินใจที่จะทำกฎของศาสนาอิสลามและบ้านเกิดของกิจการและอธิบายของสินทรัพย์และสาขาและผู้คนรายได้ในศาสนาของอัลลอในฝูงชนและเปิดเผย พระเจ้า- ผู้ทรงอำนาจ-: ( วันนี้คุณจบศาสนาของคุณแล้ว) ( Surah Al-Ma’idah ข้อ3) จากนั้นเขาก็เสียชีวิตสันติภาพพวกเขาและอาบูบากา- พระเจ้าอาจจะยินดีกับเขา- ประสบความสำเร็จเขาสำหรับสองปีและเดือน นี่คือสิ่งที่มีความหมายโดยกล่าวว่าอาจจะสวดมนต์ของพระเจ้าและสันติภาพพวกเขา: (สองบาปหรือสองบาป) ในหัวหน้าศาสนาอิสลามของเขาผู้คนที่ละทิ้งความเชื่อได้ต่อสู้กันตัดกระดูกสันหลังของพวกเขาและการขยายตัวของศาสนาอิสลามจากนั้นเขาก็เสียชีวิตและประสบความสำเร็จโดยโอมาร์- ขอให้พระเจ้าพอพระทัยในตัวเขา- ดังนั้นอิสลามจึงขยายออกไปในเวลาของเขาและได้มีการตัดสินใจเพื่อพวกเขา จากการตัดสินว่ามีบางอย่างเช่นนี้ไม่เกิดขึ้น ในนั้นมีน้ำที่ชีวิตและความชอบธรรมของพวกเขาและเจ้าชายของพวกเขาเปรียบกับผู้ที่สมควรได้รับและรดน้ำให้พวกเขาคือการบรรลุผลประโยชน์และจัดการกิจการของพวกเขา สำหรับถ้อยคำแห่งสันติสุขและพระพรของพระเจ้าจงมีแด่เขาในอาบูบักร์- ขอให้พระเจ้าพอพระทัยกับเขา-: ( และในการกำจัดของเขานั้นอ่อนแอ) ไม่มีการลดทอนคุณธรรมของอบูบักร์และไม่มีการพิสูจน์ถึง คุณธรรมของอายุมากกว่าเขา มันเป็นข่าวเกี่ยวกับความยาวของการดำรงตำแหน่งของพวกเขาและคนจำนวนมากได้รับประโยชน์จากรัฐโอมาร์เนื่องจากความยาวของมันและการขยายตัวของศาสนาอิสลามและประเทศของเขาเงินและริบอื่น ๆ พ่วง, อียิปต์, และไม่มีการทบวง สำหรับคำพูดของเขาขอให้พระเจ้าอวยพรเขาและให้เขามีสันติสุข(และขอพระเจ้ายกโทษให้เขา) มันไม่ได้เป็นการลดทอนหรือบ่งบอกถึงบาป แต่เป็นคำที่ชาวมุสลิมสนับสนุนคำพูดของพวกเขาและอวยพรเสา มันถูกกล่าวถึงก่อนหน้านี้ในสุนัตในมุสลิมที่ว่ามันเป็นคำที่ชาวมุสลิมใช้ในการพูดและการทำเช่นนั้นพระเจ้าให้อภัยคุณ นักวิทยาศาสตร์กล่าวว่า: ในทุกการแจ้งเตือนนี้เพื่อสืบทอดของอาบูบาการ์โอมาร์และสุขภาพของอาณัติของพวกเขาและคำสั่งอธิบายประโยชน์ของชาวมุสลิมและกล่าวว่าสันติภาพพวกเขา: (ฉันไม่เคยเห็นอัจฉริยะคน Pfera Freeh ) องค์ ด้วยการเปิดการยกเลิกที่อยู่อาศัยและทำลาย Alra The Freeh Furry สองหน้า: หนึ่งโกหกเพื่อบ้าน Alra และทำให้ yaa ง่ายขึ้น ประการที่สอง: ทำลาย Ra และเน้นหนักของยาซึ่งเป็นสองภาษาที่ถูกต้อง อัลคาลิลปฏิเสธความสำคัญและกล่าวว่า: มันเป็นความผิดพลาดและพวกเขาตกลงกันว่าความหมายของมันก็ไม่ได้เห็นคนทำผลงานของเขาและการตัดชิ้นส่วนของเขาและที่มาของเรือข้ามฟากที่มีที่อยู่อาศัยเป็นตัด และคำพูดของเขาขอให้คำอธิษฐานของพระเจ้าและสันติสุขจงมีแด่เขา( จนกว่าเขาจะฟาดผู้คนด้วยตอไม้) Al-Qadi กล่าวว่า: ดูเหมือนว่าเขาจะกลับไปที่หัวหน้าศาสนาอิสลามของอุมัรโดยเฉพาะและมีการกล่าวกันว่ามันกลับไปที่ หัวหน้าศาสนาอิสลามของ Abu Bakr และ Umar ทั้งหมดเพราะในมุมมองของพวกเขาการจัดการและการดำเนินการเพื่อผลประโยชน์ของชาวมุสลิมเรื่องนี้สำเร็จและผู้คนก็หัวชนฝาเพราะ Abu Bakr ปราบปรามผู้ละทิ้งความเชื่อและกลับมารวมตัวกันของชาวมุสลิมและเขาเข้าใจพวกเขาและ ล้วนเริ่มต้นและสิ่งที่ปูและผลไม้ของที่มีความสมบูรณ์และเสร็จสมบูรณ์ในช่วงเวลาของอิบันมาร์อัลคาท- พระเจ้าอาจจะยินดีกับพวกเขา- The คำพูดของ Noos สิ้นสุดวันที่ในการสรุป…
…ซักผ้าในการกลับใจหมายถึงความฝันจากความผิดบาปและการปฏิบัติตามภาระหน้าที่ของพ่อแม่ที่เคารพหรือเพื่อน ถ้าเขาล้างด้วยน้ำเย็นในช่วงฤดูหนาวก็แสดงความกังวลโรคภัยไข้เจ็บและโรคและถ้าเขาล้างด้วยน้ำร้อนในเวลาฤดูหนาวก็แสดงผลกำไรที่ได้รับประโยชน์และการรักษาโรค และใครก็ตามที่ได้อาบน้ำสำหรับทางหลวงและเป็นโสดเขาจะแต่งงานกับ และถ้าเขาอาบน้ำให้กับสุริยุปราคาทั้งสองเขาอาจทำสิ่งที่ยิ่งใหญ่หรือเป็นทุกข์ได้ หากเป็นผู้หนึ่งที่ได้รับการอาบน้ำในฝันเป็นนอกใจเขากลายเป็นชาวมุสลิมและถ้าเขาเป็นคนบ้าเขาจะหาย และถ้าเขาอาบน้ำในความฝันเพื่อเข้าสู่อิห์ราอัมหรือเพื่อเข้าสู่นครมักกะห์สิ่งนั้นก็บ่งบอกถึงความสุขและความยินดีการได้พบกับผู้ที่ขาดงานและชำระหนี้เช่นเดียวกับการอาบน้ำในความฝันเพื่อการขว้างปาและการเข้าใกล้ และอาจจะซักผ้าพิธีกรรมบ่งชี้ชัยชนะเหนือศัตรู และซักผ้าสำหรับการขวนขวายเพื่อแสวงหาปัจจัยยังชีพหรือรับใช้ผู้อาวุโส. และใครก็ตามที่เห็นว่าเขากำลังอาบน้ำและใส่เสื้อผ้าใหม่และถ้าเขาป่วยพระเจ้าผู้ทรงอำนาจจะรักษาเขาและถ้าเขาเป็นหนี้พระเจ้าจะใช้หนี้เขา ถ้าเขาเป็นนักโทษเขาหลบหนีออกจากคุก และถ้าเขาเป็นกังวลพระเจ้าอาจจะให้เขากังวลของเขา และถ้าเขากำลังประกอบพิธีฮัจญ์การจัดเตรียมฮัจญ์และหากเขายากจนพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพก็ทรงเพิ่มเขาและหากเขาถูกโดดเดี่ยวพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพก็ทรงต่ออายุคำสั่งของเขาสำหรับผู้ทรงอำนาจโดยตรัสว่า: ( นี่คือเครื่องดื่มล้างเย็น) แล้ว โยบขอความสงบสุขจงมีแด่เขาเมื่อเขาซักและสวมเสื้อผ้าใหม่พระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพให้เขากลับคืนมาครอบครัวและลูก ๆ ของเขาและทุกสิ่งที่เกิดขึ้น และถ้าเขาสวมใส่เสื้อผ้าที่สวมใส่กังวลของเขาจะหายไปและเขาจะเป็นที่น่าสงสาร และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาจะไปล้างในอ่างหรือโสดและเป็นโสดเขาจะแต่งงานกับ และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาได้อาบน้ำในน้ำร้อนที่พวกเขาได้รับมัน และการดื่มน้ำร้อนไม่ได้สรรเสริญพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพว่า: (และดื่มน้ำอุ่นตัดลำไส้) และมันก็กล่าวว่า: ghusl แต่งงาน และถ้าผู้หญิงที่ไม่รู้จักไม่อาบน้ำเขาเป็นฝักบัวอาบน้ำฝนจากฟากฟ้า ล้างมือด้วยสบู่จะขจัดหนี้และการกำจัดของความทุกข์ และซักเสื้อผ้าที่บ่งชี้ศอลาฮุด และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาล้างเสื้อผ้าสีเหลืองและทำความสะอาดมันของ yellowishness เขาจะได้รับการบันทึกจากโรค และมันก็กล่าวว่า: ซักเสื้อผ้าบ่งบอกถึงการปฏิบัติตามของหนี้ที่ และล้างความตายในความฝันบ่งชี้ว่าการปฏิบัติตามหนี้ของเขา และใครก็ตามที่เห็นว่าคนตายจะขอให้บุคคลที่จะซักเสื้อผ้าของเขานี้คือการขาดของเขาวิงวอนของผู้ที่เห็นเขาหรือขององค์กรการกุศล, ชำระหนี้หรือการดำเนินการตามความประสงค์…
…คนหูหนวกฝันอย่างไร ?? พวกเขาได้ยินเสียงในความฝันหรือไม่? ฝันร้ายมาหาพวกเขาหรือไม่? คนหูหนวกที่เกิดมามีความฝันแตกต่างกันหรือไม่เมื่อเห็นพวกเขาและจินตนาการถึงเสียงของสิ่งที่พวกเขาเห็นและใครก็ตามที่กลายเป็นคนหูหนวกในภายหลัง? คำถามเหล่านี้เป็นคำถามหลายข้อที่อาจเกิดขึ้นในใจของทุกคนที่สนใจหรือผู้เชี่ยวชาญในศาสตร์แห่งการแสดงออกถึงความฝันและยังดึงดูดความสนใจของทุกคนที่รักศิลปะนี้เช่นกัน คนหูหนวกฝันได้อย่างไร? ความฝันของเขาอธิบายได้อย่างไร? ภาษาสัญลักษณ์ของเขาเพียงพอสำหรับความเข้าใจหรือไม่? และเมื่อคนปกติแปลภาษาจลน์นี้หลังจากได้รับจากพวกเขาแล้วเป็นภาษาพูด สิ่งนี้จะเพียงพอหรือไม่และวิสัยทัศน์ของพวกเขาสามารถแสดงออกได้หรือไม่? ภาษาของนักแปลในที่นี้นำไปสู่ความหมายที่แน่นอนที่คนหูหนวกต้องการหรือไม่? ในตอนแรกมีความแตกต่างระหว่างคนหูหนวก แต่กำเนิดกับคนที่สามารถได้ยิน แต่ต่อมากลายเป็นคนหูหนวก… และแต่ละส่วนในสองส่วนนี้มีวิธีการฝันของตัวเอง… และนี่คือสิ่งที่ ผมจะลงรายละเอียดในบทความต่อไป… ใครเกิดมาสามารถได้ยินแล้วเขาก็หูหนวกโดยสิ้นเชิงดังนั้นเขามักจะเห็นความฝันและเขาจะไม่ได้ยินเสียง แต่เมื่อเขาบอกคุณถึงวิสัยทัศน์ที่เขาเห็น หลังจากอาการหูหนวกของเขาเขาจะบอกคุณสิ่งที่เขาเห็นและเขาจะวัดสิ่งที่เขาเห็นในสิ่งที่เขาได้เห็นและเขาไม่ได้ยินเสียงพวกเขาไปตามสิ่งที่เขาได้รับการลดและการรักษาในหน่วยความจำของเขาก่อนที่เขาจะกลายเป็นคนหูหนวก สำหรับคนที่เกิดมาหูหนวกคนเหล่านี้ทุกคนไม่สามารถได้ยินเสียงได้ดังนั้นพวกเขาจึงเห็นฉากและฉากต่างๆในความฝันโดยไม่มีเสียงและเขาอาจเห็นหลาย ๆ ฉากของคนหรือสิ่งของที่ไม่มีชีวิตหรือเขาอาจ ดูพ่อแม่ของเขาเช่นญาติพี่น้องหรือเพื่อนของเขาเป็นต้นและจากการคลุกคลีกับพวกเขาและรับฟังจากพวกเขาเขาพบว่าพวกเขามักจะเห็นผู้ที่เห็นด้วยกับพวกเขากับความพิการนี้ คำอธิบายนี้ก็คือพวกเขามีความใกล้ชิดกับพวกเขามากทางอารมณ์หรือเชิงพื้นที่ดังนั้นจึงไม่น่าแปลกใจที่พวกเขาจะใกล้ชิดกับจิตวิญญาณของพวกเขาเช่นกันถ้าสภาวะของการนอนหลับเพิ่มขึ้นและจิตวิญญาณดังที่กล่าวไว้ในซาฮิ เป็นทหารที่ได้รับคัดเลือกดังนั้นพวกเขาจึงไม่สนิทกับพวกเขาและสิ่งที่ถูกปฏิเสธจากพวกเขานั้นแตกต่างกันดังนั้นผู้นอนจึงพบกันในการนอนหลับโดยทั่วไปทั้งสองคนและเพื่อนของเขาก็เป็นหนึ่งในผู้คนในโลกนี้และมีการวัดผลจาก คนหูหนวกเหล่านี้เพื่อให้พวกเขาเห็นผู้คนจำนวนมากหูหนวก ตอนนี้เรารู้แล้วว่าคนหูหนวกมองเห็นภาพอย่างไรเราก็มีปัญหาที่สำคัญมาก ซึ่งสามารถตีความวิสัยทัศน์ของพวกเขาได้อย่างไร? ภาษามือ- ไม่ว่าจะมาจากผู้แปลหรือคนหูหนวกเอง- จะเพียงพอที่จะเข้าใจภาษาสัญลักษณ์ที่มาจากภาษามือเพื่อการข้ามหรือไม่? ฉันบอกว่านี่เป็นเรื่องที่สำคัญมากสำหรับภาษาที่ใช้อ้างถึงคือภาษาของผู้พูดเมื่อคนหูหนวกบรรยายให้ผู้ฟังฟังไม่ว่าผู้ฟังจะเป็นผู้ข้ามหรือไม่และในที่นี้ภาษาคือสิ่งที่ผู้ข้ามเข้าใจตาม วัฒนธรรมของเขาเองหรือผู้ฟังเป็นผู้แปลสำหรับผู้ที่จะข้ามและที่นี่คุณจะได้รับคำแนะนำจากภาษาและวัฒนธรรมของผู้แปลดังนั้นผู้ข้ามจะต้องตระหนักถึงสิ่งนี้และพยายามอย่างซื่อสัตย์ในการถ่ายทอดวิสัยทัศน์ของบุคคลดังกล่าว เป็นคนหูหนวกอาจต้องการคำหรือประโยคที่เฉพาะเจาะจงและนักแปลของสัญลักษณ์ของเขาเป็นการแสดงออกถึงคำหรือประโยคที่อื่น…. นี่คือเหลวไหลมากโดยเฉพาะเมื่อเป็นคำที่แทนจะนำไปสู่ความหมายที่แตกต่างอย่างสิ้นเชิง … เมื่อต้องแสดงออกและงานนี้ต้องให้ความสนใจโดยผู้แสดงออกเพื่อให้แน่ใจก่อนที่จะแสดงออกถึงสัญลักษณ์ที่คนหูหนวกต้องการและทำได้โดยการถามว่าเขาแปลให้ใคร…. หรือ โดยถามคนหูหนวกเองก เกี่ยวกับสิ่งที่เขาตั้งใจจะอ้างถึงเขาในลักษณะ ถูกต้องเพราะสัญญาณบางอย่างในภาษาของคนหูหนวกแสดงถึงความหมายทางวาจาหลายอย่างตามที่ฉันเข้าใจโดยนักแปลและเมื่อฉันเห็นมันในภาษาภาพของพวกเขาและฉันได้เห็นภาพคนหูหนวกในรายการของฉันและออกอากาศสด ในช่อง Al-Raya และเมื่อผู้แปลปรากฏตัวต่อคนหูหนวกโดยการแปลฉันรู้สึกประหลาดใจกับคำที่เขาพูดเขาต้องการที่จะบอกว่านิ้วนั้นออกมาที่ใดในรองเท้าเขาจึงพูดว่า: แหวน!! และเมื่อฉันถามเขาว่านี่คือสิ่งที่คนหูหนวกแสดงออกหรือไม่? เขาตอบในแง่ลบและนี่มาจากคำพูดของเขา: เขาเรียกส่วนนี้ของรองเท้าว่าแหวน…. ในขณะที่คุณพบคนที่เรียกประเภทนี้เช่นนิ้วเท้าของรองเท้าและวัดคำจำนวนมากด้วย ความหมายกว้าง ๆ เช่น และเขารู้หรือมีความสนใจในความแตกต่างระหว่างพวกเขาข้ามเท่านั้น . ….