…Azadarcht หรือ Azadrecht วิสัยทัศน์ของเขาในความฝันบ่งชี้ว่าคนของการอยู่ร่วมกันที่ดีที่สรรเสริญดอกไม้ที่ดีของเขา…

…เป็นสิ่งที่เราเห็นในความฝันของวิสัยทัศน์, ความฝัน, หรือ Alodgat , อยู่ในสี, หรือสีดำและสีขาว? หากคุณคนใดคนหนึ่งครุ่นคิดถึงคำถามนี้และค้นหาคำตอบเขาอาจเริ่มค้นหาคำตอบผ่าน: พยายามดึงสิ่งที่เขาเคยเห็นก่อนหน้านี้ขณะหลับ…. และบางคนอาจจำได้สำเร็จ คนอื่นอาจจะล้มเหลว แต่แน่นอนที่สุดจะบอกว่าเราไม่ทราบว่าสิ่งที่เราเห็นในสีหรือสีดำและสีขาว ฉันพูดที่นี่มุมมองของตัวเองผ่านการค้นคว้าและตั้งคำถามว่าสิ่งที่เราเห็นส่วนใหญ่เป็นสีดำและสีขาวและมีการมองเห็นไม่กี่สีและในเวลานั้นสีที่มาในความฝันนั้นมีความสำคัญอย่างมากและมีมากมาย ตัวอย่างที่มาให้ฉันไม่ว่าจะเป็นในระหว่างการนำเสนอโปรแกรมความฝันหรือในระหว่างการแสดงออกของฉันในวันจันทร์หรือวันศุกร์ซึ่งมีการอ้างอิงถึงสีในนิมิต แต่สิ่งที่พบในอัลกุรอานหรือซุนนะฮฺนั้นมีพื้นฐานมาจาก และมีหลักฐานการมีอยู่ของสีในความฝันสิ่งที่อัล – ติรมีดีบรรยายไว้ในหนังสือวิวรณ์บทที่เกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นในนิมิตของศาสดาสันติภาพและพรจงมีแด่เขาในความสมดุลและราศีกุมภ์ เกี่ยวกับอำนาจของ Aisha ที่กล่าวว่า: ผู้ส่งสารของพระเจ้าขอพระเจ้าอวยพรเขาและมอบสันติสุขให้เขาถูกถามเกี่ยวกับกระดาษและ Khadija พูดกับเขา: เขาเชื่อคุณและเขาตายก่อนที่คุณจะปรากฏตัวดังนั้นผู้ส่งสารของ พระเจ้าขอให้คำอธิษฐานของพระเจ้าและสันติสุขมีแด่เขากล่าวว่า: ( ฉันแสดงให้เขาเห็นในก จงฝันด้วยเสื้อผ้าสีขาวบนตัวเขาแม้ว่าเขาจะมาจากชาวนรกก็ตาม เขาจะได้สวมใส่เป็นอย่างอื่น). การปรากฏตัวของสียังจะแสดงโดยสุนัตของอับดุลลาห์ลามซึ่งอัลบุคอรีเล่าในซาฮิของเขาและแม้กระทั่งชื่อของเขาโดยกล่าวว่าการที่ประตูสีเขียวในความฝันและสวนสีเขียว และสุนัตที่ถูกนำเสนอในนั้นและในนั้น: อับดุลลาห์ลามส่งผ่านโดยวงกลมซึ่งซาด bin Malik และอิโอมาร์และพวกเขากล่าวว่า: นี้เป็นคนของคนพาราไดซ์ผมบอกว่า: ไม่มีผู้บรรยายกล่าวว่า พวกเขากล่าวเช่นนั้นและเขากล่าวว่า: ฮาเลลูยา! พวกเขาไม่ควรพูดในสิ่งที่พวกเขาไม่มีความรู้ แต่ฉันเห็นราวกับว่ามีเสาตั้งอยู่ในทุ่งหญ้าสีเขียวและมีเนื้อซี่โครงอยู่ในนั้นและในหัวของมันมีเนื้อซี่โครงและที่ด้านล่างของมันคือ ธรรมและเขาก็เป็นคนใช้หรือคนรับใช้และเขาก็บอกผมจึงแยกออกจากกันจนกว่าฉันจะเอาลูกศร เธอบอกกับผู้ส่งสารของพระเจ้าและขอให้คำอธิษฐานของพระเจ้าและสันติสุขมีแด่เขากล่าวว่า: [ อับดุลลาห์จะตายในขณะที่รับลูกศรที่น่าเชื่อถือที่สุด] หลักฐานนี้พิสูจน์ให้เห็นว่าสิ่งที่คุณกล่าวถึงและพระเจ้าเท่านั้นที่รู้ดีที่สุด…

ขอเชิญถ้าคุณฝันว่าคุณเชิญคนเข้าชมคุณแล้วที่นี้หมายถึงว่าเป็นเหตุการณ์ที่น่าเศร้าก็คือเรื่องเกี่ยวกับการก่อให้เกิดความวิตกกังวลและความปั่นป่วนในสภาพแวดล้อมของคุณแทนของความสุข ถ้าคุณได้รับเชิญไปเยี่ยมคุณจะได้รับข่าวเศร้า ถ้าผู้หญิงมีความฝันว่าเธอได้รับเชิญไปงานปาร์ตี้เธอจะโพสต์มีความสุขและความโชคร้ายจะไม่ลบล้างเธอ…

โทรหากคุณได้ยินชื่อของคุณเรียกในความฝันด้วยเสียงแปลก ๆ นั่นหมายความว่าธุรกิจของคุณจะแย่ลงในสถานการณ์ที่ไม่มั่นคงและคนแปลกหน้าอาจให้ความช่วยเหลือคุณมิฉะนั้นคุณอาจไม่สามารถปฏิบัติตามภาระหน้าที่ของคุณได้ หากคุณได้ยินเสียงของเพื่อนหรือญาติที่นี้หมายถึงว่าหนึ่งในนั้นได้ทำสัญญาการเจ็บป่วยหรือเสียชีวิตที่สิ้นหวัง ในกรณีที่สองคุณอาจถูกเรียกตัวไปเป็นผู้ปกครองของใครบางคนสำหรับคนที่คุณต้องใช้เป็นจำนวนมากของความระมัดระวัง หากคนรักหรือคนรักได้ยินเสียงของคู่หมั้นหรือคู่หมั้นก็ควรปฏิบัติตามคำเตือนนั้น และถ้าพวกเขามีความประมาทในความสนใจของพวกเขาพวกเขาจะต้องทำการปรับปรุง ในคำอื่น ๆ ที่พวกเขาอาจได้รับจากการล่มสลายเพราะความเข้าใจผิด หากคุณได้ยินเสียงของคนตายนี้อาจจะเป็นคำเตือนของการเจ็บป่วยที่แท้จริงของคุณหรือความวิตกกังวลว่าบางงานอาจจะเกิดขึ้นเป็นผลจากการตัดสินที่ไม่ดี เสียงก็เป็นเสียงสะท้อนจากอนาคตในใจอัตนัยการประทับของเสียงของบรรพบุรุษของคุณจากการติดต่อเข้ามาเป็นส่วนหนึ่งของบรรพบุรุษของคุณที่อยู่กับคุณ บางส่วนของวัสดุที่ใจยังคงเหมือนเดิมในเชื้อสายของสายครอบครัว…

ดังนั้นถ้าเขาให้หูอยู่ในรถพ่วงแล้วเขาจะขโมยเพราะพระเจ้าผู้ทรงอำนาจกล่าวว่า: ~ O อัปยศคุณเป็นขโมย.~…

และ adhan ในป่าหรือแคมป์เป็นสายลับสำหรับขโมย

และใครก็ตามที่ได้ยินเสียงเรียกร้องให้อธิษฐานในตลาดนั่นคือการตายของชายคนหนึ่งจากตลาดนั้น…

และอัล Kirmani กล่าวว่ามีค่าหนึ่งตีความด้วยสัญลักษณ์ของฮัจญ์และมันก็บอกว่ามันเป็นการแสดงที่รับของเงินจากชายคนหนึ่งของโชคชะตาที่ดีเป็นอย่างมากในขณะที่เขาเห็น…

สำหรับหงส์ซึ่งเป็นที่รู้จักกันในนามพระเยซูก็ถูกตีความโดยคนอ่อนโยนใจดีขนาดใหญ่ที่มีใจที่ประสบความชั่วร้ายและเป็นอันตรายและอาจถูกตีความโดยกษัตริย์แห่งภาคอีสาน…

เป็นเรื่องยากที่เขาจะเล่าว่าอุมจาร์รีร์อิบันอัล – คัตฟีเห็นในความฝันขณะที่เธอตั้งครรภ์ด้วยผ้าพันคอราวกับว่าเธอให้กำเนิดผมสีดำ เมื่อมันหล่นลงมาจากนั้นมันตกลงไปที่คอของชายคนหนึ่งและสำลักเขาจากนั้นก็ตกลงไปที่คออีกคนและทำให้เขาสำลักเขาจนสำลักผู้ชายหลายคนเธอจึงสังเกตเห็นตกใจมากเธอจึงเล่าเรื่องนิมิตนี้ให้ผู้แสดงเห็นดังนั้น เขาบอกว่าเธอให้กำเนิดความชั่วร้ายเด็กกวีและความยากลำบากและความเศร้าโศกและความทุกข์กับคนดังนั้นเมื่อเธอใส่มันลงเธอเรียกมันว่า Jarir ในชื่อของเชือกที่เธอเห็นซึ่งออกมาของเธอ…

…และใครก็ตามที่เห็นอะไรในการมีประจำเดือนจาก Zain หรือชินแล้วแสดงมันเกี่ยวกับสิ่งที่ได้รับการกล่าวถึงข้างต้น…

…นิมิตเกี่ยวข้องกับเวทมนตร์หรือไม่? และเพื่อที่จะอธิบายให้คุณหัวข้อ, เราสามารถอนุมานมายากลและที่ใส่มันได้หรือไม่ และเมื่อ? ที่ไหน? วิธีการรักษาคืออะไร? ผ่านนิมิต? หลายคนเมื่อถูกถามเกี่ยวกับการเห็นวิสัยทัศน์ของเธอ, คุณพบว่าหลังจากที่คุณตัดวิสัยทัศน์จะบอกคุณ . รู้ว่าฉันกำลังเสก หรือ: ฉันเห็นมนัทฝันและอธิบายให้ฉันฟังว่าฉันมีเสน่ห์และผลงานของฉัน; เป็นที่รู้จักกันว่าหลงเสน่ห์จะมาพร้อมกับความฝันบางอย่าง หรือ: ผมเป็นตาที่ติดเชื้อจากเวลานาน, ผมไม่ได้พบกับการรักษา หรือ: ผมบอกว่าผม Maaon หรือ Maaonh , และบอกผมว่าคนที่มีความน่าเชื่อถือ! ! หรือ: รู้เมื่อฉันอ่านมากและเพื่อให้ระยะเวลาของการดังกล่าวและเช่น, และฉันเริ่มที่จะรู้สึกดีขึ้น และคนอื่น ๆ . . . , เหล่านี้, พี่ชายและน้องสาวเป็นตัวอย่างและตัวอย่างของการสื่อสารบางอย่างหรือบางคนเขียนข้อความที่ได้รับจากเวลาและที่นี่มีการหยุดของฉัน . ฉันหวังว่าคุณจะอ่านมันด้วยความสนใจเพื่อให้การตัดสินใจของคุณอาจจะถูกต้องพระประสงค์ของพระเจ้า ครั้งแรก: มายากลที่มีอยู่, มันมีผลต่อความเป็นจริงที่มีอิทธิพลต่อมนุษย์, เช่นเดียวกับตาขวาและปัจจุบัน, มาสิทธิที่จะพูดคำสันติภาพพวกเขา: ~ ถ้ามันเป็นสิ่งที่ก่อนหน้านี้ Qadr ก่อนที่ตา~ (1) และคำเช่นเดียวกับ~ ตาขวา~ (2) ประการที่สอง: การไม่ตั้งใจที่จะพูดถึงพระเจ้าอยู่และเพิ่มขึ้นในหมู่คนหลายเหตุผลและความเป็น – ความรักที่รู้จักกันของโลกและเสน่ห์ของพวกเขาและการแพร่กระจายของบาปและความเมตตา, เมตตาในการรับประทานอาหารของชาวมุสลิม ประการที่สามคือการละทิ้งของอัลกุรอานและมุมบนชั้นวางในมัสยิด, หรือบ้าน, และมีเป็นจำนวนมากของเราไม่ได้อ่านโดยเพียงไม่กี่ครั้ง, และบางส่วนเท่านั้นที่อ่านได้ในเดือนรอมฎอนและบางส่วนเมื่อวันศุกร์ที่, ไม่ได้ ข้อเท็จจริงนี้ . . และความจริงอะไร! ! บางคนเพียงแค่แขวนบนผนังโดยไม่ต้องอ่านมัน ประการที่สี่: อื่น ๆผู้ปกครองเพื่อลูก ๆ ของเขาไม่ได้กลับมาอยู่บนมลพิษ dhikr และความชอบธรรม wird ที่กล่าวว่าในช่วงเช้าและเย็นและก่อนนอนและเมื่อเข้าสู่บ้านเข้าห้องน้ำและการรับประทานอาหารและการสวมใส่ใหม่ . . และคนอื่น ๆ สิ่งที่เกิดขึ้นกับเราแต่ละคนทุกวัน ประการที่ห้า: การแพร่กระจายความไม่รู้พูด, วิทยาศาสตร์และที่นี่ฉันหมายความว่าถูกต้องตามกฎหมายและมากของวิทยาศาสตร์เรียกว่าวิทยาศาสตร์ที่คน Lifton โดยไม่มีความรู้และไม่มีหลักสูตรหรือเจ้าหน้าที่และ Hola พบพวกเขาทำงานของบิดเบือนของ Ahdaah และ Ocefathm พร้อมที่จะ จะใช้เวลาในบรรดาผู้ที่เยี่ยมชมพวกเขาบางครั้งพวกเขากล่าวว่า: มีคุณมีเสน่ห์อื่น ๆ: มีคุณมีตาและคุณจะต้องเข้าร่วมประชุมและตาบอดการประชุมของการรักษาและคุณและคุณและคนเหล่านี้ไม่ลังเลที่จะเปิดเผย ร่างกายของผู้ป่วยแม้ว่าจะเป็นผู้หญิงและมีลมพัดอยู่ภายในร่างกายของเธอและฉันขอถามว่างานนี้ถูกกฎหมายหรือไม่? ขอให้เราคิดอย่างรอบคอบก่อนที่จะมีคำตอบและเรามีมันจัดหมวดหมู่ Shara นี่คือสิ่งที่เป็นสิ่งจำเป็น ___________________________________ (1 ) เล่าเรื่องโดยอิหม่ามมุสลิมในขณะที่นิวเคลียร์ที่อธิบายไว้ในหนังสือของสันติภาพยาประตูโรคและความซับซ้อน(16 \ 171 ) 0 ผลสืบเนื่องพูดคุย: ~ ถ้า Astgseltm Vagsilwa ~ – op – และ Tirmidhi เล่าในหนังสือของยาประตูของสิ่งที่มาในSpell From al-Ain และ Bab Ma Jah โดยที่ตานั้นถูกต้องและล้างเธอ- การอ้างอิงก่อนหน้านี้- และมันถูกบรรยายโดย Ahmad ใน Musnad ของเขาใน Musnad al-Qabail .. สุนัตของ Asma bint Umais ขอให้พระเจ้าพอใจกับเธอ- ข้อมูลอ้างอิงก่อนหน้านี้- (2 ) เห็นด้วยจากหะดีษของอบูฮุรอยเราะห์ขอให้อัลลอฮ์ทรงพอพระทัยกับเขาดู Fath al – บารีหนังสือยาประตูตาขวา(203 \ 10 ) – op • นิวเคลียร์และอธิบายมุสลิมในหนังสือการแพทย์โรคและ Alrqi (14 \ 170 ) – ข้อมูลอ้างอิงก่อนหน้า-. ** อ้างโดย Dr. Fahd Al-Osaimi…

พวกเขากระจัดกระจายเดรแฮมไว้เหนือเขาเช่นกันและคนดีนาร์ก็กระจัดกระจายไปทั่วเขาได้ยินสิ่งที่เขาเกลียด

…** วิวรณ์มือถือจากอาบูอาเมียร์อิบันอนัสจากลุงบิดาของAnsar กล่าวว่า: ดูแลความสงบศาสดาจะขึ้นเขาว่าคนที่เก็บพวกเขาและบอกว่า: มุ่งเน้นแบนเนอร์สำหรับการปรากฏตัวของการสวดมนต์ หากพวกเขาเห็นว่าไม่ชอบการอนุญาตซึ่งกันและกันเขากล่าวว่า: เขาจำแอลกูน่าของเขา- หมายถึงอัลบอร์- ชาบูร์ชาวยิวไม่ชอบสิ่งนั้นและเขากล่าวว่า: ( เขามาจากคำสั่งของชาวยิว) เขากล่าวดังนั้นเขาจึงเอ่ยถึง เขาระฆังและเขากล่าวว่า(มันคือจากคำสั่งของชาวคริสต์) จากนั้นอับดุลลาห์บิน Zayd ก็จากไปในขณะที่เขาสนใจพวกเขาผู้ส่งสารของพระเจ้าขอพระเจ้าอวยพรเขาและมอบสันติสุขให้เขาและฉันเห็นการเรียกร้องให้อธิษฐานในการนอนหลับของเขา เขากล่าวว่า: ดังนั้นในวันพรุ่งนี้ผู้ส่งสารของพระเจ้าอธิษฐานพระเจ้าจะขึ้นเขาและเขาบอกเขาและเขากล่าวว่า: O สารของพระเจ้าผมเป็นคนหนึ่งที่กำลังหลับและตื่นในขณะที่เขามาให้ฉันและเขาแสดงให้ฉันเห็นการเรียกร้องให้ คำอธิษฐาน เขากล่าวว่า: อุมัรอิบนุอัลคัตตาบเคยเห็นเขามาก่อนหน้านั้นเขาจึงเก็บมันไว้ยี่สิบวัน จากนั้นเขาก็บอกศาสดาขอให้คำอธิษฐานของพระเจ้าและสันติสุขจงมีแด่เขาจากนั้นเขาก็พูดกับเขาว่า: ( สิ่งที่ทำให้คุณไม่สามารถบอกฉันได้) เขากล่าวว่า: Abed นำหน้าฉัน God bin Zaid คุณละอายใจดังนั้นผู้ส่งสารของพระเจ้าสันติภาพ และพระพรของพระเจ้าจะขึ้นเขากล่าวว่า: ( Yabal ยืนขึ้นและดูสิ่งที่คำสั่งซื้ออับดุลลาห์ Zaid คุณจะทำอย่างไร) เขากล่าวว่า: แล้ว Bilal ได้รับอนุญาต และภายใต้อำนาจของอับดุลเราะห์มานบินอาบีไลลาเขากล่าวว่า: สหายของผู้ส่งสารของพระเจ้าขอให้คำอธิษฐานของพระเจ้าและสันติสุขมีแด่เขาบอกเราว่าอับดุลลาห์บินซาอิดอัล – อันซารีมาหาศาสดาขอคำอธิษฐานของพระเจ้า และสันติสุขจงมีแด่เขาและกล่าวว่า: โอ้ผู้ส่งสารของพระเจ้าฉันเห็นในความฝันราวกับว่ามีผู้ชายคนหนึ่งลุกขึ้นและมีสีเขียวสองข้างพิงกำแพงเขาจึงทำหูก้มตัวและนั่งลง คาด้า. เขากล่าวว่าแล้ว Bilal ได้ยินว่าเขาจึงลุกขึ้นและเรียกว่าหูสองและเขายืนอยู่สองและนั่งสองเท้า…

…บทลงโทษ90 – สำหรับฤดูใบไม้ผลิ Ben Alrkahy กล่าวว่า: มาหาฉันชายสองคน Vqaada ถึง Vagtaba ชาย Venheetma VATTANI หนึ่งในนั้นหลังจากที่เขาพูดว่า: ฉันเห็นในความฝันราวกับว่า Zenjaa มาที่จานห้องใต้หลังคาหมูไม่เคยเห็นเนื้อสัตว์ที่อ้วนที่สุด พูดกับฉัน: ทั้งหมดฉันพูดว่า: กินหมู Vtaheddny ดังนั้นฉันกินแล้วมันเปลี่ยนไปและปากของฉันยังคงพบลมในปากของเขาเป็นเวลาสองเดือน…

…** เขาวิสัยทัศน์ของพระเจ้าจะอวยพรเขาและให้เขาสงบเป็นระยะเวลาต่อเนื่องอาบูบากาของ Ibn Shihab กล่าวว่า: ความคิดเห็นของผู้เผยพระวจนะสันติภาพจงมีแด่เขานิมิต Vqsa ถึง Abu ​​Bakr กล่าวว่า: ( O Abu Bakr เห็นราวกับว่าฉันนำหน้าคุณและฉันระดับ Vsbaktk Bmrqatin และอีกครึ่งหนึ่ง) O Messenger ของพระเจ้าที่ดีช่วยให้คุณพระเจ้าพูดจนกว่าคุณจะเห็น สิ่งที่ให้กำลังใจและยอมรับว่าดวงตาของคุณพูด: มันน่ากลัวแบบนั้นสามครั้งและเขาพูดซ้ำ ๆ แบบนั้น เขากล่าวว่า: จากนั้นเขาก็พูดกับเขาในข้อที่สาม: ( โออาบูบักร์ฉันเห็นราวกับว่าฉันและคุณอยู่ข้างหน้าคุณหนึ่งองศาและสองครึ่งนำหน้าคุณ) เขากล่าวว่า: โอ้ผู้ส่งสารของพระเจ้าขอพระเจ้า ยึดคุณความเมตตาและการให้อภัยเขาและฉันจะมีชีวิตอยู่หลังจากที่คุณสองปีครึ่ง…

…และใครก็ตามที่เห็นอาบู Huraira หรือ Anas bin มาลิกเขาจะเป็นที่พึงปรารถนาของซุนนะฮฺของท่านศาสดาสวดมนต์ของพระเจ้าและความสงบสุขอาจจะขึ้นเขาและความชอบของเขาจะมาให้ความรู้และกฎหมายของเขาและเพื่อยืดอายุของเขา…

…ประเภทที่สองของวิสัยทัศน์ของสิ่งที่จะเป็นตัวเอง – พูดคุย, และการทำงานของความระมัดระวังและอาจช่วยให้พวกเขาจิตวิทยากังวล, และสติปัญญาความเครียด ตัวอย่างของการเกิดขึ้นจำนวนมากโดยเฉพาะอย่างยิ่งในยุคนี้ไปต่าง ๆ นานาในซึ่งความกังวลและจมบทความบางครั้ง, และความกดดันของชีวิตในเวลาอื่น ๆที่เราพบบางส่วนก่อนนอนคิดว่าธุรกิจ Besvqath และบางคนคิดว่าเกี่ยวกับอาชีพใหม่, และ Bamthanh บางส่วนในช่วงต้นเช้า, อย่าลืมผู้หญิงที่มักค้างคืนกับประเภทนี้ยัง Vtjd บางส่วนของพวกเขาคิดเกี่ยวกับปัญหาของพวกเขากับสามีของพวกเขาก่อนที่จะนอนหลับสำหรับตัวอย่างและเพื่อให้แต่ละของพวกเขานอนแล้วความคิดเหล่านี้และความกังวลหรือความหวังและความเจ็บปวดภายใน หนึ่งของพวกเขาแต่ละคนกลายเป็นความฝันหรือวิสัยทัศน์และนี่คือโอกาสมาก, แล้วนี้ดังนี้คำถามของมากของพวกเขาเกี่ยวกับวิสัยทัศน์เหล่านี้, ซึ่งที่ผมกล่าวถึงมันเป็นอะไรมากไปกว่าความฝันของท่อ และความดันในภาษาที่เอกพจน์ของมัน: การบีบอัดซึ่งเป็นสิ่งที่ถูกรวบรวมและยึดโดยการเก็บรวบรวมปาล์มและชอบและในการเปิดเผย“ ใช้ความดันในมือของคุณและฉันจะตีกับมันและไม่ได้ เบิกความเท็จ ” มันบอกว่า: เขานำเราด้วยแรงกดดันจากข่าว, ที่อยู่กับผสมจังหวะของมัน สับสนความฝัน: อะไรคือสิ่งที่ทำให้เกิดความสับสนพวกเขาสับสนตีความยาก, และเรียกร้องให้ผสมพืช Odgatha Vhbht Bodgat ซึ่งเป็นที่: แพคเกจซึ่งจะนำคนจากพื้นดินที่สีเขียวขนาดเล็กและพื้นดินและขนาดใหญ่และอื่น ๆ(1) มันอาจจะผ่านข้อเสนอก่อนหน้านี้ทราบว่า Alodgat เหล่านี้ไม่ได้มีระเบียบวินัยแต่ผสมสองแง่สองง่าม, และนี้ยังเห็นนักวิทยาศาสตร์บางคนมาอยู่ข้างหลังผมสำหรับหนึ่งในสองเหตุผล( กายภาพ) หรือ( ตัวเอง) หนึ่งสามารถเป็นได้ทั้งในตำแหน่งที่ดีต่อสุขภาพ ทางกายภาพเฉียง, หรือในอารมณ์ตัวเองทุกข์, นี้จะสะท้อนให้เห็นในมนุษย์และวิสัยทัศน์ของเขา Vtakhtl สปัตเตอร์และ Odgato แบ่งออกเป็นสองส่วน: ส่วนฉัน: ความฝันของท่อพิเศษ; ใด ๆ ที่เจ้าของส่วนตัวเท่านั้นดาษดื่นเหล่านี้ในบางประเภทในบางช่วงเวลา Kalmrdy และ Kaltalbh และนักเรียน, เช่นการสอบหรือก่อนสัมภาษณ์กับหนึ่งในสถาบันการศึกษาเช่นมหาวิทยาลัยสำหรับตัวอย่าง, และ Kalmqublan ที่จะแต่งงานกับพนักงานสองคนต่อไปที่จะอัพเกรด, และอื่น ๆ, และ Hola โดยขอให้พวกเขาก่อนที่จะข้ามอำนวยความสะดวกที่ลึกซึ้งค้นพบของชนิดและวิสัยทัศน์ของพวกเขาพวกเขาจะมีอะไรมากไปกว่าความฝันของท่อ ซัยยิดกัตบ์กล่าวว่าอยู่ในเงามืดของคัมภีร์กุรอ่าน: ความฝันมีส่วนผสมของความฝันความสุขและไม่ได้มีวิสัยทัศน์ที่สมบูรณ์แบบที่หมีตีความเป็นมันไม่ได้หมายถึงอะไร ก. พฤติกรรมที่เรียบง่าย, (2) และเธอตัวอย่างเป็นสหายที่เห็นศีรษะของเขาถูกตัดออกและราวกับว่าเขาเห็นเทวดาสั่งให้เขาทำสิ่งที่ต้องห้าม . . และตัวอย่างอื่น ๆ(3) ส่วนครั้งที่สอง: ท่อทั่วไปฝัน, และผมหมายถึงชาวบ้านทั่วไปที่นี่มีความสำคัญสำหรับประเทศทั้งหมดเป็นแต่ที่- ในความคิดของเจ้าของ- Bishara ทั่วไป, หรือการเตือนภัยสาธารณะหรือกิจกรรมสาธารณะ, CA ข่าวนโยบาย, งบประมาณ, เงินเดือน, วันหยุดพักผ่อน, และ สงครามโดยเฉพาะอย่างยิ่งหากมีเหตุการณ์เหล่านี้หรืออย่างใดอย่างหนึ่งของพวกเขาได้ครอบงำและคิดเป็นบรรยากาศ, คุณจะได้พบกับวิสัยทัศน์ดาษดื่นเกี่ยวกับเรื่องนี้, เห็นสำหรับตัวอย่างเช่นวิสัยทัศน์หลังจากที่เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นเชื่อว่าไม่มีพระเจ้ากันยายน, และอุดมสมบูรณ์ในช่วงการรณรงค์หาเสียงของสหรัฐในอัฟกานิสถานและสังเกตเห็นอำนาจของสื่อโดดเด่นและเส้นทางสำหรับแคมเปญนี้ให้ถามตัวเอง: คุณส่งผลกระทบต่อมนุษย์ที่แข็งแกร่งชาร์ปหรือง่าย? เหตุการณ์เหล่านี้มีความโดดเด่นที่เกิดเหตุดังนั้นจึงไม่มีความดังเสียงกว่าเสียงของเธอดังนั้นพลังของเธอจะกลายเป็นดูดซึมไปจิตใจ, ดังนั้นถ้าเธอยอมจำนนต่อการนอนหลับที่เธอกลายเป็นวิสัยทัศน์ที่มีเจ้าของอาจคิดว่าพวกเขาจะดีข่าวหรือข่าวที่ดี, ที่เฉพาะเจาะจง กับเขาหรือทั่วไปในประเทศและจะไม่ถูกซ่อนในวันนี้สำหรับทุกคนที่มีความเด่นของความรัก, ความไม่รู้และการแพ้การแสดงความเห็นหรือกลุ่มและขาดความนับถือศาสนาและความนับถือในหมู่คนจำนวนมาก, แล้วตัวอย่างของคนที่เห็น วิสัยทัศน์เหล่านี้จะมองหาคนที่จะแสดงให้พวกเขาเพื่อให้เขาและเขาอาจจะคาดว่าจะมีเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นและส่งพวกเขาก่อนที่จะถามเกี่ยวกับเรื่องนี้ผ่านทาง e-mail หรือโทรศัพท์มือถือของเขา, เพื่อให้มันกลายเป็นพูดคุยของชั่วโมง, และผลไม้ของ สภาในเวลาอันสั้น! นี่ผมผมไม่ได้กับชั้นหรือกลุ่มใดกลุ่มหนึ่ง แต่ผมกับความไม่รู้ใช่ไม่รู้ที่อาจไปกลุ่มหรือนิกายหรือ Ani บุคคลที่อ้างตัวว่าวิสัยทัศน์, และมหาวิทยาลัยปลุกระดมและการออกอากาศบางส่วนของการสัมภาษณ์และคำสารภาพของบางส่วนของผู้ที่เกี่ยวข้องโดยในความโปรดปรานของสิ่งที่ฉันกล่าวว่าและพวกเขาก็อยู่ภายใต้การปกครองของภาพลวงตาและความฝัน, นี้นำไปใช้บางส่วนของ Sufis ที่ได้สรุปวิสัยทัศน์ในการที่ผู้ส่งสารของพระเจ้ามาถึงพวกเขามักจะได้รับคำสั่งพวกเขาและห้ามไม่ให้พวกเขา, หรือได้รับการสนับสนุนโฉนด สำหรับพวกเขาและทำให้พวกเขาวางไว้ในระดับของการเปิดเผยว่าสหายที่สูญเสียไปกับการตายของผู้ส่งสารของพระเจ้า, และพวกเขาพบว่าเขา, อิบันจาร์กล่าวใน(4): ถ้านอนเห็นพระศาสดาอธิษฐานขอพระเจ้าทรงเป็น เมื่อเขาและให้เขาสงบผู้บังคับบัญชาเขาจะทำสิ่งที่ถูกเขาจำเป็นต้องสอดคล้องกับมันและต้อง: หรือเขาจะต้องแสดงให้เห็นได้ชัดอิสลามสำหรับที่สองคือการได้รับการอนุมัติอย่างใดอย่างหนึ่ง มีความแตกต่างระหว่างคนรวยและโคมไฟระย้าเป็น, ใช่ วิสัยทัศน์ของที่มีมิชชันนารีไปยังบุคคลหรือกลุ่มบุคคล, หรือแม้กระทั่งประเทศ, แต่นี้เป็นเงื่อนไขในเงื่อนไขที่สอง: ครั้งแรก: มีการอ้างอิงการสัมผัสความน่าเชื่อถือมัน Alrai นี้ยังนำเสนอกลุ่มสหายวิสัยทัศน์เกี่ยวกับการมากของคืนบนMessenger ได้ ของอัลลอ, เขากล่าวว่า~ ผมเห็นวิสัยทัศน์ของคุณ connived ในเจ็ดคืน, มันเป็น Mthariha Flethrha ในคืนของเจ็ด~ ตกลงกัน(5) ถูกบุคอรีชื่อของเขาในSaheeh ( ประตู: สมรู้ร่วมคิดในการมองเห็น) และ ฮาฟิซอิบันจาร์กล่าวแสดงความคิดเห็นใน hadeeth : มันดังต่อไปจากการพูดคุยว่ากลุ่มฉันทามติในวิสัยทัศน์ของหนึ่ง D ความจริงใจและสุขภาพ, เป็นอำนาจของผลประโยชน์ข่าวจากการรายงานข่าวจากกลุ่ม ของ. (6) ที่สอง: คือความเป็นธรรมของผู้ทำนายและความจริงใจและไม่เป็นฮุย, หรือเป้าหมาย, หรือประมาท, อาศัยอยู่กรณีหรือความเชื่อมั่นของความคิด, Vsitrt ความคิดของเขา, Vtmthelt วิสัยทัศน์ของเขาในความฝัน, และนี่คือความแตกต่าง ระหว่างวิสัยทัศน์ก่อนที่เหตุการณ์, และวิสัยทัศน์ของกรณีหรือหลัง, และมันเป็นความลับที่มันเป็นในกรณีของเหตุการณ์หรือหลังมันหรืออ่อนแอลงกว่ามันก่อนที่มัน – เช่นเดียวกับมันไม่ได้ถูกซ่อนสำหรับทุกคนที่สนใจ ในงานศิลปะนี้, จึงมีบทเรียนในการแสดงวิสัยทัศน์ของหลงใหลไม่เพียงเป็นมีบทเรียนในการแสดงออกของฮุยไม่ได้เป็นอย่างดี, เพื่อที่อ้างอิงที่ได้รับการอนุมัติวิสัยทัศน์เป็นผู้ส่งสารของพระเจ้า? เวย์นของสหายที่คล้ายกันยกย่องผู้บริสุทธิ์? _________________________________________ (1 ) ( คำศัพท์ระดับกลาง540 วัสดุ: Dgt (เป็นกลุ่มของผู้เขียนที่ตีพิมพ์ดาร์อัล Dawa 1980 – ไคโร. (2 ) ซัยยิดกัตบ์- สหกรณ์- (4 / ปี 1993 ) และมูฮัมหมัด Qutb – op – p. 6 . (3 ) อิบันจาร์เปิด354 \ 12, op. ซีไอ. (4 ) ดู Fath อัล- สหกรณ์- (12 /389 .) (5 ) เล่าเรื่องโดยบุคอรีในขณะที่การเปิด(4 / 256 ) ในการยื่นคำร้องหนังสือ Taraweeh สวดมนต์ประตูคืนนี้มาก- op – – มุสลิมเช่นเดียวกับในนิวเคลียร์( 8/58 ) ในหนังสือของการอดอาหารประตูที่ต้องการคืนการทรยศหักหลังและกระตุ้นให้พวกเขาร้องขอ- อ้างอิงก่อนหน้านี้(6) ดูIbn stone – op – (12 / 380 ) ** อ้างจากดร. ฟาฮัดอัล – โอซามี…

…สำหรับลูกอัณฑะพวกเขามีหน้าที่ในการดำรงชีวิตเด็กผู้หญิงและการบำรุงรักษาและการป้องกัน ใครก็ตามที่เห็นพวกเขาจาก Zayn หรือ Shein ก็ถูกนำมาประกอบกับสิ่งนั้นและใครก็ตามที่เห็นข้อบกพร่องในอัณฑะของเขาศัตรูของเขาก็พิชิตเขาและถ้าเขาเห็นพวกเขาในมือของผู้ชายศัตรูของเขาก็จะมีชัยชนะและถ้าเขาเห็นราวกับว่า พวกเขาไม่อยู่จากเขาโดยไม่เจ็บปวดหรือมอบให้ใครแล้วเขาก็เกิดมาเพื่อคนอื่น การอ้างถึงเขาและการพาพวกเขาไปคือการตายของเด็ก ๆ และใครก็ตามที่เห็นว่าพวกเขาถูกตัดขาดและเขามีคนไข้เขาก็จะตายและอาจเป็นความขัดแย้งของภรรยาสองคนและใครก็ตามที่เห็นพวกเขาเป็นอย่างมากแสดงว่าเขาละเว้น จากความชั่วร้ายของศัตรูของเขาและบางคนกล่าวว่าขันทีของมนุษย์และสัตว์ทั้งหมดเป็นเงินและใครก็ตามที่มีสิ่งนั้นและไปจากเขาจะถูกตีความด้วยเงินและใครก็ตามที่เห็นว่าเขาเติบโตขึ้นบางส่วนก็หมด หมดสถานที่และหายไปเพราะได้รับเงินจากเขาโดยไม่เห็นหน้าและใช้จ่ายนอกสถานที่…

…สำหรับหัวใจนั้นเป็นความคิดของบุคคลสติปัญญาความคิดของเขาและศาสนาของเขา ไม่ว่าเขาจะเห็นอะไรจาก Zayn หรือ Shin การตีความของเขาในนั้นและบางคนก็บอกว่าถ้าคน ๆ หนึ่งเห็นหัวใจมันก็ดีในศาสนาของเขาและมีเหตุผลที่ดีและใครก็ตามที่เห็นหัวใจของเขาถูกลักพาตัวและจากไป จากสี่ด้านของความกลัวอย่างรุนแรงความบ้าคลั่งการคอร์รัปชั่นของศาสนาและการเกิดภัยพิบัติ สีดำและคลุมด้วยผ้าคลุมเขาหายไปจากความจริงและบาปมากมาย…

…และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาขว้างดาบของเขาและหักมันจะถูกตีความโดยการตายของพ่อหรือลุงของเขาหรือใครก็ตามที่เข้ามาแทนที่และสิ่งที่เขาเห็นจาก Zayn หรือ Shin เขาจะถูกตีความในพวกเขาด้วยและ วิสัยทัศน์ของการทำลายเหลือบดาบจะถูกตีความโดยการตายของแม่หรือป้าดังนั้นสิ่งที่จะเห็นในโปรไฟล์ของดาบ Zain หรือชินถูกตีความในพวกเขา…

…และอัล – เคอร์มานี่พูดกลางบ้านเป็นหลักฐานของลูกสาวและน้องสาวดังนั้นสิ่งที่เห็นจาก Zayn หรือ Shin มันก็ตีความในนั้นและคำอธิบายของบ้านเป็นหลักฐานของแม่และพ่อ….

…คนหูหนวกฝันอย่างไร ?? พวกเขาได้ยินเสียงในความฝันหรือไม่? ฝันร้ายมาหาพวกเขาหรือไม่? คนหูหนวกที่เกิดมามีความฝันแตกต่างกันหรือไม่เมื่อเห็นพวกเขาและจินตนาการถึงเสียงของสิ่งที่พวกเขาเห็นและใครก็ตามที่กลายเป็นคนหูหนวกในภายหลัง? คำถามเหล่านี้เป็นคำถามหลายข้อที่อาจเกิดขึ้นในใจของทุกคนที่สนใจหรือผู้เชี่ยวชาญในศาสตร์แห่งการแสดงออกถึงความฝันและยังดึงดูดความสนใจของทุกคนที่รักศิลปะนี้เช่นกัน คนหูหนวกฝันได้อย่างไร? ความฝันของเขาอธิบายได้อย่างไร? ภาษาสัญลักษณ์ของเขาเพียงพอสำหรับความเข้าใจหรือไม่? และเมื่อคนปกติแปลภาษาจลน์นี้หลังจากได้รับจากพวกเขาแล้วเป็นภาษาพูด สิ่งนี้จะเพียงพอหรือไม่และวิสัยทัศน์ของพวกเขาสามารถแสดงออกได้หรือไม่? ภาษาของนักแปลในที่นี้นำไปสู่ความหมายที่แน่นอนที่คนหูหนวกต้องการหรือไม่? ในตอนแรกมีความแตกต่างระหว่างคนหูหนวก แต่กำเนิดกับคนที่สามารถได้ยิน แต่ต่อมากลายเป็นคนหูหนวก… และแต่ละส่วนในสองส่วนนี้มีวิธีการฝันของตัวเอง… และนี่คือสิ่งที่ ผมจะลงรายละเอียดในบทความต่อไป… ใครเกิดมาสามารถได้ยินแล้วเขาก็หูหนวกโดยสิ้นเชิงดังนั้นเขามักจะเห็นความฝันและเขาจะไม่ได้ยินเสียง แต่เมื่อเขาบอกคุณถึงวิสัยทัศน์ที่เขาเห็น หลังจากอาการหูหนวกของเขาเขาจะบอกคุณสิ่งที่เขาเห็นและเขาจะวัดสิ่งที่เขาเห็นในสิ่งที่เขาได้เห็นและเขาไม่ได้ยินเสียงพวกเขาไปตามสิ่งที่เขาได้รับการลดและการรักษาในหน่วยความจำของเขาก่อนที่เขาจะกลายเป็นคนหูหนวก สำหรับคนที่เกิดมาหูหนวกคนเหล่านี้ทุกคนไม่สามารถได้ยินเสียงได้ดังนั้นพวกเขาจึงเห็นฉากและฉากต่างๆในความฝันโดยไม่มีเสียงและเขาอาจเห็นหลาย ๆ ฉากของคนหรือสิ่งของที่ไม่มีชีวิตหรือเขาอาจ ดูพ่อแม่ของเขาเช่นญาติพี่น้องหรือเพื่อนของเขาเป็นต้นและจากการคลุกคลีกับพวกเขาและรับฟังจากพวกเขาเขาพบว่าพวกเขามักจะเห็นผู้ที่เห็นด้วยกับพวกเขากับความพิการนี้ คำอธิบายนี้ก็คือพวกเขามีความใกล้ชิดกับพวกเขามากทางอารมณ์หรือเชิงพื้นที่ดังนั้นจึงไม่น่าแปลกใจที่พวกเขาจะใกล้ชิดกับจิตวิญญาณของพวกเขาเช่นกันถ้าสภาวะของการนอนหลับเพิ่มขึ้นและจิตวิญญาณดังที่กล่าวไว้ในซาฮิ เป็นทหารที่ได้รับคัดเลือกดังนั้นพวกเขาจึงไม่สนิทกับพวกเขาและสิ่งที่ถูกปฏิเสธจากพวกเขานั้นแตกต่างกันดังนั้นผู้นอนจึงพบกันในการนอนหลับโดยทั่วไปทั้งสองคนและเพื่อนของเขาก็เป็นหนึ่งในผู้คนในโลกนี้และมีการวัดผลจาก คนหูหนวกเหล่านี้เพื่อให้พวกเขาเห็นผู้คนจำนวนมากหูหนวก ตอนนี้เรารู้แล้วว่าคนหูหนวกมองเห็นภาพอย่างไรเราก็มีปัญหาที่สำคัญมาก ซึ่งสามารถตีความวิสัยทัศน์ของพวกเขาได้อย่างไร? ภาษามือ- ไม่ว่าจะมาจากผู้แปลหรือคนหูหนวกเอง- จะเพียงพอที่จะเข้าใจภาษาสัญลักษณ์ที่มาจากภาษามือเพื่อการข้ามหรือไม่? ฉันบอกว่านี่เป็นเรื่องที่สำคัญมากสำหรับภาษาที่ใช้อ้างถึงคือภาษาของผู้พูดเมื่อคนหูหนวกบรรยายให้ผู้ฟังฟังไม่ว่าผู้ฟังจะเป็นผู้ข้ามหรือไม่และในที่นี้ภาษาคือสิ่งที่ผู้ข้ามเข้าใจตาม วัฒนธรรมของเขาเองหรือผู้ฟังเป็นผู้แปลสำหรับผู้ที่จะข้ามและที่นี่คุณจะได้รับคำแนะนำจากภาษาและวัฒนธรรมของผู้แปลดังนั้นผู้ข้ามจะต้องตระหนักถึงสิ่งนี้และพยายามอย่างซื่อสัตย์ในการถ่ายทอดวิสัยทัศน์ของบุคคลดังกล่าว เป็นคนหูหนวกอาจต้องการคำหรือประโยคที่เฉพาะเจาะจงและนักแปลของสัญลักษณ์ของเขาเป็นการแสดงออกถึงคำหรือประโยคที่อื่น…. นี่คือเหลวไหลมากโดยเฉพาะเมื่อเป็นคำที่แทนจะนำไปสู่ความหมายที่แตกต่างอย่างสิ้นเชิง … เมื่อต้องแสดงออกและงานนี้ต้องให้ความสนใจโดยผู้แสดงออกเพื่อให้แน่ใจก่อนที่จะแสดงออกถึงสัญลักษณ์ที่คนหูหนวกต้องการและทำได้โดยการถามว่าเขาแปลให้ใคร…. หรือ โดยถามคนหูหนวกเองก เกี่ยวกับสิ่งที่เขาตั้งใจจะอ้างถึงเขาในลักษณะ ถูกต้องเพราะสัญญาณบางอย่างในภาษาของคนหูหนวกแสดงถึงความหมายทางวาจาหลายอย่างตามที่ฉันเข้าใจโดยนักแปลและเมื่อฉันเห็นมันในภาษาภาพของพวกเขาและฉันได้เห็นภาพคนหูหนวกในรายการของฉันและออกอากาศสด ในช่อง Al-Raya และเมื่อผู้แปลปรากฏตัวต่อคนหูหนวกโดยการแปลฉันรู้สึกประหลาดใจกับคำที่เขาพูดเขาต้องการที่จะบอกว่านิ้วนั้นออกมาที่ใดในรองเท้าเขาจึงพูดว่า: แหวน!! และเมื่อฉันถามเขาว่านี่คือสิ่งที่คนหูหนวกแสดงออกหรือไม่? เขาตอบในแง่ลบและนี่มาจากคำพูดของเขา: เขาเรียกส่วนนี้ของรองเท้าว่าแหวน…. ในขณะที่คุณพบคนที่เรียกประเภทนี้เช่นนิ้วเท้าของรองเท้าและวัดคำจำนวนมากด้วย ความหมายกว้าง ๆ เช่น และเขารู้หรือมีความสนใจในความแตกต่างระหว่างพวกเขาข้ามเท่านั้น . ….

…ผู้ชาย Valcharif ในสถานที่นั้น การทำแท้งเป็นผู้หญิงดังนั้นสิ่งที่เกิดขึ้นในสถานที่นั้นจาก Zain หรือ Shin มันจะถูกตีความในสิ่งนั้น…

…อิหม่ามมุฮัมมัดบินศิรินมีหนังสือเกี่ยวกับการตีความความฝันหรือไม่? ปัญหานี้เป็นหนึ่งในปัญหาที่ผิดพลาดครั้งใหญ่ที่เกิดขึ้น; คนส่วนใหญ่เห็นว่าหลายแอตทริบิวต์หนังสือที่มีชื่อเสียงมากที่สุดในความฝันของอิหม่ามมูฮัมหมัดบินศิริ, ในขณะที่มุมมองที่ถูกต้องคือว่าเรื่องนี้ไม่เป็นความจริง แต่เขามาจากหนังสือเล่มนี้ที่ไหน? ฉันควรทำอย่างไรในเรื่องนี้ ดังนั้นผมจึงบอกว่า: มันไม่ถูกต้องที่จะเชื่อหนังสือใด ๆ เกี่ยวกับการตีความของวิสัยทัศน์, เช่น:“การแสดงออกของวิสัยทัศน์” หรือ“การกล่าวสุนทรพจน์รับการคัดเลือกในการตีความของความฝัน” หรือคนอื่น ๆ สำหรับมัน, และมี ได้รับการพิสูจน์แล้วว่าอิบันสิรินกล่าวว่า: ถ้าคุณเป็นหนังสือคุณจะไม่ใช้ข้อความของศาสดาขอให้คำอธิษฐานของพระเจ้าและสันติสุขมีแด่เขา . ก็หมายความว่าเขาไม่ได้ใช้หนังสือเดิม และหลักฐานอื่น ๆ เพิ่มเติม: ว่าหนังสือเล่มนี้ประกอบกับเขามีการบรรยายจำนวนมากจากผู้ที่อยู่หลังอิหม่ามมูฮัมหมัดบินศิริผู้ที่เสียชีวิตในปีที่: 110 AH , เช่น: อาบูสะอีดนักเทศน์และความริษยา, และทั้งหมดของก่อนหน้านี้นักวิชาการที่แปลเป็นภาษาอิบันสิรินทร์ ไม่ได้พูดถึงว่ามันเป็นพัน, ค่าในการแสดงออก, หรือในความหึงหวงแต่, พวกเขากล่าวว่าบางสิ่งบางอย่างที่ถูกสาปโดยเขาในการที่รวมทั้งผู้ที่เล่าเรื่องคำสาปของเขากับห่วงโซ่ของการส่ง, เป็นอิหม่ามบุคอรีได้ในอัลซาฮิ. ในบรรดาผู้ที่อ้างว่าเขาผิดพลาด: อิบนุอัลนาดิมใน“ อัลฟิห์ริสต์” น. 439, และ Al- Khalil ใน~ Tabaqat al- Ma`bareen ~ และ Ibn Shaheen ในอัล – อิชารัตน. 24 แต่พวกเขาไม่ได้กล่าวถึงความถูกต้องของเปอร์เซ็นต์ของหนังสือเล่มนี้มีหลักฐานที่ถูกต้องและคุณสามารถถามได้ที่นี่: หนังสือที่มีชื่อเสียงเป็นของอิบันซิรินเป็นใครถ้า? ผมบอกว่า: นี้ยังมีมากกว่าหนึ่งของการซักถามบอกอาบูซาอิดนักเทศน์, และผู้ที่กล่าวว่าโลกนี้ถังที่มีชื่อเสียงในการเขียนฮัสซัน, ~ เขาเขียนนักวิทยาศาสตร์เตือนเกี่ยวกับ~ ค2 หน้า 275 ถึง284…

…1 – เวลาสำหรับการแสดงออก: สังเกตว่าเมื่อมีการข้ามบางส่วนที่หลังจากการแสดงออกของวิสัยทัศน์ที่ระบุว่า: จะทำให้วิสัยทัศน์นี้ตกหลังจากนั้นและในเวลาไม่กี่วันหรือหลายเดือนหรือหลายปีและบางครั้งก็พูดเกินจริงจนกว่าคุณจะพบว่าบางครั้งพูดถึงวันที่คล้ายกัน สำหรับตัวอย่างเช่น: จะตกของคุณวิสัยทัศน์ในวันที่สามของเดือนที่สามคือหลังจากสามปีและบางส่วนของพวกเขาบอกว่ามันจะตกอยู่เช่นวันเดือนก่อนหรือเดือนหลังจากที่มันจึงไม่ได้เริ่มต้นเช่น ก่อนหน้านี้หนึ่ง หลังจากการวิจัยของฉันสำหรับหัวข้อนี้และพบว่าตำราคงหลายผมแสดงให้คุณและแสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับสิ่งที่จะเปิดพระเจ้าและบอกว่าการแรกไดเรกทอรี: ในเรื่องราวของโจเซฟ, น้ำในช่องท้องเห็น Bosevh สันติภาพจงมีแก่เขา Rabah และตัดพ่อของเขากล่าวว่าเขา พ่อ: เมื่อโจเซฟพูดกับพ่อของเขาว่าฉันเห็นดาวเคราะห์สิบดวงดวงอาทิตย์และดวงจันทร์ฉันเห็นพวกเขาก้มลงกราบ( ยูซุฟ: 4 ) นักวิชาการกล่าวว่า: วิสัยทัศน์นี้ประสบความสำเร็จหลังจากสี่สิบปี, เมื่อพระเจ้าทรงกลับมารวมตัวโจเซฟของเขาพ่อแม่และพี่น้องของเขาสิบเอ็ด, และเคารพบูชาของเขาทั้งหมดทักทายและเลื่อมใสเป็นอัลกุรอานตัดเรื่องราวของเขา เขากล่าวว่า: พ่อแม่ของเขาบนบัลลังก์และลดลงกราบและกล่าวว่าโอ้พ่อตีความนี้วิสัยทัศน์ของฉันโดยอาจทำให้มันอย่างแท้จริงพระเจ้าของฉันมีที่ดีกว่าฉันเป็นมันเอาฉันออกจากคุกและมาถึงคุณจากเบดูอินหลังจากนั้นด้วยปีศาจที่ถอดออกได้ระหว่างฉันและพี่น้องของฉันพระเจ้าของฉันดีในสิ่งที่เขาต้องการพระองค์ทรงเป็นผู้รอบรู้ผู้ทรงปรีชาญาณ( ยูซุฟ: 100 ) ถ้าวิสัยทัศน์ของโจเซฟนี้เด็กหนุ่มเจ็ดปีเก่าได้รับความสำเร็จในอียิปต์อย่างแท้จริง, โจเซฟนั่งอยู่บนบัลลังก์ของเขาโค้งคำนับพ่อแม่และพี่น้องของเขาเขาก้มลงและบันทึกว่าวิสัยทัศน์ของโจเซฟวิสัยทัศน์ความจริงที่คุณไม่จำเป็นต้องแสดง, แต่ตกอยู่นอกจากนี้ยังได้เห็น, และมันเป็นสิ่งสำคัญที่นี่คือที่หมายของวิสัยทัศน์ล่าช้าสี่สิบปีเป็นหลักฐานโดยให้สัมภาษณ์กับเปอร์เซียซัลมานกล่าวว่า: ~ ในหมู่วิสัยทัศน์ของโจเซฟและปีการแสดงออกสี่สิบของ~ อิบันจาร์กล่าวว่าหลังจากที่เขา. ผู้บรรยายของ al-Tabari , al-Hakim และ al-Bayhaqi พร้อมสายผู้บรรยายที่ถูกต้อง(1) ประการที่สองคู่มือ: ในเรื่องราวของโจเซฟยัง, หลังจากที่เขาเข้ามาในคุกที่กษัตริย์เห็นวิสัยทัศน์ของเขาตกใจและถาม Aoolha เขาเมื่อคนด้านวิทยาศาสตร์และรัฐรอบ ๆ ตัวเขาและการถือครองของการประชุม E และตรัสกับพวกเขา: ~ที่กษัตริย์กล่าวว่า , ฉันเห็นเจ็ดวัวไขมันเขาจะกินเจ็ดยันเจ็ด Snblatt Khader และสุดท้ายดื้อโอนักขัตฤกษ์กรุณาให้คำแนะนำฉันเกี่ยวกับวิสัยทัศน์ของฉันถ้าคุณจะเห็นวิสัยทัศน์การแสดง(43). ( พวกเขากล่าวว่าความฝันของท่อและ เราไม่ได้ตีความความฝันในสองโลก” (44) ( อสย44 43) ความจริงก็คือคำตอบของสิ่งเหล่านี้คล้ายกับคำตอบของประชาชนบางส่วนที่ไม่ลังเลที่จะตอบการแสดงออกของนิมิตพวกเขากล่าวว่า สำหรับตัวอย่างเช่น: ตายยาวชีวิต, และร้องไห้หัวเราะและนี้อาจจะพูดกับพระเจ้าโดยปราศจากความรู้, หรือพบพวกเขาเช่นนี้เชิงอรรถ Badan คำตอบแล้วก็ขอให้พวกเขาหันซ้ายและขวาเพื่อหลบหนีหรือในการค้นหาของที่ส่งให้เขาคำถาม. สิ่งที่กังวลว่าโจเซฟในขณะที่ทั่ววิสัยทัศน์ตอบและเลือกเวลาพูด เขาเป็นเวลาเจ็ดปีที่ยากขึ้นในการฝึกฝนสิ่งที่เก็บเกี่ยว Vdhiroh ที่เพิ่มขึ้นเพียงเล็กน้อยจากที่คุณกิน) 47 () มาหลังจากนั้นเจ็ดอย่างหนักกินสิ่งที่คุณให้พวกเขาเพียงเล็กน้อยกว่า Thsnon () 4 8 ( ( Yusuf : 47 – 48 ) . โจเซฟ, เตือนT ว่าวิสัยทัศน์จะประสบความสำเร็จภายในระยะเวลาสิบห้าปีที่ผ่านมา, ความฝันซึ่งเป็นeduce ดีใจโจเซฟของพวกเขาสิบสี่ปีบอกว่าพระมหากษัตริย์ของวัวไขมันเจ็ด, เจ็ดวัวยัน, และนักวิชาการกล่าวว่า: คำพูดของโจเซฟ: ) TM มาหลังจากปีที่คน Agat และมัน Aasron ( ( ยูซุฟ: 49 ) ไม่ได้แสดงเขามีวิสัยทัศน์, แต่มันเป็นสิ่งที่พระเจ้าสอนซุฟและการแสดงออกที่ดี(2). สามคู่มือ: Anas bin มาลิกอัลลออาจจะ ยินดีกับเขาว่าสารของอัลลอสันติภาพพวกเขาได้รับการป้อนหรือสาวเป็นHaram Milhan , Vttamh , และแม่จะต้องห้ามภายใต้การเคารพบูชาเงียบถังและเข้ามาอยู่กับผู้ส่งสารของอัลลอสันติภาพพวกเขาในวัน Votamth และแล้วนั่งลง Tvla หัว- ใดตรวจสอบสิ่งที่มันฆ่าเหา- Vnam สารของอัลลอสันติภาพพวกเขาและแล้วตื่นขึ้นมาหัวเราะ, เธอบอกว่า: ผมบอกว่า: สิ่งที่ Idgk O สารของอัลลอเขากล่าวว่า: ~ คนที่มาจากประเทศของฉันนำเสนอผู้รุกรานในชื่อของพระเจ้าขี่ Thbj ทะเลนี้และทะเล Thbj ขี่กลับ o R กลาง- พระมหากษัตริย์ในครอบครัวหรือเหมือนพระมหากษัตริย์ในครอบครัว, ~ กล่าวว่า: กล่าวว่า: ผมบอกว่า: O สารของพระเจ้าอธิษฐานต่อพระเจ้าที่จะทำให้ฉันเป็นหนึ่งในพวกเขาเรียกเธอว่าแล้วใส่หัวของเขาและเขานอนหลับและจากนั้นก็ตื่นขึ้นมาด้วยเสียงหัวเราะเธอพูดว่า: ฉันพูดว่า: สิ่งที่ Idgk O Messenger ของพระเจ้ากล่าวว่า: ~ ผู้คนจากประเทศของฉันถวายเพื่อประโยชน์ของผู้รุกราน Alte God ~ เขากล่าวในตอนแรกเธอกล่าวว่า: ฉันพูดว่า: O ผู้ส่งสารของพระเจ้าอธิษฐานต่อพระเจ้าที่ทำให้ผมของพวกเขากล่าวว่า: คุณจะมาจากสองคนแรก~ , Frckpt หรือ Haram สาว Milhan ทะเลในช่วงเวลาของซิด Vsrat สำหรับ Daptha เมื่อฉันออกมาจากทะเล Vhlkt ตกลงกันตามคำพูดของมุสลิม(3) หลังจากการค้นหาเป็นเวลานานในเรื่องนี้พบว่านิมิตของเวลานั้นคือหลังจากอำลาฮัจญ์และการมองเห็นเกิดขึ้นในช่วงเวลาของOthman bin Affan ดังนั้นพวกเขาจึงติดตั้งทะเลต่อเนื่อง Othman มุ่งหน้าไปยังไซปรัส Vsrat เพื่อ Daptha Kathy และฝัง มีและที่เป็นเป็นบุตรชายหินกล่าวว่าในการเปิดปีที่ยี่สิบ – แปด เวลาระหว่างวิสัยทัศน์และการแสดงออกสิบแปดปีพระเจ้าที่ฉันรู้ หมายเหตุ: เวลานี้ระหว่างการเกิดขึ้นของการมองเห็นและการแสดงออกทางไกล แล้วบอกฉันว่าคุณคิดว่าคนที่ขอให้วิสัยทัศน์ Vtakbrh เห็นการแสดงออกของเธอและแล้วเขาประหลาดใจหลังจากระยะเวลาของการs คืนเขาพูดกับคุณ: ผมบอกว่า: เช่นนั้นเช่นนี้จะเกิดขึ้นและตอนนี้เดือนสอง เดือนหรือเป็นปีที่จะผ่านและมันก็ยังไม่ได้รับการเติมเต็มเช่นถ้ารัฐของเขาก็คือ: คุณผิด! ! ! ครับ. . เส้นมาจากทางข้าม แต่การมองเห็นอาจล่าช้า ~และถ้าจะกล่าวถึงสิ่งนี้ฉันจะพูดที่นี่: ความพยายามของการข้ามเพื่อกำหนดเวลาสำหรับเวลาที่จะเกิดการมองเห็นจำเป็นต้องได้รับการตรวจสอบการทำงานของจิตใจและความเหนื่อยล้าสิ่งที่ต้องการเวลา ที่จะมา แต่บางครั้งผู้มีวิสัยทัศน์อาจยืนกรานที่จะถามเกี่ยวกับเวลาถ้าฉันบอกเขาและฉันบอกเขา: พระเจ้ารู้แม้กระทั่งความอับอายของความผิดพลาดจากตัวคุณเองก็ต้องประหลาดใจโดย Antqsk พูดว่า: เขาบอกฉันว่าข้ามและไม่ได้รับ ดี, และบางส่วนของพวกเขา mocks โดยบอกว่า: สิ่งที่มีความดังกล่าวข้างต้น หลังจากที่นำเสนอนี้ผมบอกว่า: เป็นสิทธิในความคิดของคุณหรือไม่ ________________________________________ (1 ) ดู: Fath al – Bari Ibn Hajar – op – ( 12/377 ) (2 ) อาบูบาการ์แอลจีเรีย: เอเซอร์ ‘s ตีความยิ่งใหญ่ของคำพูดของผู้สูงสุดและ Bhamch แม่น้ำดีเอเซอร์อรรถกถาฉัน4 /1420 ของ- ห้องสมุดวิทยาศาสตร์และการกำกับดูแล ( หน้า578 ) (3 ) เล่าเรื่องโดยบุคอรีในหนังสือของประตูแสดงออกวิวรณ์ในช่วงวันในสถานที่สอง(11 /72 ) , (391/12 ) – สหกรณ์- และบรรยายโดยมุสลิมในขณะที่นิวเคลียร์(13 /58 ) ในหนังสือเล่มนี้ ของประตูเอมิเรตเขาชอบการรุกรานในทะเล- เอกสารอ้างอิงก่อนหน้านี้- ** อ้างโดย Dr. Fahd Al-Osaimi…

…Sunnis ที่ต้องการและกลุ่ม75 – สำหรับคนอื่น ๆ ของIbn al – Walid กล่าวว่า: บอกฉันว่า Abu Ghias กล่าวว่า: ในขณะที่ฉันล้างคนเร่ร่อนแห่งโชคชะตากล่าวว่า: Vtafrqgua ฉันฉันอยู่คนเดียวฉันกล่าวว่า: วิบัติแก่ผู้ปฏิเสธ Bokdar พระเจ้ากล่าวว่า: Vantvd แม้ตกหางเสือเขากล่าวว่า: เมื่อเขาฝังพระศพไว้ใน Bab Al-Sharqi ผมเห็นในการนอนหลับของฉันในคืนนั้นเป็นถ้าฉันกำลังจะออกจากมัสยิดถ้าเป็นศพในตลาดได้ดำเนินการโดยเอธิโอเปีย ด้วยเท้าของเธอในมือของพวกเขาฉันจึงพูดว่า: นี่คืออะไร? พวกเขากล่าวว่า: งั้น ๆ ฉันพูดว่า: ขอถวายพระเกียรติแด่พระเจ้าคุณไม่ได้ฝังเขาไว้ที่ Bab Al-Sharqi หรือ? เขากล่าวว่า: คุณฝังท่านไว้ในสถานที่ที่แตกต่างกันดังนั้นผมบอกว่า: โดยพระเจ้าฉันจะตามเขาเพื่อที่ฉันสามารถมองเห็นสิ่งที่เขาจะทำกับมัน ดังนั้นเมื่อพวกเขาออกมากับเขาจากประตูของชาวยิวที่พวกเขามีแนวโน้มที่เขาไปหลุมฝังศพของชาวคริสต์เพื่อให้พวกเขาฝังไว้ในมันเพื่อให้ขาของเขาปรากฏแก่ข้าพเจ้าถ้ามันก็ดำยิ่งกว่าคืน…

…สำหรับกระดูกทรัพย์สมบัติของชายที่เขาหาเลี้ยงชีพและเขาต้องขึ้นอยู่กับเขาเหมือนทาสและสัตว์ร้าย ไม่ว่าเขาจะเห็นสิ่งนั้นจาก zin หรือ shein ก็ตามมันก็ถูกตีความโดยพวกเขา อิบันสิรินกล่าวว่ากระดูกคือเงินและการดำรงชีวิต ใครลอกอะไรมาถ้าเขามีอะไรปกปิดมันก็ยิ่งกว่านั้น การบรรลุความเอิกเกริกและความแข็งแกร่งและบางคนกล่าวว่ากระดูกทั้งหมดไม่ว่าจะเป็นของมนุษย์หรือสัตว์ก็เป็นเงินและสมองก็เป็นเงินที่ซ่อนอยู่ สิ่งที่เป็นผลมาจากสิ่งที่กินนั้นเป็นสิ่งที่อนุญาตและสิ่งที่ไม่ได้กินนั้นเป็นสิ่งต้องห้ามและใครก็ตามที่เห็นว่าเขากินจากสมองของคนตายเขาก็กินจากเงินของเขาเท่าที่จะทำได้ เขาไม่เป็นที่รู้จักดังนั้นเขาจึงได้รับประโยชน์ไม่ว่าในกรณีใดและใครก็ตามที่เห็นว่าสมองของเขาโผล่ออกมาจากจมูกของเขาบนพื้นเงินทุนของเขาก็หายไป…

…Al-Surra : ความลับดังนั้นใครก็ตามที่เห็นว่าชายคนหนึ่งได้ฝากมัดที่มี dirhams, dinars หรือกระเป๋าและถ้า dirhams หรือ dinars นั้นดีเขาก็ฝากมันไว้ด้วยความลับที่ดีและถ้ามัน ไม่ดีเขามอบหมายด้วยความลับที่น่าสงสาร ถ้าเขาเห็นราวกับว่าเขาเปิดมัดเขาจะกระจายความลับนั้นออกไป Al-Qurba : หญิงชราคนหนึ่งที่ซื่อสัตย์เงินเงินฝาก ขวดและขวดที่: ทาสสาวหรือเด็กผู้ชายคนหนึ่งและมันก็บอกว่าเธอเป็นผู้หญิงคนหนึ่งเพราะท่านศาสดา, สันติภาพและพระพรของพระเจ้าจะขึ้นเขากล่าวว่าเขาพร้อมกับขวด…

…สำหรับเขื่อนกั้นน้ำซึ่งวางไว้ในมัสยิดและโรงเรียนสำหรับ muezzins นั้นถูกตีความโดยคนรับใช้สิ่งที่ Zain หรือ Shin มองเห็นเขาข้ามมันไปและเท้าของมันจะถูกตีความโดยการกระทำของเขาและนี่ถือว่าเป็น จุดแข็งและจุดอ่อน…