…** วิสัยทัศน์ของศาสดาขอให้คำอธิษฐานของพระเจ้าและสันติสุขจงมีแด่เขาจากผู้รุกรานแห่งท้องทะเล.. หนึ่งในวิสัยทัศน์ที่สำเร็จเป็นจริงคือวิสัยทัศน์ของศาสดาขอให้คำอธิษฐานของพระเจ้าและสันติสุขมีแด่เขา ผู้รุกรานทางทะเลที่รุกรานไซปรัสในช่วงเวลาของอุทมาน- ขอให้พระเจ้าพอพระทัยเขา- และบรรดาผู้ที่รุกรานชาวโรมันในช่วงเวลาของมูอาวิยะห์- ขอให้พระเจ้าพอพระทัยเขา- เกี่ยวกับอำนาจของ Ishaq bin Abdullah bin Abi Talha เกี่ยวกับอำนาจของ Anas bin Malik – ขอให้พระเจ้าพอพระทัยเขา- เขากล่าวว่า: เมื่อผู้ส่งสารของพระเจ้าขอให้คำอธิษฐานและสันติสุขของพระเจ้ามีแด่เขาไปที่ Quba เขาจะเข้า Umm Haram bint Melhan และให้อาหารเขาและ Umm Haram อยู่ภายใต้การนมัสการของ Ibn al-Samit ดังนั้นผู้ส่งสารของพระเจ้าขอให้คำอธิษฐานของพระเจ้าเข้าสู่เธอ วันหนึ่งเธอเลี้ยงเขาและนั่งอยู่กับศีรษะของเขาและผู้ส่งสารของพระเจ้าพระเจ้าจะอวยพรเขาและให้เขาสงบนอนหลับแล้วตื่นขึ้นมาหัวเราะ เธอกล่าวว่า: ฉันจึงพูดว่า: อะไรที่ทำให้คุณหัวเราะผู้ส่งสารของพระเจ้า? เขากล่าวว่า: ( ผู้คนจากประเทศของฉันเสนอให้ผู้พิชิตของเขาเพื่อประโยชน์ของพระเจ้าที่ขี่ม้าบนการผลักดันของกษัตริย์แห่งท้องทะเลนี้ในครอบครัวหรือเขากล่าวว่า: เช่นเดียวกับกษัตริย์ในครอบครัว) อิสอัคสงสัยฉันจึงพูดว่า: โอ้ผู้ส่งสารของพระเจ้า อธิษฐานต่อพระเจ้าเพื่อให้ฉันเป็นหนึ่งในนั้นเขาเรียกหาเธอจากนั้นก้มศีรษะลงและเขาก็หลับจากนั้นฉันก็ตื่นขึ้นมาหัวเราะและพูดว่า: อะไรทำให้คุณหัวเราะ O ผู้ส่งสารของพระเจ้า? เขากล่าวว่า: ( ผู้คนจากประเทศของฉันเสนอให้ฉันเป็นผู้บุกรุกเพื่อเห็นแก่พระเจ้าในฐานะกษัตริย์เหนือครอบครัวหรือเหมือนกษัตริย์เหนือครอบครัว) ดังที่เขากล่าวในตอนแรกเธอกล่าวว่า: ฉันพูดว่า: โอ้ผู้ส่งสารของพระเจ้าอธิษฐานต่อพระเจ้า เพื่อให้ฉันอยู่ท่ามกลางพวกเขา เขากล่าวว่า: ( คุณเป็นหนึ่งในคนแรก) เขากล่าวว่า: ผมขี่ทะเลในช่วงเวลาของเธอ Mu’awiyah ปิดลดลงจักรยานของเธอเมื่อเธอออกมาของทะเลและเสียแล้ว ประโยชน์:::: Umm Haram bint Milhan เป็นน้องสาวของ Umm Salim และเธอเป็นป้าของ Anas bin Malik อัลบุคอรีสุนัตนี้แปลโดยกล่าวว่า: ( บทของวิสัยทัศน์ของวัน) เขากล่าวว่า: อิ Aoun กล่าวว่าอยู่ในอำนาจของอิบันสิรินที่: วิสัยทัศน์ของวันเป็นเหมือนวิสัยทัศน์ของคืน อัลฮาฟิซอิบันจาร์กล่าวถึงในอำนาจของอาลีอิบันซาลิบอัล Qayrawani ที่เขากล่าวว่าไม่มีคือความแตกต่างในการพิจารณาคดีของวลีระหว่างวิสัยทัศน์ของวันและคืนและวิสัยทัศน์ของผู้หญิงและผู้ชายที่ และด้วยอำนาจของ Zaid bin Aslam ในอำนาจของ Ataa bin Yasar ผู้หญิงคนหนึ่งที่พูดกับเขากล่าวว่า: ผู้ส่งสารของพระเจ้าขอพระเจ้าอวยพรเขาและทำให้เขามีสันติสุขหลับไปแล้วฉันก็ตื่นขึ้นมาหัวเราะและ กล่าวว่า: คุณหัวเราะเยาะฉัน O สารของพระเจ้า? เขากล่าวว่า: ( ไม่มี แต่จากบางส่วนของประเทศของฉันที่จะนำออกไปคนละทิศละในทะเลเหมือนพระมหากษัตริย์ในครอบครัว. ) เธอกล่าวว่า: แล้วเขาก็ผล็อยหลับไปแล้วตื่นขึ้นมาหัวเราะดังนั้นผมจึงกล่าวว่า: O สารของพระเจ้าทำคุณหัวเราะ ที่ฉัน? เขากล่าวว่า: “ ไม่ แต่จากคนในชาติของฉันที่นำผู้รุกรานออกไปในทะเลและพวกเขากลับมาไม่กี่คนที่ได้รับการอภัยจากการปล้น ~ ฉันพูดว่า: ฉันอธิษฐานต่อพระเจ้าให้สร้างฉันจากพวกเขาเขาจึงเรียกหาเธอ เขากล่าวว่า: Ata ถัง Yassar บอกผมว่าเขากล่าวว่า: ฉันเห็นเธอในหมู่ผู้รุกรานที่อัล Mundhir อิบันอัลไบร์บุกไปยังดินแดนของ Rum และเธอก็อยู่กับเราและเธอเสียชีวิตบนที่ดินรัม…

…การตีความวิสัยทัศน์ของนรกเราขอที่หลบภัยกับพระเจ้าจากที่นั่น Abu Amr Muhammad bin Jaafar bin Matar บอกเราว่า: Hamad bin Saeed bin Muhammad บอกกับเราเขากล่าวว่า: Muhammad bin Yaqoub al-Karabsi บอกเรามูฮัมหมัดบิน Abi Bakr al-Muqaddami บอกกับเราว่าอัล Hakam ถัง Zuhair, Thabet bin Abdullah bin Abi บอกเราเกี่ยวกับอำนาจหน้าที่ของบิดาของเขาอยู่ในอำนาจของคุณปู่ของเขาเขากล่าวว่า: ใครก็ตามที่เห็นว่าเขากำลังถูกเผาเขาอยู่ในนรก ถ้าเขาเห็นว่ามันเป็นถ้าเป็นกษัตริย์นำเอาของเขาและโยนเขาเข้าไปในกองไฟแล้ววิสัยทัศน์ของเขาจำเป็นต้องมีความอัปยศอดสูของเขา หากเจ้าของผู้รักษาประตูของไฟเห็นยิงพิษเขาจะปล่อยให้ตำรวจเพชฌฆาตหรือคนที่ทรมานสุลต่าน ถ้าเขาเห็นไฟจากที่ใกล้เขาก็จะตกอยู่ในความทุกข์และโชคร้ายที่เขาไม่สามารถหลบหนีได้เพราะพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพตรัสว่า:“ และพวกอาชญากรเห็นไฟพวกเขาจึงคิดว่าพวกเขากำลังเอามันไปและไม่พบทางออกจากมัน.” และเขาต้องสูญเสียอย่างผิดศีลธรรมเพราะผู้ทรงอำนาจตรัสว่า:“ การทรมานของเธอเป็นภาระ” วิสัยทัศน์ของเขาได้ลิ้มรสสำหรับเขาที่จะกลับใจจากบาปของเขา…

…เกี่ยวกับการป้องกับ: ใครก็ตามที่คิดว่าเขามีการถือครองหลังหรือ cupping ผู้ปกครองหรือเลียนแบบความไว้วางใจหรือการเขียนหนังสือเล่มสภาพที่มันหรือจะแต่งงานเพราะคอเป็นเรื่องของความไว้วางใจ หากสภาพที่เขาแต่งงานกับสาวใช้และถามเขาสำหรับการบำรุงรักษาและสิ่งที่เขาไม่สามารถยืน ถ้าเขาไม่ได้กำหนดค่าเลี้ยงดูก็ไม่จำเป็นต้องมาจากเขา หากอัล Hajam เป็นอาหรับที่รู้จักกันดีแล้วเขาเป็นเพื่อนของเขา ถ้าเขาเป็นชายหนุ่มคนหนึ่งแล้วเขาเป็นศัตรูของเขาที่หนังสือเงื่อนไขหรือศาสนาเป็นลายลักษณ์อักษร ขนาดหนุ่ม ๆ ชนะศัตรูแล้ว และพวกเขากล่าวว่าโรคป้องหายไปและพวกเขากล่าวว่าปัญหาการขาดแคลนเงิน และมันก็บอกว่าใครก็ตามที่เห็นป้องขนาดของมันแล้วมันจะเป็นประโยชน์สำหรับเขา ถ้าเขามีอำนาจไล่เขา. หากเขาได้รับการบรรจุในถ้วยและไม่มีเลือดออกมาของเขาแล้วเขาฝังเงินและไม่ได้แนะนำไปหรือเขาจ่ายเงินการฝากเงินกับคนที่ไม่ได้จ่ายเงินไปให้เขา ถ้าเลือดออกมาจากตัวเขาร่างกายของเขาจะถูกต้องในปีนั้น ถ้าก้อนหินออกมาแทนที่จะเป็นเลือดแสดงว่าภรรยาของเขาให้กำเนิดคนอื่นและเด็กคนนั้นก็ไม่ได้รับการยอมรับ หากแบ่งม่านแล้วเขาหย่ากับภรรยาหรือตายของเขา และมันก็บอกว่าเขาเป็นคนที่เห็นว่าเขาได้รับการมีเพศสัมพันธ์มีกำไรและเงิน และมันก็บอกว่าเป็นป้องได้รับบาดเจ็บที่ซุนนะฮฺและมันก็บอกว่ามันเป็นการช่วยให้พ้นจากความทุกข์ มันถูกเล่าว่ายาซิดไอบีเอ็นอัล มูฮาลลาบ อยู่ในความดูแลของอัล Hajjaj และเขาเห็นในการนอนหลับของเขาว่าเขาได้รับการป้องให้จำคุกตลอดหลีกเลี่ยง Maan ถัง Zaida เห็นว่าแม้ว่าเขาจะถูก cupping และหลังคาของเขาถูกย้อมด้วยเลือดของเขาและเมื่อมันมาสองสิงโตเข้ามาเขาและฆ่าเขา…

ถัง Othman Affan อาจพระเจ้าจะยินดีกับเขาวิสัยทัศน์ของเขาในความฝันบ่งชี้การเฉลิมฉลองของความรู้และความสนใจในการเก็บรวบรวมมันและลดลักษณะของพระเจ้าผู้ทรงอำนาจและคนรับใช้ของเขา บางทีวิสัยทัศน์ของเขาบ่งชี้ว่าศัตรูโจมตีผู้ทำนายได้รับพวกเขาจากเขาและเขาได้รับความทุกข์ทรมานและบางทีเขาอาจมีโชคการดำรงชีวิตตำแหน่งและความใกล้ชิดกับผู้อาวุโสเนื่องจากหินหนืดเพราะเขาเป็นแสงทั้งสองและสามี ของลูกสาวสองคน ในความคิดเห็นของ Uthman อาจพระเจ้าจะยินดีกับเขามีชีวิตอยู่เขาเป็นศาสนาและ Mujahid กับตัวเองและเงินของเขาและเขาจะเก็บรักษาคัมภีร์กุรอ่านและเตือนฝ่ายตรงข้ามของเขา และใครก็ตามที่เห็นเขาบนท้องถนนเพื่อที่ดินหรือใครก็ตามที่เห็นเขาในเมืองของท่านศาสดาอาจพระเจ้าอวยพรเขาและให้เขาสันติภาพจะได้รับความสมบูรณ์ของหัวใจจากการหลอกลวง และถ้าเขาเห็นเขาทิ้งและขายแล้วหนึ่งที่ทำให้ความฝันเป็นนักเรียนของโลกนี้และเขาจะประดับที่มีความรู้ และใครก็ตามที่เห็น Uthman ฆ่าตายในบ้านเขาด่าครอบครัวของท่านศาสดาพระเจ้าอวยพรเขาและให้เขาสันติภาพและหัวใจของเขาไม่ได้หันไปทางพวกเขา และใครก็ตามที่เห็นมันในตลาดเขาจะเต็มไปด้วยสักขีและชอบธรรมและเขาจะได้รับความรู้ และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาถูกกักขังอยู่ในบ้านของเขาก็เป็นการบีบบังคับอย่างมาก และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาได้กลายเป็นภาพของเขาหรือใส่ชุดของเขาและเป็นสุลต่านฝูงแกะของเขาฆ่าเขา และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาเป็นเพื่อนของเขามีส่วนร่วมในเขาหรืออาศัยอยู่กับเขาให้เขาเตรียมความพร้อมสำหรับความโชคร้ายที่ประสบแก่เขาด้วยดาบจำคุกหรือการลงโทษ ใครก็ตามที่เห็นว่าเขายังมีชีวิตอยู่จะมีชีวิตอยู่ด้วยความอับอายและศักดิ์ศรีและจะเพิ่มความอิจฉาของเขา…

…คุณปฏิบัติตามบัญญัติของคนตายผ่านนิมิตหรือไม่? นี่เป็นคำถามที่ผู้โทรหรือผู้เยี่ยมชมไซต์ถามบ่อยและบางทีสิ่งที่ง่ายที่สุดที่จะพูดก็คือ ฉันพูด: การดำเนินการตามพระบัญญัติผ่านนิมิตได้รับการพิสูจน์แล้วโดยอิงจากเรื่องราวของ Thabit bin Qais bin Shammas และเป็นทางเลือกหนึ่งของสหายขอให้พระเจ้าพอใจกับพวกเขาและได้รับการพิสูจน์แล้วว่าพระศาสดา อาจสวดมนต์ของพระเจ้าและความสงบสุขจงมีแด่พระองค์ตรัสกับเขาว่า: O Thabit คุณจะไม่ยอมรับที่จะอยู่เมตตาและฆ่าเรียกร้องความสนใจและเข้าสู่สวรรค์? . มาลิกซึ่งเป็นหนึ่งใน narrators ของสุนัตกล่าวว่า: Thabit ถัง Qais ถูกฆ่าตายในวัน Yamama เป็นพลีชีพที่ และเรื่องราวของ Thabit bin Qais กล่าวถึงโดย Ibn al-Qayyim ในหนังสือแห่งจิตวิญญาณเขากล่าวว่า: เมื่อวันที่อัลยามามะฮ์กำลังทำสงครามกับผู้ละทิ้งความเชื่อธาบิทออกไปพร้อมกับคาลิดบินอัล – วาลิดเพื่อต่อสู้กับมุสลิมะห์ และเมื่อพวกเขาได้พบและได้สัมผัส, Thabit และซาลิมต้นแบบของอาบู Hudhayfah กล่าวว่า: นี่คือวิธีการที่เรากำลังต่อสู้กับผู้ส่งสารของพระเจ้า จากนั้นแต่ละคนก็ขุดหลุมและยืนฆ่าจนกว่าพวกเขาจะถูกฆ่าและในวันนั้นธาบิตโล่สำหรับเขาก็มีค่าและมีชายมุสลิมคนหนึ่งเดินผ่านมาและจับเธอไปขณะที่ชายมุสลิมคนหนึ่งกำลังนอนหลับขณะที่เขามาหาเขา ในการนอนหลับของเขานั่นคือสิ่งที่คงที่ – จากนั้นเขาก็พูดกับเขาว่า: ฉันจะให้คำสั่งกับคุณดังนั้นคุณไม่ควรพูดว่านี่เป็นความฝันที่คุณสูญเสียฉันคือตอนที่ฉันถูกฆ่าชายมุสลิมคนหนึ่งเดินผ่านฉันไป และเอาโล่ของฉันไปและบ้านของเขาอยู่ที่ปลายสุดของผู้คนและที่ซ่อนของม้าตัวผู้ – นั่นคือการวิ่งด้วยความสุขและกิจกรรม – และเขาก็เพียงพอแล้วบนโล่ที่มีเกลียว – นั่นคือจำนวนหนึ่ง ของหิน – และเหนือเส้นใหญ่ที่เขาทิ้งไว้ – ซึ่งวางไว้ที่ด้านหลังของสัตว์ที่จะขี่ – ดังนั้นฉันจึงมาเป็นอมตะดังนั้นเขาควรถูกส่งไปยังเดรีและรับมันไปและถ้าเมดินามาก่อนผู้สืบทอดของผู้ส่งสารของพระเจ้า ซึ่งหมายถึงอบูบักร์อัล – ซิดดิกจากนั้นพูดกับเขาว่า: ฉันมีศาสนาเช่นนี้และอื่น ๆ ในชั้นเรียนของฉันก็แก่แล้ว ดังนั้นชายคนนั้นจึงมาเป็นอมตะดังนั้นเขาจึงบอกเขาและเขาส่งไปที่โล่และเขาก็นำมันมาและพบมันตามที่เขาบอกพวกเขาในนิมิตภายใต้เกลียวและจากนั้นพวกเปอร์เซียก็เป็นเขาและอบูบักร์ก็อนุมัติ ส่วนที่เหลือของความประสงค์ของเขา อับดุลอัล Barr และสมัยอื่น ๆ เช่นเดียวกับชีคมูฮัมหมัดบิน Uthaymeen จาก hadiths พระเจ้าอาจจะมีความเมตตากับเขากล่าวว่า: อาบูบาการ์ที่ได้รับอนุญาตประสงค์ของเขาสำหรับการดำรงอยู่ของเบาะแสที่บ่งบอกถึงความจริงใจของ อับดุลอัลBarr กล่าวว่า: เราไม่ทราบว่าใครมีความประสงค์ได้รับการอนุมัติหลังจากการตายของเขาไม่ได้รับการแก้ไข bin Qais พระเจ้าอาจจะมีความเมตตากับเขา ฐานะที่เป็นบันทึกอ่านโนเบิล, คาลิดบินอัล Walid, อาบูบากาและสหายเห็นด้วยกับเขาที่จะใช้วิสัยทัศน์นี้และดำเนินการในสิ่งที่ถูกระบุไว้ในนั้น แต่อาบูบักร์ศาสดาผู้ศักดิ์สิทธิ์ขอให้คำอธิษฐานของพระเจ้าและสันติสุขมีแด่เขากล่าวเกี่ยวกับเขา: ปีของฉันและซุนนะห์ของกาหลิบที่ได้รับการชี้แนะอย่างถูกต้องควรอยู่กับคุณ…. ฯลฯ หะดีษและเขาเป็นหนึ่งในผู้มีคุณธรรมสถานะและความรู้ในหมู่สหายโดยเฉพาะและชาวมุสลิมโดยทั่วไปและความขยันหมั่นเพียรของเขาในเรื่องนี้ไม่ได้ทำให้เรายอมรับการปฏิบัติตามบัญญัติของคนตายผ่านนิมิตของผู้อื่นโดยเฉพาะอย่างยิ่ง ที่เกี่ยวข้องกับการนมัสการและนี่คือหนึ่งในประตูที่ใหญ่ที่สุดที่พวกนอกรีตและตำนานมากมายได้เข้ามาสู่เรา อันที่จริงความขัดแย้งที่ก่อให้เกิดการเข่นฆ่าผู้บริสุทธิ์จำนวนมากและบางทีอาจเป็นชาวซูฟิสบางคนขอให้พระเจ้าทรงนำทางพวกเขาได้ตกลงไปในทางลาดที่อันตรายนี้โดยอ้างว่าศาสดาผู้สูงศักดิ์ของพวกเขามาหาพวกเขาและอนุญาตให้เขาหรืออวยพรให้เขา โฉนด นวนิยายเรื่องความอดทนก็จะถูกปฏิเสธ สิ่งที่ยังคงอยู่ของปัญหานี้สำหรับคนตายที่ต้องมาขอทายาทคนหนึ่งในสิ่งที่ไม่เกี่ยวข้องกับศาสนา แต่เป็นเรื่องของชีวิตสาธารณะหรือผลประโยชน์ที่เกี่ยวข้องกับสิ่งนั้นหรือคำสั่งที่กำหนดขึ้นใน ข้อความของ Sharia เช่นซุนนะห์การกุศลฮัจญ์อุมเราะห์ความสัมพันธ์ทางเครือญาติการปฏิบัติตามหนี้ที่เขาเป็นหนี้ต่อพระเจ้าหรือต่อมนุษย์และอื่น ๆ นอกเหนือจากภาพเหล่านี้ นี้จะมองและหลังจากการนำเสนอวิสัยทัศน์ให้กับผู้ที่ได้รับความเชื่อถือที่มีความรู้ของเขานี้ผู้ตายควรจะออกจากโรงพยาบาลและไม่มีความลำบากใจพระประสงค์ของพระเจ้า และพระเจ้าเท่านั้นที่รู้ดีที่สุด…

…วิสัยทัศน์ของ Juhaim ibn al-Salt ในการสังหารผู้นำของ Quraysh 57 – Ibn Ishaq กล่าวว่าเมื่อ Quraysha สืบเชื้อสายจาก al-Juhafah Juhaim ibn al-Lit ibn Mukhramah ibn al-Talab bin Abd Manaf เห็นนิมิตและกล่าวว่า: I เห็นสิ่งที่คนหลับใหลเห็นและฉันก็อยู่ท่ามกลางคนหลับและคนตื่นขณะที่ฉันมองดูชายคนหนึ่งที่มาหาฉันจนถึงหลังม้าเขายืนด้วยอูฐให้เขาแล้วจึงพูดว่า: เขาฆ่าอุตบาห์บินราบีอา Shaiba bin Rabi’a, Abu Al-Hakam bin Hisham, Umayah bin Khalaf, ๆ ๆ ๆ ๆ ๆ ๆ ๆ ๆ ๆ ๆ ผู้ชายหลายคนที่ถูกสังหารในวันที่ Badr จากขุนนางแห่ง Quraish และจากนั้นฉันก็เห็นเขาฟาดเข้าที่แกนกลางของอูฐของเขาจากนั้นก็ส่งเขาไปเป็นทหารดังนั้นสิ่งที่เหลืออยู่จึงไม่มีอะไรเหลืออยู่ในที่ซ่อนของกองทัพนอกจากเลือดของเขา ได้รับบาดเจ็บเลือดไปเลี้ยงเขากล่าวว่า: ถึงพ่อของความไม่รู้เขากล่าวว่า: นี้คือยังเป็นผู้เผยพระวจนะสุดท้ายของเด็กมีความต้องการจะสอนในวันพรุ่งนี้จากตายถ้าเราพบกัน(1) * ในนวนิยายเรื่องนี้(2): Krisha เดินเล่นแม้กระทั่งอาหารค่ำ Nzloha ที่หล่อเหลา Atruon ของน้ำรวมถึงชายคนหนึ่งจาก Bani Muttalib ibn Abd Manaf พูดกับเขาว่า Juhaym bin Salt bin openwork เขาใส่ Juhaym หัวของเขา Vogfe แล้วตกใจเขาพูดกับเขา สหาย: คุณเคยเห็นอัศวินที่ยืนอยู่ด้านบนหรือไม่? ดังนั้นพวกเขากล่าวว่า: ไม่มีคุณจะบ้าดังนั้นเขาจึงกล่าวว่า: อัศวินยืนอยู่ก่อนหน้านี้ที่ผมและพูดว่า: อาบู Jahl, Utbah, Shaybah, Zumah อาบูอัล Bakhri และ Umayya ถัง Khalaf ถูกฆ่าตายเขาจึงนับขุนนาง ในหมู่ศาสนาของพวกกุเรชเพื่อให้สหายของเขาพูดกับเขา: ปีศาจเล่นกับคุณ และสุนัตของ Juhaim ถูกยกขึ้นไปยังอาบู Jahl และเขาบอกว่า: คุณได้สาปแช่งเรา Bani al-Muttalib โกหกด้วยคำโกหกของ Bani Hashem คุณจะเห็นในวันพรุ่งนี้ที่ถูกฆ่าตาย วิสัยทัศน์ของ Juhaim ถังเกลือก็สำเร็จเป็นทุกคนที่เห็นพวกเขาเสียชีวิตอยู่ในความฝัน…

…Ruya Atika bint Abdul-Muttalib 56 – เกี่ยวกับอำนาจของ Muhammad bin Ishaq เขากล่าวว่า: Muhammad ibn Muslim al-Zuhri, Asim Ibn Umar ibn Qatada, Abdullah bin Abi Bakr และ Yazid bin Roman บอกฉันเกี่ยวกับอำนาจของ Urwa bin al- ไบร์และนักวิชาการอื่น ๆ อยู่ในอำนาจของอิบัน Abay – พระเจ้าอาจจะยินดีกับพวกเขา- แต่ละพวกเขาบอกผมว่าบางพูดคุยรวมตัวกันเพื่อพูดคุยในขณะที่หล่อเลี้ยงจากhadeeth ของบาดร์กล่าวว่า: การ Masama สารของอัลลอ- สันติภาพพวกเขา- Abu Sufyan มาจาก Sham scar มุสลิมให้พวกเขาและกล่าวว่า: Ir Quraish นี้ที่เงินของพวกเขาดึงออกมาอาจทำให้ชาว Infelkmoha Vantdb อาจกลัวว่าพวกเขาบางคนและน้ำหนักของพวกเขาบางคนและพวกเขาไม่คิดว่าผู้ส่งสารของ ขอพระเจ้า- ขอให้คำอธิษฐานของพระเจ้าและสันติสุขจงมีแด่เขา- กำลังทำสงครามและ Abu Sufyan เมื่อเขาเข้าใกล้ Hijaz เขารู้สึกไวต่อข่าวและขอให้ผู้ที่พบจาก Rukban กลัวเรื่องของประชาชนจนกว่าเขาจะได้ข่าว จาก Rukban บางส่วนที่มูฮัมหมัด ได้วิงวอนขอต่อเพื่อนของเขาเพื่อคุณและสำหรับการตำหนิของคุณดังนั้นเขาจึงเตือนว่าเขาจ้าง Dhamdham bin Amr Al-Ghafari ส่งเขาไปที่มักกะห์และสั่งให้เขามาที่ Quraysh และเขาจะปิดพวกเขาเพื่อหาเงินและเขาก็บอก พวกเขาว่ามูฮัมหมัดได้เสนอไปยังสหายของเขาดังนั้น Dhamdham ถัง Amr ออกไปได้อย่างรวดเร็วไปยังนครเมกกะ อิบันอิสฮักกล่าวว่า: ดังนั้นบอกฉันที่ฉันไม่กล่าวโทษในอำนาจของ Ikrimah ในอำนาจของอิบันอับบาสและ Yazid bin โรมันในอำนาจของ Urwa bin Al-ไบร์ที่กล่าวว่า: Atika ลูกสาวของอัล Muttalib เห็นการมาถึงของการผนวกมักกะห์ในสามคืนนิมิตที่ทำให้ฉันกลัวและกลัวว่าคนของคุณอาจเข้ามาจากความชั่วร้ายและความโชคร้ายดังนั้นเขาจึงปกปิดสิ่งที่เขาบอกคุณเกี่ยวกับ เขาพูดกับเธอว่า: คุณเห็นอะไร? เธอพูดว่า: ฉันเห็นผู้โดยสารคนหนึ่งมาหาอูฐให้เขาจนกระทั่งเขายืนอยู่ในชามแล้วจึงพูดด้วยเสียงด้านบน: อย่าทำให้คุณแปลกแยก O ครอบครัวทรยศต่อนักมวยปล้ำของคุณสามครั้งฉันจึงเห็นคน รวมตัวกับเขาจากนั้นเขาก็เข้าไปในมัสยิดและผู้คนก็ติดตามเขาในขณะที่พวกเขาอยู่รอบ ๆ ตัวเขาเช่นเดียวกับเขาโดยมีอูฐของเขาอยู่บนหลังกะอ์บะฮ์แล้วเขาก็ตะโกนแบบนั้นว่าอย่าทำให้อัลเทรเชอรีเป็นนักมวยปล้ำของคุณในสามคน ครั้งแล้วเขาก็เป็นตัวแทนอูฐของเขาบนหัวของ Abu ​​Qubays จากนั้นเขาก็ตะโกนเช่นนั้นจากนั้นเขาก็เอาก้อนหินส่งไปและมันก็ตกลงมาแม้ว่ามันจะอยู่ที่ด้านล่างของภูเขามันก็จะถูกปฏิเสธ. อัลอับบาสกล่าวว่า: โดยพระเจ้านี้เป็นวิสัยทัศน์และคุณเพื่อปกปิดมันและไม่ได้พูดเรื่องนี้กับใคร จากนั้นอัล – อับบาสก็ออกมาและพบกับอัล – วาลิดบินอุตบาห์บินราบีอาและเขามีเพื่อนคนหนึ่ง Al-Abbas กล่าวว่า: ดังนั้นฉันจึงไปรอบ ๆ บ้านและ Abu Jahl bin Hisham ใน Rahat จาก Quraish Qud พูดด้วยวิสัยทัศน์ที่เยือกเย็นและเมื่อ Abu Jahl เห็นฉันเขาก็พูดว่า: O Abu Al-Fadl ถ้าคุณเสร็จสิ้นการเข้าร่วมแล้ว มาหาเราเมื่อเสร็จแล้วคุณก็มานั่งกับพวกเขา Abu Jahl กล่าวกับฉันว่า: โอ้ Bani Abdul Muttalib ศาสดานี้เกิดขึ้นกับคุณเมื่อใด เขากล่าวว่า: ว่าคืออะไร? เขากล่าวว่า: วิสัยทัศน์ที่ซึ่งเธอเห็นเป็นอนาจาร เขากล่าวว่า: ฉันจึงพูดว่า: เธอเห็นอะไร? บุตรชายของอับดุลอัล – มุตตาลิบเอ๋ยเจ้าไม่ยอมรับให้คนของเจ้าพยากรณ์เพื่อให้สตรีของเจ้าพยากรณ์และ Atika อ้างในนิมิตของเธอว่าเขากล่าวว่า“ ไปก่อนเจ้าในสามคนแล้วเราจะนอนรอเจ้า ทั้งสามนี้ ถ้าคุณเป็นอย่างที่คุณพูดจริงๆก็จะเป็นเช่นนั้นถ้าทั้งสามคนผ่านไปและไม่มีอะไรที่เราจะเขียนหนังสือเกี่ยวกับคุณว่าคุณโกหกคนในบ้านอาหรับ อับบาสกล่าวว่า: แน่ใจว่าสิ่งที่มันเกิดจากฉันไปเขามีสิ่งที่ใหญ่ แต่ฉัน Jehdt มันและ Ankkrt ที่จะเห็นสิ่งที่เขากล่าวว่า: แล้วแบ่งเราเมื่อผมไม่ได้เป็นผู้หญิงของบุตรชายของอับดุล Muttalib เพียงมาให้ฉัน , เธอบอกว่า: Oorteurtm เลวทรามนี้มะเร็งที่มีอยู่ในผู้ชายและผู้หญิงของคุณอาจกินคุณคุณได้ยินแล้วคุณจะได้ไม่ต้อง Er, สิ่งที่ฉันได้ยินเขากล่าวว่า: ผมบอกว่า: อาจพระเจ้าได้ทรงกระทำสิ่งที่ฉันได้จากฉันไปเขาจากHEM ขนาดใหญ่พระเจ้า Otardhan เขากลับ Okwilkenh กล่าวว่า: Vdot ในวันที่สามของวิสัยทัศน์ของAtika และ Onaa เหล็กหงุดหงิด Ars ฉัน theyd พลาดมันก็เหมือนว่าเขาจับเขาเขากล่าวว่า: ฉันเข้าไปในมัสยิดผมเห็นเขาฉันสาบาน ฉันกำลังเดินเข้าไปหาเขา Otardh กลับไปบางส่วนของประตูของทวีความรุนแรงมัสยิด, เขากล่าวว่า: ผมพูดกับตัวเอง: สิ่งที่เขาเกี่ยวกับพระเจ้ากินความแตกต่างนี้ไปผมว่า Ohatmh เขากล่าวว่า: ถ้าเขาได้ยินสิ่งที่ฉันมีไม่ได้ ได้ยินเสียงของการเข้าร่วม Bin Amr Al-Ghafari ที่ตะโกนในท้องของหุบเขายืนบนอูฐของเขาทำให้เขานิ่งงัน อูฐและเดินทางไปรอบ ๆและฉีกเสื้อของเขาขณะที่พูดว่า: โอ้อาศัยQuraish อัลลาติมาห์อัลลาติมาห์เงินของคุณกับ Abi Sufyan มูฮัมหมัดเสนอให้เพื่อนร่วมทางโดยที่ฉันไม่เห็นว่าคุณจะรู้ตัวเลย ความโล่งใจคือความโล่งใจเขากล่าวว่า: ดังนั้นเขาจึงเบี่ยงเบนความสนใจของฉันไปจากเขาและสิ่งที่มาจากคำสั่งก็พรากฉันไป(1) * และในคำบรรยาย: ผมก็ฟุ้งซ่านโดยสิ่งที่มาจากคำสั่งและมันก็ไม่มีอะไร แต่อุปกรณ์จนกว่าเราจะไปทางซ้ายและมันตี Quraish กับสิ่งที่เกิดขึ้นในวันที่บาดโดยฆ่าขุนนางของเขาและจับเลือกของพวกเขา Atika bint Abdul-Muttalib พูดถึงสิ่งที่เธอเห็นและสิ่งที่ Quraysh พูดเกี่ยวกับเรื่องนั้น: วิสัยทัศน์นั้นไม่เป็นความจริงหรือไม่และเขามาให้คุณเชื่อเพราะคนคนหนึ่งเป็นผู้หลบหนีดังนั้นคุณจึงพูดและฉันก็ไม่ได้ โกหก แต่ใครก็ตามที่โกหกบอกเราตามความเป็นจริง…

…ต้นอินทผลัม: เขาเป็นคนที่มีความรู้และลูกชายและความตายของเขาตัดเขาออกและปาล์มต้นไม้เป็นชายคนหนึ่งจากพวกอาหรับที่ Haseeb Nafaa นักวิทยาศาสตร์ผู้มีเกียรติที่เป็นเชื่อฟังคนที่ต้นกำเนิดของเขาเป็นตระกูลของเขา และลำต้นของเขาก็หายนะเพราะพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพกล่าวว่า“ ขอให้ฉันตรึงคุณไว้ที่ลำต้นของฝ่ามือ” และความปวดร้าวของเขาสหายของเขาเพิ่มความแข็งแกร่งของพวกเขาและมือของพวกเขาสำหรับใบพิเศษสำหรับเด็กและลูกหลาน และได้รับบาดเจ็บวันที่ปาล์มเป็นจำนวนมากสำหรับผู้ว่าราชการจังหวัดและการค้าสำหรับผู้ประกอบการค้าและการตลาดมีกำไร บางทีต้นอินทผลัมต้นหนึ่งอาจเป็นสตรีผู้มีเกียรติในความดีงามและการระลึกถึงมากมาย และปาล์มแห้งเป็นคนปากว่าตาขยิบ และใครก็ตามที่เห็นราวกับว่าลมพัดต้นอินทผลัมโรคระบาดก็เกิดขึ้นที่นั่นและบางทีนั่นอาจเป็นความทรมานในเมืองนั้นโดยพระเจ้าผู้ทรงอำนาจหรือสุลต่านและเงินก็หลั่งไหลเข้ามาเพราะพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพกล่าวว่า“ มันมีกลิ่นหอมเท่ากัน เพื่อการดำรงชีวิตของผู้นับถือ” เห็นนาย Humairi ร่อซู้ลของอัลลอฮ์อย่างสันติจงมีแด่เขาเหมือนอยู่ในดินแดนแห่งหนองน้ำพร้อมกับ Nakheel และดินแดนอันดีงามของเธอไม่ใช่พืชที่ใดเขากล่าวว่าสันติภาพจงมีแด่เขา: คุณรู้ไหมว่าดินแดนนี้ใคร เขากล่าวว่า: ไม่มีเขากล่าวว่า: นี้สำหรับคนของอัลจาร์ Qais ถัง เอาอินทผลัมที่มีอยู่ในนั้นไปปลูกในที่ดินที่ดีนั้น ดังนั้นฉันจึงทำในสิ่งที่เขาบอกให้ฉันทำและเมื่อฉันมาที่อิบันสิรินในขณะที่ฉันยังเป็นเด็กฉันบอกวิสัยทัศน์ของฉันเขาก็ยิ้มและพูดว่า: โอ้เด็กน้อยคุณพูดบทกวีเหรอ? ผมบอกว่าไม่มี เขากล่าวว่า: ในฐานะที่เป็นสำหรับคุณคุณจะบอกว่าบทกวีเช่นชายคนหนึ่งของมาตรการยกเว้นว่าคุณพูดเกี่ยวกับคนบริสุทธิ์ กล่าวถึงต้นปาล์มได้รับการกล่าวถึงในตอนต้นของบท…

…และพ่อของ Ardashir bin Sasan ซึ่งเป็นคนเลี้ยงแกะเห็นว่าเขาอยู่ในปัสสาวะและได้รับการยกย่องจากปัสสาวะของเขาด้วยไอน้ำจากท้องฟ้าทั้งหมดเขาจึงถามทางข้ามประตูของคุณและกล่าวว่า: ฉันจะไม่ข้ามมันให้คุณจนกว่า คุณบรรยายผมเด็กที่เกิดมาเพื่อคุณเพื่อให้เขาสัญญากับเขานั้นและเขากล่าวว่า: เด็กผู้ชายเกิดมาเพื่อคุณที่มีขอบเขตอันไกลโพ้น และมันก็เป็นเช่นนั้นเมื่อ Ardashir เกิดเขามาประกอบให้เขาไปที่ประตูข้ามของคุณในการปฏิบัติตามสัญญาของเขาจึงกล่าวว่า Ardashir ถัง Babak แต่พ่อของเขาเป็น Sasan…

…เขาก็ไม่ได้ตอกไปเมกกะเสมอ112 – ในอำนาจของ Thamamah ถัง Ashars เขากล่าวว่าเขาใช้เวลากลางคืนด้วย Jaafar bin Yahya bin Khalid , เพื่อให้เขาดูจากการนอนหลับของเขาร้องไห้เท็จดังนั้นผมจึงกล่าวว่า: เป็นธุรกิจของคุณคืออะไร เขาพูดว่า: ฉันเห็นชายชราคนหนึ่งมาเขาไปที่ประตูนี้ Bedadta และพูดว่า: ถ้าเขาไม่ได้อยู่ในหมู่ผู้แสวงบุญที่ Safa Anis ถูกจับในเมกกะซาเมอร์พูดและฉันก็ตอบ: แต่เราเป็นครอบครัวของเธอคืน Votanjun Sarruf และปู่ย่าตายาย Alawair ธามากล่าวว่า: เมื่อคืนผดุงครรภ์ฆ่าโดยราชีดและตั้งศีรษะของเขาบนสะพานจากนั้นก็ออกไปอัลราชีดมองเขาและมองดูจากนั้นเขาก็เริ่มพูดว่า: การดำเนินคดีของคุณผ่านพ้นไปแล้วและการดำรงชีวิตของคุณ ถูกรบกวนหลังแถวดังนั้นอย่าแป้งเพราะเวลาขึ้นอยู่กับการกระจายสิ่งที่พัน…

…วิสัยทัศน์ของเขาโกหกมุเซายลิมาห์และอัล Ansi ในอำนาจของ Nafi` bin Jubair อยู่ในอำนาจของอิบันอับบาสที่- พระเจ้าอาจจะยินดีกับพวกเขา- เขากล่าวว่า: มุเซายลิมาห์โกหกมาในเวลาที่ผู้ส่งสารของพระเจ้าพระเจ้าจะอวยพร และมอบสันติสุขให้แก่เขาดังนั้นเขาจึงกล่าวว่าถ้ามูฮัมหมัดทำเรื่องให้ฉันตามหลังเขาฉันก็ติดตามเขาไปและนำเสนอเรื่องนี้ให้กับมนุษย์หลาย ๆ คนของเขาแล้วผู้ส่งสารของพระเจ้าก็มาหาเขา พระเจ้าจะขึ้นเขาและกับเขา Thabit อิ Qais ถัง Shammas – และในมือของผู้ส่งสารของพระเจ้าชิ้นส่วนของกระดาษ- จนกว่าเขาจะยืนอยู่บนมุเซายลิมาห์ในหมู่สหายของเขาและพูดว่า: ( ถ้าคุณถามผมสำหรับชิ้นส่วนนี้ผมจะไม่ ให้คุณแล้วคุณจะไม่ก้าวข้ามคำสั่งของพระเจ้าในตัวคุณและถ้าฉันจัดการขัดจังหวะคุณและฉันเห็นคุณซึ่งฉันแสดงให้เห็นในสิ่งที่ฉันเห็นและนี่เป็นสิ่งที่พิสูจน์แล้วว่าเขาตอบคุณในนามของฉัน) จากนั้นเขาก็หันไป จากเขาอิบันอับบาส- ขอให้พระเจ้าพอใจกับพวกเขาทั้งสอง- และฉันถามเกี่ยวกับคำพูดของผู้ส่งสารของพระเจ้าขอพระเจ้าอวยพรเขาและให้เขามีสันติสุข( คุณเห็นในสิ่งที่คุณแสดงให้เห็นในสิ่งที่ฉันเห็น) และอบูฮูรอยเราะห์บอกฉัน ว่าผู้ส่งสารของพระเจ้าขอพระเจ้าอวยพรเขาและให้เขามีสันติสุขกล่าวว่า( ในขณะที่ฉันกำลังนอนหลับฉันเห็นกำไลทองคำสองเส้นในมือของฉัน Vohemena จะ Voouhy ในความฝันว่า Onfajhma Venfajthma Aftara Voolthma คนโกหกออกไปข้างนอกฉันตาบอดข้างหนึ่ง และอื่น ๆ ที่มุเซายลิมาห์. เล่าเรื่องโดยบุคอรี Obeid bin Abdullah bin เกณฑ์, กล่าวว่า: เราได้ยิน ที่มุสลิมะห์โกหกทำให้เมืองลงไปในเด็กหญิง Harith Dar เป็นเด็กหญิงบิน Harith ภายใต้ Kraiz – และเธอเป็นมารดาของ Abdullah bin Aamer ดังนั้นผู้ส่งสารของพระเจ้าจึงมาหาเขาเพื่ออธิษฐานขอให้พระเจ้าอยู่กับเขาและกับเขา Thabit bin Qais bin Shammas – ผู้ที่เรียกว่านักเทศน์ของผู้ส่งสารของพระเจ้าขอให้คำอธิษฐานของพระเจ้าและสันติสุขมีแด่เขา- และในพระหัตถ์ของผู้ส่งสารของพระเจ้าขอให้พระเจ้าอวยพรเขาและให้เขามีสันติสุขมีบาร์ยืนอยู่บนเขาและเขา พูดกับเขา Musaylama กล่าวกับเขาว่า: หากคุณต้องการให้เราอยู่ระหว่างคุณกับเรื่องนี้จากนั้นคุณก็วางมันไว้ให้เราหลังจากคุณจากนั้นศาสดากล่าวว่าขอพระเจ้าอวยพรเขาและให้เขามีสันติสุข( ถ้าคุณถามฉันว่าไม้เรียวนี้ฉันให้อะไร คุณและฉันจะเห็นคุณในสิ่งที่ฉันแสดงให้เห็นในสิ่งที่ฉันเห็นและ Thabit bin Qais นี้จะตอบคุณในนามของฉัน) จากนั้นศาสดาขอให้คำอธิษฐานของพระเจ้าและสันติสุขมีแด่เขาหันไป Ubayd Allah Abdullah กล่าวว่า: ฉันถาม Abdullah bin Abbas เกี่ยวกับวิสัยทัศน์ของผู้ส่งสารของพระเจ้าความสงบสุขและพรจงมีแด่เขาซึ่งเขากล่าวถึง Ibn Abbas – ขอให้อัลเลาะห์พอใจกับพวกเขา- บอกฉันว่าร่อซู้ลของอัลลอฮ์ขอให้สันติจงมีแด่ เขากล่าวว่า) ในขณะที่ฉันนอนหลับ Oreet เขาใส่ในมือของฉัน Swaran ไป Vfezathma และ Lthma ให้ฉันได้รับอนุญาตโกหก Venfajthma Aftara Voolthma ออกไปกล่าวว่าข้าราชการของพระเจ้า: หนึ่ง – Ansi, คนที่ถูกฆ่าตาย Fayrouz ในเยเมนและอื่น ๆ ที่มุเซายลิมาห์โกหก….