Surat Al-Najm บ่งบอกถึงความใกล้ชิดกับพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพโดยการทำบางสิ่งบางอย่างที่พระองค์ยอมรับหรือเปิดประตูแห่งการกระทำที่ดีและความเมตตาต่อผู้แสวงหาหรือเอาชนะศัตรูของเขาหรือพระเจ้าอวยพรให้เขามีบุตรที่ชอบธรรมและเป็นที่รัก
ฝันถึงท่อง
(43 ความหมายของการฝันถึงท่อง)Surat Al-Adiyat ใครก็ตามที่ท่องมันเขาจะเป็นที่รักของสหายและครอบครัวหรือไปพิชิตและรักม้าธรรมดาหรือเขาจะมีชัยเหนือศัตรูหรือเขาจะประสบโชคร้ายจากบุคคลและเขาก็กระทำเขาและ เขาหวังว่าจะได้รับชัยชนะ
Surat At-Tawbah หมายถึงความรักในศาสนานักบุญการกลับใจและความจริงใจ
Surat Al-Dukhan บ่งบอกถึงความปลอดภัยชัยชนะความมั่งคั่งและความอุดมสมบูรณ์ของการทำมาหากินหรือผู้ที่นมัสการในเวลากลางคืน
Surat Al-Hamzah ใครก็ตามที่อ่านมันจะเป็นคำพูดมากมายและเป็นที่รู้จักของผู้คนหรือเขากระตือรือร้นในเรื่องเงินและผลงานของโลกและเขาไม่ได้คิดถึงผลที่ตามมาของสิ่งต่างๆหรือใช้เงินของเขาเพื่อเห็นแก่พระเจ้า หรือลอบกัดเครือญาติของเขาให้เขากลับใจ
Surat Al-Shuaraa บ่งบอกถึงความฟุ้งซ่านจากคำพูดที่น่าเกลียดการโกหกและการผิดศีลธรรมและอาจบ่งบอกถึงความยากลำบากของผู้อ่าน
Surat Al-Layl ผู้ใดก็ตามที่ท่องมันจะประสบความสำเร็จในการแสดงในยามค่ำคืนหรือปลอดภัยจากศัตรูพืชหรือมีเงินซะกาตเพียงเล็กน้อยหรือทำให้การดำรงชีวิตของเขาลำบาก
…สุราษฏร์ Al-Ikhlas ใครท่องหรือท่องไป unites พระเจ้าผู้ทรงอำนาจและไม่เคยอวยพรเด็ก และว่ากันว่า: เขาได้รับพระนามที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของพระเจ้าได้รับคำตอบจากเขาและอาการของเขาก็ดีขึ้น และมันก็บอกว่า: ถ้าเขาเป็นคนกลัวความปลอดภัยและถ้าเขาผิดอาจพระผู้เป็นเจ้าช่วยเขา และมันก็กล่าวว่า: เขาบรรลุกลับใจด้วยความจริงใจและความเชื่อ…
…สุราษฏร์ Al-Ikhlas: ใครก็ตามที่อ่านมันต้องใช้เส้นทางของ monotheism และหลีกเลี่ยงบาปและ misguidance หลังจากความฝันนี้และไม่ได้มีบุตรชายคนหนึ่ง Al-Kirmani บอกว่าเขาเป็นเจ้าของศาสนาจริงใจและมันก็บอกว่ามีการกลับใจด้วยความจริงใจและความเชื่ออย่างจริงใจและบางทีอาจจะมีวิสัยทัศน์ที่ไม่มีบุตร และ Jaafar Al-Sadiq กล่าวว่า ~เขายกโชคชะตาของเขาและบรรลุเป้าหมายของเขาในโลกนี้และปรโลก~…
และใครก็ตามที่เห็นด้วยมือของเขาเหล็ก, ทองแดง, ทอง, เงิน, หรือตะปูคล้ายกระดูกหรือไม้และก้าวไว้ในสถานที่แล้วเขาแสดงให้เห็นสองวิธีที่จะแต่งงานกับผู้หญิงหรือทำให้เพื่อน…
สำหรับผมร่างกาย: การปลูกมันสำหรับคนที่เบื่อภรรยาของเขา ความอุดมสมบูรณ์ของร่างกายผมสำหรับทุกข์เพิ่มความทุกข์ของเขาและการสูญเสียของเขาก็คือการให้อภัยของความทุกข์ของเขา และความอุดมสมบูรณ์ของร่างกายผมมีความสุขสำหรับการเพิ่มขึ้นของความสุขและความอุดมสมบูรณ์และความสูญเสียของความร่ำรวยไป เพิ่มผมร่างกายสำหรับคนรวยคือเงินและยากจนมีหนี้ และใครก็ตามที่อุดมไปด้วยเตาอบเงินของเขาคือการใช้จ่ายโดยการขโมย และถ้าเขาเป็นคนยากจนแล้วเขาควรจะใช้หนี้ของเขาอย่างจริงจังเหนื่อยและเรียกร้อง ถ้าเขาเห็นเขาขาวผมร่างกายแล้วถ้าเขาจะอุดมไปด้วยคุณจะสูญเสียเงินของเขาและเขาจะดูแลความตาย และถ้าเขายากจนก็เป็นหนี้ที่เขาสามารถชำระได้ สำหรับความเป็นไปไม่ได้ของขนตามร่างกายของเขาขนของสัตว์ร้ายหรือเจ็ดตัวนี้บ่งบอกถึงความทุกข์ยากของเขา หลงหน้าอกแคบ หากเห็น Dhimmi ของฉันที่หน้าอกของเขาแน่นเขาจะประสบความสูญเสียของเงินของเขา มันก็บอกว่าหน้าอกของมนุษย์คือความเอื้ออาทรและความคับแคบของเขากับความโลภของเขา ความอุดมสมบูรณ์ของเส้นผมบนหน้าอกเป็นหนี้ที่เขาขี่และถ้าเขาเห็นหน้าอกของเขากลายเป็นหินแล้วเขาจะใจไม้ไส้ระกำ อิบันสิรินมามีชายคนหนึ่งกล่าวว่า: ผมเห็นจำนวนมากของผมที่กำลังเติบโตในหน้าอกของฉันและฉันถูกผูกปม เขากล่าวว่า: ฉันเชื่อใจและจ่ายเงินไปแล้ว และความจุหน้าอกยังระบุธง. สำหรับหน้าอกผู้หญิงคนและลูกสาวของเขาเพื่อความงามของเขาคือความงามของเธอและการทุจริตของเขาเป็นความเสียหายของเธอ ใครก็ตามที่เห็นผู้หญิงคนหนึ่งถูกแขวนไว้ข้างอกเธอก็ทำผิดประเวณีและให้กำเนิดบุตรของการล่วงประเวณีเพราะศาสดาขอให้สันติสุขและพรมีแด่เขากล่าวว่า“ ในคืนที่ฉันถูกจองจำฉันเห็นผู้หญิงคนหนึ่งถูกแขวนคอ ฉันก็เลยพูดว่าโอกาเบรียลนี่ใคร? เขาบอกว่าเธอเกิดจากการผิดประเวณี และมันก็เล่าว่าชายคนหนึ่งมาอิบันสิรินทร์และพูดว่า: ผมเห็นว่าถ้าฉันมีเต้านมที่ดีที่มาถึงป่าที่คุณกำลังเป็นชู้กับสิ่งต้องห้ามอย่างใดอย่างหนึ่ง นี้เป็นเพราะเต้านมเป็นจากมันและจากผิวหนังของตนและที่เป็นสิ่งต้องห้าม แต่ความชอบธรรมของวิสัยทัศน์นี้คือการแต่งงานที่ต้องห้าม มีการกล่าวกันว่าถ้าผู้ชายเห็นนมที่หน้าอกถ้าเขาเป็นโสดเขาจะแต่งงานและให้กำเนิดเขาและถ้าเขาเป็นคนชอบธรรมเขาก็ชี้ไปทางซ้ายของเขาและถ้าเขาเป็นชายหนุ่มเขาก็ระบุ ยืนยาวของเขา สำหรับหญิงสาวหากเธอเห็นสิ่งนี้ก็บ่งบอกถึงการตั้งครรภ์และการคลอดบุตรของเธอและสำหรับหญิงชราหากเธอเห็นสิ่งนั้นก็บ่งบอกถึงความยากจนและการสูญเสียเงินของเธอสำหรับหญิงพรหมจารีหากเธอเห็นก็บ่งบอกว่าเธอ จัดงานแต่งงานและหญิงสาวว่าเธอเห็นมันแสดงให้เห็นการตายของเธอ และความยาวของเต้านมของชายคนนั้นจนกว่าพวกเขาจะตีหน้าอกเป็นหลักฐานของความตั้งใจที่ไม่ได้รับความพึงพอใจโดยพระเจ้าผู้ทรงอำนาจและมันก็บอกว่ามันเป็นหลักฐานของเสียงเด็ก ถ้าเขาไม่ได้มีบุตรชายคนหนึ่งก็แสดงความยากจนและความโศกเศร้า และความยาวของเต้านมของผู้หญิงคือเกินขีด จำกัด ที่หลักฐานของวัตถุประสงค์ของความโศกเศร้า หากผู้หญิงที่ถูกทรมานกับความเศร้าโศกของพวกเขาจะดึงและรอยขีดข่วนหน้าอกของพวกเขา และใครก็ตามที่เห็นว่ามันเป็นถ้าเขาเป็นพยาบาลผู้หญิงคนหนึ่งที่เขาจะได้รับการป่วยเว้นแต่ภรรยาของเขาตั้งครรภ์แล้วเธอจะให้กำเนิดบุตรชาย หากมีวิสัยทัศน์ที่เป็นผู้หญิงแล้วเธอจะให้เกิดกับหญิงสาวคนหนึ่ง ท้อง: ที่สามารถมองเห็นได้และจากภายในของเจ้าของของมนุษย์และลูกชายของเขาหรือญาติของตระกูลของเขาหรือตู้เสื้อผ้าของเขาและที่พักพิงของบุตรของพระองค์ และความเล็กของคนไม่กี่คนและจำนวนมาก และสัมปชัญญะของเขาโดยไม่หิวคือการขาดการเงินและถ้าเขาเห็นว่าเขาหิวแล้วเขาจะระมัดระวังและเขาฮิตเงินเท่ากับจำนวนเงินของความหิวจากมัน มันก็บอกว่ากระดูกท้องกินกินดอกและการเดินบนท้องกลายเป็นที่คุ้นเคยกับเงิน ถ้าเขาเห็นว่าท้องของเขาได้กลายเป็นเล็ก ๆ แล้วเขาจะเป็นสัมภาระจำนวนมาก เต็มอิ่มความมั่งคั่งของเงินและความกระหายที่ไม่ดีในศาสนาของเขาและการชลประทานเป็นสิ่งที่ดีในศาสนาของเขา…
ชาวสวรรค์หรือชาวนรกเห็นนิมิตหรือความฝัน? ปัญหานี้เป็นหนึ่งในประเด็นที่ฉันหยุดคิดไปมากและหลังจากค้นคว้ามานานเกี่ยวกับลักษณะของผู้คนในสวรรค์และผู้คนในนรกฉันพูดว่า: สวรรค์เป็นที่พำนักแห่งพระพรและความเมตตาใดพระเจ้า ผู้ทรงอำนาจกล่าวไว้ในสุนัตของพระเจ้าที่บุคอรีบรรยายไว้ในหนังสือแห่งสวรรค์และคำอธิบายถึงความสุขของมันผ่านอบูฮูราห์ขอพระเจ้าทรงพอพระทัยในตัวเขา: [ ฉันได้เตรียมไว้สำหรับผู้รับใช้ที่ชอบธรรมของฉันในสิ่งที่ตาไม่เห็นหูไม่ได้ยินและไม่มี หัวใจมนุษย์มีความเสี่ยง]. ตามสิ่งที่เธอเรียกว่าการพูดว่าสันติจงมีแด่เขาเกี่ยวกับพวกเขาดังที่ระบุไว้ในบุคอรีเช่นกันในตำแหน่งเดิม: […….. อย่าปัสสาวะหรือถ่ายอุจจาระหรืออิมิตคตันหรือ Atvlon, Omchathm ทอง, มัสค์ได้รับการเสนอชื่อและ Mjamram Aloe และสามีของพวกเขา al-hoor al-ayn ศีลธรรมของพวกเขาเกี่ยวกับการสร้างชายคนหนึ่งในรูปของ Adam พ่อของพวกเขาบนท้องฟ้าหกสิบศอก] ความสุขนี้เป็นนิรันดร์และไฟก็เป็นที่พำนักของความทุกข์ยากชั่วนิรันดร์เช่นกัน Al-Sahih ยังได้พิสูจน์สิ่งที่ Al-Bukhari เล่าผ่าน Abu Saeed ผู้ซึ่งกล่าวว่า: Messenger ของพระเจ้าขอให้คำอธิษฐานของพระเจ้าและสันติสุขจงมีแด่เขากล่าวว่า: […. O people of Paradise ! ความเป็นอมตะไม่มีความตายโอชาวนรก! ความเป็นอมตะไม่ใช่ความตาย]. การนอนหลับเป็นลักษณะหนึ่งของความบกพร่องในสิทธิของชาวพาราไดซ์และมันเข้ามาในสุนัตโดยผ่านอบูฮูราอิระด้วยสายโซ่แห่งการแพร่เชื้อ: [การนอนหลับเป็นพี่น้องของความตายและชาวสวรรค์ไม่ได้นอนหลับ ] สุนัตนี้ได้รับการแก้ไขโดยอัล – อัล – อัลบานีขอพระเจ้าทรงเมตตาเขาในอัล – ซิลซิลลาห์อัล – ซาฮิฮาห์ J / 1 p : 74 H : 1087 นอกจากนี้ยังขัดแย้งกับการทรมานชั่วนิรันดร์ของชาวนรกด้วยเพราะพวกเขาปรารถนาให้พระเจ้าบรรเทาความทรมานของพวกเขา แต่พวกเขาไม่มีอะไรนอกจากความเศร้าโศกดังที่ผู้ทรงอำนาจตรัสเกี่ยวกับพวกเขา [และเตือนพวกเขาในวันแห่งความเสียใจเมื่อเรื่องผ่านไปในขณะที่พวกเขาประมาทและพวกเขาไม่เชื่อ] Maryam : 39….
Jaafar อัล Sadiq กล่าวว่าวิสัยทัศน์ของการบูรตีความในแง่มุมที่เจ็ด: คนที่มีความรู้, ทอง, เพื่อนและหญิงสาวทาส) ที่สวยงาม, การจัดการที่ดีของเงินและการปรับปรุงการตกแต่งของจิตวิญญาณ…