กินถ้าคุณฝันว่าคุณกำลังรับประทานอาหารคนเดียวแล้วที่นี้หมายถึงการสูญเสียและจิตวิญญาณที่มีภาวะซึมเศร้า ถ้าคุณกินกับคนอื่น ๆ นี้บ่งชี้ผลกำไรส่วนบุคคลสภาพแวดล้อมที่สนุกสนานและกิจการที่ประสบความสำเร็จ ถ้าลูกสาวของคุณยกจานของเนื้อสัตว์ในหน้าของคุณก่อนที่เธอจะดำเนินการเสร็จสิ้นการรับประทานอาหารทำนายว่าคุณจะทำงานในปัญหาและความไม่สะดวกสำหรับผู้ที่อยู่ด้านล่างคุณหรือที่ขึ้นอยู่กับคุณ เดียวกันจะไปสำหรับพนักงานเสิร์ฟหรือพนักงานเสิร์ฟ…

และเจ้านายเป็นคนที่มีความคิดเห็นและการวัด และฆ่าสัตว์คือคนที่มีอิทธิพลต่อ บริษัท ในการกำกับดูแลมากกว่าเงิน และผู้ใดก็ตามที่เห็นว่าเขารับประทานอาหารในสำนักงานของสุลต่านผู้นั้นก็จะได้รับมอบอำนาจของเมืองหนึ่งเพราะผู้ทรงอำนาจกล่าวว่า:“ รับประทานอาหารจากปัจจัยยังชีพของพระเจ้าของคุณและขอบคุณพระองค์สำหรับประเทศที่ดีและพระเจ้าผู้ให้อภัย”…

และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาเป็นสหายเขาจะถูกตีความว่าเป็นที่กล่าวถึง…

อาหารที่อยู่ในความฝันกับตีตาย และกับข่าวที่ขาด. และมีเอลฟ์และปีศาจตรงกันข้ามกับต้นแบบของความชั่วร้าย เพื่อให้เป็นความประหลาดใจ…

และใครก็ตามที่เห็นว่าเขากินอัลคาดิดจากเนื้อม้าก็บ่งบอกถึงการไม่มีสิ่งที่เกี่ยวข้องกับมันเช่นเดียวกับความเก่าแก่ทุกอย่างที่เป็นผลมาจากสัตว์ของเขามันถูกตีความโดยไม่มีใครเป็นสัตว์ตัวนั้น มาประกอบในต้นกำเนิดของศาสตร์แห่งการแสดงออก…

น้ำผึ้งเป็นเงินฝันจากมรดกฮาลาลหรือเงินจากการล่มหรือ บริษัท น้ำผึ้งสำหรับผู้คนในศาสนาคือความหอมหวานของศาสนาการอ่านอัลกุรอานและการกระทำแห่งความชอบธรรมและสำหรับผู้คนในโลกนี้มันเป็นความเสียหายที่ทำให้เสียโดยไม่เหนื่อยล้า น้ำผึ้งเป็นการทำมาหากินเล็ก ๆ น้อย ๆ จากใบหน้าที่เป็นเหนื่อย ถ้าเขาเห็นว่าท้องฟ้าฝนตกน้ำผึ้งเขาบ่งชี้ศอลาฮุด บางทีอาจจะเป็นน้ำผึ้งบ่งชี้ความหวานของผู้หญิงหรือผู้ชายคนหนึ่งที่มันมาในสุนัต: จนกว่าคุณจะได้ลิ้มรสน้ำผึ้งของเขาและเขารสนิยมของคุณ บางทีอาจจะเป็นน้ำผึ้งบ่งชี้กังวลคร่ำครวญอิจฉาและปกป้องที่ดินของคนที่อิจฉาเพราะน้ำผึ้งเก็บรวบรวมแมลงวันตัวต่อและมด น้ำผึ้งที่ถูกกรองด้วยไฟที่ปล่อยออกมาหลังจากความยากลำบากเกิดหลังจากสิ้นเดือนของเขาและภรรยาหลังจากสิ้นเดือนของเธอและเงินที่อาจสูงเกินจริงด้วยซะกาตความรู้ที่ช่วยให้พ้นจากความนอกรีตและความสงสัยและแนวทางที่ไม่ได้ ยังเข้าใจผิด น้ำผึ้งบริสุทธิ์คือเงิน และมันก็บอกว่า: มันเป็นเงินในความเมื่อยล้า น้ำผึ้งเป็นยารักษาโรค และมันก็กล่าวว่า: การรับประทานน้ำผึ้งบ่งชี้กอดและจูบของรัก และผู้ใดกินขนมปังกับน้ำผึ้งผู้นั้นจะได้รับเลี้ยงชีพจากของที่ริบมา…

ที่รักหากคุณฝันว่าคุณเห็นน้ำผึ้งคุณจะมีความมั่งคั่งมาก ถ้าคุณเห็นน้ำผึ้งกรองนี้มากมายวิธีการและการอำนวยความสะดวก แต่แนวโน้มภายในเพื่อตอบสนองความต้องการของคุณอย่างผิดกฎหมายจะมาพร้อมกับชีวิตของคุณ ถ้าคุณฝันของการรับประทานน้ำผึ้งทำนายนี้ที่คุณจะบรรลุความมั่งคั่งและความรัก สำหรับคนรักความฝันนี้หมายถึงการเร่งด่วนเพื่อความสุขสมรส…

…Shahd และน้ำผึ้ง: เงินจากมรดกถูกต้องตามกฎหมายหรือเงินจากการปล้นหรือ บริษัท และใครก็ตามที่เห็นว่าถ้ามีพยานในมือของเขาแสดงให้เห็นว่าเขามีความรู้มีเกียรติและถ้าเขาเห็นว่ามันเป็นถ้าเขาจะให้อาหารมันกับคนแล้วเขาท่องคัมภีร์กุรอ่านในหมู่คนที่มีโทนสีที่ดี น้ำผึ้งสำหรับคนของศาสนาคือความหวานของความศรัทธาสวดคัมภีร์กุรอ่านและทำหน้าที่ของความชอบธรรม และสำหรับคนที่อยู่ในโลกนี้ได้รับบาดเจ็บโจรโดยไม่อ่อนเพลีย แต่เราบอกว่าน้ำผึ้งบ่งชี้คัมภีร์กุรอ่านเพราะพระเจ้าผู้ทรงอำนาจอธิบายคำพูดของเขากับการรักษา มันถูกเล่าอยู่ในอำนาจของอิบันสิรินที่เขากล่าวว่าการเป็นพยานมีจำนวนมากของการดำรงชีวิตที่เจ้าของจะได้รับโดยไม่ได้รับเหนื่อยเพราะนางไม่ได้สัมผัสเขา น้ำผึ้งเป็นการทำมาหากินเล็ก ๆ น้อย ๆ จากใบหน้าที่เป็นเหนื่อย ถ้าเขาเห็นราวกับว่าท้องฟ้ามีน้ำผึ้งโปรยลงมาเขาก็บ่งบอกถึงซาลาดินและพรทั่วไปและถ้าเขาเห็นว่าเขากินชาฮัดที่มีน้ำผึ้งอยู่ด้านบนผู้แสดงความรู้สึกบางคนก็เกลียดเขาจนเขาอธิบายโดย การแต่งงานของแม่ เราได้เรียนรู้ว่าชายคนหนึ่งมาแก่พระศาสดาอาจสวดมนต์ของพระเจ้าและสันติภาพพวกเขาและพูดว่า: ผมเห็นหลังคาจากการที่เนยและน้ำผึ้งถูกโรยออกมาและคนเลียมันจึงเป็นสิ่งที่มากเกินไปของมันและมีความเป็นอิสระ อบูบักร์กล่าวว่า: ให้ฉันผ่านมันไป แต่มันคืออัลกุรอานความไพเราะและความไพเราะของมันและผู้คนก็รับไป และมีการบรรยายว่าท่านนบีขอให้คำอธิษฐานของพระเจ้าและสันติสุขมีแด่ท่านกล่าวว่า: ฉันเห็นราวกับว่าฉันอยู่ในโดมเหล็กและเมื่อน้ำผึ้งลงมาจากท้องฟ้าชายคนนั้นจะเลียเลียหนึ่งเลียสองเลีย และคนที่เลียยิ่งไปกว่านั้น บางส่วนของพวกเขารู้สึก อาบูบากาอาจพระเจ้าจะยินดีกับเขากล่าวว่า: ผมขอข้าม O ผู้ส่งสารของพระเจ้า เขากล่าวว่า: คุณและ เขากล่าวว่า: ในฐานะที่เป็นโดมเหล็กมันเป็นอิสลาม ส่วนน้ำผึ้งที่โปรยลงมาจากท้องฟ้านั้นคืออัลกุรอ่าน ในฐานะที่เป็นหนึ่งในผู้ที่เลียเลียเลียและสองที่เขาเรียนรู้ที่ Surah และทั้งสอง surahs สำหรับผู้ที่รู้สึกเช่นนั้นบรรดาผู้ที่เก็บรวบรวมมันศาสดาขอพระเจ้าอวยพรเขาและประทานสันติสุขแก่เขากล่าวว่า ~คุณพูดถูก~ และมันก็เล่าว่าอับดุลลาห์โอมาร์กล่าวว่า: O สารของพระเจ้าที่ผมเห็นว่าถ้าทั้งสองนิ้วถูกแหมะกับน้ำผึ้งและหยิกงอของพวกเขา ผู้ส่งสารของพระเจ้าพระเจ้าจะอวยพรให้เขาและให้เขาสันติภาพกล่าวว่า: คุณอ่านหนังสือสองเล่ม และเขาเห็นชายคนหนึ่งราวกับว่าเขาจุ่มขนมปังในน้ำผึ้งและกินมันเขาจึงกลายเป็นคนรักความรู้และปัญญาเขาจึงได้รับประโยชน์จากสิ่งนั้นและเพิ่มเงินของเขาเพราะน้ำผึ้งบ่งบอกถึงความรู้ที่ดีของเขาและขนมปังก็อยู่ที่เขา ซ้าย….

…การตรึงกางเขนแบ่งออกเป็นสามครั้ง: ตรึงด้วยชีวิตตรึงด้วยความตายและตรึงด้วยความตายดังนั้นใครก็ตามที่เห็นราวกับว่าเขาถูกตรึงที่ยังมีชีวิตอยู่เขาจะได้รับพรด้วยเกียรติและเกียรติยศด้วยความชอบธรรมของศาสนาของเขาและผู้ที่ถูกตรึงตายด้วยความตาย จะถูกยกขึ้นกับการทุจริตในการนับถือศาสนาของเขาและใครก็ตามที่ถูกตรึงกางเขนฆ่าจะได้รับศักดิ์ศรีและนอนกับเขา และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาถูกตรึงและไม่รู้ว่าเขาถูกตรึงเมื่อไหร่เขาก็คืนเงินที่ได้ไปจากเขาให้เขาและบางคนก็พูดว่า: สำหรับคนรวยบางทีเขาอาจจะยากจนเพราะคนที่ถูกตรึงนั้นถูกตรึง เปลือยกายและสำหรับคนยากจนมีหลักฐานมากมาย ในหมู่นักเดินทางทะเลเป็นคู่มือเพื่อสิ่งที่หมายโดยการเดินทางของพวกเขาและหนีออกมาจากความน่ากลัวเพราะต้นไม้ที่ทำจากไม้และมันจะคล้ายกับหางของเรือ และมันก็บอกว่าคนรับใช้ถูกตรึงกางเขนคอของเขา และบางคนกล่าวว่าผู้ที่เห็นพระองค์ถูกตรึงบนกำแพงเมืองและผู้คนกำลังมองดูเขาเขาได้รับเกียรติและอำนาจและผู้ที่แข็งแกร่งและอ่อนแอก็อยู่ภายใต้เงื้อมมือของเขาและถ้าเลือดไหลจากเขาฝูงแกะของเขาก็จะ รับประโยชน์จากมัน และใครก็ตามที่เห็นว่าเขากินเนื้อตรึงกางเขนเขาจะได้รับเงินและผลประโยชน์ในส่วนของผู้ปกครองระดับสูงและมีการกล่าวว่าเขาระบุว่าเขากำลังใส่ร้ายผู้ปกครองหรือผู้ปกครองโดยไม่มีเขาหากไม่มีผลกระทบที่เขา กิน….

…สำหรับอัลพื้นฐานไม่ว่าจะเป็นน้ำตาล, น้ำผึ้ง, หรือสิ่งอื่นที่เขาสามารถมีชีวิตอยู่ได้อย่างง่ายดาย…

…คุณสามารถเรียนรู้การแสดงออกของความฝันได้หรือไม่? หรือเป็นของขวัญจากพระเจ้าให้มันอยู่กับผู้ที่พระองค์ทรงประสงค์ของการเคารพบูชา, ราวกับเป็นเรื่องธรรมดาในหมู่ภาคใหญ่ของพรมแดนของความฝัน, และผู้คน? มันเป็นศาสตร์ที่สามารถซื้อและได้เรียนรู้แล้วก้าวหน้าในนั้น- ตามความสามารถของมัน- หรือมันยังคงอยู่ในระดับหนึ่งในนั้นเป็นผลมาจากความสามารถของ, ซึ่งไม่สามารถทะลุ? มันเป็น miraisah กับที่เจ้าของของมันคือการตัด, หรือมันคือการเก็งกำไรและสมมติฐาน, และคิดถึงสมมติฐานและตก? นั่นคือที่ชัดเจนให้กับผู้ที่อ่านหนังสือเล่มนี้, ผู้เขียนมีแนวโน้มที่จะตระหนักถึงการแสดงออกบนที่สูงและแยกออกมาพระเจ้าโดยบางส่วนของผู้เผยพระวจนะสันติภาพจงมีแก่พวกเขา Kyousef อับราฮัมจาค็อบและโมฮัมเหม็และเก่งหลายคน ของเพื่อนที่เคารพนับถือ Abu Bakr, Omar และ Aisha และคนอื่น ๆ แต่นี่ไม่ใช่วิทยาศาสตร์ Farasa เกิดมาพร้อมกับเจ้าของไม่ใช่แค่กัญชาและถ้าการข้ามวิสัยทัศน์เป็นหนึ่งในเจ้าของของทั้งสองประเภทนี้จะดีกว่า และความเห็นของเขาถูกต้องกว่า แต่สิ่งนี้ไม่ได้ทำให้เราปิดประตูสู่การสอนวิสัยทัศน์นอกเหนือจากสองประเภทนี้! ใช่, มันเป็นการแสดงออกถึงวิสัยทัศน์ของโหงวเฮ้งประตูหรือแรงบันดาลใจให้กับความหึงหวง แต่ฉันมีคำถามง่ายๆที่นี่: ใครเป็นผู้จัดเป็นของทั้งสองประเภทของที่ไม่ใช่ – อัครสาวกของบรรพบุรุษบุหรี่, สหายและลูกน้องของสะเทือนใจ? ใครมีที่จะให้คนอื่น ๆ ที่เหมาะสมนี้เป็นอัครสาวก- สันติภาพจงมีแก่พวกเขา เหรอ? บางทีในหมู่พวกเขาคือมูฮัมหมัดขอให้คำอธิษฐานของพระเจ้าและสันติสุขมีแด่เขาเมื่อเขาเป็นพยานให้เพื่อนร่วมทางบางคนเห็นถึงความเหนือกว่าของพวกเขาในศาสตร์และความรู้บางอย่าง ดังนั้นเขาจึงเป็นพยานต่ออบูบักร์ขอให้พระเจ้าพอใจกับเขาที่จะเก่งในด้านนี้ต่อโอมาร์ในแง่มุมของแรงบันดาลใจและต่ออิบันอับบาสในศาสตร์แห่งการตีความและอื่น ๆ มีคำถามมากมาย แต่ท่านร่อซูล สันติภาพจงมีแด่เขาและสันติจงมีแด่พระองค์ขอพระเจ้าทรงได้รับเกียรติและสรรเสริญกล่าวว่า:“ สิ่งที่เปล่งออกมาเกี่ยวกับความปรารถนา(3) ที่ว่านั่นไม่ใช่อะไรเลยนอกจากการเปิดเผยแนะนำ(4)” จากจุดนี้เราวิเคราะห์คำถามเพื่อค้นหาคำตอบผ่านความเข้าใจในตำราของเราและเรื่องราว Bastaradhana ที่ได้รับจากการข้ามอาวุโสเราพบอะไร? เราพบว่าศาสตร์แห่งสวรรค์นี้ให้มา แต่กำเนิด แต่สามารถเรียนรู้และเรียนรู้ได้โดยการศึกษาวิธีการแสดงออกเมื่อคนเหล่านั้นเรียงแถวกันของอัครสาวกและผู้ชอบธรรมหรือเก่งในเรื่องนี้ที่มาตามพวกเขาซึ่งเห็นเขาจากคนของวิทยาศาสตร์นี้ มันกำหนดจุดนี้ของมุมมองของการเกิดขึ้นของจำนวนมากของสหายในด้านนี้และสอนให้เขาที่อยู่ในมือของผู้ส่งสารของอัลลอสันติภาพพวกเขา ให้เราดูที่คำพูดของอาบูบาการ์ที่สงบศาสดาจะขึ้นเขามีอยู่ครั้งหนึ่งเมื่อตัดโดยพระศาสดา ‘s วิสัยทัศน์ซึ่งเป็น: อิบันฮับกล่าวว่า: เห็นความสงบสุขศาสดาจะขึ้นเขาวิสัยทัศน์ Vqsa อาบูบาการ์กล่าวว่า: ~ O Abu Bakr, I saw Kanye preempt you and I degree Vsbaktk Bmrqatin and a half ~ , he said : O Messenger of Allah, May Allah Iqdk to His เมตตาและการให้อภัยและฉันมีชีวิตอยู่หลังจากคุณสองปีครึ่งกล่าวโดยSuyuti มีขนาดใหญ่และเป็นผลมาจากคุณสมบัติของอิบันซาด’1`) ที่นี่เราพบว่าศาสดาสันติภาพจงมีแด่เขา Biskute การแสดงออกของAbu Bakr ราวกับว่าให้ใบรับรองสุขภาพแก่เขาสำหรับการแสดงออกนี้ . เราพบในอีกตำแหน่งหนึ่งวิสัยทัศน์อื่น ๆ กล่าวว่าซึ่งเป็น: สันติภาพพวกเขากล่าวว่าเขา~ ผมเห็นว่าถ้าผมมามวลผ่าน Vagamtha ในปากของฉันและฉันพบนิวเคลียส Aztna Vlfeztha , แล้วเอา Vagamtha อื่นที่นิวเคลียส Vlfeztha พบ และจากนั้นก็เอาที่สาม Vagamtha และพบนิวเคลียสของVlfeztha ~ ดังนั้นอาบูบากากล่าวว่า: ผมขอข้าม เขากล่าวว่า: เขากล่าวว่า:“ ข้ามมันไป” เขากล่าวว่า: มันเป็นกองทัพของคุณว่าคุณถูกส่งไปทักทายและได้รับและพวกเขาจะโยนชายคนหนึ่งและเขาจะหาพวกเขาในหน้าที่ของคุณและเขาจะเรียกร้องให้พวกเขา พระองค์ตรัสว่า~ พระราชาตรัสเช่นเดียวกัน~ บรรยายโดย Ahmad ใน Musnadah ที่นี่เขาสังเกตเห็นว่าร่อซู้ลขอให้คำอธิษฐานของพระเจ้าและสันติสุขมีแด่เขาเมื่อขอให้ Menna Abu Bakr ข้ามมันไม่ได้ประจบความจริงและไม่ใช่เพราะความรู้ของเขาเกี่ยวกับความฉลาดของ Abu ​​Bakr เขาจะไม่ได้ตกลงที่จะกลองและเขาสังเกตเห็นว่าที่นี่ร่อซูลกล่าวว่านี้ ใช้เวลาในการอาบูบากา: ~ คิงยังกล่าว~ , ให้เขามีพยานหลักฐานที่สูงไปที่สุขภาพของคำพูดของเขา ใครบางคนถ้าคุณอาจพูดว่า: อาบูบักร์ผู้ซึ่งเป็นแรงบันดาลใจให้วิทยาศาสตร์นี้ไม่มีที่ว่างสำหรับความผิดพลาดกับเขาและตอบสนองต่อมุมมองนี้ที่มีต่ออบูบักร์และเห็นเขาที่นี่คนบาปในเรื่องอื่นและสิ่งนี้พิสูจน์ให้เห็นว่าสิ่งนี้ เรียนรู้วิทยาศาสตร์ของเธออาจจะประสบความสำเร็จในการเรียนรู้มีเขาล้มเหลวและอาจจะทำผิดพลาด ดูตำแหน่งอื่น ๆนี้ อิบันอับบาสอาจอัลเลาะห์จะยินดีว่ามันเป็นสิ่งที่เกิดขึ้นว่าคนที่มาถึงผู้ส่งสารของอัลลอสันติภาพพวกเขากล่าวว่า: ~ ฉันเห็นคืนนี้ในม่านบังแดดฝัน` 1` Tnnzv `2` เนยใส, น้ำผึ้ง, และฉันเห็นคน Atkvvon รวมถึง` 3` Valmcetkther และเป็นอิสระและถ้าสาเหตุ( 4` ) เขาจากโลกไปบนฟ้าและฉันเห็นคุณรับเงินจากนั้นมีผู้ชายคนหนึ่งถูกจับตัวคุณไปจริง ๆ แล้วมีผู้ชายอีกคนหนึ่งถูกเขาพาไป จากนั้นชายอีกคนหนึ่งถูกนำตัวจากเขาและเขาตัดเขาออกแล้วจริง ๆ แล้วเขามาถึงเขา. อาบูบาการ์กล่าวว่า: O สารของพระเจ้าพ่อของฉันคุณและพระเจ้าทรงให้ฉัน Flaabrnha พูดกับเขาส่งสารของอัลลอ: ~ Oabbarha ~ และในรางวัลนวนิยาย~ ผ่าน~ อาบูบาการ์กล่าวว่า: หลังคาศาสนาอิสลามเป็น. ในฐานะที่เป็นสำหรับAntef ของน้ำผึ้งและเนยในคัมภีร์กุรอาน Hlaute Tntef Valmcetkther จากอัลกุรอานและในอนาคต. เหตุผลที่เชื่อมต่อจากสวรรค์เพื่อแผ่นดินที่เหมาะสมที่คุณ ‘อีกครั้งก็จะใช้เวลาเขา Vialik พระเจ้าแล้วจะใช้เวลาโดยคน Viallo เขาแล้วพาเขาผู้ชายอีกคนหนึ่ง Viallo เขาแล้วพาเขาแม่ n จะต้องตัดเขาและจากนั้นเชื่อมต่อเขา Viallo เขา เขาบอกฉันว่าโอ้ศาสนทูตแห่งอัลลอฮ์พ่อของฉันคุณถูกยิงหรือฉันพลาด? และเขากล่าวว่าศาสดาสันติจงมีแด่เขา: ~ ฉันเป็นบางคนและคิดถึงบางคนหรือไม่อบูบักร์กล่าวว่า: โดยพระเจ้าโอผู้ส่งสารของพระเจ้าคุณบอกฉันว่าฉันทำอะไรผิดหรือไม่เขากล่าวว่า:~ อย่าสาบาน~ ตกลงตาม. พระมหากษัตริย์กับหยุดยาวนี้ที่ทันสมัยซึ่งเป็น: ที่อาบูบาการ์นี่ถูกไม่เจ็บในบางส่วนของคำพูดของเขาและทำให้การตอบสนองต่อคนที่พูดว่า: ที่อาบูบาการ์ที่แสดงออกถึงวิสัยทัศน์หรือความฉลาดและแรงบันดาลใจที่มีห้องพักสำหรับเรื่องนี้ไม่มี ของความทุกข์ทรมานของการแสดงออกผมได้เรียนรู้วิสัยทัศน์. เขาที่อยู่กับเขาก่อนที่บีไม่ได้พูดถึงวิสัยทัศน์การแสดงออกจากพวกเขา. แต่ในมุมมองของพวกเขาเป็นผู้สำเร็จการศึกษาจากโรงเรียนของครูของประเทศที่ใช้ในการถาม พวกเขาเมื่อพวกเขาเห็นพวกเขาและเขามักจะพูดกับพวกเขาขณะที่เขาเดินผ่านเราว่า:“ ใครในพวกคุณเห็นนิมิต” เช่นเดียวกับในซาฮีมุสลิม`2` และผู้คนกล่าวว่าวิทยาศาสตร์: ประโยชน์ของการพูดนี้: การกระตุ้นให้ตระหนักถึงวิสัยทัศน์และคำถามเกี่ยวกับการตีความและศาสดาสันติจงมีแด่เขาเพื่อสอนการตีความวิสัยทัศน์และคุณธรรม และรวมถึงจากข่าวที่มองไม่เห็นนี้เป็นตามที่คุณเห็นในชีวิตประจำวันจากความสงบสุขบทเรียนพระศาสดาจะขึ้นเขาในหูของสหายในที่สอนไม่เพียง แต่สอนและการเจรจาและอธิบายให้และพัฒนา, และ Hola ที่ มีความเป็นเลิศในการแสดงออกของวิสัยทัศน์ของพวกเขาคือ Kaltlamiv อยู่ในมือของครูของพวกเขาบางคนเก่งในศาสตร์แห่งการตีความและบางคนก็เก่งในด้านนิติศาสตร์บางคนเก่งในศาสตร์แห่งการสืบทอดและบางคนก็เก่งในศาสตร์แห่งการสืบทอดและบางคนก็เก่ง ในปัจจุบันวิทยาศาสตร์มันเป็นไม่น่าแปลกใจว่ามีบางส่วนของพวกเขาเก่งในศาสตร์แห่งการแสดงออก. และถ้าเรายอมรับเรื่องนี้. ทฤษฎีการเรียนรู้ทฤษฎีเช่นเดียวกับที่สามารถจะมีความเชี่ยวชาญในเวลาของเรานักวิทยาศาสตร์บางคนในศาสตร์แห่งการแสดงออกและ สามารถเหล่านี้เพื่อศึกษาศิลปะนี้ไปยังคนอื่น ๆและมุมมองนี้อาจจะเป็นคนแปลกหน้าไปบางอย่างในโดยเฉพาะวิทยาศาสตร์นี้ แต่บางทีอาจจะ Thrjhm ของวิทยาศาสตร์นี้เป็นเหมือนแรงบันดาลใจและโหงวเฮ้งราวกับว่ามันเป็นแบบจำลองของอัครสาวกและพบความลำบากใจจากด้านข้างนี้, และจากมุมมองของผู้เขียนว่าความคิดเห็นนี้เป็นเรื่องเล็กน้อยและบังคับให้ผู้อื่นทำในสิ่งที่ไม่จำเป็น สิ่งนี้กล่าวกับผู้ที่ละเมิดผู้ที่พยายามถามเกี่ยวกับนิมิตและเรียนรู้การแสดงออก Al-Nawawi กล่าวแสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับสุนัตของ Samarah bin Jundub : ถ้าท่านนบีละหมาดในตอนเช้าเขามาหาพวกเขาพร้อมหน้าและพูดว่า~มีใครเห็นเมื่อวานนี้คุณมีนิมิตหรือไม่? ~ ซึ่งรวมถึงความปรารถนาที่จะถามเกี่ยวกับ วิสัยทัศน์และความคิดริเริ่มในการตีความและเร่งรัดในตอนต้นของวันและรวมถึงการอนุญาตให้พูดเกี่ยวกับความรู้และการตีความวิสัยทัศน์และสิ่งที่คล้ายกัน อิหม่ามอิบันอัลซาดีกล่าว(2 /442 ) , แสดงความคิดเห็นในบทกวีที่อัลลอมอบแก่ซุฟสนทนาตีความ: ว่าที่เดิมเป็นการแสดงออกของวิสัยทัศน์วิทยาศาสตร์ในการแสดงออกภารกิจวิทยาศาสตร์ว่าพระเจ้าให้มันอยู่กับผู้ที่พระองค์ทรงประสงค์ของพระองค์ทาส และวิทยาศาสตร์ของมนุษย์จะได้รับผลตอบแทนในการเรียนการสอนและการเรียนรู้ ดังนั้นจึงพิสูจน์ได้ว่า Umar ibn al- Khattab กำลังขอให้เด็กหญิง Umays ตั้งชื่อ Ktamip สำหรับ Taperalraaa เป็นTahdheeb Ibn Hajar (12 \ 399 ) ตามที่อิบัน Sa’d ในชั้นเรียน(7 \ 124 ): อีด bin Musayyib คือการแสดงของผู้คนวิสัยทัศน์, และเขาได้เอามันออกมาจากหญิงสาวชื่ออาบูบากาและเอาชื่อของพ่อของเธอและเอาเขาอาบู Bakran เฉไฉโซลคาริม สันติภาพพวกเขา อิบันอับดุลอัล – Barr เช่นเดียวกับในการบูต(1 /313 ) ความเห็นเกี่ยวกับการสัมภาษณ์ Samra ยัง: hadeeth นี้บ่งชี้ว่าในเกียรติของวิสัยทัศน์วิทยาศาสตร์และคุณธรรม; เพราะเขาขอให้คำอธิษฐานของพระเจ้าและสันติสุขมีแด่เขาขอเพียงเกี่ยวกับเธอให้บอกเขาและส่งต่อไป และเพื่อให้เพื่อนรู้วิธีพูดเกี่ยวกับการตีความของมันและชีคมูฮัมหมัดอิบนุอับดุลอัล – วาฮาบกล่าวเช่นเดียวกับในการรวบรวมหนังสือของเขา( 5/130 ) ศาสตร์แห่งการแสดงออกเป็นวิทยาศาสตร์ที่แท้จริงที่พระเจ้าอวยพรให้กับผู้ที่เขา ประสงค์จากการเคารพบูชา เขายังกล่าวว่า(5 \ 143 ): วิวรณ์เป็นความรู้ที่แท้จริงของพระเจ้าที่กล่าวถึงในอัลกุรอานและมันก็บอกว่า: ไม่ได้สะท้อนให้เห็นถึงวิสัยทัศน์เพียงเป็นหนึ่งในนักวิชาการ Ptooelha เพราะมันคือการเปิดเผยของส่วน ได้เตือน Shatibi ความเมตตาของพระเจ้าในการอนุมัติ(2 \ 415): ว่าไม่มีประโยชน์ใด ๆและได้รับการปิดบังขอให้อัลนามีสันติสุขกับเขาเท่าที่ได้รับการยกเว้น แต่ได้รับรูปแบบของประเทศของเขาสิ่งนี้สอนการคาดเดาและให้การเปิดเผย เพื่อเขาและประเทศของเขาถูกกำหนดวิสัยทัศน์ที่ดี Ibn Hajar กล่าวว่า: การกระตุ้นให้เกิดวิสัยทัศน์ของการศึกษาวิทยาศาสตร์และการแสดงออกทางด้านซ้ายและการละเว้นคำถามและคำสาปของสิ่งที่บัณฑิตรวมถึงการเข้าถึงสิ่งที่มองไม่เห็นและความลับของวัตถุบางอย่าง E คำพูดของเขา ดังนั้นหากผู้เรียนมีเครื่องมือที่มีความรู้เกี่ยวกับอัลกุรอานซุนนะห์ความเชี่ยวชาญในภาษาอาหรับสุภาษิตและรายงานการประชุมของความรู้นี้แล้วอะไรที่ขัดขวางเขาจากการเรียนรู้การแสดงออกแล้วจึงแสดงออก? ฉันคิดว่านี่เป็นสิทธิที่ถูกต้องและความรู้นั้นกว้างและไม่ได้ถูกล้อมรอบด้วย แต่มุมมองของฉันต้องเป็นนักเรียนที่เก่งในความรู้นี้และเก่งในการส่งออกไปให้คนอื่นที่ได้รับการมอบจากพระเจ้าเพื่อทำให้ ข้อมูลและอำนวยความสะดวกให้กับผู้รับ เราจะต้องไม่เปิดทางให้ประชาชนที่ไม่ได้มีเครื่องมือของศิลปะนี้จากผู้ที่แก้ปัญหาสำหรับตัวเองและถูกลิดรอนจากความฝันประเดี๋ยวเดียว นี่คือภาพของจิตใจที่ไร้สาระที่เรียบง่ายของพวกเขาบางคน: ชาวปาเลสไตน์บางคนมีลานของมัสยิดหลวงรอกองทัพ Akhosv ซึ่งจะมาที่บ้านของพระเจ้าและทำความสะอาดจาก Tdnashm และทิ้งเครื่องบินและใช้ใบสั่งยาตามความฝันและรายการจึงไป เมื่อวันที่ฉันจะสงสัยว่าประเทศของเราได้กลายเป็นประเทศในฝัน? แม้แต่การนมัสการก็เข้าสู่ความฝันจากประตูที่กว้างที่สุดมองไปที่ Night of Power คุณพบว่ามันถูกกำหนดผ่านนิมิตและมองไปที่องค์กรการกุศลเพื่อค้นหาแรงจูงใจที่ยิ่งใหญ่ที่สุดคนตายพูดกับคนเหล่านี้! หลายคนเห็นประตูกุศลไม่เปิดจนกว่า Itsedk อธิบายความฝันของเขาในฐานะล้มสั้นในประตู คุณต้องการตัวอย่างและรูปภาพเพิ่มเติมหรือไม่? โดยพระเจ้าบางคนโยนผู้หญิงที่ผิดประเวณีเพราะความฝันที่เขาเห็นผู้หญิงคนหนึ่งดังนั้นบทเรียนสำหรับตัวเองโดยการอ่านหนังสือบางเล่มว่าเธอเป็นชู้เขาจึงหย่ากับเธอ! มีแม้กระทั่งผู้ที่อ้างว่าศาสนทูตแห่งอัลลอฮ์สันติจงมาหาเขาในความฝันและสั่งให้เขา Nhah และเมื่อเขาตระหนักถึงผู้คนและเริ่มทำงานเหมือนในนิมิตเหล่านี้! เบราว์เซอร์สำหรับตัวอย่างเช่นอินเทอร์เน็ตดูพระเจ้าควอนตัม Il วิเคราะห์และบทความที่เรียกดูและพบว่าขึ้นอยู่กับวิสัยทัศน์จากที่นี่หรือที่นั่นและอาจจะเป็นเรื่องตลกสิ่งที่ฉันอ่านยืนยันว่ามะห์เป็นผู้แสวงบุญในดังกล่าวและเช่นและเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นแทงผู้แสวงบุญที่ถูกกล่าวหาว่าเจาะที่ต่อต้านพระเจ้าที่สร้างนิมิตเห็นเธอในคืนเกิดเหตุ! นักเขียนมหัศจรรย์คำถามที่สำคัญ: เวลาที่จะตื่นขึ้นมาประเทศของเธอฝันเอามันและแนบไปกับวิทยาศาสตร์ในช่วงเวลาของวิทยาศาสตร์? วิทยาศาสตร์มีเงื่อนไขเครื่องมือและวิธีการซึ่งไม่สามารถเอาชนะได้การรู้ว่าการแสดงออกของวิทยาศาสตร์ของ Ashraf นั้นไม่คุ้มค่าที่มนุษย์คนใดจะแสดงวิสัยทัศน์ต้องเป็นความรู้เกี่ยวกับอัลกุรอานและคำพูดของมัน ถ้าเขาเห็นชายคนหนึ่งสำหรับตัวอย่างเช่นบางสิ่งบางอย่างที่เขาควรจะพิจารณาอัลกุรอานแรกพบการเชื่อมโยงระหว่างวิสัยทัศน์และสถานะของโองการเชื่อมโยงพวกเขาที่นี่และให้ตัวอย่างที่: เรือสำหรับตัวอย่างเช่นอาจจะข้ามไปยังหลบหนีคำพูดของพระเจ้า ผู้ทรงอำนาจ: ผู้ทรงอำนาจตรัสว่า: ~ เราช่วยเขาและเจ้าของเรือ~ ( แมงมุม: 15) และไม้อาจผ่านคนหน้าซื่อใจคดเพราะคำกล่าวของผู้ทรงอำนาจ:“ ราวกับว่าพวกเขาเป็นไม้หนุนหลัง” (Al- Munafiqun : 4) ทารกอาจจะผ่านโดยศัตรูสำหรับคำพูดของผู้ทรงอำนาจ“ ดังนั้นฟาโรห์เลือกเขาขึ้นเพื่อที่ว่าพวกเขาจะต้องเป็นศัตรูและความเศร้าโศก และขี้เถ้าอาจผ่านการกระทำที่ไร้สาระของผู้ทรงอำนาจกล่าวว่า: คำอุปมาของผู้ที่ปฏิเสธศรัทธาต่อการกระทำของพวกเขาเหมือนขี้เถ้าซึ่งลมพัดแรง( อิบราฮิม: 18) ดังนั้นชาวซุนนะห์ผู้ส่งสารขอให้คำอธิษฐานของพระเจ้าและสันติสุขจงมีแด่เขาวางหลักการและกฎเกณฑ์พื้นฐานสำหรับศิลปะนี้และเขาเคยบอกสหายเกี่ยวกับวรรณกรรมและประเภทของพวกเขาและถามพวกเขาเกี่ยวกับวิสัยทัศน์ของพวกเขาและแสดงให้พวกเขาเห็น . มีการกล่าวถึงตัวอย่างและแง่มุมของหนังสือเล่มนี้แล้วดังนั้นจึงไม่จำเป็นต้องทำซ้ำ แต่เขาต้องรู้ว่านิมิตของศาสดาพยากรณ์เป็นจริง จากพระเจ้าหน้าที่ของการประหารชีวิตบนใบหน้าของมันหรือตอบสนองต่อภาพของสัญลักษณ์และสัญลักษณ์เหล่านี้ได้รับการอธิบายโดยผู้ส่งสารขอให้คำอธิษฐานของพระเจ้าและสันติสุขจงมีแด่เขาต่อเพื่อนของเธอจากนั้นพวกเขาก็เฝ้าดูพวกเขาตระหนัก เป็นข้อเท็จจริงทางวัตถุที่จับต้องได้ นี้เป็นหนึ่งในประสบการณ์ที่สหายเหล่านี้ผ่านไปเพื่อให้พวกเขาได้รับประโยชน์จากมันและต่อมาเมื่อพระเจ้าอาจจะยินดีกับพวกเขา นอกจากนี้ยังจำเป็นต้องทราบต้นกำเนิดของศิลปะนี้ด้วยว่าเวลาของฤดูใบไม้ผลิเป็นช่วงเวลาที่ดีที่สุดสำหรับการมองเห็นตามคำกล่าวสันติภาพและพรของพระเจ้าจงมีแด่เขา:“ เมื่อเวลาใกล้เข้ามาวิสัยทัศน์ของผู้เชื่อ แทบจะไม่โกหก” (1) ผู้บรรยายมุสลิมและฉันได้ระบุให้เขาทราบและความหมายนั้นเท่าเทียมกัน กลางคืนและกลางวันและฤดูใบไม้ผลินี้กลายเป็นเรื่องน่าอิจฉา . เขาต้องรู้ค่าของคนที่บอกวิสัยทัศน์ของพวกเขาด้วยดังนั้นวิสัยทัศน์ของคนงานธรรมดาไม่ใช่วิสัยทัศน์ของคนในตำแหน่งและนักวิชาการและเขาต้องรู้เกี่ยวกับประเทศของพวกเขาหลักคำสอนและช่วงเวลาของ วิสัยทัศน์ ในทำนองเดียวกันเขาต้องรู้ว่าสิงโตและนก- ยกเว้นสิ่งที่หายาก- อยู่ในผู้ชายที่แสดงออกและข้าวสาลีข้าวบาร์เลย์น้ำผึ้งขนสัตว์และเหล็กมักเป็นเงินดังนั้นศิลปะนี้จึงมีกฎเกณฑ์และไม่ใช่เรื่องง่ายที่จะบรรลุ แต่ก็ต้องได้รับการศึกษาและการเรียนการสอนที่อยู่ในมือของจิดที่สมบูรณ์แบบสำหรับมันสำหรับผู้ที่ต้องการที่จะเรียนรู้และพระเจ้าฉันรู้ว่า…

…ชีส: บ่งบอกถึงความรู้นิติศาสตร์เงินและรายได้ที่รวบรวมสำหรับเจ้าของและอาจบ่งบอกจากเงินค่าเช่าทาสและสัตว์และทุกอย่างที่ซับซ้อนของเงินที่รวบรวมได้ ชีสอาจจะหมายถึงภรรยาเพื่อความงามและความสุขของเธอและบางทีมันอาจจะบ่งชี้ว่าเงินสำหรับทุกคนมากที่สุดเท่าที่เขาจะเพิ่มไปที่ด้านข้างของเขาเช่นทับทิม, ขนมปัง, น้ำผึ้ง, นมและน้ำมัน ในฐานะที่เป็นกรดและเกลือของมันก็บ่งชี้ว่าเงินที่เกลียดชังและความวิตกกังวลความเศร้าโศกและความหวาดกลัว ถ้ามันเป็นจากการทำงานของชาวโรมันแล้วมันบ่งชี้ว่าชาวโรมันและอาจชีสของพวกเขาแสดงให้เห็นความเป็นทาสของพวกเขาและพวกเขาถูกจองจำและสิ่งที่มาจากพวกเขาจากเงินและสิ่งของสัญญาหรือจากศัตรูอื่น ๆ…